我能說，看了這么多的韓國電影，第一次對棒子民族肅然起敬，對于慰安婦題材這是我看過最好看的電影，不愧是本年度和《出租車司機》一樣的高分電影。片中羅奶奶的身世背景浮出水面時，我看到的是一個苦難人生一連串的傾塌，因連著果，果在嘴里卻無法酣暢淋漓的喊出聲來。羅奶奶一生無親無故，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的弟弟，同為慰安婦的閨蜜，隔壁超市的大姐，仿佛她把一生多余的愛都投射了出去。“這不是我的恥辱，這是日本人的恥辱”片尾的英語演講絕對是這部劇核心升華之處，忍不住對小日本口誅筆伐，真心被感動，給個滿分同時給棒子們點贊！

“真實事件，荒誕表現(xiàn)”

大家好，給大家介紹一下，這是我最喜歡的一位韓國女星。

羅文姬

這位算得上是韓國的國民奶奶了。

中國認(rèn)識這位奶奶的也不少，電視劇《搞笑一家人》陪伴了我們多少個夜晚。（是的，《搞笑一家人》里這位奶奶老老實實用的原名出演，自己扮演自己。）

今天要說的，是她九月份的一部最新作品，也是目前為止在豆瓣評分最高的一部《我能說》。

樸民載是區(qū)政府今天新報道的信訪辦新人。

他為人極具原則性，辦公位像是用尺子比劃過一樣整整齊齊。叫號碼，收表格，進(jìn)行接待，有條不絮。

這時一位奶奶過來了。

周圍的同事要么轉(zhuǎn)身離開，要么裝作在打電話，沒有一個人手頭是空閑的。

奶奶徑直走到了樸民載的接待處，就準(zhǔn)備開始投訴。

樸民載：你有號碼牌嗎？

奶奶一叉腰：號碼牌，我在這個區(qū)政府根本就沒拿過號碼牌。

這位奶奶叫羅玉粉，每天的愛好就是在街上到處溜達(dá)，抓拍不文明的社會現(xiàn)象，然后到區(qū)政府舉報。放到我國，就是一位根正苗紅的朝陽區(qū)大媽。

區(qū)政府的辦公人員不堪其擾，大多數(shù)時候都是對老太太敷衍了事。

但羅奶奶卻不知失敗為何物，區(qū)長都換了五任了，她都還依然活躍在區(qū)政府的第一線。人送外號，鬼怪奶奶。

橫行霸道多年的羅奶奶第一次在樸民載這里栽了一個跟頭。

道高一尺，魔高一丈。

第二天，羅奶奶又出現(xiàn)在了樸民載的面前。準(zhǔn)備了一堆信訪材料，一疊號碼牌在信訪辦打起了持久戰(zhàn)。

此時洋洋得意的羅奶奶怎么也想不到，過幾天自己會因為學(xué)習(xí)英語的事情，反過來請求樸民載的幫助…

如果劇情照此發(fā)展，那么這就是一個朝陽區(qū)大媽和公務(wù)員小張由學(xué)習(xí)英語，互相理解互相幫助最后共同對抗黑心小區(qū)開發(fā)商的故事。

劇情的反轉(zhuǎn)，出現(xiàn)在奶奶羅玉粉身上。

奶奶羅玉粉。

13歲的那年正值二戰(zhàn)爆發(fā)，日本軍隊四處搜尋少女當(dāng)做慰安婦。奶奶運氣不好，看了那天太陽落日的余暉，卻沒能看到第二天太陽再升起。

那是一段暗無天日的時光。還好，奶奶熬了過來。

年近古稀，人總喜歡懷舊，有一位故人在便可絮絮叨叨一整天，但奶奶沒有。

奶奶說她想學(xué)英語，她有一位弟弟在美國，那也是她唯一的親人了。

“正德啊，你還好嗎？”

