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路邊野餐

劇情片內(nèi)地2016

主演:陳永忠  謝理循  郭月    

導(dǎo)演:畢贛    

 劇照

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更新時(shí)間:2024-10-07 14:01

詳細(xì)劇情

在貴州黔東南神秘潮濕的亞熱帶鄉(xiāng)土,大霧彌漫的凱里縣城診所里,兩個(gè)醫(yī)生心事重重活得像幽靈。陳升為了母親的遺愿,踏上火車尋找弟弟拋棄的孩子;而另一位孤獨(dú)的老女人托他帶一張照片、一件襯衫、一盒磁帶給病重的舊情人。去鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城的路上,陳升(陳永忠飾)來(lái)到一個(gè)叫蕩麥的地方,那里的時(shí)間不是線性的,人們的生活相互補(bǔ)充和消解。他似乎經(jīng)歷了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),重新思索了自己的生活。最終,陳升到了鎮(zhèn)遠(yuǎn),只是用望遠(yuǎn)鏡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看了孩子。把老女人的信物給了她舊情人的兒子。一個(gè)人再次踏上火車。分不清這個(gè)世界是我的記憶,還是我是這世界的一個(gè)浮想……

 長(zhǎng)篇影評(píng)

 1 ) 我的一臉懵逼觀影感受

      有這么一部文藝電影,即將要在院線上映,它就是曾經(jīng)定了6月3日逃過(guò)檔的《路邊野餐》。說(shuō)起這部電影,是我看完《百鳥朝鳳》之后跟影友討論,無(wú)意中被提及才知道的小眾片。網(wǎng)上搜一搜獲獎(jiǎng)記錄:
      * 2015法國(guó)南特三大洲國(guó)際電影節(jié):最佳影片“金氣球”獎(jiǎng)
      * 2015臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng):最佳新導(dǎo)演、國(guó)際影評(píng)人費(fèi)比西獎(jiǎng)、亞洲電影觀察團(tuán)推薦獎(jiǎng)
      * 2015洛迦諾國(guó)際電影節(jié):當(dāng)代電影人單元最佳新導(dǎo)演銀豹獎(jiǎng)、最佳處女作特別提名獎(jiǎng)
      * 2016土耳其伊斯坦堡獨(dú)立電影節(jié):金獎(jiǎng)、影評(píng)人獎(jiǎng)
      * 2016西班牙加納利群島拉斯帕爾馬斯國(guó)際電影節(jié):金獎(jiǎng)
      * 2016墨西哥UNAM國(guó)際電影節(jié):最佳導(dǎo)演
      * 2016中國(guó)電影導(dǎo)演協(xié)會(huì):年度青年導(dǎo)演獎(jiǎng)
      無(wú)論怎么看,都可以跟“牛逼”這個(gè)詞扯上關(guān)系。好吧,支持國(guó)產(chǎn)好電影,影迷有責(zé),影評(píng)人也有責(zé),于是我默默地關(guān)注了它。

      一部文藝片要在商業(yè)院線絕處逢生,動(dòng)用資源宣傳當(dāng)然能理解,我有幸借用了些身份參與其中一場(chǎng)格瓦拉的試片見面會(huì)專場(chǎng)。專場(chǎng)設(shè)在高大上CBD影城的一個(gè)中廳,雖然只有一條歡迎橫幅,但到訪的媒體卻不少。

      既然知道導(dǎo)演要來(lái),相信觀后肯定有互動(dòng),于是開映前夕,我揉了揉閉目不過(guò)一分鐘的眼睛,抖擻了一下肩膀,正坐黃金席位板直腰,心想:好歹自己也是個(gè)業(yè)余貨,看看能不能爭(zhēng)取個(gè)發(fā)言機(jī)會(huì)??!

      于是……
      110分鐘過(guò)去了……
      隨著電影落幕,我一臉懵逼!

      意料之中,導(dǎo)演畢贛親臨現(xiàn)場(chǎng)參與互動(dòng),意料之外,這片子到底說(shuō)了些啥?
      我勒個(gè)去,我連“提問(wèn)環(huán)節(jié)”都不敢舉手,壓根兒想不出問(wèn)題!

      環(huán)節(jié)總共三人問(wèn)了大概五個(gè)問(wèn)題,除去深深的寒暄套路,其實(shí)也就兩個(gè)針對(duì)影片的疑惑問(wèn)題。雖然導(dǎo)演都能正面回答,但是想想,這部電影,只問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題能行么?
      絕 ! 對(duì) ! 不 ! 夠 !

      難到拍完全場(chǎng)大合照就灰溜溜地回去么?想發(fā)朋友圈嘛!這逼我覺得也裝不下,于是撓頭加進(jìn)線上討論群請(qǐng)教。驚喜的是,導(dǎo)演畢贛也進(jìn)群逐一回答觀眾的疑問(wèn),排山倒海的問(wèn)題蜂擁刷屏,他也的確做到了有問(wèn)必答,很親民沒(méi)架子,這點(diǎn)我欣賞!

      首先表個(gè)態(tài),雖然我一刷沒(méi)看懂,但不代表它是爛片,只能用“另類”來(lái)形容,因?yàn)樗膬?yōu)秀在于新穎。其次,導(dǎo)演用了很低的成本(據(jù)說(shuō)十幾萬(wàn))完成了這部奇妙的作品。

      電影沒(méi)有開頭,亮屏馬上插入到故事的生活之中,一座山區(qū)小診所,等電來(lái)了,兩個(gè)醫(yī)生就開始工作。導(dǎo)演曾解釋過(guò),在此之前的診所是停電狀態(tài),如同電影開場(chǎng)前“什么都看不見”。

      影片的功夫幾乎下在光影構(gòu)圖和動(dòng)靜交錯(cuò)的鏡頭方面,做出新穎別致,獨(dú)樹一格。導(dǎo)演自己說(shuō)過(guò),他不打算拍所謂“最好”的電影,而是希望去嘗試其他的導(dǎo)演沒(méi)有用過(guò)的創(chuàng)新手法。

      在這部劇情茫然的電影當(dāng)中,有一段堪稱載入電影史冊(cè)的42分鐘的遠(yuǎn)距離運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)鏡頭,最容易被觀眾記住,它不單單是攝影師的功勞,連被忽略的錄音師,和現(xiàn)場(chǎng)調(diào)度也特值得佩服。簡(jiǎn)直就把2D電影都拍出3D感覺,游歷了一遍黔東南山區(qū)風(fēng)光。

      導(dǎo)演還提及過(guò),電影里除了衛(wèi)衛(wèi)(成年男)和洋洋,幾乎沒(méi)有專業(yè)演員;因此,看見數(shù)不清的人物都是渾然天成的自然與散漫。

