并不懂京劇。但看了老梅先生的《貴妃醉酒》和《霸王別姬》還是頗受觸動。這種男人扮女人的形式，不僅不惡心，不讓人產(chǎn)生皮膚濫淫的聯(lián)想，而且上升到了對特定女性人物精神氣質(zhì)的精準把握層面，讓觀者感覺到演員完全化在人物身上，并沉浸在劇情和唱腔中，并無他想。無論是虞姬與霸王的悲情別離，還是楊貴妃的酒后失態(tài)，一顰一笑，舉手投足，恰到好處，都牽著人心走。在外在動作的矜持含蓄的背后可以看到豐富的情感在背后流淌。另外，梅大師藝術處理之細膩，體力之充沛，尤其是扮相之華美，不愧是梅蘭芳的“樣”，真是厲害。

2021/11/15 中國電影資料館 小西天影院

別姬其實是有點看膩了的。這個布景有億點點不合理：霸王喝酒的營帳是露天的。。。您被劉邦打得真慘。老軍在帳子里巡營，虞姬在帳子里“荒郊站定”。然而整體還是景片式，雖然僵硬死板、違背情境，但跟牡丹亭、洛神比起來，好歹不影響動作，沒有出“舞臺記錄片”的范疇（醉酒也是）。

還有就是，古裝腰帶一系，對演員體型要求真的高，看斷橋和宇宙鋒，我還覺得梅挺嬌?。鋸埩?，至少不胖），別姬一脫斗篷，emm。。。

劉連榮是真?高級龍?zhí)?活動布景。。。您好歹也算個角兒啊，看看人家蕭老先生、姜六爺、俞五爺、蝶芬、葆玖。。。（前幾天看八卦，張蝶芬文革里人死在梅家家門口了，我去，，）

醉酒的話，前幾天看了靳飛的《梅氏醉酒寶笈》（沒有豆瓣條目），順便記在這里（有一些出自《舞臺生活四十年》）：

①傳統(tǒng)是先喊擺駕宮女再出來的，梅是宮女出來才喊擺駕。我覺得還是傳統(tǒng)更合理。

②楊出來“嫦娥離月宮”、看雁、看鴛鴦、看魚等，是自行“積欲”，或者說性準備的過程。離月宮是求人欲（梅自己新戲《嫦娥奔月》如此），雁兒“并飛騰”，鴛鴦不用多說，金色鯉魚象征多子。因為有前面的“積欲”，然皇帝不來，所以才有后面的“泄欲”，劇情完整，邏輯閉環(huán)。后面的“泄欲”傳統(tǒng)上是由跟太監(jiān)調(diào)情/念叨安祿山完成，梅覺得猥褻，給含糊過去了，“泄欲”的過程一直不明不白，直到五十年代深加工，加上嗅花、奪帽子等情節(jié)，以新形式取代。

③以前“臥魚”只是個純技術動作，有點不知所云，梅蘭芳想刪，但又舍不得這么漂亮的身段。直到有一天，在院子里看到一朵花，蹲下去嗅，馮六爺說，你好像在臥魚，從此以后梅就用臥魚表示聞花了。（嗑到了）

④以前是“惱恨圣明皇”，梅蘭芳給改成“惱恨李三郎”的，我梅很有文學素養(yǎng)！