2009年，一位名叫Angeline的女同性戀，因為性取向，成了性暴力的受害者。

Angeline通過網(wǎng)絡(luò)認識了一個同取向的女孩，后與對方相約見面。由于擔心安全，Angeline特意帶了一位女性朋友一起赴約。

到了相約地點，Angeline給網(wǎng)友打電話，網(wǎng)友回復(fù)說自己的哥哥會去接她們。網(wǎng)友哥哥出現(xiàn)的同時，在另一個轉(zhuǎn)角處，突然有一個人，戴著帽子，一只手遮住臉，一只手拿著槍，向Angeline跑來。

突然出現(xiàn)的人與哥哥是同伙，他們用槍指著Angeline的腦袋，將其帶入偏僻處，強迫Angeline和女性朋友為自己口jiao。隨即，兩位男性又強奸了Angeline的女性友人，并用暴力威逼她目睹強奸過程。

Angeline僥幸逃出后立即報警，警察回應(yīng)：“你應(yīng)該放棄當同性戀?！?幾年后，當初對Angeline實施性暴力的兩名罪犯依舊逍遙法外。

Angeline生活在牙買加，加勒比海上一個島國，在2006年被《時代周刊》稱為世界上最恐同的地方。

今天，澈與大家，通過紀錄片《同行》的牙買加之行，了解在全球恐同情緒最嚴重的地區(qū)，性少數(shù)群體是如何生存的？

牙買加是一個宗教信仰極強的國度，其每平方公里的教堂數(shù)居全球第一。拉斯塔法里教是該國重要教派，教派的重要思想：對所有人的接納，無論是宗教還是膚色。

拉斯塔法里教的長老聲稱：“我們是上帝的第一批子民，一個人的皮膚是什么顏色并不重要。” 但這樣一位倡導(dǎo)平等和接納的宗教領(lǐng)袖，被問及如何看待同性戀時，他的回答是：“我們是不相信同性戀的，因為同性戀表示你是不支持生命的。同性戀是腦子有病的人。”

近十年，人權(quán)觀察的調(diào)查顯示，牙買加一半的LGBT人士都是暴力的受害者。該國的恐同情緒來自于嚴重的父權(quán)制，以及殖民主義帶來的不幸和劣勢。作為一名公開的同性戀在牙買加非常危險。

公開的同性戀走在路上，會隨時被扔石頭，被毆打，受害后報警也無濟于事。

至今，牙買加沒有一家公開的同性戀酒吧。相反，在許多舞廳里，仍然傳遞著最原始的性欲和男性氣質(zhì)，以及同性戀恐懼癥。一些90年代和千禧年初流行的牙買加舞廳音樂中，赤裸地體現(xiàn)對同性戀的恐懼。

據(jù)估計，有3.2萬牙買加人感染Hiv，其中一半的人不知道自己的健康狀況。對另一半知道自己感染的人，教堂的權(quán)威，暴力的威脅，法律的束縛， 往往使得他們放棄尋求治療。

牙買加至今保留著雞奸法，同性戀公民法律保護完全缺失。

在牙買加，一個孩子如果是同性戀，不僅會被他的父母趕出家門，還會被他所在的社區(qū)驅(qū)逐。被暴力、貧困和恐同傷害最深的，又無家可歸的牙買加青少年同性戀們，被稱作“水溝皇后”， 因為他們常常住在水溝或雨水溝里。

世界各地的人權(quán)組織要求牙買加法律保護同性戀，但諷刺的是，青少年同性戀的處境愈加危險。

在一個類似垃圾場的地方，住了14名青少年同性戀。在一年的時間里，他們的居住地發(fā)生了3次火災(zāi)，皆是恐同者所為?？滞咴谝估飳Ⅻc燃的瓦斯丟進垃圾場，企圖燒死流離失所的同性戀。

Trina因為性取向被潑過硫酸，被槍彈射傷過。目前他正在尋求出國渠道，如他所說，自己在牙買加已經(jīng)呆不下去了。

另一名男同性戀Rihanna出柜后，所在的社區(qū)人員想殺掉他。如今，他已離家，獨自在外流浪七年。被問及有什么夢想時，他回答：“我的夢想是有一個可以讓我每天健康醒來的容身之所?！?/p>

在世界范圍內(nèi)，性少數(shù)群體的生活狀況，都與其社會地位、經(jīng)濟狀況有關(guān)。Leighton Mullings是牙買加一家同性戀旅游機構(gòu)的主管。

