1 ) 說說神山健治
存在硬盤里很久的片子,晚上又翻出來看,隨手點到23集,查弟弟和巴魯莎姐姐、坦達三個人在狩穴度過的冬天,等待春暖雪融決戰(zhàn)之前最后的溫馨的日子??粗呛⒆訚u漸成長出了男子漢的模樣,看著巴魯莎露出母親一樣的表情,清亮的童聲唱出的候鳥之歌在積雪初融的山谷里響起,少年牽起父親和母親的手……一遍又一遍,看不厭的景象。
一直很喜歡神山建治,喜歡有那么溫暖心靈的人,只有這樣的人才能拍出這樣的片子。大概是性情相投吧,我對神山的偏愛,超出宮崎駿、高畑勛、押井守、大友克洋這些大師級人物,也就源于他的片子中這種溫暖的感覺。算起來,1966年出生的神山,如今也算跨入中年行列了,可是從他的片子中感受到的,還是一個很陽光的青年。神山是一個擁有很健全心靈的導(dǎo)演。他的片子中這種健全的溫暖,自然而然流露出的堅實感與希望的熱切,其實是我們一直很熟悉的,總在日本動漫看到的東西。我一直認為,我們這一代人青少年時代與日本動畫的全盛時期趕在一起,真是很幸運的事。ANIME所傳達的許多積極的東西,少年式的勇氣、真誠與堅毅,對人性的信任,無論面對多大黑暗也不要失去希望,這些說出來俗套得讓人臉紅的東西,卻實實在在烙印在我們年少的信仰中,至今不曾褪色。日本動畫在全世界范圍內(nèi)受歡迎,也是因為它切實訴諸了那些最美好的東西。
由此也可以說明,為什么我喜歡神山勝于宮崎駿,也勝于新海誠。宮崎駿的純真,我始終認為有一種逃避的虛偽。作為面向孩子的東西無可厚非,可是喜歡宮崎駿的許多是成年人,就很不可思議了,或者說很不應(yīng)該了。我總覺得這是一種對現(xiàn)實的逃避,因為不愿意面對現(xiàn)實的嚴峻與丑惡,才逃到童話的美好中去。同樣,新海誠的片子,雖然我也很喜歡他散文詩般獨特的敘事方式,喜歡他清新優(yōu)美的畫面,可他的故事背后卻也總是脆弱纖細的少年心性,沒有那種能伸出手去守護幸福的堅定。其他也有一些比較有才華的導(dǎo)演,又或者過于側(cè)重個人風(fēng)格,有賣弄之嫌,小范圍玩票固然很開心,卻無法滲透到大眾,又或者過度迎合大眾商業(yè)化趣味,失去了自己的主張。
神山是個很大眾,同時又是個有非常鮮明個人特色的導(dǎo)演。所謂大眾,在于恰好也符合商業(yè)的審美,但其本身卻并不是源于商業(yè)化需求?;蛘叩惯^來說更合適,原本商業(yè)化就是建立在大眾口味上,而大眾喜歡的還是健康有鼓舞力的東西。神山并沒有刻意去迎合大眾口味,他自身就擁有這種與大眾心靈相通的堅實根底,這就是他最大的特色。他的作品看不到今敏、新海誠那樣在畫面上外露的風(fēng)格,而必須要從作品要表達的東西中去體會,才能感覺到強烈的一致性。
作為制作思想來說,神山是一位傾向于與觀眾同化,而不是異化的導(dǎo)演?!拔沂冀K認為影片和觀眾的異化是一件讓人不愉快的事實。沒有意思,無法讓人注入感情,不愿意看這種電影。這也應(yīng)該是大多數(shù)觀眾的想法吧。但是電影理論中有說過,只有以異化效果的影片才是可以真正解讀導(dǎo)演內(nèi)心的作品,才是能真正強烈表現(xiàn)導(dǎo)演目的的作品。所以,為了取得進步的我,也不得不繼續(xù)品嘗異化的作品,不斷思考著導(dǎo)演的目的是什么,他想得到什么效果,以及我自己應(yīng)該走向哪個方向?!笨梢岳斫?,神山近期的作品,在人設(shè)上有商業(yè)化討巧的嫌疑,是為了在同化層面更貼近觀眾,但是在故事本身,他依然保持自己樸實認真的作風(fēng)。
