《功夫熊貓2》里依然沿用了很多中國(guó)元素：中國(guó)人發(fā)明的火藥被塑造成了煙花與炸藥；中國(guó)的冶鐵技術(shù)在影片中得到了夸張的展示；中國(guó)人的航海歷史呈破壞的力量被展現(xiàn)；中國(guó)人的親情觀把握住了整部電影的情感脈絡(luò)。另外，中國(guó)的建筑之美、山水之美、人情之美也在電影中得到了部分展示。如果僅看那些華麗的中國(guó)元素和電影中展現(xiàn)的武俠模式，會(huì)覺(jué)得這是一部中國(guó)人自行制作的動(dòng)畫電影。

《功夫熊貓2》里又囊括了中國(guó)動(dòng)畫電影很難具備的一些時(shí)尚元素：精致多變的畫面感，栩栩如生的人物表情，可與真人電影媲美的武打效果，真人電影所無(wú)法表現(xiàn)的夸張與跳躍……甚至量身定做的音樂(lè)，高度精確的擬聲在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫中很難見(jiàn)到，這些現(xiàn)代化的特征在《功夫熊貓2》上打下了自己的烙?。簤?mèng)工廠。

國(guó)際一流團(tuán)隊(duì)的合作讓這部電影的視覺(jué)效果達(dá)到了接近完美，3D效果的逼真讓那些看過(guò)了2D電影加點(diǎn)立體字幕變成3D效果的假把戲不攻自破，國(guó)語(yǔ)配音更是用盡了“給力”“神馬都是浮云”等時(shí)尚前沿的網(wǎng)絡(luò)詞匯，增加了電影的新鮮感。夢(mèng)工廠把古老的中國(guó)元素放進(jìn)熔爐里熔煉出了時(shí)尚成分很高的現(xiàn)代產(chǎn)品——正如《功夫熊貓2》中沈先生把鐵和火藥放進(jìn)熔爐制成了大炮。只是火炮轟炸時(shí)人們到處逃匿，文化炮彈打來(lái)時(shí)人們?cè)骄墼蕉唷诓糠秩说闹櫫R和責(zé)怪中我們應(yīng)該有這樣的胸襟去接受他人的先進(jìn)，用“靜心”這一招制造出更多好作品才能對(duì)得起嗷嗷待哺的國(guó)內(nèi)觀眾。兩部《功夫熊貓》的成功給了我們更多啟示：沒(méi)有人比中國(guó)人更懂中國(guó)元素，但中國(guó)電影中展現(xiàn)的中國(guó)元素基本都不倫不類，讓人不吐不快。中國(guó)元素是好東西，也不能讓它披著粗制濫造衣服，掠走觀眾的期待。中國(guó)電影和《功夫熊貓2》中的阿寶一樣，需要戒急戒燥，用更加開(kāi)闊的視野去尋找一些新的模式。如果說(shuō)兩部《功夫熊貓》是打在臉上的巴掌，面對(duì)疼痛，我們更需要冷靜。

《功夫熊貓2》中還特意加入了一些哲理層面的元素來(lái)拔高影片的內(nèi)涵——就算是大制作的“視覺(jué)游戲”也要讓你在看完之后有所收獲：“靜”孕育的“動(dòng)”力量無(wú)窮大，而表象的真假和個(gè)人的記憶有時(shí)候也會(huì)有差錯(cuò)。阿寶的小時(shí)候的記憶始終不能與曾經(jīng)的真相融為一體，但“靜“孕育了一切真相，讓他成為一個(gè)手中掌握真理之人。影片依然延續(xù)了《功夫熊貓》中關(guān)于信任的話題，《功夫熊貓2》中又加入了關(guān)于親情、友情的深度思考。雖然故事模式難逃俗套，但夢(mèng)工廠的這種努力很值得國(guó)內(nèi)電影界借鑒和效仿：商業(yè)模式也可以有思想，甚至可以讓電影主角擔(dān)任“教導(dǎo)主任”的角色，只要掌握了分寸便可。