樸民載偷偷記下了那個號碼，打了過去。

“玉粉？很抱歉，我不想和她有任何聯(lián)系，也請她不要再來找我?！?/p>

電話關(guān)斷了，奶奶什么都還不知道，依然對著那一面貼滿了英文便利貼的墻壁認(rèn)真背誦著。

是的，她的家人不承認(rèn)她，視她為恥辱。母親去世那天，對她說的唯一一句話是，不要把這件事說出去。

現(xiàn)在奶奶七十多歲了，獨身一人，無兒無女。秘密保守得很好，就是有時會很寂寞。

奶奶把過多的愛，分給了她遇見的每一個人，生活過的每一寸土地上。

如果說老人們閑暇時間多，而團(tuán)圓時間少而形成的古道熱腸，是種孤獨。那么奶奶是這種孤獨的極致。

她教育亂放招牌的店主，

她斥責(zé)欺壓店主的混混，

她投訴放任混混的政府。

她愛著所有人，所有人都躲著她。

在羅文姬的演繹下，這位老太太顯得很可愛，展示出了一種積極的人生色彩。

為了讓樸民載當(dāng)她的英語老師，天天在信訪辦給他遞交申請書：

“當(dāng)我英語老師吧”

自帶了茶水茶點和英語書，坐在樸民載面前，一口茶水，一口茶點，悠悠地朗誦一段英文，裝作一副若無其事的樣子。

被拒絕后，還會不開心地嘟囔道：“長輩都和你這么說了，你至少得假裝考慮一下吧。”

但在一些細(xì)微處，慰安婦的陰影又時刻環(huán)繞著她。

即使相熟多年的女性好友觸碰道她的身體，她也會表現(xiàn)出一種抗拒，手不斷整理著自己的衣領(lǐng)，好像有什么臟東西。

保守了大半輩子秘密的羅玉粉在母親的墳頭想了很久。

“媽媽，你為什么要那么做，你為什么要覺得丟人，我的父母兄弟都嫌棄我，我怎么挺起胸膛做人？”

可是做錯的不是我，是那些施暴者。這也不是我的恥辱，而是日本的軍隊的恥辱。

羅玉粉站在了HR121的講臺上，將自己的衣服掀開，露出了那些丑陋的傷疤和刺青，用質(zhì)樸的語言訴說了日軍當(dāng)年的暴行。

“我想要一個道歉?！?/span>

而片名《我能說》到這里也代表了兩層含義：一方面是說能以70高齡學(xué)習(xí)英文，另一方面是羅玉粉能站出來，勇敢的指正日軍對待慰安婦的暴行。

HR121是美國會眾議院2007年表決通過的一項譴責(zé)日本在二戰(zhàn)期間強制亞洲其他國家婦女充當(dāng)日軍“慰安婦”并要求日本政府正式道歉的議案。

《我能說》正是基于這件真實事件改編的。

無論電影還是現(xiàn)實中，羅玉粉奶奶苦學(xué)英文，都是為了能將自己遭受的苦難公之于眾，要求日本政府道歉。

“我們的要求并不過分，只要承認(rèn)自己的錯誤就行，這是你們得到寬恕的機會?！?/span>

“在我們還活著的時候，我很抱歉，說句道歉真的那么難嗎？”

這是羅玉粉奶奶演講的原稿，說句道歉真的那么難嗎？

對于日本政府而言，是的。

事件過去十年后，2017年10月30日，也就是這周周一。中國、韓國等國共同提出的“慰安婦”申遺項目，在日本政府不顧國家形象地阻止下以失敗告終。

截至自目前，中國還健在的慰安婦還有八位。

很多人等了這一句道歉，等了一輩子，最后抱憾而終。

“日本的道歉究竟要等到什么時候，一輩子還不夠長嗎？”