神山目前的作品中,如果要挑一部最有特色的代表作,我會選《精靈守護人》,而不是《攻殼》或《東之伊甸》,雖然前者知名度更高,后者是他獨立擔(dān)綱的第一作?!豆ぁ吩髟O(shè)定很強大,又有押井的經(jīng)典在前,神山的挑戰(zhàn)雖然很出色,但在其中發(fā)揮得更多的是他的系列構(gòu)成能力,而他自身的理念體現(xiàn)并不是非常鮮明。到了《東之伊甸》中卻又過猶不及,有些夸張和粗糙,原創(chuàng)的劇情編排上也顯得力有未逮。我認為以神山的水準(zhǔn)來說,《東之伊甸》是一部失敗之作,雖然票房很成功。在這兩點中平衡得比較好的,其實是《精靈守護人》。
上橋菜穗子的原作也有自己的特色,但還是覺得神山的詮釋絕對比原作有過之而無不及。神山最擅長的是系列構(gòu)成,腳本的運作?!毒`守護人》被稱為“用劇場版水準(zhǔn)制作的TV”確實并不為過,不僅在作畫質(zhì)量上,更在于對故事張力的控制上。日本動畫敘事的兩大通病,一是劇情節(jié)奏控制,往往前面太拖沓,后面趕不及了,一下又進展太迅速,稀里糊涂全擁到結(jié)局了事(包括神山自己的《東之伊甸》也是這個毛?。?,二是故事的整體構(gòu)成,有的是單元劇過于獨立,與主線脫節(jié),缺少一致性,有的是前后風(fēng)格不統(tǒng)一,轉(zhuǎn)化過于生硬。這些在《精靈守護人》中卻都解決得很好,故事節(jié)奏張弛緩急,從容有度,和26集長度完全配合,幾乎就是一部完整的劇場版。光就這方面而言,要我舉出一部比《精靈》更好的片子,實在還真想不出來。
和許多日本動畫一樣,《精靈守護人》還是說的一個成長的故事,更準(zhǔn)確地說,是交互的兩條主線,查古穆如何從一個孩子成長成獨當(dāng)一面的男子漢,巴魯莎如何從一個只知戰(zhàn)斗的武者變成懂得守護的母親。還是要再夸一句,神山真是很會講故事,兩個心靈交織變轉(zhuǎn)的成熟都是一點一點、不知不覺中,很自然地發(fā)生和完成的,幾乎沒有用什么很突兀的戲劇性事件來講述轉(zhuǎn)變。慢慢看到,那個孩子臉上有了堅毅的表情,學(xué)會負擔(dān)命運的沉重;慢慢看到,那個英氣的女子的目光中也多了幾分深沉柔和的光輝,那是作為母親的守護者才有的光輝。大概本作的觀眾男性居多,對女性主角的理解有些偏差,聽到有些人說巴魯莎其實是男性定位的女性角色,與查古穆的關(guān)系,更多像一個父親而不是母親。其實我認為巴魯莎是塑造得很成功,性格很豐滿的女性,也許是因為上橋本身是女性的緣故。巴魯莎很有母性,但她的母愛卻以一種很嚴厲的方式體現(xiàn)出,這也因為她自身是被“父親”撫養(yǎng)長大的。不太準(zhǔn)確地說,吉古洛也給了她許多母愛,這種來自父親的母愛,往往會讓女兒發(fā)展出更男性化的氣質(zhì),同時她也將這種父性外表下的母愛傳遞給了同樣沒有血緣關(guān)系的查古穆。