      那么,這個(gè)故事到底講什么?其實(shí)它只是一部虛幻真實(shí)交替的流水作業(yè)。時(shí)而夢(mèng)境,時(shí)而現(xiàn)實(shí)。影片里,我們看到很多莫名其妙的鏡頭,這些隱晦的東西,有實(shí)際存在的流淌也可能是主人公陳升的惶然幻想。雖然可以用心留意對(duì)白知曉大概,但實(shí)話說(shuō),劇情無(wú)關(guān)緊要啦。

      我在討論群里提出的問(wèn)題是電影里“野人”代表了什么?
      導(dǎo)演回答:是作為重要的時(shí)間標(biāo)記,針對(duì)那起車禍來(lái)說(shuō);其次也有解讀為“恐懼”,間接讓觀眾觀影時(shí),帶有“心理依靠”。

      所謂維度的標(biāo)記,還有“錄音磁帶”和帶給故人的“衣服”,借用這些“標(biāo)記”,導(dǎo)演在空間和時(shí)間上作了文章,但都必須費(fèi)腦力深層挖掘才能領(lǐng)悟。

      接上全片兩個(gè)高潮點(diǎn),是陳升撩妹唱“小茉莉”和尾聲兩列火車相遇一刻的“倒時(shí)鐘”,最讓人印象深刻和感動(dòng)。導(dǎo)演在這里提及過(guò),原本拍了60分鐘的長(zhǎng)鏡頭,因?yàn)椤靶≤岳颉币呀?jīng)達(dá)到情緒釋放的最高點(diǎn),不能因?yàn)橄腴L(zhǎng)而長(zhǎng),該結(jié)束就讓它完美地結(jié)束,所有把后面18分鐘與母親相遇的情節(jié)砍掉。

      關(guān)于洋洋這個(gè)突然蹦出來(lái)的角色,導(dǎo)演解釋到:寫這一段劇本時(shí),陳升進(jìn)入這個(gè)地方,可能太孤單了,就想有一個(gè)人在某一種維度上跟他接近,所以就把衛(wèi)衛(wèi)喜歡的那個(gè)人(洋洋)提了出來(lái)。

      關(guān)于《路邊野餐》這個(gè)片名,幾乎沒(méi)有人能解釋通,當(dāng)我在看片時(shí),還十分期待,他們到底什么時(shí)候才開始“野餐”?結(jié)果只記陳升和衛(wèi)衛(wèi)一起吃了兩碗粉……盡管導(dǎo)演長(zhǎng)篇大論的解釋,我聽后理解為:片名是導(dǎo)演隨便瞎改的(任性、會(huì)玩),緣于影片原名叫《惶然錄》,因?yàn)槊痔幱舯话l(fā)行商斃了。

      有人說(shuō)侯孝賢的《刺客聶隱娘》是畫,而畢贛的《路邊野餐》是詩(shī)。
      是的,這部電影里面充滿大量由陳升念出的神秘詩(shī)詞。
      這些詩(shī)詞是導(dǎo)演從小到大有感而寫,并且收錄到臺(tái)灣出版的同名詩(shī)集當(dāng)中。
      以詩(shī)帶影,整部電影都是由導(dǎo)演成長(zhǎng)的感悟編織形成,他說(shuō)過(guò),電影里每一段歷程都有他曾經(jīng)的身影印記。

      詩(shī)是好詩(shī),但不是人人能懂,正如古文基礎(chǔ)差,會(huì)念都未必能猜到。
      一首詩(shī)詞在不同讀者心目中可以有一百種感覺,只要用心去看鏡頭感受,試圖讀透里面心思或許徒勞,因?yàn)樗皇且皇自?shī)!

      話說(shuō)回來(lái),缺乏耐心和心思的觀眾,還是不建議去看,不然就是十臉懵逼的程度。

      【豆瓣不僅有水軍,還有純黑,版面通篇都被一輪瘋狂刷“沒(méi)用”,此文也在公映之前、半天時(shí)間突然吃下19個(gè)“沒(méi)用”,然后被系統(tǒng)屏蔽;想了一想,反正閱讀量那么低,干脆刪文重發(fā)】

 2 ) 作為詩(shī)人和歌手的陳升叔叔

首發(fā)于微信公眾號(hào):movie432,文末有二維碼噢~

2012 年,北京,華語(yǔ)電影青年影像論壇。金雞百花影城展映畢贛導(dǎo)演的《金剛經(jīng)》。 得知畢贛當(dāng)時(shí)正好在京,我建議主辦方,可以請(qǐng)畢贛到場(chǎng),臨時(shí)加一場(chǎng)放映后的 Q & A 活動(dòng)。 后來(lái)再次見面,他們說(shuō)起了當(dāng)天狀況:放完電影,在場(chǎng)觀眾好像掉進(jìn)了另一時(shí)空,久久無(wú)法提問(wèn) 一個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有。

2015 年底,《路邊野餐》在星美世界城舉辦了北京的第一場(chǎng)內(nèi)部放映。聽完了李泰祥作曲,唐曉詩(shī)延長(zhǎng)的片尾曲《告別》,走出五號(hào)廳的散場(chǎng)觀眾,居然滯留在場(chǎng)內(nèi)好幾分鐘——始終找不到電影院的出口。 兩則與電影內(nèi)容無(wú)關(guān)的放映花絮,大致說(shuō)明了畢贛作品的一些特點(diǎn)。它的電影不是用來(lái)提出問(wèn)題,而是把你引到問(wèn)題當(dāng)中。很多電影有賴于視覺的沖擊和戲劇的沖突,嚴(yán)格遵守約定俗成的敘事規(guī)律。 畢贛電影所制造的影像經(jīng)驗(yàn),是讓觀眾在看完電影以后,仍然走不出潮濕、蕩漾、迷幻和永恒的黔東南世界,有山林和泥土的味道,有河流和水澤的濕氣,如煙、似霧,久經(jīng)不息,縈繞不散。

作為長(zhǎng)片處子作的《路邊野餐》,不如說(shuō)是經(jīng)過(guò)升級(jí)改良的學(xué)生作業(yè)《老虎》,借由短片《金剛經(jīng)》所催化反應(yīng)而成??催^(guò)這兩部舊作的,多會(huì)驚覺:畢贛作品之間有太多的相似所在——甚至可以包括今年開機(jī)拍攝的《地球上最后的夜晚》。 《老虎》里面的入獄,老師傅(狗)的冷笑話,還有穿行于凱里市區(qū),無(wú)序,雜亂的街景,在理發(fā)店和游戲店的百無(wú)聊賴中,電影透露著中國(guó)四五線城市的日常信息。 黔東南方言的吟詩(shī),二十分鐘出演職員表,《路邊野餐》的影像游戲,包括對(duì)塔可夫斯基的試捕捉,在《老虎》里面,尚還是屬于影迷之間的逗樂(lè)玩笑。