聊到同性戀在牙買加的生存狀態(tài)時，他說：“同性戀在公開場合親吻的后果，取決于你在這個世界的等級。如果你是比較富有的LGBT社區(qū)，你的生活就會更加舒適，會得到更多的保護。只要你富有，你就不會因為是同性戀而被攻擊。如果你的社會地位、經(jīng)濟地位很高，你不僅可以在牙買加享受好的生活，也可以遠離喧囂?！?/span>

普通階層的同性戀在牙買加的生存狀況非常險惡，但仍有一些勇敢年輕的社會活動家，通過組織驕傲游行和相關(guān)組織，努力保護性少數(shù)人群的權(quán)利。

文章開頭被性侵的Angeline，在facebook上分享了自己的受害經(jīng)歷，得到了很多支持。她勇敢建立自愿者組織，通過社會活動為牙買加的同性戀發(fā)聲。

奧巴馬訪問牙買加時， 特意贊揚了Angeline的工作。

奧巴馬說：“在Angeline19歲的時候，她和一個朋友被綁架、被拿槍指著、被性侵犯。但是作為一個女人，一個女同性戀，社會的正義并不一直站在她那邊。但她沒有保持沉默，她站了出來，她建立了自己的組織，呼吁像她一樣的女人們一起贏取正義。最重要的是，她關(guān)心著她的國家，想把這個地方變成所有人都可以平等生活的地方，不論他們的膚色、社會等級還是性取向?！?/span>

后臺回復(fù)關(guān)鍵字【同行】就告訴你哪里可以看

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圖片 / 《同行》

作者 / 李澈 排版 / Simon

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有一個國家，被稱作“全球同性戀最想去的地方”。在那里，每年2月的狂歡節(jié)，被譽為地球上最性自由的派對。海灘、美酒、帥哥、泳褲、汗水以及荷爾蒙，一切主張取向自由和性開放的美好事物，都在狂歡節(jié)里盡情展現(xiàn)。

澈說的是巴西。

巴西，是南美洲有關(guān)LGBT權(quán)益方面的領(lǐng)頭羊，也是南半球第一個允許同性戀結(jié)婚和領(lǐng)養(yǎng)小孩的國家。

但你肯定想不到，巴西又是世界上LGBTQ謀殺率最高的國家。

紀錄片《同行》（Gaycation）的巴西之行，揭示了同性戀在這個充滿矛盾的國度里的生存狀態(tài)。

巴西一年一度的狂歡節(jié)，是全球LGBTQ人群的心馳神往的節(jié)日。性少數(shù)人群的參與，也使得狂歡節(jié)更具有活力。表面上看，狂歡節(jié)是一個很安全，很包容的環(huán)境。

但狂歡節(jié)結(jié)束后，慶典外的世界卻是殘酷的。

在紀錄片拍攝的幾個周之前，25歲的跨性別者Piu da silva,一位著名舞者，被人折磨，射殺。她的尸體在家里附近的貧民窟被發(fā)現(xiàn)，據(jù)說是因為跨性別者恐懼癥。截止到紀錄片拍攝，案件中還沒有人被拘捕。

狂歡節(jié)給人一種錯覺，認為巴西的所有人都包容性少數(shù)人群，但真實情況是，對同性戀的惡意和反感依然存在。

在巴西，性少數(shù)的生活到底是怎樣的？

巴西的收入差距非常大。Ana是一名拉拉，她的收入在巴西處于較為頂端的位置。她坦言，高收入給了她被保護的特權(quán)。即使如此，在大街上，她依然不敢牽女朋友的手，因為那樣會引來很多關(guān)注和麻煩。她希望將恐同癥歸為違法行為。

在巴西，女同性戀更容易受到侵害。因為巴西生活在一個男性主導(dǎo)的社會。在男性社會中，女性被置于服從的地位。如果一個女同性戀有一點男性化，就會被視為侵犯男性的權(quán)力。

在巴西，35%的LGBTQ謀殺案是針對跨性別者，因為社會的不接納，使跨性別者處于社會邊緣。

Luana Muni是跨性別性工作者的領(lǐng)袖，是其他跨性別者的偶像。如果沒有她，很多跨性別者都會失去保護?？缧詣e者租她的房間，如果生病，沒錢付房租，她也不會將姐妹們趕出去。