可以拿另一部也是經(jīng)典的動畫《十二國記》做對比。同樣是民族味濃郁的異世界設(shè)定,也是講述成長,讓人乍一聯(lián)想很接近的片子,但是小野不由美的世界觀是很保守的,所謂的太平,必須在森嚴的秩序和道德下維持,各人都要各安天命,不過出于何種好意,如果挑戰(zhàn)了天所規(guī)定的秩序體系就是邪惡。所謂的成長,也是主角如何成長為君主,成為救世主的過程。
在守護人系列中,或者說在神山詮釋下的守護人世界中,所謂的成長,是一個人的成熟,從被動地推入命運到覺悟到主動承擔(dān)起自己的責(zé)任。查古穆開始時只是一個被保護的逃亡者,當(dāng)知道自己將會被食卵者撕開痛苦地死去的命運時,也曾一味絕望、逃避,到了后來,那孩子卻會說出“即使死去也無所謂,因為我知道會有東西留下來”這樣的話,要保護自己和體內(nèi)的水精靈。對巴魯莎而言,因為曾經(jīng)被人以仁愛之心拯救過,因而也懂得要以同樣的仁心對待這個孩子?!叭绻麨榱司热硕鴼⑷?,是沒有任何意義的?!痹趧π?、CITY HUNTER中一再出現(xiàn)的不可殺的信條,這里再次重現(xiàn)。順帶一提,回溯整部片子,幾乎就沒有真正的惡存在,即使食卵者,也是自然循環(huán)的一部分,并非刻意對立的惡。而來自現(xiàn)實的黑暗,比如結(jié)尾時安排的對巴魯莎的暗殺,也在最后被以理想化的方式輕易解決。理由是僅僅是不想讓小王子傷心。這是對現(xiàn)實的逃避嗎?我認為不是,失去愛心的人不可能幸福,同樣更不可能成為好的領(lǐng)導(dǎo)者。同樣被講述的,還有希望。如果說打破傳說的悲劇,從食卵者爪下保護小王子,教會人的是盡人事的努力,到相信納吉鳥一定會飛來,想傳達的則是對希望的信仰,即使是人力無法企及的希望。一直很感服日本的兒童文學(xué)創(chuàng)作者,能寫出這么有力而溫暖的作品,不僅告訴孩子們世界是艱辛的,同時希望與艱辛同在。從這樣心境中成長起的孩子,在未來面對現(xiàn)實時也能更強大。
如此,神山為什么選擇了這個故事,也相當(dāng)明了。如同在《東之伊甸》的訪談中所說希,望給自己下一世代的年輕人鼓氣一樣,《精靈守護人》也是為孩子,以及他的同時代的人講述同樣的東西。他說,“動畫是我人生的意義”。有所熱愛的人是強大的。
2 ) 理性人的守護者
昨天晚上看到最后一集,看到巴露薩抱著茶古穆,問他要不要大鬧一場,要不要和自己逃走。茶古穆猶豫了好一會兒,說,算啦,還是留給別的小孩吧,比如說,巴露薩和坦達的小孩。
當(dāng)然,從他流亡開始,我們就都知道,他以后會成為一個很好的皇帝的。
似乎已經(jīng)有一段時間沒有看到這樣單純但縝密的少年向作品了。而單純是比縝密更突出的優(yōu)點。原作者用的大量小說敘事技巧在動畫中并未喪失:吉古路和巴露薩的“養(yǎng)父義女”始終同巴露薩和茶古穆的“義母養(yǎng)子”雙線交織(對照,確實是長篇小說無法回避的最有用的敘事策略啊);雅庫族、康巴魯、御護的含蓄的國族張力的描寫(我還想說不定以后茶古穆會迎娶雅庫族的小姑娘?);以及雅庫巫師和“御用”占星師所代表的兩種世界的重疊與隔膜的隱喻。細節(jié)也做得漂亮。第三集中巴露薩重傷仰臥時,面前重現(xiàn)和吉古路逃往之初吉古路擊殺第一位“王之槍”的場面,她當(dāng)時所思所想要到二十三集和茶古穆談起吉古路往事時才有答案。