再到《金剛經(jīng)》,從手上的表到金剛經(jīng)的文字,從陳升、老歪、花和尚的人物名字,到蕩麥這個(gè)專屬于畢贛的電影空間,強(qiáng)大的自我指涉性,它們都會(huì)叫人想起這部《路邊野餐》。 我不太關(guān)心《路邊野餐》的評(píng)價(jià)高低。 實(shí)際上,我所看到的,更多是來(lái)自畢贛和他作品的無(wú)拘無(wú)束,自然生長(zhǎng)。它再次證明了一則道理:可以用很少的錢,拍出很有趣的電影。哪怕是在席卷著淘金狂熱,票房中毒綜合癥大爆發(fā)的中國(guó),同樣可以。 用墨鏡王的臺(tái)詞說(shuō):比的是想法。

關(guān)于拍電影,賣房子、訴情懷、哭理想之類的找錢故事,你可能聽過(guò)太多,就連網(wǎng)絡(luò)視頻導(dǎo)演都偷偷摸摸學(xué)會(huì)了。很多人關(guān)心如何把一部電影變現(xiàn),卻很少想過(guò),為什么拍電影。 《路邊野餐》不是電影表達(dá)的唯一方式,但是,它做得不錯(cuò)。來(lái)自畢贛人生經(jīng)歷、觀影寫詩(shī)的二手經(jīng)驗(yàn),喚醒了觀眾的一手經(jīng)驗(yàn)。它大量來(lái)自于叔叔陳永忠的社會(huì)闖蕩,還有畢贛自己的生命體驗(yàn),比如有同父異母的弟弟。

影迷觀眾所熟悉的,可能是《路邊野餐》流露出來(lái)的濃厚迷影趣味。從塔可夫斯基的《潛行者》,到侯孝賢的《南國(guó)再見,南國(guó)》,再到阿比查邦的《祝福》和《能回到過(guò)去的波米叔叔》。 作為科幻小說(shuō),《路邊野餐》的原著講了這樣一個(gè)故事:外星人造訪所帶來(lái)的遺物,使得一個(gè)區(qū)域發(fā)生了很大變化。在這個(gè)區(qū)域的中心,傳說(shuō)有一個(gè)變異神器“金球”,在其面前可以實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心深處最迫切的愿望。 在畢贛的電影里,蕩麥充當(dāng)了這樣一個(gè)神奇的“地外文明”空間。 《路邊野餐》第一次出現(xiàn)蕩麥的地方,是個(gè)連通鐵路的隧道。幾個(gè)吹著蘆笙的苗人消失在了黑暗中,畫面深處還有高大的遠(yuǎn)山。

如果去過(guò)臺(tái)灣九份的話,不難在這個(gè)鏡頭上,發(fā)現(xiàn)二者在地貌上的相似。 一方面,這未必是畢贛電影經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn),而是來(lái)自評(píng)論者的鏡語(yǔ)想象。畢竟,凱里和九份的緯度相近,有山,有鐵路,有礦洞,打通生死,明明滅滅,簡(jiǎn)直是同一回事。 另一面,內(nèi)地電影關(guān)于南方山區(qū)的影像,說(shuō)起來(lái)是少之又少。那么,由畢贛的電影,喚醒了臺(tái)灣電影的記憶,這也是非常自然的一件事情。??措娪暗模鼞?yīng)該更加明白這樣一種感覺。

畢贛詩(shī)歌,常由大量名詞所組成,名詞和名詞之間,句子和句子之間,它們不構(gòu)成一件清晰的事情,卻會(huì)傳達(dá)導(dǎo)演自稱“蹩腳的”、看花眼會(huì)錯(cuò)意,乃至是靈光一現(xiàn)的詩(shī)意。 或許,這也是畢贛的詩(shī)歌必須要用方言來(lái)朗讀的原因。在凱里方言和標(biāo)準(zhǔn)普通話之間,它們本身就存在一片曖昧不明的、需要翻譯、沉思和闡釋的緩沖地帶。 《路邊野餐》的故事很簡(jiǎn)單。

出獄后的陳升在診所做事,他夢(mèng)到了母親和死去的妻子。診所的老醫(yī)生,也夢(mèng)到了昔日的愛人。陳升想把弟弟老歪的兒子衛(wèi)衛(wèi)領(lǐng)過(guò)來(lái)?yè)狃B(yǎng),一切只因這個(gè)侄子,是他所有過(guò)往失去留下來(lái)的唯一聯(lián)系。換言之,失去這個(gè)侄子,他的人生,會(huì)變得空洞虛無(wú)。 這部電影精選了上世紀(jì)七八九十年代的臺(tái)灣流行唱片,主打的就是李泰祥的《告別》(有卡帶特寫提示)。

作為背景音樂(lè),它極其模糊地出現(xiàn)了三四次。 第一次,來(lái)自沙啞微弱的收錄機(jī)。在歌聲以外,還有診所里的對(duì)話,但它們都被小孩的嗷嗷大哭所掩蓋。

如同這盤代表著過(guò)去的磁帶,電影里還出現(xiàn)了陳舊的立式風(fēng)扇,KTV 淘汰的宇宙球燈(反射球),存在于八零后和更早幾代人記憶當(dāng)中的鐘表和手表。它畫在了衛(wèi)衛(wèi)的手腕上,也被繪在了墻上。最后還出現(xiàn)在了火車的車廂上,以及那個(gè)帶有本土魔幻人文情境,開給死去兒子的鐘表店故事。近乎又一個(gè)冷笑話的野人故事,在現(xiàn)實(shí)中有個(gè)瘋子對(duì)應(yīng)。他的胳膊上,綁了兩根木棍。毫無(wú)預(yù)示的“藍(lán)湖”,未曾見過(guò)的大海,《路邊野餐》隨意散落著這些無(wú)關(guān)章句。游樂(lè)園小火車上的“一二三四五六七”,它在蕩麥的長(zhǎng)鏡頭中被讀秒重現(xiàn),完全不照顧那些試圖看到完整敘事的觀眾。 此時(shí)此刻,恰如彼時(shí)彼刻。

大衛(wèi)林奇的《穆赫蘭道》,攝像機(jī)一頭猛沖,鉆進(jìn)了黑盒子當(dāng)中。

《路邊野餐》,電影也直接把鏡頭推近(進(jìn))到陳升的耳洞(大腦)里面,表現(xiàn)一個(gè)人的夢(mèng)境和潛意識(shí)。那一段,講的是沉到水底的母親的繡花鞋。

