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劇照
更新時(shí)間：2023-08-10 22:58
詳細(xì)劇情
解放前夕的上海，洋行職員陳啟元和妻子葛麗娜過著美式的中產(chǎn)生活。解放軍南下，葛麗娜力主離滬赴港，而他的丈夫決心留在上海。上海解放后，洋行關(guān)門，陳啟元失業(yè)。經(jīng)人介紹，他參加了公營機(jī)器廠，做了一名享受供給制待遇的工程師。家庭收入斷絕后，麗娜偷偷與投機(jī)商人周浩然做起了生意，與丈夫的隔閡也越來越深。
長篇影評
1 ) 如果不是最后10多分鐘的鏡頭，我可以給4星。
解放前幾年的片都不錯(cuò)，可以算是中國電影最好時(shí)期。解放初期自然也是繼承了之前的些許品質(zhì)。前面我一直納悶一個(gè)問題就是解放前的小資是怎么樣子被改造的呢， 尤其是女人。
這個(gè)片子總算給出了些線索。說實(shí)話，尤其是上海，其他地方還好，上海好歹也是國際接軌的地方，一下子變成工農(nóng)兵誰都吃不消啊。
說到工農(nóng)兵，我倒不是厭惡勞動(dòng)，勞動(dòng)?jì)D女是我最欣賞的。就連小日本那些好吃懶做的靠拍攝色情錄象為生的人渣，也知道在他們所拍片里加入少許勞動(dòng)元素嘛，比如做飯，洗衣服。何況我們這些進(jìn)步人士了， 也就是說對于這個(gè)電影，或者說勞動(dòng)改造，我是雙手贊成的。那么問題是什么呢， 問題是思想。
說實(shí)話，我連古典自由思想都質(zhì)疑，何況經(jīng)過馬克思修正之后的了。本人并不是什么利益階層，相反，我恰好是看透了利益階層宣傳的這一套。
這個(gè)片子總算給出了些線索。說實(shí)話，尤其是上海，其他地方還好，上海好歹也是國際接軌的地方，一下子變成工農(nóng)兵誰都吃不消啊。
說到工農(nóng)兵，我倒不是厭惡勞動(dòng)，勞動(dòng)?jì)D女是我最欣賞的。就連小日本那些好吃懶做的靠拍攝色情錄象為生的人渣，也知道在他們所拍片里加入少許勞動(dòng)元素嘛，比如做飯，洗衣服。何況我們這些進(jìn)步人士了， 也就是說對于這個(gè)電影，或者說勞動(dòng)改造，我是雙手贊成的。那么問題是什么呢， 問題是思想。
說實(shí)話，我連古典自由思想都質(zhì)疑，何況經(jīng)過馬克思修正之后的了。本人并不是什么利益階層，相反，我恰好是看透了利益階層宣傳的這一套。
改造
舒服的教育片，養(yǎng)眼的主角夫婦，有很多熟悉的面孔，正值解放之初，小資產(chǎn)階級的去留與家庭步調(diào)的平衡。
怎么變？怎么改？拍得有些隔膜，概念化，但還算真誠。疾風(fēng)暴雨的時(shí)代，人人都想向前，又未必知道如何向前。結(jié)尾夫妻對談顯得像在開會表態(tài)，唯恐人不知啊??演員顯然也對不是自己那個(gè)階級的人比較陌生，比如軍代表，所以反倒是演麗娜的莎莉讓人覺得眼前一亮，大概演的是自己熟悉生活。
建國前的上海中產(chǎn)階級小資生活 被建國后的社會主義改造的故事，很有歷史價(jià)值小姐太太少爺老爺 到 社會主義建設(shè)者旗袍 斯嘉麗式發(fā)型穿著 跳舞 有傭人 到 工人裝中山裝 一切為建設(shè)新中國 這是一部詳細(xì)記錄轉(zhuǎn)變的過程，從思想到生活沙莉的女主太太笑起來說起話來好美
影片拍得相當(dāng)貼合生活化，最后人物的思想轉(zhuǎn)變有些突兀
《我們夫婦之間》的姊妹篇，一個(gè)是革命者改造城市，一個(gè)是城市/市民被革命者改造。麗娜將這種象征性地改造稱之為“扔掉包袱”。在女兒的又一個(gè)生日聚會上，主賓同唱《東方紅》。
看過留痕
莎莉演上海小資女性很生動(dòng)，故事拍得四平八穩(wěn)，寫進(jìn)步略微生硬。轉(zhuǎn)變有些突然，前半部分的落后卻有生活氣息。當(dāng)時(shí)的錢按單位論，還有配給制。
還挺有生活情調(diào)的
6.5，非常典型的宣傳小資產(chǎn)階級接受社會主義改造的片子，也是長江電影公司的在解放后拍攝的非常重要的一部電影。因?yàn)橛形蚁矚g沙莉和凌之浩夫婦，加一星
新中國小資產(chǎn)階級改造實(shí)錄
宣傳新中國的，沖著凌之浩的顏看下去...
清華影業(yè)。拍得相當(dāng)生活情趣。新舊時(shí)代的轉(zhuǎn)變帶來的小資階級的自我改造。
勝利的困境與夫妻的和解，論建國初期私營電影廠改制的艱難轉(zhuǎn)型
小城之春里的李緯在本片突然高唱起東方紅，實(shí)在是難以接受。我還不小心手賤到http://baike.baidu.com/view/6622591.htm里去了。6.5/10
有些好奇當(dāng)時(shí)展示這樣的“美式中產(chǎn)生活”會不會被評論說脫離廣大人民群眾生活
5
毫無疑問，階級「解放」改造要從思想「解放」改造開始。在《夫婦進(jìn)行曲》里，東西「中美」兩套價(jià)值觀之間的「內(nèi)戰(zhàn)」沖突被嵌進(jìn)了一個(gè)小格局「小問題」當(dāng)中。顯然，能與觀眾建立共情關(guān)系的「影視」產(chǎn)品作為了調(diào)解夫妻糾紛重要的「解放」工具和「改造」手段。事實(shí)上，具有高傳染性，使人《亢奮》上癮的小資產(chǎn)階級生活方式也多是被「文娛」產(chǎn)品構(gòu)建而成的。作為被約談的「改造」對象，女主是什么時(shí)候變的？怎么變的？資本家「卷款」逃了，微商被捕了，什么生日爬梯，什么舒服日子，什么「優(yōu)質(zhì)偶像」包袱，什么「TST」化妝品，什么矯情，什么「小姐」做派，都沒有用了。解放軍來了，什么生產(chǎn)任務(wù)，什么勤勞刻苦，什么意義，什么獻(xiàn)身精神，都來了——現(xiàn)在解放了，我們婦女有婦女會，有書讀，又有事做，這是解放前想不到的，現(xiàn)在下課了——香港已經(jīng)回歸了。
通過一對夫婦的思想對比為新中國的經(jīng)濟(jì)政策等進(jìn)行合法性表述，片中關(guān)于共產(chǎn)黨即將到來的上海市民焦慮心態(tài)、去不去香港的艱難選擇等刻畫非常細(xì)膩入微，是一部了解建國前后上海市民心態(tài)與城市文化的范本
政治議題倫理化；對海派都市現(xiàn)代性改造的影像文本；實(shí)在不喜歡電影中的西洋化的配樂，過于嘈雜