1 ) Life's mysteries
Heart-warming collaboration of student filmmakers, Yoji Yamada, and Abe Tsutomu. It's a tribute to the hardwork and effort contributed of the previous generations - the good life we so often take for granted, the tiny little things that we should've cherished - the semi-documentary has brought to life not just lives of others, but reminders to viewers that there is simply so much in life we should treasure.
The seemingly loose-constructed story philosophized Life, Dreams/Ambitions vs Reality, Love and Choices in life. Though nothing dramatic, the film is inspiring and thought provoking.
2 ) 學(xué)習(xí)古文字就要像古人一樣去思考
《京都太秦物語》中有幾處鏡頭讓我難以忘懷。
立命館大學(xué)的客座教授榎【讀若檟】木(大地)先生,來圖書館借閱《甲骨文全集》時(shí),認(rèn)識(shí)了京子。
榎木在京子家的屋頂上,兩人討論“太秦”這個(gè)詞的由來。
京子說,在上社會(huì)學(xué)課的時(shí)候,從日本編年史上看到有記載,是秦族的首領(lǐng)將絲綢獻(xiàn)給雄略天皇,進(jìn)獻(xiàn)的絲綢堆成了小山,于是就有了「太秦」這個(gè)地名。
榎木補(bǔ)充說,太和大,本來的意思是一樣的?!疤痹凇按蟆弊窒旅婕右稽c(diǎn),這是大的敬稱,如太陽、太子。
榎木說自己與其說是個(gè)文字學(xué)家,不如說是想通過文字研究三千年前古人的思想。直面古人的思考,這是門很深?yuàn)W的學(xué)問。立命館大學(xué)的白川靜先生就是這個(gè)領(lǐng)域的先驅(qū)。能在白川老師捐贈(zèng)的書上看到他的批注,好像老師就在面前一樣,讓自己激動(dòng)不已。
另一位老師在黑板上講甲骨文中的“西史召”。西,是在殷商的西邊;史和召,即殷商時(shí)的召方、西周時(shí)的召國(guó)。在周文王時(shí),就已經(jīng)把岐山西南的召方故地,給了召公作為食邑。召公雖然被封在燕國(guó),但并沒有去就封,其長(zhǎng)子「克」是燕國(guó)的第一任國(guó)君。召公為了輔助王室的需要,與周公分陜而治,周公在成州,主政陜東;召公在宗周,主政陜西。
榎大地教授的講座,講解「王」字下面的一橫本來是向下彎曲的形狀?!竿酢棺质窍笳鳈?quán)力的斧鉞。
“你要理解古代文字,就必須要理解文字起源時(shí)的社會(huì)、文化以及宗教背景。你想解讀古人留下的遺跡,你就得像古人一樣地思考?!?/p>
榎木在回東京之前,闖入圖書館的庫房,在白板上寫下了三個(gè)“愛”字。甲骨文的字形像是一個(gè)人站著回頭看,中間特別強(qiáng)調(diào)有一顆心。金文稍有變形,但是都保留著中間的那顆心??墒墙裉旌?jiǎn)體字的“愛”已經(jīng)沒有心了。
3 ) 輪回
很長(zhǎng)一段時(shí)間以來感覺自己對(duì)電影快審美疲勞了,讀書時(shí)候說的那句“這個(gè)世界如果沒有電影、籃球、音樂我估計(jì)活不下去了”現(xiàn)在看來更像是一個(gè)笑話?!毒┒继匚镎Z》被這個(gè)電影名字就一下子吸引住,我知道我這次一定會(huì)把這部電影從頭至尾看完。電影的開場(chǎng)白也完全符合“物語”兩個(gè)字在我心目中一部電影所散發(fā)的氣質(zhì)。我甚至在想“物語”兩個(gè)字真的很好聽,任何一件物品如果她可以說話,她可以告訴你關(guān)于她以前的故事這真的是一件很美妙的事情。
電影中小鎮(zhèn)、纜車、洗衣店、豆腐店、橫穿馬路的鐵軌、彬彬有禮的居民,也只有在日本電影中能找到這種難得的安靜和舒服感。直到看到電影中對(duì)老人的采訪才意識(shí)到導(dǎo)演要表達(dá)的東西。其實(shí)看到京子接老師電話時(shí)候仿佛瞬間找到了一種安全感,可是最后還是沒有跟隨老師去東京的時(shí)候我還是有一點(diǎn)遺憾,甚至幻想著老師沒上那一班列車或者京子趕下一班列車區(qū)去追求她的新生活,直到看到結(jié)尾,那位想做搞笑藝人的男友說出如果還不成功他會(huì)在三十歲接替他爸爸的豆腐店,并希望京子做他妻子一起開豆腐店,然后京子幸福開心地連連點(diǎn)頭時(shí)候,我才意識(shí)這個(gè)結(jié)局才是最棒的,這才是完美、樸實(shí)、最美好的人生。