這部電影的鏡頭,不斷做著超過(guò) 180 度的原地轉(zhuǎn)向。開場(chǎng)的診所,還有鏟車落地,上摩托車的后視鏡,隧道地道中的游走,乃至在夢(mèng)境中繞圈打轉(zhuǎn)的長(zhǎng)鏡頭本身。不加提示的鏡頭移動(dòng),導(dǎo)致電影有時(shí)在講現(xiàn)在,有時(shí)跳到了夢(mèng)境和過(guò)去。漏水的房間內(nèi),《路邊野餐》在一個(gè)鏡頭內(nèi),完成了虛實(shí)結(jié)合的完整敘事。正如最后,在蕩麥,過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)混在了一起,令人迷惑、眩暈,無(wú)以言表。 觀眾能看出來(lái)超級(jí)長(zhǎng)鏡頭的瑕疵,是執(zhí)行失誤和技術(shù)不達(dá)標(biāo)。比如摩托車發(fā)動(dòng)和攝影機(jī)接力,機(jī)器也跟著抖動(dòng)。下船時(shí)候,攝影師差點(diǎn)拌蒜。然而,廣角鏡頭帶來(lái)的攝魂體驗(yàn),不僅把觀眾吸進(jìn)蕩麥這個(gè)奇異而迷魅的空間——它在凱里的現(xiàn)實(shí)中又是真實(shí)成立的。 那些抖動(dòng),變成了夢(mèng)境會(huì)坍塌的奇怪征兆,就像洋洋背誦著導(dǎo)游詞聽到了神奇回聲,還有山間傳來(lái)的火車聲音。電影在真實(shí)和不真實(shí)中間穿行,迂回,游蕩。

人們經(jīng)常說(shuō),有些電影是可以不用看懂,而只需去體驗(yàn)。但是,你很容易產(chǎn)生本能的情感和認(rèn)知抗拒,這不過(guò)是個(gè)冠冕堂皇的借口。電影,恐怕還是要讓人看懂的罷。 《路邊野餐》好懂,也不好懂。電影要講的,歌詞都唱了好多遍,“原來(lái)的歸原來(lái),往后的歸往后”。無(wú)法釋懷的陳升,背負(fù)包袱的陳升,懷揣太多信物卻在人生路上丟三落四的陳升。他在貧瘠荒涼的土壤里,在似夢(mèng)還醒的綠皮火車上,任由思緒與現(xiàn)實(shí)沖撞,迸發(fā)出了詩(shī)歌的火花。

截圖掃碼,關(guān)注:MOViE木衛(wèi)(movie432)

首發(fā)于《大眾電影》木衛(wèi)二專欄,謝絕轉(zhuǎn)載 http://my.tv.sohu.com/us/228720017/73379770.shtml 短片《金剛經(jīng)》在線

 3 ) 恭喜,你及格了

你也許煩了,最近每個(gè)人都在聊《路邊野餐》。不僅聊,而且變著法兒夸,一副生怕自己沒(méi)看懂的樣子。 你也許厭了,每個(gè)微信公眾號(hào)都在說(shuō)畢贛。不僅說(shuō),而且變著法兒八卦,連他的副導(dǎo)演、攝影都跟著出名了。 你真覺得這片兒好嗎?我聽說(shuō),大多數(shù)看完電影后觀眾其實(shí)沒(méi)啥問(wèn)題的。我看過(guò)一個(gè)提前場(chǎng)次,《金剛經(jīng)》和《路邊野餐》連放。放完后掌聲淅淅瀝瀝,導(dǎo)演上臺(tái)跟觀眾互動(dòng),沒(méi)幾個(gè)人舉手。最犀利的問(wèn)題來(lái)自一個(gè)不知天高地厚的學(xué)生:「導(dǎo)演,我以后會(huì)超過(guò)你的?!箤?dǎo)演說(shuō):「很期待那一天?!? 觀眾統(tǒng)統(tǒng)陷入了失語(yǔ)的狀態(tài)。好多人都擔(dān)心「如果我問(wèn)出一個(gè)傻問(wèn)題,會(huì)不會(huì)被看作傻逼?」樂(lè)意去看文藝電影提前放映場(chǎng)次的觀眾,多多少少是憋了一股文藝?yán)硐氲那嗄辏瑔?wèn)不出問(wèn)題事小,沒(méi)看懂、丟了面子事大。前不久有個(gè)不要命的人當(dāng)眾詢問(wèn)戴錦華:看不懂塔可夫斯基怎么辦?被戴錦華一句話嗆了回去: 「看不懂就回去慚愧、回去學(xué)習(xí),有什么臉在這里喊看不懂!」 我猜塔可夫斯基本人也說(shuō)不出這樣囂張的宣言。 《路邊野餐》的成功值得嘉獎(jiǎng),不在于它得了多少獎(jiǎng),而是因?yàn)樗且徊坑虚_創(chuàng)意義的影片。它的出現(xiàn),證明了中國(guó)可以容納小眾的作者電影。換句話說(shuō),不僅看好萊塢大片的人有錢了,那些看新浪潮和塔可夫斯基的年輕人也有錢了。 感謝時(shí)代,也感謝盜版商的多年培育。我們看了那么多塔可夫斯基,看了那么多安哲羅普洛斯,也看了那么多阿彼察邦和侯孝賢,終于出了一位模仿得還算及格的學(xué)生。盡管這位學(xué)生技術(shù)上很粗糙,表達(dá)上略顯雜亂。蹣跚學(xué)步,但沒(méi)關(guān)系,至少是起步了。更重要的是我們要感謝觀眾,當(dāng)這樣一部電影來(lái)臨,有如此多的觀眾寬容地接納了它。觀眾贊美它的優(yōu)點(diǎn),容納它的缺點(diǎn)。 還需要感謝這片廣袤的土地。在微博,在朋友圈,你可以讀到一個(gè)又一個(gè)中國(guó)。但那更豐富的內(nèi)陸和更為龐雜的小地方,還有無(wú)窮無(wú)盡的故事和景觀?!堵愤呉安汀返淖畲罂袋c(diǎn)就是畢贛的凱里。畢贛雙手劈開世界,打開了屬于他的地理。視覺上,凱里、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、蕩麥,盤山公路、隧道、臺(tái)球廳,劣質(zhì)粗糙的鏡頭底下,是導(dǎo)演本鄉(xiāng)本土的柔情愛撫。聲音上,聽起來(lái)像是一門外語(yǔ)的凱里話,觀眾必須借助字幕才能理解其含義,配合精心鉤沉的老派臺(tái)灣流行樂(lè),建構(gòu)出這一套獨(dú)特的視聽奇觀。 就像2006年橫空出世的《瘋狂的石頭》,所有人都知道寧浩在模仿蓋?里奇,但所有人都在瘋狂地贊美他、期待他。以此上溯到電影尚不主流的八十年代,我們?cè)谖膶W(xué)上不斷爆炸出地理大發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的「馬爾克斯」、中國(guó)的「博爾赫斯」、中國(guó)的「米蘭昆德拉」。我們因?yàn)椤负褪澜缃榆墶苟裣?,因?yàn)槲覀兘K于「趕上了」而狂歡。坦白說(shuō),這種高興是源自落后文明的不自信,就好像長(zhǎng)年考58分的學(xué)生,終于考及格了。 《路邊野餐》當(dāng)然有很多問(wèn)題,但沒(méi)關(guān)系,寬容是給先行者的特權(quán)。2016年,孱弱而強(qiáng)大的中國(guó)電影終于拼齊了最后一塊拼圖,這真是它最好的時(shí)光。