Luana Muni后來成立了跨性別組織，尋求法律保護跨性別者。她說：“在巴西?？缧詣e者仍然是一個封閉的空間，被看作是一個地下世界?！?/p>

另一個女人，卡羅爾，重新詮釋了在巴西做一個跨性別者是怎樣的體驗。她從模特起家， 現(xiàn)在是個演員，她是有史以來第一個在巴西電視頻道上，以一個跨性別者身份演吻戲的人。

卡羅爾從小就覺得自己和別的孩子不一樣，她無法判斷自己是男孩還是女孩。她只知自己想做女生，直到多年之后，在藥物的輔助下，她才覺得找回了自己。

對于父母來講，卡羅爾轉(zhuǎn)性是一個重大的打擊。直到現(xiàn)在，她的父母仍然不能接受，仍然不愿意叫她的新名字卡羅爾。

談到性少數(shù)群體在巴西的生存狀態(tài)，卡羅爾說：“我認為一個人的性別和他擁有什么性器官沒有必然的聯(lián)系。不是說你有JJ你就是男生，你有陰道你就可以做女生。性別是超越生殖器的一種存在。在巴西，持這種觀點的人不會被尊重，反而會被迫害，被殘殺，甚至被逼迫去賣淫。”

巴西的反同勢力主要來自右翼集團。Bolsonaro是巴西右翼集團的代表，也是巴西反同運動的主要發(fā)言人，他是個極具有煽動力的政治家，被稱作“巴西第一反同分子”。

他認為同性戀行為，是一種行為障礙。他的奇葩觀點在于：“當你的兒子變成一個小同性戀的時候，好好的抽他一頓，他就會改變行為了。同性戀孩子的存在，是因為他們沒有挨足夠的打?！?/p>

當采訪人員坦言自己是同性戀，也是因為小時候沒有挨夠打嗎？Bolsonaro又回避提問，敷衍道：“我覺得你們這些人很荒唐，你們和伴侶在一起，都不能生孩子，我也不想把你掰直，你也甭想把我掰彎?！?/p>

巴西之行的最后一位受訪者是專殺同性戀的匿名殺手，對同性戀恨之入骨。

殺手平日在街上看到同性戀，也會驅(qū)趕他們。當被問“你如何識別同性戀呢？” 殺手說：“同性戀在人群中通常都很顯眼?？吹剿麄?，我就會暴打他們?！?/p>

被問到殺過多少同性戀時？殺手拒絕回答。

采訪的最后，主持人暴露自己也是同性戀，殺手說：“平時我們各過各的，但你非要來我這里挑事，我就不客氣了。對我個人來講，我就是完全無法接受同性戀。我想離你們遠遠的?！?/p>

主持人追問：“同性戀究竟是哪一點讓你無法忍受？以至于你需要殺人泄憤?！?/p>

殺手聊起的自己經(jīng)歷：“家庭因素讓我對同志非常反感。對一個家庭來說，生了一個不符合期望的兒子，讓我無法釋懷。幾年前，我發(fā)現(xiàn)了自己兒子是同性戀，是捉奸在床，之前沒有一點表露的痕跡。我是在床上抓住他們以后才知道的?！?/p>

殺手的兒子逃走了，去了另外一個城市，從此再不聯(lián)絡(luò)。從那以后，他對同性戀開始心中有恨。

巴西就是這樣一個地方，一方面自由開放，一方面局勢緊張。就像巴西的日常生活一樣，這里存在極端的反差。

你無法在短時間內(nèi)化解一些人對同性戀的仇恨，但你又能看到，那些處于威脅和暴力之下，依然勇敢做自己的性少數(shù)們。

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圖 / 《同行》

作者 / 李澈 排版 / Simon

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Pride is not expressed as much in words as it is in action. 各個國家都帶有強烈的區(qū)域共性，日本 LGBT 群體，和大多數(shù)亞洲國家一樣，更多的是面臨著無形的社會壓力、巴西強烈的性開放氛圍和全球最高的 LGBT 謀殺率之間的沖突、牙買加則更多是生存問題，而美國，已經(jīng)上升為政治斗爭。 ▼日本▼

宗教影響 相對于其他國家赤裸裸的宗教迫害，包括日本在內(nèi)的亞洲 LGBT 群體所面臨的困境要溫和一些。異于基督/天主/伊斯蘭教這些有強烈排他性的宗教，在亞洲占統(tǒng)治地位的佛教包容性更強。