“尋根”成了《功夫熊貓2》的全新的主題。阿寶想要知道自己身世的努力符合東方人的思維模式和傳統(tǒng)倫理，而阿寶的這一舉動(dòng)恰恰是影片重要的催淚因素。如果看《功夫熊貓2》只能笑，那只看懂了電影的一半，為了鵝爸爸的責(zé)任心和無(wú)私的愛(ài)我們完全可以哭一場(chǎng)——雖然鵝爸爸有時(shí)也有只顧小家不顧大家的嫌疑。

阿寶的親生父親在電影的最后一幕出現(xiàn)，且只說(shuō)了一句話。別小看這句話，或許這句話將會(huì)成為《功夫熊貓3》的第一句話。而這期間手握“中國(guó)元素”王牌的中國(guó)電影需要做什么？這是我們看完電影應(yīng)該“靜心”思考的問(wèn)題。

你非要在一盤蘿卜絲里面吃出肉味，只能說(shuō)你精分

如題。
功夫熊貓2，作為一盤蘿卜絲來(lái)說(shuō)，最少值個(gè)9分了。只可惜節(jié)奏太強(qiáng)，好多時(shí)候感覺(jué)透不過(guò)氣，要是中間若干段落再舒緩一點(diǎn)就更好了。

另外，吐槽兩點(diǎn)：

第一，很多豆瓣里的影評(píng)都是這個(gè)套路的：吃了盤蘿卜，他說(shuō)，沒(méi)有肉味不解饞；吃了碗紅燒肥肉，他說(shuō)，太膩，沒(méi)有昨天吃過(guò)的筍尖那股清香；吃了鍋大豐收，他說(shuō)，太雜亂了，各種食材味道都不純粹。
要我說(shuō)，菜都是好菜，一點(diǎn)問(wèn)題沒(méi)有。
有問(wèn)題的，只有那群用模板套路評(píng)菜的人。那都是些純正裝13的精分~~~

第二，炒得熱乎乎的文化入侵。
只能說(shuō)，沒(méi)文化，可以學(xué)，沒(méi)能力，可以練，沒(méi)自信，這個(gè)，真，沒(méi)救~~~
人家玩自己的，你說(shuō)人家邊緣化你。人家玩你的元素，你說(shuō)人家文化入侵。有沒(méi)搞錯(cuò)？？充其量，人家就是有一撥人真心喜歡，另一撥人真心覺(jué)得能賺錢，于是兩撥人湊一塊兒，認(rèn)認(rèn)真真弄個(gè)好玩又賺錢的買賣。你還真把自己當(dāng)?shù)厍蚝诵?，人家干點(diǎn)什么事兒都是對(duì)你有心思，圍繞你的感覺(jué)轉(zhuǎn)的?。啃膽B(tài)能不能別那么芙蓉姐姐啊~~~~~

最后的最后：功夫熊貓2是個(gè)好電影。嗯~~~

看過(guò)第一集就知道這片兒必然要出第二集，因?yàn)榘毜纳硎揽傇撚薪淮?br>既然熊貓的生父真的不可能是鵝，那么熊貓跟老虎也是沒(méi)有未來(lái)的，一想到這里我就覺(jué)得有點(diǎn)傷感。