 4 ) 《路邊野餐》:文本,非影像

 —— 一種叫“畢贛電影”的東西尚未誕生

一、

在《路邊野餐》中,我沒(méi)有感知到任何阿彼察邦的東西,這種感覺也許在電影結(jié)尾陳升面對(duì)那叢茂密的芭蕉林時(shí)有一瞬閃現(xiàn)(只因物候環(huán)境)。我有的是如下錯(cuò)覺:那幾條在夜晚發(fā)出吠聲的狗也許是從N·B·錫蘭的《三只猴子》里借來(lái);那幾只忽明忽暗的燈泡也許曾在大衛(wèi)?林奇的《穆赫蘭道》中用過(guò)(而那兩個(gè)在沉睡之臉上移動(dòng)的鏡頭則完全是林奇式的);那輛在山間行進(jìn)的摩托,可能是侯孝賢在《南國(guó)再見,南國(guó)》使用后沿用至今;當(dāng)然,還有那幾首詩(shī)可能在塔可夫斯基的電影中念過(guò);那架用來(lái)進(jìn)行微移搖攝的攝影機(jī)曾現(xiàn)身于安哲羅普洛斯的片場(chǎng)……

阿彼察邦、N.B.錫蘭、大衛(wèi)?林奇、侯孝賢……作為新世紀(jì)空間-影像的開拓者,均創(chuàng)造出自己的影像風(fēng)格。塔可夫斯基、安哲羅普洛斯雖然從未構(gòu)筑過(guò)空間-影像,但他們依然是創(chuàng)造體驗(yàn)(詩(shī)影像)的大師。這些導(dǎo)演的影像風(fēng)格不是簡(jiǎn)單地通過(guò)復(fù)制標(biāo)志性手法獲得,而是建立在完整的美學(xué)感知上,他們直接與空間-影像或詩(shī)影像(用來(lái)感知,而不是敘事)的構(gòu)筑有關(guān)。當(dāng)畢贛嘗試將這些技巧挪用到自己的電影中,可能未曾想過(guò)它們的用意何在。在《路邊野餐》里,它們簡(jiǎn)單地犧牲為讓影像風(fēng)格愈加鮮明的手段。

因此,當(dāng)畢贛將《路邊野餐》這個(gè)簡(jiǎn)單故事進(jìn)行復(fù)雜的時(shí)空處理后,便將整部電影文本化了。重點(diǎn)已經(jīng)從對(duì)影像本身的體驗(yàn)上轉(zhuǎn)移到敘事游戲的分析與破解上,快感不再來(lái)自于抽離自身進(jìn)入影像空間或?qū)η榫w的體驗(yàn),而是大腦的運(yùn)作。從此點(diǎn)上看,畢贛的《路邊野餐》確實(shí)帶我們回到了上個(gè)世紀(jì)六十年代,不同的是,不是前進(jìn)了五十年,而是倒退。上述援引的導(dǎo)演們,所做的正是相反的工作。

二、

<圖片2>《路邊野餐》由兩段相互嵌套的故事元件組成。除那段發(fā)生在蕩麥的現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻相結(jié)合的長(zhǎng)鏡頭之外,其余均在現(xiàn)實(shí)的層面展開。整個(gè)故事是一個(gè)叫陳升的中年男子出門尋找侄子衛(wèi)衛(wèi)的故事,讓故事復(fù)雜的是電影碎片化地插入了陳升的青年歲月、愛情往事、家庭糾葛,并通過(guò)他行醫(yī)的身份帶出老醫(yī)生的愛情故事。這個(gè)愛情故事通過(guò)細(xì)碎的對(duì)話在觀眾腦海中還原,并通過(guò)道具(花襯衫、磁帶)在那段夢(mèng)境中得到了“重現(xiàn)”。在這個(gè)長(zhǎng)鏡頭里,因?yàn)檫@兩件信物的出現(xiàn),現(xiàn)實(shí)與過(guò)去、幻覺與記憶的阻隔遂被打破,并在兩個(gè)敘事段落間形成“互文”:陳升奇妙地“重演了”當(dāng)年老醫(yī)生與情人離別的瞬間。同時(shí)通過(guò)對(duì)人物設(shè)置(遇見青年衛(wèi)衛(wèi)),給人以現(xiàn)實(shí)與未來(lái)并置的錯(cuò)覺。

這是一種時(shí)間的游戲。這個(gè)長(zhǎng)鏡頭時(shí)長(zhǎng)達(dá)到驚人的四十分鐘,其亮點(diǎn)尚不在于其調(diào)度(用DV拍攝削減了這種難度),而在于背后的文本設(shè)定。這種設(shè)定,導(dǎo)致了時(shí)間在某種程度上呈現(xiàn)首尾閉合的幻覺,因而給人以奇妙的精神體驗(yàn)。當(dāng)陳升穿上花襯衫,為女理發(fā)師高歌一曲《小茉莉》,并在離別之時(shí)將磁帶送予她的時(shí)候,當(dāng)年老醫(yī)生與舊情人相分別的情形得到了“重演”,只不過(guò)對(duì)陳升來(lái)說(shuō),這是他新戀情的開始。但事實(shí)是陳升所懷揣的任務(wù)是幫老醫(yī)生歸還信物,是對(duì)舊戀情的象征性終結(jié)。開始與結(jié)束在同一點(diǎn)相遇,預(yù)示著時(shí)間循環(huán)往復(fù)的錯(cuò)覺,而輪回正是影片開頭對(duì)《金剛經(jīng)》的指涉。