第十一話,坦達飲下花酒方能靈魂歸位,在當(dāng)時看是個可有可無的閑筆,但仍忠實地起到了鋪墊日后飲下花蜜才能接觸土精靈這個重要情節(jié)的作用。二十三集中,巴露薩借吉古路之口說:“英雄不過是活祭品”,最終話時,御護皇帝為茶古穆戴上象征權(quán)力和枷鎖的皇冠時則明言要他做人民的英雄。還有薩古穆殿中所養(yǎng)的那一只納吉,交代了它的來因,描畫了它的去果,又在雅庫村中村人明言納吉這種鳥越來越少見了,但最后卵生之時,僅存的那幾只白色大鳥仍然如約而至,并且讓人想要相信,那只俯沖銜走精靈卵的,就是薩古穆放飛的那一只白鳥。以及最后巴露薩在風(fēng)雨中返回康巴路告慰亡魂,頸間一滴琉璃石燦若淚雨。但此片最好的地方,還是原作者從來沒有把打斗作為推動故事發(fā)展的唯一方式,她對何時打斗、是否需要打斗是十分節(jié)制的。八位武士第二次追擊巴露薩和茶古穆時,我本以為必有一戰(zhàn),但作者讓托雅點燃茅草屋報信,一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗消弭于無形之中。甚至最后和食卵者的作戰(zhàn)也沒有為了劇情高潮只刻畫一只土精靈,而是遵照敘事規(guī)律,復(fù)制粘貼了幾百只土精靈,打得拖泥帶水。
片子確實是少年漫改編而來。所謂少年漫大抵是以少年的成長為主線歌頌美好的情感和理想,同時避而不談其中不那么美好的部分,或?qū)埧?、丑惡的部分簡化,乃至修飾轉(zhuǎn)喻。但讓我非常意外,同時也是非常欣賞的一點,是此片的“少年向”頗帶有希臘悲劇的立意,雖然最后是一個鎮(zhèn)定的大團圓結(jié)局。此片中的所有人都充分具備理性(這在動漫中算是個奢侈品?),且仍愿意為比自己更高的存在奉獻。巴露薩所延續(xù)的是吉古路的道路,她救贖茶古穆是在重走吉古路之路;八位武士延續(xù)的是先祖的道路,為君效忠,但同時又遵循比“君臣”更高的道,即武士之道,所以托雅點燃水車后,他們沒有處決這位罪魁禍?zhǔn)?,甚至扮演木匠取信于托雅的武士還對其進了一番頗為真誠的箴言,而在修伽奉皇帝之命要秘密殺害巴露薩時,又出手加以阻止。托羅芥這個老太太承擔(dān)了一部分祭司的責(zé)任,枉顧性命去交接點探聽消息,但又是一個自我的、享樂的人,會在茶古穆生死未明的冬季獨自去泡溫泉。修伽,雖然戰(zhàn)五渣,且因為以大局為重顯得不那么可愛,但光明磊落;大胡子圣導(dǎo)師,還有撒古穆的老師,本來以為是兩個反派,結(jié)果也擁有以大局為重的優(yōu)良傳統(tǒng);撒古穆和一皇妃,也是放棄了做反派的高級盒飯,隨便領(lǐng)了點便當(dāng)。至于皇帝,雖然要剮子避妻,恩將仇報,但作者不吝鏡頭去畫他的眼淚、他在得知茶古穆死后要求塑像、茶古穆歸來時他讓他走近一點,再走近一點。