（@Erich 哈哈哈哈哈哈！好吧！既然夢(mèng)工廠能讓驢子和火龍?jiān)谝黄穑敲葱茇埡屠匣⒁矝](méi)什么不可能?。?br>


?動(dòng)作片動(dòng)畫化

我從未將《功夫熊貓》純粹當(dāng)作動(dòng)畫片來(lái)看，在我眼中《功夫熊貓》是目前最受歡迎的功夫喜劇——而且我認(rèn)為3D動(dòng)畫將成為動(dòng)作片一種新的發(fā)展趨勢(shì)——制作動(dòng)畫電影不需要依賴于演員和功夫明星，而且能更自由地展現(xiàn)真人拍攝不可能完成的動(dòng)作，攝影機(jī)的機(jī)位以及燈光的設(shè)置無(wú)限自由，3D效果也遠(yuǎn)勝真人電影。
動(dòng)畫的屬性似乎決定了電影的喜劇屬性，但目前能將角色與劇情塑造到極致的只有《功夫熊貓》。華美濃郁的中國(guó)風(fēng)，萌點(diǎn)滿分的人物設(shè)定，引人入勝的情節(jié)，妙趣橫生的細(xì)節(jié)，正點(diǎn)到爆的動(dòng)作場(chǎng)面，完全讓所有在中國(guó)從事動(dòng)畫行業(yè)的人員感到壓力很大。



?功夫片的奧義

我們將功夫片區(qū)別于動(dòng)作片的原因是，在功夫片里很少有人打手槍，因?yàn)楣Ψ蛟俸玫娜艘部覆蛔∫活w子彈。（見(jiàn)我之前的文章《性感的謀殺——關(guān)于功夫片的閑言碎語(yǔ)》http://movie.douban.com/review/2034201/）很少有電影直面這個(gè)問(wèn)題，大多數(shù)電影直接將功夫片的時(shí)代背景安排在古代，我一直覺(jué)得編劇們都是處于無(wú)奈才這樣做，直到我看了一部叫《東方不敗》的電影：洋人們來(lái)到島上，他們拿著火槍，砰砰砰對(duì)著東方不敗亂射，而林青霞很瀟灑地將子彈悉數(shù)接住，囂張地說(shuō)：“你有科學(xué)，我有神功！”我頓時(shí)覺(jué)得這句臺(tái)詞既帥氣又愚蠢，因?yàn)檫@太自欺欺人。

怎么也沒(méi)料到，多年以后，外國(guó)人制作出了一部中國(guó)風(fēng)的動(dòng)畫動(dòng)作片直面了這個(gè)問(wèn)題，主角是個(gè)死胖子，他面對(duì)的不僅是手槍，而是大炮。
四兩撥千金，肉爪玩轉(zhuǎn)炮彈。太極果然是功夫片中的終極招數(shù)，既然這是動(dòng)畫片，那么我們且不站在牛頓的角度上討論這劇情扯淡與否，既然《少林足球》能說(shuō)服中國(guó)人，那么《功夫熊貓2》也能說(shuō)服美國(guó)人，我想如果有第三集的話，阿寶將學(xué)會(huì)如來(lái)神掌。



?青花瓷盤里的漢堡

自3D動(dòng)畫技術(shù)發(fā)展以來(lái)，好萊塢已經(jīng)用盡各種動(dòng)物來(lái)作為動(dòng)畫類長(zhǎng)片的主角，僅鼠類被用做主角的電影已經(jīng)有《精靈鼠小弟》、《料理鼠王》、《鼠來(lái)寶》和《豚鼠特工隊(duì)》。相比起來(lái)，用中國(guó)國(guó)寶大熊貓做主角既獨(dú)特又拉風(fēng)。
夢(mèng)工廠不惜支出大筆經(jīng)費(fèi)讓動(dòng)畫師們遠(yuǎn)赴中國(guó)采風(fēng)學(xué)習(xí)，只為精益求精，中國(guó)風(fēng)的繁華精美不得不令人驚嘆，城墻樓閣，玩具衣裝，山水風(fēng)俗，最扯淡的是關(guān)于武學(xué)的探討已經(jīng)超越了第一部一招一式的打打鬧鬧，用熊貓的黑白兩色引出黑白太極的概念。
從平凡到卓越，從默默無(wú)聞到拯救世界，“成長(zhǎng)”一直是好萊塢動(dòng)畫最愛(ài)的套路。功夫熊貓這部電影兒表達(dá)的無(wú)非是一個(gè)死胖子的故事——他擁有一顆充滿愛(ài)的正義心靈，通過(guò)自身堅(jiān)韌的努力終于成為了蓋世英雄。在第二集里，電影更多地討論了關(guān)于父母與孩子的關(guān)系，劇情收放有度，連貫緊湊，幾處閃回的應(yīng)用層層遞進(jìn)，當(dāng)看到熊貓媽媽忍痛將阿寶塞入了蘿卜箱子，我直接淚灑影院，無(wú)法自控。