在現(xiàn)在這個(gè)喧囂的社會(huì)很多人都會(huì)像那個(gè)搞笑藝人想追求自己的生活,錯(cuò)了錯(cuò)了,我說錯(cuò)了,其實(shí)不是現(xiàn)在,在上一個(gè)年代他爸爸豆腐店老板也是和他一樣曾經(jīng)努力去追求過想要的生活。人總是在經(jīng)歷過一些失敗挫折之后慢慢地意識(shí)到其實(shí)自己生來就是做某一件事之前在他很看來很不起眼的一件事情的命,并最終選擇做這件看上去平凡無聊的事情,在我眼里,這不是懦弱,這是另外一種堅(jiān)強(qiáng),這是生活。而女主角一開始就意識(shí)到自己這一生所要面對(duì)的生活并主動(dòng)拋棄了一些虛榮和繁華,這點(diǎn)在這個(gè)社會(huì)尤為可貴,真的很難得。
其實(shí)到這個(gè)年紀(jì)我也慢慢地開始知道自己需要什么,命中注定自己是什么……………我不知道下面這句話怎么寫,不寫了。
4 ) 電影之“道”
最近兩年看了不少日本電影,
原因是美國(guó)片這幾年太吵鬧,用高曉松的話說,就是用力過猛。
日本電影也有可能會(huì)讓一些人覺得過于委婉甚至于做作,但無論如何,日本電影是大師云集的,這點(diǎn),從比例上品質(zhì)上是遠(yuǎn)超我國(guó)的,必須承認(rèn)。
日本關(guān)于很多東西,都要講“道”,電影自然在其中。
這點(diǎn)看起來有點(diǎn)偏執(zhí),但對(duì)于藝術(shù)本身來說,就是一件好事。
藝術(shù)若有所作為,前提條件是與眾人不同的偏執(zhí),
當(dāng)然,不是所有的偏執(zhí)任性都能叫做藝術(shù)。
整體感覺來說,
也可能是由于我看到的還只是比較很少的一部分
那權(quán)當(dāng)我管中窺豹好了,
日本電影給我的感覺是不是特別勢(shì)力,沒有把票房之類的過于不擇手段。
我國(guó)八十年代也有過類似的牛人。
就是,我就是這樣,我就把我的東西做成這樣,你愛看不看,我不會(huì)因?yàn)槟愕南埠酶淖冏约喝ロ槒摹?br>這點(diǎn)很重要。
我們現(xiàn)階段,自然在技術(shù)和其他相關(guān)的方面和好萊塢是沒法比的,但是如果我們連起碼的情懷都放棄,寡廉鮮恥的為了票房不擇手段的討好觀眾,不擇手段的吸引觀眾。
這樣的情況不會(huì)持續(xù)太久的,
請(qǐng)做電影的人們不要把觀眾當(dāng)做一無所知的傻子
不要用垃圾來糊弄
請(qǐng)尊重自己,商業(yè)化無可厚非,但是電影要有起碼的品質(zhì),優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)演,編劇,演員,,,,
當(dāng)然,換言之,我不認(rèn)為我們現(xiàn)在這種魚龍混雜的局面會(huì)持續(xù)很久,我且期待著好了。
5 ) 如果給你一張車票,你愿意和我走嗎?
(京都太秦物語)
不得不說,看完真的被京都的平靜美到了~想在那里生活,去細(xì)細(xì)感受每一刻的京都,無論是清晨寧靜的街道,還是在落日余暉下行駛的電車,還是質(zhì)樸善良的當(dāng)?shù)鼐用?,都讓我非常向往啊~感謝導(dǎo)演完美的通過鏡頭展現(xiàn)出來京都的美景,值得一看~
如果給你一張車票,你愿意和我走嗎?
我想前兩年的我一定會(huì)走吧~我甚至覺得女主為什么不去?有一個(gè)這么瘋狂愛慕你的男人,難道不應(yīng)該把握住嗎?轟轟烈烈的戀愛才是青春啊。
不過京子的心我也是能夠體會(huì)到了,如今看似簡(jiǎn)單樸素的京都,曾經(jīng)也是繁華喧囂的電影商業(yè)城。然而繁華過后終究也會(huì)迎來平淡,而你也會(huì)發(fā)現(xiàn)平淡中幸福的感覺才更真實(shí)。青梅竹馬和教授兩個(gè)人,就像是兩個(gè)時(shí)代的京都。一個(gè)是充滿著未知與激情,另一個(gè)就像是自己每天都會(huì)路過的風(fēng)景。
拿著車票卻只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著火車開走的京子,也許心里就像翻滾的波濤,那通沒有發(fā)聲的電話是最后的告別。因?yàn)樗佬腋?huì)藏在兩個(gè)人一起做的豆腐里。
最讓我感動(dòng)的地方是京子勸康泰重新考慮職業(yè)的時(shí)候,當(dāng)她聽到康泰不尊重父親的職業(yè)的時(shí)候,女主的共情能力真的太細(xì)膩了。康泰這是哪里來的好運(yùn)碰上這么好的女生…
夢(mèng)想是希望,而現(xiàn)實(shí)卻沒那么理想。青春到了一個(gè)階段你就會(huì)開始意識(shí)到自己需要停下狂奔腳步,認(rèn)真思考一下自己人生的止損點(diǎn)在哪里。所以,趁著止損點(diǎn)那天沒到的時(shí)候,用盡全力繼續(xù)加油吧!