而在這一眾人物中,命運如暴風(fēng)驟雨般降落沾染一身因緣的只有茶古穆和吉古路兩人。茶古穆在短暫的想要回宮逃避后,就接受了自己作為卵的守護者的命運,也即做好了被撕開的準(zhǔn)備。在卵難產(chǎn)時,他十分明確地告知巴露薩,自己一人的生命既不如薩古世界的眾生之命,也抵不上納尤古世界的自然循環(huán)。這里的動機和行為都十分明確,也確實很難再深寫下去。但唯有吉古路讓我感受到了詩意,在拒絕好友的囑托后,那個傍晚,他為什么要救巴露薩出來,從此開始不能回頭的逃亡路呢?為了救巴露薩一個人,卻又不得不同或因不服他的武力地位、或妻兒子女被脅前來追殺的昔日同仁們交戰(zhàn),為此殺死八人。如果說,茶古穆所衡量的仍然是一種樸素的功利觀點,即以性命的多少,和失去自己還是失去卵的嚴重程度做比較,吉古路所懷有的是什么呢?在一切的被迫中,他救巴露薩是本心,殺人卻成了不得已,不得已難道不是已經(jīng)改變了本心嗎?草原王一人作惡,善人自危、自殘,如果草原王也有原因、苦衷,有充分的理性,這個故事是具備古希臘悲劇的內(nèi)核的,也即自然法和社會法的對抗。
昨天看完后睡覺,夢見茶古穆娶了巴露薩的女兒,從此他們可以常常團聚了。
= =
3 ) 古老的歌謠敘出古老的傳說
辭職之后,便有了閑時,于是決定利用這段休息時間好好看看動畫,于是找到了07年一部錯過的片子《精靈守護者》翻出來補完了一下,看罷才發(fā)現(xiàn),當(dāng)年竟然錯過了這么好一部動畫。
好久沒有看到這么醇香的動畫了,宛如一曲古老的歌謠,悠悠蕩蕩的揚撒而來。
故事中人類生存的世界被稱為薩古,薩古中分布著各異的人類的國家、不同的民族,人類文明處于農(nóng)業(yè)階段的封建制度,基本都是東方文化感覺的,薩古的世界里,天上有著兩輪月亮,但是于我們相同的是,薩古的世界里也有著夏至、春分等節(jié)氣;而與薩古相對的,還存在一個名為納尤古的精靈的世界,納尤古和薩古是重合平行的存在,二者互相吸引、互相影響,息息相關(guān)。
在納尤古存在著一種名為水之精靈的生物,水之精靈具有吞云吐霧的能力,可以說掌管著薩古世界的大氣水循環(huán),而水之精靈每一百年要更換一代,老一代死去,而新一代要還在卵的狀態(tài)下時被送到薩古的世界,在春分時節(jié)附在人類或者動物體內(nèi),等待著在第二年開春在宴之地迎來出生。水之精靈出生時會引來一種來自納尤古的名為吞卵者的生物的出現(xiàn),吞卵者會把水之精靈的宿主撕裂吞食,而這時水之精靈的卵就會被吐出,而此時會出現(xiàn)一種名為納吉的鳥類將精靈的卵先走,送到大海等待出生。如果水之精靈無法順利出生傳宗接代的話,在剩下的時間里整個薩古世界將會失去水澤恩惠,面臨著一場無止境的大干旱,天空一絲云沒有、河水干涸。
而這一次水之精靈寄生到了新御護皇國的第二皇子茶古穆的體內(nèi),由于為了便于皇權(quán)統(tǒng)治而被篡改的建國正史的誤導(dǎo),附身茶古穆的水之精靈被認為是水妖,建國正史中記載第一代皇帝帶領(lǐng)著八名勇士斬除了水妖從而建立了新御護皇國,所以在大圣導(dǎo)師的建議下,皇帝決定將自己的第二皇子埋葬在黑暗之中。
再一次人為策劃的事故中,途中經(jīng)過的女保鏢短槍使巴露薩在危機時救起了落水的茶古穆。而后,護子心切的二皇妃找到了巴露薩,為了兒子的生存,將茶古穆托付給巴露薩一起亡命天涯。
故事便在這樣的背景下有條不紊的慢慢敘出,神山健治對于劇情節(jié)奏的把握非常到位,每一個細節(jié)都尤味深長。
皇帝派出最精銳的刺客追殺皇子,而巴露薩為了茶古穆不顧自身安慰,并且在不殺一人的信念之下攜帶皇子出逃。