好萊塢又做了一個(gè)大漢堡，用青花瓷盤盛到你面前，確實(shí)又好看又好吃。
有些比較激進(jìn)的同學(xué)可能要站起來(lái)說(shuō)你不應(yīng)該吃這個(gè)漢堡，這是恥辱，你應(yīng)該把盤子掀翻然后和美國(guó)人翻臉。而我想到的是多年前阿瞬天真地對(duì)一輝說(shuō)，哥哥，美麗的地球上并沒(méi)有國(guó)界線。我覺(jué)得大家應(yīng)該愉悅，因?yàn)楹苊黠@是中國(guó)的文化已經(jīng)滲透美帝，麻將、風(fēng)箏和拉面什么的可以很輕易地被美國(guó)人接受，他們開(kāi)始喜歡青花瓷，而與此同時(shí)我們也開(kāi)始愛(ài)吃漢堡，以后大家吃的用的都開(kāi)始漸漸統(tǒng)一，世界在變小，這沒(méi)什么奇怪的。

或許有些同學(xué)還是不滿意，那么我講個(gè)故事：
八年前有位臺(tái)灣動(dòng)畫公司的老總慧眼識(shí)珠，賞識(shí)當(dāng)時(shí)還年少的我，邀請(qǐng)我去公司面試原畫設(shè)定，雖然我后來(lái)沒(méi)去，但當(dāng)時(shí)我和董事長(zhǎng)在偌大的會(huì)議室里面對(duì)面談了很久，他們放了幾張公司制作的動(dòng)畫樣片給我，這些動(dòng)畫很棒，卻都是為國(guó)外制作的，我問(wèn)你們?yōu)槭裁床恢谱髦袊?guó)動(dòng)畫，她說(shuō)在中國(guó)很難賺錢——她說(shuō)的是真的，那個(gè)公司后來(lái)出品了《象棋王》，被封殺了。中國(guó)企業(yè)一直甘制作好萊塢的廉價(jià)勞動(dòng)力，現(xiàn)在好萊塢制作中國(guó)風(fēng)的動(dòng)畫賺全世界的錢，這不是文化侵略，這只能證明好萊塢是最精明的電影商人。

《功夫熊貓2》的片尾字幕做得很好，盡管字幕后沒(méi)有彩蛋，但有興趣的同學(xué)可以注意一下名單中始終有大量的華人姓氏。比較而言中國(guó)現(xiàn)在的動(dòng)畫不是技術(shù)不行，只是商業(yè)頭腦不夠，腦袋不靈光，不夠尊重觀眾的趣味和品味，所以觀眾也沒(méi)能尊重他們的錢包，產(chǎn)生諸如《阿童木》之類的杯具。


?關(guān)于目前觀看3D電影的一些建議

我是在萬(wàn)達(dá)觀看的IMAX，萬(wàn)達(dá)的3D眼鏡是透明眼鏡，完全不影響畫面效果，視覺(jué)效果非常正點(diǎn)。現(xiàn)在很多影院使用的是的紅藍(lán)3D眼鏡，相當(dāng)于戴著墨鏡看電影，建議進(jìn)影院前先做考察，戴著墨鏡看電影還不如看2D。

    《功夫熊貓》作為和平谷宣傳部力推的新晉領(lǐng)導(dǎo)人傳記，盡管被民間觀察家指摘出其中的紕漏（詳情參見(jiàn)：http://movie.douban.com/review/1422859/），但是依舊迎合了生存在權(quán)力膜拜陰影下的無(wú)知民眾，贏得了造神運(yùn)動(dòng)的初步成效：熊貓阿寶的偶像魅力和執(zhí)政根基被不可思議的傳奇神話和宿命論調(diào)互相證明，交織捆綁。龜仙人授意下的造神運(yùn)動(dòng)能量之大，連聲望卓著的浣熊師父都只敢對(duì)阿寶的登基表示對(duì)痛苦和絕望，卻不再有半點(diǎn)不臣之心。