6 ) 《京都太秦物語》:一首獻(xiàn)給輝煌過去的挽歌
京都太秦在日本電影的一個(gè)重鎮(zhèn),許多知名的日本時(shí)代劇由此誕生,許多影史上留名的演員也曾以此為據(jù)點(diǎn)展開自己的演藝生涯,并發(fā)光發(fā)熱。不過,隨著日本電影片場(chǎng)制的衰敗,曾經(jīng)贏得無數(shù)輝煌成就的大映電影公司也在70年代倒閉,東映與松竹雖生存了下來,但時(shí)代劇的時(shí)代畢竟也已經(jīng)一去不復(fù)還,作為發(fā)源地的京都太秦,其整個(gè)地方的衰敗也是可想而知的。電影由拍出過《寅次郎的故事》的山田洋次來拍攝,以他松竹頭號(hào)導(dǎo)演的身份,可以說作為片場(chǎng)制在日本一步步衰敗的最佳見證者,同時(shí)也因?yàn)樗?000年后的時(shí)代劇《黃昏的清兵衛(wèi)》與《隱劍鬼爪》曾在這兒拍攝,使他成為一位非常夠格將這個(gè)地方的故事講述給大家聽的敘述者。
從電影的內(nèi)容看,其實(shí)愛情故事只是一條線索,它并不揭示更多關(guān)于感情深刻的地方,反而是有點(diǎn)暗指故鄉(xiāng)與外部世界,或者說一個(gè)過去的時(shí)代和現(xiàn)代社會(huì)的糾結(jié)情緒。女主角是一種對(duì)于故鄉(xiāng)的固守,想當(dāng)搞笑藝人的男主角處于一種搖擺狀態(tài),知識(shí)分子的第二男主角則是來自外部世界的侵入和誘惑。在一場(chǎng)風(fēng)波之后,電影營(yíng)造了一個(gè)理想而和諧的結(jié)局,讓一切重新達(dá)到平衡。然而這僅僅只是一首曼妙的挽歌,在現(xiàn)實(shí)世界中,這種不穩(wěn)定的糾結(jié)情緒必然會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕掉過去的時(shí)光留下的痕跡。
其實(shí)穿插于電影其中對(duì)于當(dāng)?shù)厣痰杲稚侠暇用竦牟稍L,才是電影真正的重點(diǎn),從中也能看出導(dǎo)演山田洋次的記錄的欲望與敬意。這些人,許多已經(jīng)是上了年紀(jì)的人,對(duì)于自己所處之地的記憶,既讓太秦地方的風(fēng)味和個(gè)性得以延續(xù),又使得老與新兩種不同時(shí)光被并置在同一個(gè)由電影展開的平面上,進(jìn)行對(duì)比。
在演員方面,女主角海老瀨花是非常典型的“山田洋次”式的女主角,特別像《寅次郎的故事》中主角寅次郎的妹妹小櫻,健康有活力,淳樸而溫柔。而那個(gè)知識(shí)分子的第二男主角形象也非常典型,博學(xué)卻又笨拙——山田洋次電影《母親》中淺野忠信飾演的知識(shí)分子,還有《三丁目的夕陽》吉岡秀隆飾演的落魄文人,都可以說是一個(gè)模子里刻出來的。由EXILE成員宇佐美吉扮演的男主角,骨子里就是非常不安分的人,如果在幾十年前,一定是叫嚷著夢(mèng)想成為知名演員的那類人,時(shí)代在變遷,“搞笑藝人”替代“演員”成為不愿循規(guī)蹈矩的年輕人的新夢(mèng)想,倒是有些“進(jìn)化”的感覺,但實(shí)質(zhì)上其實(shí)也并沒有太大的改變??梢哉f總體而言,山田洋次在以一種非常過時(shí)的方式安排演員的表演,雖笨拙,但與整個(gè)京都太秦處處洋溢出的老舊環(huán)境非常貼近,反而讓人倍感親切。
前有小津,這個(gè)就給不了高分了。
淡淡的懷舊氣息,輕如微瀾的感動(dòng),執(zhí)著與堅(jiān)守,請(qǐng)記住這個(gè)世界有人曾瘋狂的愛過你。影片最終沒有滑入悲情,多么好。3.5~
特典里山田先生和學(xué)生們的共同創(chuàng)作還蠻感動(dòng)的