在二皇子在宮中被附體時,二皇妃曾經(jīng)在占星博士修迦的建議下寫信給新御護皇國內(nèi)的原住民族雅庫的巫師托羅芥,托羅芥具有通過巫術(shù)和納尤古溝通的能力,便零零散散的獲知了一些關(guān)于水之精靈的線索,而且雅庫古老傳說中有著關(guān)于水之精靈傳宗換代的故事。但是在新御護皇國建國的兩百年里,雅庫的民俗和古老傳說以及原始的生活方式已經(jīng)逐漸丟失,保存著原始風(fēng)貌的村落已經(jīng)寥寥無幾,族中祭司的習(xí)俗也已丟失,關(guān)于水之精靈可查的線索少之又少。
在茶古穆和巴露薩的相處中,二人逐漸產(chǎn)生母子之情,而這也勾起了巴露薩當(dāng)年相似命運的逃亡往事,巴露薩不殺人的信念以及要拯救八個人的性命的誓言也出于當(dāng)年往事,而茶古穆正是她做保鏢以來要救的第八個人,巴露薩的童年有著同茶古穆類似的經(jīng)歷,兩重情感在巴露薩的心中交錯著。
在水之精靈恩澤世界,但是茶古穆作為被附身的守護者要被吞卵者吞食的命運追趕之下,茶古穆與巴露薩等人輾轉(zhuǎn)掙扎,尋找著讓水之精靈順利出生又保住茶古穆平安的方法。
而另一邊,皇宮內(nèi),除了二皇妃外,從大皇子到大圣導(dǎo)師、皇帝本人,甚至宮內(nèi)每一個侍從,無不對茶古穆的被水妖附體的事情感到悲傷,但是在政治的權(quán)衡上必須有所抉擇,因為托羅芥的巫術(shù)造成的二皇子死亡的假象騙過了刺客們,茶古穆死亡的消息被帶到了宮中,體弱多病大皇子在痛苦思念皇弟的情況下?lián)瘟嘶饰坏睦^承者,最終因為不支而逝去,臨死前,他放生了早年隨茶古穆一起救回的稀有鳥類納吉。占星博士修迦對于二皇子的感情使他一直處于矛盾之中,在秘密的解讀古老碑文以及對于將要到來的大旱災(zāi)的調(diào)查之中,修迦慢慢開始接近真相,意識到建國正史的謬誤。于是皇國內(nèi)開始補救此事,準(zhǔn)尋二皇子的下落…
最終在雅庫的古老村落東箕村,占星博士修迦帶領(lǐng)著身為建國正史中八勇士后人的刺客一行人與托羅芥等人接觸,雙方對于茶古穆的命運達成了約定,要在第二年的開春,在宴之地再次匯合,尋找對抗命運的方法。而在這剩下的冬天里,巴露薩訓(xùn)練茶古穆逐漸成長,為來年的命運之日做準(zhǔn)備;皇宮內(nèi)則在緊張的解讀碑文,尋找被掩藏在建國正史下的真實,寄望找到對付吞卵者,破解茶古穆死亡命運的方法。
很快一個冬天過去,茶古穆已經(jīng)漸漸成長,一代帝王的氣質(zhì)也漸漸顯露,而他的命運之時也即將到來…兩方人也準(zhǔn)備匯合在宴之地,尋找拯救茶古穆的方法…
最后,八勇士的后人拼命在薩古和納尤古的交匯之處——宴之地抵擋吞卵者的襲擊,托羅芥的弟子坦達施展雅庫族巫術(shù)將水之精靈的卵取出后,幾只消失蹤跡多年的鳥類納吉出現(xiàn),將精靈之卵銜走帶向遠方…
回朝后的茶古穆回復(fù)了皇子的身份,尊卑的制度和未來承擔(dān)一國百姓疾苦的重擔(dān)使他已經(jīng)不能繼續(xù)和巴露薩在一起,然而二人的親情已經(jīng)難以斬斷。最后,巴露薩含著淚作別了茶古穆,繼續(xù)了自己的旅行,完美的大結(jié)局。