    然而，龜仙人的希望顯然不止于此，他囑托浣熊師父?jìng)鹘o阿寶的最后一樁教誨是inner peace，這是最高領(lǐng)袖必須擁有的自我修養(yǎng)。據(jù)說(shuō)這需要長(zhǎng)期的修行，卓絕的磨難，這恰恰印證了儒家最基本的觀點(diǎn)：“修身，齊家，治國(guó)，平天下”。

    為什么龜仙人的最后政治遺產(chǎn)卻看上去如此私人化？不妨讓我們回到上一部關(guān)鍵的人物——阿寶的父親。
    
    在新的宣傳版本中，官方明確了這位面館老板的種族是鵝而非鴨子，這樣最高領(lǐng)袖的養(yǎng)父被和宮廷里的鴨子宦官（出于眾所周知的原因這些鴨子在續(xù)集中完全沒(méi)有登場(chǎng)）劃清了界線——盡管這位從來(lái)孑然一身，懦弱羅嗦的童鞋講不出母鴨子為什么會(huì)下蛋。隨后這只老鵝承認(rèn)了自己和最高領(lǐng)袖的關(guān)系僅僅是收養(yǎng)，隨著羊婆婆的加入，最高領(lǐng)袖的身世被再一次傳奇化，成為了熊貓屆的摩西：畏懼被推翻的孔雀王清洗熊貓一族，阿寶卻籍由收養(yǎng)存活下來(lái)，并且最終推翻了孔雀王的壓迫。不難看出這同樣是和平谷宣傳部的精心設(shè)計(jì)，如果還記得摩西十誡的基本：“除我之外，不可有別的神。”

    摩西不是上帝本身，摩西只是上帝的代言。摩西得到眷顧的原因是虔誠(chéng)，而阿寶得到眷顧的原因?qū)⑹莍nner peace。這恰恰是和平谷宣傳部在新作品中力圖灌輸群眾的理念，要在領(lǐng)袖宿命論和儒教思想兩者間新的平衡點(diǎn)。于是，在后來(lái)的傳奇故事中，我們很快就發(fā)現(xiàn)inner peace放之四海而皆準(zhǔn)的普適性：擁有了inner peace，阿寶才能真正認(rèn)同不同血緣的養(yǎng)父；擁有了inner peace，熊貓才能夠面對(duì)窮兇極惡的孔雀；擁有了inner peace，功夫才能夠抵御無(wú)堅(jiān)不摧的炮火。

    曾經(jīng)籠罩在阿寶身上的宿命論光環(huán)褪去，而轉(zhuǎn)移到窮兵黷武喪心病狂的沈公子身上，并籍由另一個(gè)神棍人物羊婆婆之口昭示天下。預(yù)言扭動(dòng)齒輪，宿命走向終結(jié)，恰如希臘神話中俄狄浦斯和拉伊奧斯。在神話的最后，被解救的黎明百姓歡呼雀躍，阿寶再一次被五色煙火所籠罩，他已經(jīng)不僅是一城一國(guó)之王，更成為天下蒼生的民心所向。

    “打炮之人，必死于炮下?！北┚灾鞯臒o(wú)力回天，恰恰襯托了儒家領(lǐng)袖的仁者無(wú)敵，證明了“內(nèi)圣外王”的命定真理。領(lǐng)袖神格化和理論宗教化高度統(tǒng)一在新的信仰之下，成為中原大地上空游蕩的幽靈：
     寶大俠萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，孔孟主義董仲舒思想萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！

    但是宣教產(chǎn)品總是經(jīng)不起檢驗(yàn)，津津樂(lè)道于儒教仁者無(wú)敵的和宣部無(wú)法解釋另一個(gè)問(wèn)題：為什么同樣信仰功夫/儒教的鳳凰城卻抵御不住火炮的攻擊，如果儒教具有真正的普世意義的話？