當(dāng)然,問(wèn)題還不只是這么簡(jiǎn)單而已。在這個(gè)復(fù)雜的長(zhǎng)鏡頭里,可供我們展開分析的還有陳升自己的戀情。當(dāng)陳升在理發(fā)店里對(duì)著女理發(fā)師講述自己的愛情往事,兩人間的情態(tài)也讓我們有了一種幻覺,女理發(fā)師可能就是那位逃跑的妻子。同樣,出現(xiàn)于其中的還有一段發(fā)生于未來(lái)的青年衛(wèi)衛(wèi)的愛情故事,在雙重意義上成為陳升與老醫(yī)生兩人愛情往事的現(xiàn)實(shí)模板,如同一面鏡子。因此這就不再只是雙層嵌套的問(wèn)題,而是更為復(fù)雜。老醫(yī)生、陳升、青年衛(wèi)衛(wèi),這三個(gè)分屬于過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的人物,不僅在同一空間同一時(shí)間里相遇,而且相互間還形成了身份的互指關(guān)系。

三、

這種發(fā)生于影像內(nèi)部的指涉,可以稱為一種“元影像”。在賈法?帕納西的《閉幕》中,這種互指的情形顯得更為“藝術(shù)”:一位名叫賈法?帕納西的導(dǎo)演有一個(gè)拍片設(shè)想,內(nèi)容是一位作家正在創(chuàng)作,而其創(chuàng)作素材是賈法?帕納西本人的生活記錄。與畢贛不同的是,賈法?帕納西在《閉幕》中所做的僅僅是創(chuàng)造文本影像,而不是像畢贛那樣在嘗試構(gòu)建空間-影像的基礎(chǔ)上去完成一份復(fù)雜的文本。影像用來(lái)體驗(yàn),而文本只能被分析。當(dāng)畢贛像那些大師一樣想要獲得一種影像風(fēng)格時(shí),他只撿起了皮毛,雖然這些皮毛經(jīng)由畢贛之手點(diǎn)化出精致的畫面(顯然擁有天賦),但事實(shí)也僅此而已,畢贛尚未發(fā)現(xiàn)的是,用這種方式創(chuàng)造影像其實(shí)有它們自身的目的。

且不提《路邊野餐》有王家衛(wèi)式的曖昧攝影、港臺(tái)流行金歌、潮濕的物候環(huán)境等的助陣仍未能提供多少情緒體驗(yàn)(因?yàn)橐磺幸艳D(zhuǎn)為文本),只說(shuō)那個(gè)精彩的長(zhǎng)鏡頭是以低劣畫質(zhì)的DV拍攝,可能已經(jīng)暴露出畢贛在影像美學(xué)上不具有一種自覺性。設(shè)定因此遭到背反:《路邊野餐》中現(xiàn)實(shí)的部分因?yàn)楣?、影、調(diào)度而有了夢(mèng)與幻覺的氛圍,而那段真正的夢(mèng)卻以一種極具紀(jì)錄風(fēng)格的視頻影像完成。如此,再具有幻覺性的設(shè)計(jì)也因此部分地消解。這也許解釋了這段長(zhǎng)鏡頭的精彩不是從對(duì)影像本身的體驗(yàn)中獲得(體驗(yàn)本應(yīng)是長(zhǎng)鏡頭最能展現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)),而是通過(guò)對(duì)散落于電影各處的“玄機(jī)”的文本性解讀。如果說(shuō),情形正好相反,這是畢贛的特意為之:用這種極度記錄的風(fēng)格,所要獲得的正是對(duì)幻覺的破除,讓觀眾產(chǎn)生“真實(shí)”錯(cuò)覺;那么這種手法放在21世紀(jì),這也只能算是一種低劣的處理,很顯然,阿彼察邦不用任何顯明的技巧,已經(jīng)可以達(dá)致相同效果。

這或許解釋了在《路邊野餐》中為何找不到任何阿彼察邦的痕跡,因?yàn)榘⒈瞬彀铍娪暗莫?dú)特性在于無(wú)從模仿的感知方式。當(dāng)然,畢贛也可以自我辯解說(shuō):他所要?jiǎng)?chuàng)造的就是這類文本影像,而不是用來(lái)體驗(yàn)的其它影像,這些學(xué)到手的技法僅僅是為了讓影像看起來(lái)更“可觀”。對(duì)此我們無(wú)可厚非,每位導(dǎo)演都有權(quán)利保留自己的美學(xué)追求,但同時(shí)我們也得著實(shí)指出,這不是電影的未來(lái),而是過(guò)去。對(duì)于一位想要建立特有的美學(xué)風(fēng)格的導(dǎo)演來(lái)說(shuō),這將只會(huì)是一條窮途末路。我更愿意再看一遍《金剛經(jīng)》,而不是《路邊野餐》:短片的長(zhǎng)度正好“容忍了”電影文本化的結(jié)果,那種在設(shè)定與解謎間的游戲適合于短篇幅。