曲終,人不散,據(jù)說小說還有故事的繼續(xù),屬于茶古穆自己旅行還尚未開始…不知將來還是否會有動畫化的計劃…Production I.G的制作使得這部片子每一集都到達了劇場版般的水平,而川井憲次的配樂也恰到好處,整部片子婉轉(zhuǎn)如一曲古老的歌謠,雖已結(jié)束,猶似在耳旁縈繞。
4 ) 值得一看的經(jīng)典
很優(yōu)秀的一部動漫 在我現(xiàn)在過了熱血的年紀之后看這一部依然覺得非常不錯 是根據(jù)小說改編的 據(jù)說之前是獲了獎的 這部劇被很多網(wǎng)友稱作背景不要錢系列 背景真的是超級贊啊 整個故事改編的相當(dāng)成功 應(yīng)該是把原著第一部和第二部編在一起了但是毫不違和 這部已經(jīng)是我目前為止為數(shù)不多的看很多遍不會覺得無聊個頭疼的番了 巴魯莎算是我目前為止最喜歡的女主了沒有之一之前看的時候還是超級冷番 現(xiàn)在重溫的時候已經(jīng)好多人看了 呵呵 群眾的眼睛是雪亮的
5 ) 不知道是不是男主,總之他好可愛啊,希望他早點嫁給女主。
瑪?shù)?,總是這么可愛。
一口氣看到了16集,我想說,你們這群人一開始就殺他,現(xiàn)在又去救他,真的大丈夫?明明應(yīng)該知道這個女的就是他的保鏢還要殺這個女的。
快要結(jié)束了,但是感覺離結(jié)束還很遠呀。
這個劇一個問題就是片頭曲,聲音太大了。
然后就是,日常很有趣,到主題這里,就很平淡,一直到結(jié)局都很平淡啊。感覺爛尾了。
總的來說,還不錯吧。日常這么有趣是很困難的呀。而且也不東搞西搞。
6 ) 虎和豹在我心中
外面又開始下雨。
用三天時間斷斷續(xù)續(xù)看完了《精靈守護者》。頗有些《幽靈公主》和《風(fēng)之谷》的精髓。那一片片的精靈綠,安慰了我的眼睛。
坦達那樣的男人,是總會讓人片刻之間燃起“執(zhí)子之手,與子偕老”念頭的吧。幾次都想替巴魯薩拽住他的青衫。
“我簡直就像個武人的妻子?!?
“就不能再溫柔一點嗎?”
“成為虎”那一話是個糾結(jié)的寓言。
通篇都是溫潤如玉的男子與蒲草般堅韌的女人。
最后那句“再見,巴魯薩”宣布了一部“少年故事”的完結(jié)。已分辨不清是殘酷讓我們成長,還是成長教會了我們殘酷。
再見,少年查克姆。
終有一日我們會習(xí)慣心中的虎和豹,面對燦爛花火,無奇果殼,依舊云淡風(fēng)輕。
終有一日,我們將相忘于江湖。
非常好
原作、改編、制作都過硬的典型豬舍作品,中日甚至蒙古的文化糅合在一起的世界觀非常有趣,雙主角設(shè)置交相呼引,看到一半標(biāo)題“精靈守護者”所指的身份在觀眾心里有了代換,神山健治的改編從容不迫,最后川井憲次的音樂空靈而配合,到我們看到的這部東方色彩的神話人生故事。
畫面很精美。女主角很強悍。
可惜啊可惜
風(fēng)土人文片,穩(wěn)是夠穩(wěn)了,但卻比以往的神山作品缺乏爆點
畫風(fēng)不喜
神山健治被嚴重低估的一作,和神山的其他作品一樣,場景布置非常精致,讓你體驗樸實未必“無華”。全劇背景和音樂充滿濃濃的東方色彩,還有諸多中國式的服裝和建筑,劇中使用文字為西夏文。本片改編自《守護者·旅人》系列的第一部分,之后的續(xù)集分裂為《守護者》和《旅人》兩系列,眾主角不常再重逢。
畫面,劇情,人設(shè),音樂,打斗。全都無可挑剔。結(jié)局看的我淚流滿面。贊!