    當(dāng)我們換一個(gè)問(wèn)法，真相就呼之欲出了：為何沈公子早早發(fā)現(xiàn)火藥的秘密，卻沒(méi)有直接對(duì)自己的父母炫耀武力，而是將炮口對(duì)準(zhǔn)了以3位功夫大師組成的委員會(huì)？真相只有一個(gè)：恰恰是和平谷的儒教輸出，導(dǎo)致了鳳凰城的政體更迭，原本的君主世襲制被宗教代議制所取代，沈公子代表的鷹派勢(shì)力發(fā)動(dòng)又一輪的政變?nèi)』亓嗽緦儆谧约旱臇|西。

    這一行動(dòng)震動(dòng)了和平谷高層，暫時(shí)沒(méi)有進(jìn)軍中原的沈公子被當(dāng)做儒教國(guó)家生存的最大威脅。尚未確認(rèn)的足以毀掉儒教世界的大規(guī)模殺傷性武器，成為和平谷悍然出兵干涉鳳凰城內(nèi)政的主要理由。比小布什走運(yùn)的是，這次儒教分子真的找到了喲。

    在鳳凰城斬首戰(zhàn)役中，和宣部反復(fù)強(qiáng)調(diào)火炮那“能把儒生階層炸得粉碎”的破壞力，但是卻極力回避火炮的真實(shí)戰(zhàn)斗狀態(tài)：笨重，不便移動(dòng)，依賴炮手瞄準(zhǔn)和操作。如果不是某些意外，以和平谷聯(lián)軍的機(jī)動(dòng)性和殺傷力，火炮根本不構(gòu)成任何威脅?？梢哉f(shuō)，盡管名義上和平谷官方是以偶像崇拜和儒教理論而王天下，但實(shí)際上，這仍舊是一個(gè)強(qiáng)權(quán)即公理叢林世界。

    那么為什么以犀牛為首的儒教三長(zhǎng)老沒(méi)法戰(zhàn)勝還僅有一門火炮的沈公子？事實(shí)上犀牛三長(zhǎng)老也具有相當(dāng)?shù)膽?zhàn)斗能力，但是他們和和平谷相差的最重要的東西，就是inner peace。

    作為深諳帝王之術(shù)的龜仙人所傳授的inner peace和內(nèi)圣外王一樣，既可以被解釋為個(gè)人的內(nèi)心平和，也可以被認(rèn)為是國(guó)家的內(nèi)部穩(wěn)定。無(wú)論是常凱申公的“攘外必先安內(nèi)”，還是小平公的“穩(wěn)定壓倒一切”，都在闡述同一個(gè)道理。以這個(gè)角度反觀鳳凰城內(nèi)亂就不難理解，儒教三長(zhǎng)老在孔雀王去世之后霸占的政權(quán)是多么的危險(xiǎn)和脆弱，不堪沈公子一擊合情合理。而和平谷的壯大，恰恰源自于鎮(zhèn)壓了殘豹的起義，褫奪了浣熊系的繼承權(quán)。inner peace是龜仙人留給阿寶最珍貴的政治遺產(chǎn)。

    當(dāng)然，和平谷也并非完全和諧。犀牛三長(zhǎng)老作為外來(lái)統(tǒng)治者在鳳凰城的慘敗也足以給阿寶敲響警鐘：外來(lái)民族即使帶著先進(jìn)社會(huì)形態(tài)也依舊要面對(duì)民族主義和傳統(tǒng)勢(shì)力的反撲，這是民族國(guó)家演進(jìn)到現(xiàn)代國(guó)家的歷史宏大趨勢(shì)的必然反復(fù)。作為新任領(lǐng)導(dǎo)人，比起孔雀王朝的復(fù)辟，恐怕這是阿寶肩上更重的擔(dān)子。阿寶曾經(jīng)反復(fù)的捫心自問(wèn)，恰恰點(diǎn)明了關(guān)鍵：“我是誰(shuí)？”和民族國(guó)家不同，現(xiàn)代國(guó)家并不刻意強(qiáng)調(diào)血緣和種姓，而是強(qiáng)調(diào)共同的政治訴求，即群體身份的重要性讓位于群體目標(biāo)。而政治訴求部分中，去我們要什么，遠(yuǎn)不如我們反對(duì)什么來(lái)的清晰。