 5 ) 畢贛《路邊野餐》觀后問(wèn)答回憶@Hong Kong Kwoloon KITEC 2016/03/26

這是我三月底看完后寫的日記。
首先,回憶是會(huì)被篡改的,所以張冠李戴,遺漏加綴必定有之。望見諒。
問(wèn):為何這部電影叫《路邊野餐》,我覺得沒(méi)有太契合。
答:一開始我想叫這部電影《惶然錄》,但是制片說(shuō)這個(gè)名字離觀眾太遠(yuǎn)。《路邊野餐》是我第二部電影的名字,先借來(lái)用了。
問(wèn):我覺得這部片子讓我想起了侯孝賢的《南國(guó)再見,南國(guó)》,另外我想問(wèn)一下電影中出現(xiàn)的詩(shī),音樂(lè)的含義。
答:我個(gè)人很喜歡侯孝賢。電影里的詩(shī)都是我自己寫的。我把詩(shī)運(yùn)用到電影中是從我大學(xué)拍的一個(gè)詩(shī)歌Vedio《老虎》開始,《老虎》當(dāng)時(shí)拍的很爛,自己不懂怎么拍電影,所以拍的太碎,根本不能看。后來(lái)我想著用詩(shī)歌作為銜接,是個(gè)不錯(cuò)的方式。所以就在這部電影里運(yùn)用了。關(guān)于音樂(lè),我很喜歡流行音樂(lè),很喜歡林強(qiáng)為侯孝賢在《南國(guó)再見,南國(guó)》中做的音樂(lè)。于是我寫emial給林強(qiáng),他回復(fù)我說(shuō)他太忙了。后來(lái)我又寫email給他,他回復(fù)我發(fā)一個(gè)我拍的電影的link給他。我告訴他我很希望他能幫我做音樂(lè),但是我沒(méi)錢。他回復(fù)我說(shuō),你能等么,能等的話就等。
問(wèn):電影里面的男主角叫陳升,是很偶然地與臺(tái)灣歌手陳升重名么?
答:我在2011年寫這個(gè)劇本的時(shí)候,正好在聽陳升的歌兒。我寫劇本的時(shí)候喜歡聽流行歌。正好這個(gè)演主人公的演員姓陳,我想正好,就叫陳升吧。
問(wèn):電影里面有很多大師的影子。請(qǐng)問(wèn)你平時(shí)是他們的影迷么?
答:不是,我不怎么看電影。我覺得每一個(gè)大師都是不可復(fù)制的,反而是好萊塢電影有它的一套操作程序在。我個(gè)人喜歡侯孝賢的電影語(yǔ)言,我想我會(huì)自然而然地與他的風(fēng)格有些接近吧。
問(wèn):海報(bào)中出現(xiàn)郭月穿旗袍的那張為什么電影里面沒(méi)有是后期剪掉了么?還有什么背后被剪掉的故事是我們不知道的?
答:那張穿旗袍的照片不是我們拍電影的時(shí)候拍的,是我們自己隨意玩的時(shí)候拍的。后來(lái)這些照片被送去國(guó)外用作展覽資料,國(guó)外很喜歡這張照片,所以也就一直留著用了。但其實(shí)跟我的電影內(nèi)容無(wú)關(guān)。這也可以看出西方的審美與我們的差別。影片其實(shí)后面還有20分鐘的內(nèi)容是關(guān)于陳升在火車上的長(zhǎng)鏡頭以及后來(lái)他見到了他死去的母親。后來(lái)我覺得陳升實(shí)在太辛苦了在這部電影里,而且其實(shí)電影的情緒已經(jīng)推進(jìn)到了最高點(diǎn),所以沒(méi)有必要放后面的那段。于是就刪去了。
問(wèn):【蕩麥】這個(gè)地名之前就出現(xiàn)在你的短片《金剛經(jīng)》中,我想問(wèn)為何你對(duì)這個(gè)詞情有獨(dú)鐘。
答:我原來(lái)問(wèn)我的一個(gè)苗族朋友,【隱秘】在苗語(yǔ)里面怎么說(shuō),他說(shuō)【蕩麥】。影片中,主人公去了那個(gè)地方,也就是到了隱秘之地,一個(gè)與虛幻之地。在這個(gè)地方他時(shí)間是被打亂的。后來(lái)我在要拍這部電影的時(shí)候,特意去查了一下,原來(lái)那個(gè)苗族朋友騙我?!倦[秘】根本就不叫【蕩麥】(笑),不過(guò)我還是沿用這個(gè)名字,去標(biāo)志與現(xiàn)實(shí)不同的另一個(gè)空間。
問(wèn):為什么陳升把老奶奶托他給老愛人的磁帶直接送給了別人,而且自己穿上了那件衣服?
答:在虛幻的時(shí)間里,陳升本就不用如往常一樣,這種對(duì)于現(xiàn)實(shí)托付的處理,亦是一種對(duì)抗。
問(wèn):虛幻中陳升與那個(gè)洗頭店的女人坐在曾經(jīng)瀑布邊的小屋,一個(gè)舞廳燈墜在他倆中間,這樣的畫面是要暗示洗頭店的女人是誰(shuí)么?后來(lái)陳升也把那盒李泰祥的磁帶送給了她。
答:可以理解成這個(gè)女人是他的老婆,其實(shí)無(wú)所謂。正如我所引《金剛經(jīng)》:
爾所國(guó)土中,所有眾生,若干種心,如來(lái)悉知。何以故?如來(lái)說(shuō):諸心皆為非心,是名為心。所以者何?須菩提!過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得。
<圖片1>

 6 ) 畢贛的詩(shī)

背著手
在亞熱帶的酒館
門前吹風(fēng)
晚了就坐下
看柔和的閃電
背著城市
亞熱帶季風(fēng)的河岸
淹沒(méi)還不醉的橋
不醉的建筑
用靜默解酒
明天 陰
攝氏三至十二度
修雨刷片 帶傘
在戒酒的意識(shí)里
徒然下車
走路到天晴
照舊打開
身體的衣柜
水分子穿越纖維


沒(méi)有了音樂(lè)就退化耳朵
沒(méi)有了戒律
就滅掉燭火
像回到誤解照相術(shù)的年代
你攝取我的靈魂
沒(méi)有了剃刀就封鎖語(yǔ)言
沒(méi)有了心臟卻活了九年


山是山的影子
狗 懶得進(jìn)化
夏天
人的酶很固執(zhí)
靈魂的酶 像荷花


許多夜晚重疊
悄然形成黑暗
玫瑰吸收光芒
大地按捺清香
為了尋找你
我搬進(jìn)鳥的眼睛
經(jīng)常盯著路過(guò)的風(fēng)


命運(yùn)布光的手
為我支起了四十二架風(fēng)車
源源不斷的自然
宇宙來(lái)自于平衡
附近的星球來(lái)自于回聲
沼澤來(lái)自于地面的失眠
褶皺來(lái)自于海
冰來(lái)自于酒
通往歲月樓層的應(yīng)急燈
通往我寫詩(shī)的石縫
一定有人離開了會(huì)回來(lái)
騰空的竹籃裝滿愛
一定有某種破碎像泥土
某個(gè)谷底像手一樣攤開


今天的太陽(yáng)
像癱瘓的卡車
沉重的運(yùn)走整個(gè)下午
白醋 春夢(mèng) 野柚子
把回憶塞進(jìn)手掌的血管里
手電的光透過(guò)掌背
仿佛看見跌入云端的海豚


所有的轉(zhuǎn)折隱藏在密集的鳥群中
天空與海洋都無(wú)法察覺
懷著美夢(mèng)卻可以看見
摸索顛倒的一瞬間
所有的懷念隱藏在相似的日子里
心里的蜘蛛模仿人類張燈結(jié)彩
攜帶樂(lè)器的游民也無(wú)法傳達(dá)
這對(duì)望的方式接近古人
接近星空


                                                                                                             ——from Bi's movie

 短評(píng)

“離開的人一定還會(huì)再回來(lái)” 那些長(zhǎng)鏡頭,那些詩(shī)意的夢(mèng)。片尾曲《告別》大贊:“請(qǐng)不要畏懼此刻的沉默…各自曲折,讓原來(lái)歸原來(lái)、往后的歸往后?!?/p>

4分鐘前
  • 影志
  • 力薦

今天在南特第一次看大銀幕,之前覺得技術(shù)上非常接受不了瑕疵反倒變得不是很明顯。我還是那句評(píng)價(jià),畢贛厲害之處是一出手就給出了一個(gè)完整影像世界,他對(duì)電影美學(xué)的自覺即使放到全部華語(yǔ)導(dǎo)演里都是極其出眾。