一輩子很長，但這些老人們怕是再也等不到那天了。

《二十二》也就幾個月前的事

但這么快就變成了《八》，老人還能等多久

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微信后臺回復(fù)【我能說】，有資源

真實彩蛋：日韓為這部電影隔空撕X，700多遭殘殺的中國人卻被徹底遺忘，而這個地方卻被日本申遺，還有不少中國人去往旅游，背后隱藏著怎樣不為人知的故事？微信回臺回復(fù)【416】提取文章。

我的主業(yè)是挖掘電影背后的真實故事，關(guān)注真故電影每天一則經(jīng)典電影背后的真實彩蛋。

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How are you？

Fine，thank you，and you？

你一定記得這兩句英文吧。

它曾經(jīng)在我們英文教科書的前幾頁，或許是你英語學(xué)習(xí)的啟蒙，也或許是你許久未曾說過的語句。

但你絕對想不到，它也曾見證了一位老奶奶，說出沉痛歷史的全過程，它給了她動力，給了她勇氣，也給了她許久未有的溫暖和接納。

這個老奶奶是羅文姬，是電影《我能說》中的女主角，羅玉粉奶奶。

羅文姬應(yīng)該算的上的國民奶奶了，她每年的一部電影，幾乎全是高口碑的代表。她的影片，多多少少都有一個共性，在笑聲中承載淚水。

曾經(jīng)的《和聲》，《奇怪的她》，讓我們記住了這個長相慈愛，卻擅長搞笑的演技派奶奶。

在這部《我能說》中，羅文姬飾演的玉粉奶奶，絕對是一個韓國版的“朝陽區(qū)大媽”。

誰家亂扔垃圾，亂扔煙頭，她會管。

哪家的商鋪廣告牌妨礙了道路，她會管。

哪里陰雨天漏雨，艷陽天塌方，她會管。連不知名的孩子吃不干凈的飯食，她也會管。

街坊鄰居，稱她為多管閑事的大媽。

而在區(qū)政府的信訪大廳，她還有另外一個名字，“鬼怪奶奶”。

因為這個喜歡“多管閑事”的奶奶，是這里信訪辦的常客。

不管是小的事情，還是大的事情，只要是和老百姓相關(guān)的事情，她都會來這里遞交意見。

三十三歲的樸民載，一個能力達(dá)到韓國九級公務(wù)員水平的政府人員，剛剛調(diào)到這里工作，就遇上了難纏的玉粉奶奶。

樸民載有一個還在上高中的弟弟，親人中，也只有這一個弟弟了，但是長期忙于工作的他，對弟弟甚少關(guān)心，更無暇顧及他吃飯的這個問題。

而機緣巧合，弟弟恰好又被熱心的玉粉奶奶碰到，于是就變成了她家里吃飯的?？汀?/p>

基于這個關(guān)系，民載勉強答應(yīng)了玉粉奶奶的一個要求——教她學(xué)英語。

一個七十多歲的老人要學(xué)英語，在很多人看來，這或許是一個極其不現(xiàn)實的行為。

但是玉粉奶奶做到了，用英語下棋，在咖啡廳練習(xí)，和外國人交談，這個人老心不老的奶奶，著實給那些不愛學(xué)習(xí)的年輕人，狠狠的上了一課。

電影的前半部分，就是在這樣一個極其輕松，搞笑，愉快的氛圍中進(jìn)行，有奶奶和樸主任歡喜冤家似的相處，也有對公務(wù)員和政府黑色幽默式的暗諷。

以至于我笑著笑著，都快要忘記了，這是一部講“慰安婦”的電影，對，就是“慰安婦”，羅玉粉奶奶，她全部的搞怪，笑容和慈愛下，卻有著一個血淋淋的悲涼故事。

這個故事，要從一張照片講起。

很多很多年前，玉粉奶奶還是一個13歲的小姑娘，她和所有年少的孩子一樣，有一個幸福的家庭，有一個會脆生生叫她“姐姐”的弟弟。

她想要結(jié)婚，想要生子，想要和愛的人一輩子生活下去，當(dāng)她以為日子會這樣細(xì)水流長的過下去時，一群日本軍官，踏碎了她所有的夢。