   幸好在《功夫熊貓2》中我們看到了阿寶給出的解答：通過(guò)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)父的情感來(lái)淡化族群意識(shí)，通過(guò)打擊外部威脅來(lái)明確政治理念和目標(biāo)。這份銀幕上的解答，既是政治綱領(lǐng)，又是大眾文娛，寓教于樂(lè)，剛?cè)岵?jì)。舉重若輕之間，正見(jiàn)領(lǐng)袖風(fēng)采。恰如另一位偉大導(dǎo)師教誨的那樣：

   在一切藝術(shù)中，電影對(duì)于我們是最重要的。
                                      ——列寧，1922



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   謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給即將上映的《建黨偉業(yè)》及取得反恐戰(zhàn)爭(zhēng)初步勝利的奧巴馬總統(tǒng)
    

當(dāng)年阿寶在中國(guó)亮相之際，正是全民瘋魔的A-0-Y-U-N時(shí)段，這部本就清白單純的夢(mèng)工廠動(dòng)畫一不留神就被賦予了太多電影文本之外的附加值。有人以抵制為噱頭大肆得瑟，甘心做被人譏笑的小丑；也有人把它當(dāng)做了對(duì)中國(guó)動(dòng)漫界興師問(wèn)罪的終極武器。不管怎么說(shuō)，在那之后好萊塢的某些頂尖娛樂(lè)產(chǎn)品總會(huì)有意無(wú)意的成為國(guó)人的話語(yǔ)玩具，并輕易的演變成一場(chǎng)社會(huì)風(fēng)潮，這個(gè)起始的開(kāi)端無(wú)疑是《功夫熊貓》。
秉承了大打中國(guó)風(fēng)的創(chuàng)作思維，《功夫熊貓2》比上集做的更為徹底，漂亮，完美。這當(dāng)然不光指的是畫面的精美程度，以及全片3D化，重要的是它變得更懂中國(guó)，以及對(duì)中國(guó)文化的深度解讀。不過(guò)此話畢竟得分兩頭講，本片的核心線索落在了尋親與功夫的至高境界上。對(duì)于普通的國(guó)人來(lái)說(shuō)，親情的歸屬?gòu)膩?lái)都是重中之重，而關(guān)于阿寶的身世之謎早在第一集中就有不少影迷開(kāi)始猜測(cè)，待到此集，阿寶的身世將會(huì)完全浮出水面，同時(shí)這也是最為重要的故事線索。而同時(shí)本集中的阿寶依舊耍寶犯2，不過(guò)尋求功夫武學(xué)最高境界的勤奮之心卻沒(méi)有打折扣，以靜制動(dòng)，靜心之境，這都是中國(guó)傳統(tǒng)文化以及武學(xué)中最為經(jīng)典的部分，作為一名天資并不聰穎，愚鈍呆傻的胖家伙來(lái)說(shuō)似乎太過(guò)有挑戰(zhàn)性，然而主角永遠(yuǎn)是主角，領(lǐng)悟參透都是早晚的事兒，你看看那成噸的武俠小說(shuō)哪一個(gè)不是如此套路，想來(lái)劇組也是在此方面下了不少功夫，才將如此路數(shù)盡展于本作之中。另一方面，片中能夠體現(xiàn)中華元素的符號(hào)也大大升級(jí)，禪意十足的高山峻嶺，滿街皆是各種中文招牌的典型古中國(guó)城池-鳳凰城，都構(gòu)成了極為生動(dòng)鮮活的中國(guó)風(fēng)樣板空間。
此外本片在群像上的發(fā)力也著實(shí)到位，雷打不動(dòng)的蓋世五俠，反派孔雀王爺，其爪牙惡狼軍團(tuán)，各路功夫大師，擁有預(yù)知能力的羊姑婆，鵝老爹，以及首度登場(chǎng)的阿寶親生父母，多角色的介入使得影片空間與格局得以擴(kuò)展，生成更多的互動(dòng)與線索引入，至少在整體的敘事方面沒(méi)有硬傷出現(xiàn)，這也是好萊塢商業(yè)作品本該做到的基本功。除此之外，流暢的節(jié)奏感，精美的艷麗畫面，恢弘大氣動(dòng)感十足的動(dòng)作場(chǎng)面，點(diǎn)到為止的包袱笑料，出色的3D成像處理，都令本片的觀影快感較之上集提升了多個(gè)檔次。片尾處亮相的某個(gè)居于青城山的角色，則是點(diǎn)明了續(xù)集的線索，這個(gè)驚喜與期待也許還得等上兩三年才能解套。
英雄的國(guó)寶熊貓?jiān)僖淮瓮炀攘松n生，救國(guó)于水火之間，不光POLITICAL正確也健康向上。除了可能出現(xiàn)再度的對(duì)文本寓意的過(guò)分解讀之外，這是一部既能讓人放心也讓你覺(jué)得經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的作品，到底它的性價(jià)比有多高，這你還得去問(wèn)國(guó)寶。