7分鐘前
  • Peter Cat
  • 推薦

看到豆瓣影評(píng)里分析說(shuō),長(zhǎng)鏡頭其實(shí)用的是野人視角,他們總是跟著人……這個(gè)電影真是開啟了觀眾們想象力的引擎……

9分鐘前
  • 悅?cè)?/li>
  • 推薦

果然大家都拼了命地想逃離農(nóng)村和小城鎮(zhèn),卻又情不自禁地憧憬著、懷戀著詩(shī)化的鄉(xiāng)村和小鎮(zhèn)啊。

14分鐘前
  • 王大根
  • 力薦

時(shí)間,回憶,夢(mèng)境,畢贛的電影非常私人,并不十分親和觀眾,甚至有些粗糙。卻因?yàn)槠渲斜虐l(fā)出的靈性與不完美,讓人對(duì)其未來(lái)充滿期待,一個(gè)很有潛力的年輕導(dǎo)演。

17分鐘前
  • 桃桃林林
  • 推薦

3 到了最后才有了些電影該有的樣子,沒(méi)有用處的鏡頭太多了,倒不是因?yàn)椴恢?,而是跟電影的整體格調(diào)的形成完全沒(méi)有關(guān)系。在攬阿彼察邦的瓷器活上還是太嫩,在表侯孝賢的情懷上還是缺氣數(shù),四十分鐘的長(zhǎng)鏡頭有很明顯的技術(shù)瑕疵,但卻頗有點(diǎn)意思。

21分鐘前
  • 牛腩羊耳朵
  • 還行

大致如下幾點(diǎn):1、可以用很少的錢,拍出很有趣的電影。在中國(guó)同樣可以。2、來(lái)自導(dǎo)演人生、觀影和寫詩(shī)的二手經(jīng)驗(yàn),喚醒了觀眾的一手經(jīng)驗(yàn)。3、人們經(jīng)常說(shuō)有些電影可以不用看懂,只需去體驗(yàn),但是,你很容易產(chǎn)生本能抗拒。4、電影要講的事情很簡(jiǎn)單,就是《告別》,“原來(lái)的歸原來(lái),往后的歸往后”。

24分鐘前
  • 木衛(wèi)二
  • 推薦

現(xiàn)實(shí)部分拍得像夢(mèng)境,開始做夢(mèng)了又轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)風(fēng)。那個(gè)長(zhǎng)鏡頭是真厲害,如過(guò)山車一般上天入地,結(jié)束后感覺通體舒暢??赐晟踔亮钊司芙^考慮任何技術(shù)的瑕疵,更何況那些畫面的凹凸不平簡(jiǎn)直就像自帶特效一樣神奇...

27分鐘前
  • 米粒
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先短評(píng),后長(zhǎng)評(píng):我就一句公道話——普羅大眾的滅頂災(zāi)難、電影迷的沉思與驚喜、學(xué)院派影評(píng)人的狂歡。

31分鐘前
  • 新大町
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差點(diǎn)意思 被抬高了 玩的太虛 好詞只能說(shuō)詩(shī)意了

35分鐘前
  • 還行

然而像四五線城市都不排片的,感覺自己是方圓十里內(nèi)唯一的文藝青年……

36分鐘前
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原來(lái)挖掘機(jī)是這樣下坡的呀。小茉莉真好聽。

37分鐘前
  • 某S
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詩(shī)電影,游離于過(guò)去與現(xiàn)在、時(shí)間與空間之中。美學(xué)有獨(dú)到之處,鄉(xiāng)土氣息拍的很不一樣。許多意向表達(dá)非常好,對(duì)空間、音樂(lè)的選擇都獨(dú)具匠心,技術(shù)遜于劇本,越往后越扎實(shí)。尤贊40分鐘長(zhǎng)鏡頭的想法,只是技術(shù)上太糙,有點(diǎn)用力過(guò)猛。

38分鐘前
  • 大奇特(Grinch)
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蘇聯(lián)的老塔,希臘的安哲,中國(guó)的畢贛,我認(rèn)為是可以相提并論的。至于第二個(gè)賈樟柯這種言論,簡(jiǎn)直是對(duì)這部電影的侮辱。

39分鐘前
  • 眠去
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大陸終于出了一位阿彼察邦式的導(dǎo)演,仿佛是《南國(guó)再見》與《祝?!返暮象w,尤其是片頭出現(xiàn)的那一瞬。作為長(zhǎng)片處女作,導(dǎo)演自己的美學(xué)風(fēng)格極其完整,短片里詩(shī)的念白、民謠與流行樂(lè)、父親與手表這些獨(dú)特元素也得以延續(xù)。那些人生的遺憾與時(shí)間的流逝,都交錯(cuò)在這段如夢(mèng)似幻的旅程中了。

43分鐘前
  • 翻滾吧!蛋堡
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中國(guó)版阿彼察邦,《電影手冊(cè)》年度十佳之類的很有戲。

45分鐘前
  • 褻瀆電影
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其實(shí),天朝的主流觀眾還停留在“以劇情為主”的觀影審美層面,只要我看不懂,那就是爛片。但歐美—特別是歐洲—的觀眾,很早之前就已經(jīng)轉(zhuǎn)向了對(duì)“電影語(yǔ)言”的審美。畢竟,故事早已經(jīng)被前人寫完,像王朔說(shuō)的—“全是改編西游記”。畢贛的電影濕漉漉的,臟亂,悶熱,但一點(diǎn)也不差。

46分鐘前
  • 扭腰客
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【重看2018.12.31】拍出了我最期望看到的貴州,詩(shī)夢(mèng)斷章迷霧攀附,野性神秘和隱瞞的情感。但畢贛的美學(xué)在前半部分的幾個(gè)極度精巧鏡頭中已有完整體現(xiàn),45分鐘長(zhǎng)鏡反而帶來(lái)視聽的強(qiáng)勢(shì)感(加上斯坦尼康技術(shù)方面的問(wèn)題)造成斷層,起和落的時(shí)機(jī)都不夠好。

49分鐘前
  • 蜉蝣
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長(zhǎng)鏡頭技術(shù)不到位竟然被粉絲吹捧成導(dǎo)演的藝術(shù)手法,這屆粉絲不行(?-?)?

50分鐘前
  • pixy
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我不愛那么多,只愛一點(diǎn)點(diǎn):渾然天成的片名,不落俗套的海報(bào),方言念白的詩(shī)句,懷舊而感傷的歌曲,幾段在路上的鏡頭, 這一點(diǎn)點(diǎn)已經(jīng)足夠動(dòng)人。這樣的電影,重要的不是理解,而是感受。正如某位詩(shī)人所言:一首詩(shī)在被真正讀懂之前就已經(jīng)在感染著讀者。

53分鐘前
  • 維城亂馬
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