很舒緩~
這是一個關(guān)於堅強與成長的故事。我想,作者或者編劇一定是個好人,整個故事裏居然沒有出現(xiàn)什麼大壞蛋;除了大皇子夭折,現(xiàn)世之中也沒有人物在發(fā)展中死亡,故去的都是過去之人……雖然,沒有《十二國記》的華麗和複雜的設(shè)定,但這個故事有這個故事的長處。我欣賞裏面表現(xiàn)的清晰的意志。有一句話是很有意思的,在現(xiàn)實中也可以發(fā)人深?。喝藗兙褪窍腚[藏一些東西,所以才想要把“英雄”這個名字拿來當(dāng)作祭品。[22集]與其說這句話是在諷喻時政,不如說是在針砭人曲折的用心。
俠義柔情,親族溫暖,舔犢情深,不同于GIS系列對現(xiàn)象與未來學(xué)的詮釋,神山于此寫盡溫柔,責(zé)任與守護,成長與生命,如凌冽清泉,滋養(yǎng)觀者心靈。敘事舒緩,場景設(shè)定精美絕倫,動作場面亦繼承GIS一貫的精良,一等佳作。(比起鴨子在GIS中的種種痕跡,這部作品才是神山作為一名獨立監(jiān)督做的東西吧
起初不喜歡是因為主角像素子卻不是素子,一旦下去就毫無疑議地被IG拉下了水。這家公司的制作水平還是不可小窺的。
有點太冗長了
7/10。賣點是服飾裝扮、日常飲食和城池建筑都非常有風(fēng)土人情,云彩、水稻田和雪的光反射其視角開闊明亮、畫面感精細,武斗場面也不少一招一式脈絡(luò)清晰,敘事分為兩大板塊:皇室內(nèi)部以政治權(quán)??的陰謀論(建國史的謬誤)和拋出謎團(翻譯碑文),展開懸疑片框架,日常生活為舞臺的故事則以風(fēng)格溫暖走紅,包含賭博、魂穿、相撲和古老傳說祭司習(xí)俗的失傳等極富閃光點的民俗元素,最后兩大板塊交匯,動作戲大決戰(zhàn)食卵者,奇幻與懸疑要素變淡,相比劇情相似的《廢棄公主》奇幻和科幻元素親和度高的嘗試,對情感慢條斯理的表達失去了神山健治節(jié)奏明快的優(yōu)勢,好幾場戲韻味無窮,例如倒在大雨泥濘的女保鏢眼前回憶童年時的生死斗,皇子跪在平民隊伍中抬頭用余光看著自己的葬禮車,以及結(jié)尾繞到后門、掉落皇冠沖向女保鏢懷抱認親,制作無可挑剔但太消耗人耐心。
旅人終有歸處
TV版本難得一見的精彩!劇情,人設(shè),音樂,背景,武打都達到了,甚至超越了某些劇場版的作品。值得收藏推薦!
劇情強大 川井大神音樂強大+1
畫面精美,歌很好聽,動作片+治愈系的溫馨故事
陣容華麗 劇情腦殘
故事很詭異 畫風(fēng)很華麗~