從此，在那個暗無天日的牢房，她和很多年輕的姑娘，日復(fù)一日的被摧殘，被折磨，被一點點抽離活下去的希望。

奶奶想過自殺，那些無望屈辱的生活，她受不了了。只是，她被救了下來。救她的，是奶奶這輩子，最好最好的朋友——玉心。

于是，這兩個人，便相互取暖，相互安慰，一起活了下來。

很多很多年后，玉粉奶奶始終是一個人，沒有家人，沒有孩子，她的媽媽臨終前，囑咐她一定要守住曾是“慰安婦”的秘密，她的弟弟，遠(yuǎn)在大洋彼岸，一走就是幾十年。

“慰安婦”這三個字，是她的內(nèi)心永遠(yuǎn)的傷疤，也是她和親人間，永恒的芥蒂。

那些歲月和歷史帶給她的痛苦，她就這樣一直一直埋在心底，直到奶奶唯一的朋友，玉心奶奶，倒在了病床上。

這才是她學(xué)英語真正的目的，除了想要跟遠(yuǎn)在美國的弟弟能通上一個電話，還有就是完成玉心奶奶生前未完成的心愿——參加美國慰安婦國際聽證會。

幾十年后，七十多歲的玉粉奶奶，在美國法庭的講臺上，用英語，一字一句的講出了那段不能被忘卻的歷史。

當(dāng)她掀開了衣服，露出那些布滿日軍暴行傷痕的皮膚時，我看到的，不是那個曾經(jīng)想要極力掩飾過去的奶奶，而是一個敢于直面聲討正義的英雄。

“I can speak！”我能說這三個字，不僅僅是能流利的說出英文，更是能勇敢的說出歷史的真相。

“只要承認(rèn)自己的錯誤就行，不要把沉重的包袱丟給后人，盡早承認(rèn)錯誤道歉吧，還要記住，這段悲傷的歷史，不能再重演”。

聽證會結(jié)束后，那些在法堂上對奶奶出言不敬的人，很多都向她表示了道歉?？晌ㄓ腥毡救耍廊挥妹镆暫筒痪?，掩飾自己曾經(jīng)犯下的罪行。

她們在等待日本人的道歉，日本人在等待她們的死去。

我依稀記得幾個月前在國內(nèi)上映的那部《二十二》，很多媒體和電影人自發(fā)的為影片宣傳，這部影片的上映，讓國人第一次開始正視“慰安婦”，正視這一段即將被遺忘的歷史。

中國的“慰安婦”，錄入名冊健在的僅有八位，韓國政府登記在冊的，如今在世者也僅有35人。

我很慶幸在她們還彌留之際，越來越多的人和政府，開始愿意傾聽她們的聲音。

2016年的《鬼鄉(xiāng)》，2017年的《二十二》和這部《我能說》，當(dāng)這一段歷史進(jìn)入了公眾的視野，希望給她們帶來的，不是打擾，而是理解和包容。

因為她們需要的，不是金錢，不是同情，更不是消費，她們需要的，是一段歷史的承認(rèn)，一場罪行的道歉。

《我能說》和以往的那些“慰安婦”題材電影不同，它以商業(yè)片的形式出現(xiàn)在了銀幕之上，以一個溫情喜劇的形式，講述了這一段悲傷的過往。

它取材于苦難，卻并不賣慘，它讓人感動，卻并不沉重，它給人思考，卻并不壓抑，它讓你在笑中帶淚，卻更讓你相信世間的美好，人性的美好。

她們和我們的奶奶一樣，會在傍晚做好一頓豐盛的晚餐等你，會戴上老花鏡用老式縫紉機為你做一件衣服，

她們甚至比一般的老人更加善良，會無條件的給孩子們做飯吃，會收集幾年的材料，只為了保住隔壁姑娘的那一個小小的攤位。

所以，我們要給她們的，是理解，是包容，是勇氣，是陪伴，卻不是眼淚和同情。

2007年，美國國會通過要求日本就“慰安婦”問題進(jìn)行道歉的決議案，只是，10年過去了，日本依舊沒有謝罪。

我知道，日本在等待她們的死去，但是我相信，她們會堅強而勇敢的活著。

就像影片中玉粉奶奶一樣，堅強而快樂的活著。

這世間，總有云散月明的一天。

這公道，也總有重現(xiàn)人間的一天。

希望那一天真的到來時，

這些奶奶也可以笑著說，

“我很好，那么你呢？”