http://www.tianya.cn/publicforum/content/filmtv/1/322047.shtml
[天涯首映場(chǎng)]《功夫熊貓2》：熊貓救國(guó)，大家放心


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有片尾彩蛋?。?！(阿寶生父出現(xiàn)，有的地區(qū)是安排在片尾，有的地區(qū)是安排在字幕結(jié)束之后。）

少有片子的續(xù)集能超脫于第一季。但是《功夫熊貓》是其中的一個(gè)例外。第一季中稀松平常的動(dòng)畫場(chǎng)面在第二季中有了質(zhì)的改善。美輪美奐的場(chǎng)景畫面，尤其是3D效果，仿佛讓人置身于仙境之中，而且這種仙境是地道的中國(guó)式仙境。飄渺的云霧，青翠的峰巒，遙望遠(yuǎn)方的世外高人，都能讓你看到張紀(jì)中系列武俠片的影子。那是一種不同于傳統(tǒng)香港古裝電影的風(fēng)格，清新明亮的風(fēng)景展示，讓國(guó)人對(duì)江山如此多嬌而自豪。

在城市畫面中，卻有很強(qiáng)烈的《狄仁杰之通天帝國(guó)》的風(fēng)格。繁華的東方古城，高聳入云的皇宮通天塔，是不是想起了《通天帝國(guó)》里的那座聳立的觀音像——通天浮屠？沒(méi)錯(cuò)，就是那樣！倘若把塔換成觀音像，幾乎就是一模一樣的古城繁華圖。

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，

更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，

一夜魚龍舞……

含弘光大的長(zhǎng)安城，曼宇疏楹的汴梁城，暖風(fēng)熏得游人醉的杭州城，交融在一起，就成了影片中的宮門城。大哉，宮門城！

阿寶和虎鶴猴蛇螳螂五俠的形象基本上沒(méi)有什么變化。我們?cè)谶@里重點(diǎn)說(shuō)下大反派沈王爺?shù)牡脑煨驮O(shè)計(jì)。

沈王爺是只白色孔雀。身著素白華服。頗有白衣卿相的風(fēng)采。令人驚艷的是他第一次孔雀開(kāi)屏的一剎那間，羽毛上鮮紅的“眼睛”在一襲白服的襯托下，令人炫目。

這是一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，真人版的武俠片中你絕對(duì)看不到如此絢麗的畫面。即使是普通的炮彈都被設(shè)計(jì)出煙花綻放般且美輪美奐的特效。我們還有什么地方可以指責(zé)這部影片的畫面效果？