日本青春版《廊橋遺夢(mèng)》,京都太秦清新平靜的戀愛小故事。拍出了“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)”的惆悵。
穿插其間的訪談令人印象深刻,世界總有或好或壞的一天,但是度過之后生活還是跟電車一樣不能回頭
向片廠周邊小人物致敬的電影。從第一個(gè)鏡頭起,全片處處散發(fā)著暖意??臻g的交待,情感的遞進(jìn)都細(xì)膩而富有層次。最后,并不美貌的女主角放棄精彩的人生選擇了本土生活,完成了對(duì)社區(qū)傳統(tǒng)的禮贊。紀(jì)錄片風(fēng)格的融入比肥彭好很多。
居然是山田洋次的作品,一開始看到海報(bào)以為是動(dòng)畫片,原來是紀(jì)錄片的畫風(fēng)。我們都在猶豫、選擇、錯(cuò)過、失去中推進(jìn)人生的軌跡。
知道了 雨月春秋 羅生門 都曾在京都太秦拍攝的,也是日本的一個(gè)影視基地了,片子里的那個(gè)怪叔叔說愛的方式有點(diǎn)瘋狂,但很真誠(chéng),他那段很有勁,電影系學(xué)生在山田洋次的率領(lǐng)下 把大映街的普通生活拍的那么樸實(shí)
景色不錯(cuò)。平凡的人生孕育夢(mèng)想和愛情。
白川靜弟子京都太秦戀愛物語,古文字學(xué)者必看。。
那樣的人很少會(huì)被接受吧,過激而又突然。但她買過了票,雖然最后留在太秦,陪著一個(gè)無望的搞笑藝人準(zhǔn)備成為豆腐坊主人(立命館圖書管理員多好喲T▽T)。京都小景太秦人情還是很可愛的。京都腔果然要出自京美人才有風(fēng)味:)
真好看啊。山田洋次的大片場(chǎng)懷舊
立命館和深秋的京都。
《太秦遺夢(mèng)》-太秦兩家人平凡又平靜的生活,非常具有生活氣息的片子。沒有了以往一眾的老臉熟,看起來格外的新奇,甚至覺懷疑山田洋次只是掛個(gè)導(dǎo)演名而已。大映的攝影場(chǎng)倒閉了,可是周圍的街道每天都上映著一幕幕的人間悲喜。
所思竟何在,惆悵極浦外;千里阻河關(guān),將馮河飛蓋。
應(yīng)該乘坐一次嵐電
一路往前狂奔的人,也遺失了留在原地的幸福。這世上并沒有如果,獻(xiàn)給那些從未發(fā)生過的事情。
即便這樣一部電影,還是濃濃山田洋次溫情與懷舊。
山田洋次的《二十四城記》么這是。背景放在昔日大映制片廠的京都太秦,當(dāng)?shù)乩先瞬稍L+三角戀故事,兩部分并沒什么深層關(guān)聯(lián),干洗店酷愛讀書的長(zhǎng)女,豆腐店想當(dāng)喜劇明星的兒子,研究古漢字的書呆子?xùn)|京訪問學(xué)者,盡管知識(shí)分子的愛來的洶涌猛烈(他說愛的古字形是一個(gè)有明顯心臟的人回頭望,這跟《說文解字》說的不一樣?。魇潜J毓艠愕模ㄋ?yàn)槎垢晷「缈床黄鸺易迳舛鷼?,只?huì)指責(zé)小哥忘了豆腐的養(yǎng)育之恩,卻沒想過以豆腐店的條件為何要生孩子,可見她的性格,所以她肯定不會(huì)跟知識(shí)分子私奔了),這個(gè)形象可能多少代表了京都的風(fēng)氣。電影色調(diào)沉郁復(fù)古,不像山田的常規(guī)作品,而本片其實(shí)是山田為自己學(xué)生們安排的一個(gè)大作業(yè),在這種情況下,全片依舊洋溢著山田式的脈脈溫情(比如女主在電車上哭泣時(shí)身旁路人們的反應(yīng)),這點(diǎn)令人感動(dòng)和佩服。
“所思竟何在,惆悵極浦外。”…很喜歡大叔在天臺(tái)給女主講“太秦”的“太”字來源、在圖書館蹲著身子回頭表現(xiàn)甲骨文的“愛”字那兩段。然而相愛不像文字演變那么順理成章,一個(gè)人的愛注定只能是回望?;赝菒鄣哪撤N姿態(tài)。