很好奇，，現(xiàn)在的日本人看到這些自己國家的先人曾經(jīng)干下的事情所導(dǎo)致的慘劇，會作何感想？ 不止慰安婦，還有走到哪兒奸殺到哪兒，殘殺俘虜平民萬人坑，造成的悲慘世界， 看一次，痛一次，想一次，恨一次 很多見識長遠(yuǎn)，開闊大度的國人對日本人沒有任何偏見，也可能是非己親歷甚至較親日，，他們覺得曾經(jīng)的是歷史，現(xiàn)在已經(jīng)是和平時代，我們應(yīng)該放下成見重新認(rèn)識 很抱歉，我就是一個目光短淺的記仇的人。 我只是為曾經(jīng)遭受了侵虐戰(zhàn)爭中泯滅人性的屠殺、奸淫的先輩不忍，，，對為了保衛(wèi)國家付出一切，以血肉之軀將這群毫無人性的牲畜從國土趕走的先輩感到心痛，實在萬分感激且自豪，沒有他們必然沒有今天的我們，，

我不能享受著如今美好的生活時，忘記他們吃的苦受的傷，淡淡的說都過去了，日本是很好的日本，日本人也是很好的日本人，抱歉我做不到，，因為他們還沒有為自己犯下的錯付出應(yīng)有的代價，所以國人的怒火至今尚未平息

在這件事上我尤其偏激，我國如有親日之人，除國籍吧，千千萬萬衣不蔽體食不果腹，靠一身血肉趕走侵略者的先輩們，我怕他們氣的從地里跳出來 是的，戰(zhàn)爭是大勢所趨，

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，，但是，我們譴責(zé)痛恨的是泯滅人性的侵虐行為，，而不是戰(zhàn)爭本身，甚至不是侵虐行為，，而是，慘無人道的行為??！ 這種行為反射出一種極為可怕的思想——除我族人，皆為異端！ 否則怎么解釋在戰(zhàn)爭中，不把他國人命當(dāng)一回事的行為？？？有一種心理疾病，是由于在戰(zhàn)爭中殺敵而形成的，哪怕是敵人，在他們的心目中那也是和自己一樣的同類，鮮活的生命。 可日本人，對于他們而言，其他國家的人就像是雞鴨豬，像畜生，所以他們以前不會有不忍，而今不會有內(nèi)疚等人性化行為，這說明他們不是人嗎？不是的， 這說明我們對于日本人而言，不是人

想找一部溫情喜劇來看，所以選了羅文姬奶奶的這部電影，一開始以為是年輕人和老人戲劇性矛盾地碰撞和化解，順帶解決玉粉奶奶和遠(yuǎn)在LA弟弟的矛盾、樸主任和叛逆高中生弟弟的矛盾、區(qū)政府和待拆遷商業(yè)街的矛盾……直到1小時12分，正心奶奶失憶前的信交到玉粉奶奶手里，就猜到了是慰安婦題材，至此主題升華，開始催淚，一切都說得通了，為什么玉粉奶奶幾年前就要開始學(xué)英語，和正心奶奶一輩子感情都那么好。如珍珠嫂所說，她的心肯定是千瘡百孔的，她真是個殘忍的人啊，這么長的歲月，就一個人，該有多辛苦……歷史是嚴(yán)肅的，但并不妨礙將其表現(xiàn)得溫情動人。