獵奇 但沒有生命危險，也并不是代表前路光明。雖然如東京這般的大城市可以為 LGBT 群體提供最為特別的夢幻世界，但也僅限于私密的空間之內(nèi)。 即使如拓也君憑綜藝節(jié)目走紅的個體，也只是因為滿足了日本、甚至亞洲群眾關(guān)于同性行為的獵奇心態(tài)。 Rotten Women 源自同樣心理所衍生的另外一個非常強勢的群體，相信大家都非常熟悉，腐女（Rotten Women），這種群體/現(xiàn)象在西方國家相對來說比較少有。出現(xiàn)的原因或者可能和同性愛甚至是沒有太大關(guān)系，反而是根源于亞洲女性一直以來被壓迫的社會地位，在現(xiàn)代則表現(xiàn)為性需求的壓抑。 基本上她們已經(jīng)將同性性愛物化，去理解 LGBT 群體這一事實反而變成了一個可有可無的事情。 他們會對長相姣好的同性之間產(chǎn)生不切實際的幻想，但對于長相中下水平的同性愛情完全提不起任何興趣，更別說基于這一群體的生存權(quán)問題了。不然你覺得今年年初大熱的BL劇是因為什么？ ▼巴西▼

巴西是南半球第一個允許同性結(jié)婚的國家，更擁有全球最負盛名的嘉年華游行，但同時也是全球最大規(guī)模的天主教徒聚集地。這種沖突正是巴西 LGBT 謀殺率高居全球之首的主要原因。 嘉年華是一場極其盛大的表演，給人一種所有人都會被接受的錯覺，但在此之外卻是一個完全不一樣的世界。 借宗教之名行惡是巴西 LGBT 群體受害的主要原因，政府對于這種惡行采取寬容態(tài)度又進一步將這一群體的境地推向絕望，而女同性戀者在這個男權(quán)社會之中顯得更加無助，曾經(jīng)的“奸改”浪潮更是讓人心寒。 ▼牙買加▼

2006年，《時代周刊》提出牙買加或許是這個地球上最恐同的地方，人權(quán)組織的報告也證實了牙買加一半的 LGBT 群體仍然是暴力的受害者。受教育程度的低下和經(jīng)濟的低迷，讓普遍大眾的文化程度仍然處于一個相當?shù)偷乃健?其實大部分群眾甚至根本不關(guān)心 LGBT 群體，但卻會受宗教狂熱分子的利用而去盲目傷害他人。 巴西迫害女同性戀者的情況，在牙買加有過之而無不及。 ▼美國▼

已經(jīng)將同性婚姻納入憲法保護范圍之內(nèi)的美國，看似到達了勝利的彼岸，但宗教和政治卻在更深層次上影響阻礙著 LGBT 的發(fā)展。 值得注意的是，美國在一個更廣的維度將同志運動推向一個新的高度，超出了政治的領(lǐng)域，講述如何去創(chuàng)造一個更大的家庭，如何創(chuàng)建一個屬于自己的社區(qū)，人們?nèi)绾尉奂饋斫o彼此力量，這是同志運動在新的時代的一個新定義。 ▼那個我們忽略的 T 群體▼ 這一系列的采訪重點避開了我們最常為關(guān)注的男同性戀群體，而更多地聚集在女同性戀和變性人群體身上。 在仍然是男權(quán)社會占主導(dǎo)的世界上，相對于男同性戀，后兩者面臨的境地更為嚴峻和艱難，而變性人群體更會牽涉到性別認同之后的手術(shù)費用、術(shù)后治療等問題，黑人變性人平均壽命在 35 歲就是一個最好的佐證。 日本由于生存壓力大，為緩解工作壓力而衍生出來的易裝文化成為了日本的變性人群體一個天然遮陽傘，雖未能光明正大地捍衛(wèi)權(quán)利，但仍相對生存在一個穩(wěn)定和安全的環(huán)境，同時較高的經(jīng)濟能力也讓這一群體在變性過程中未處在一個過于悲涼的境地。 巴西的變性人群體則無一例外地需要從事性工作來維持變性的費用，雖有精神領(lǐng)袖為這一群體爭取利益，但仍然深受宗教迫害和經(jīng)濟壓力雙重打擊。 但卡羅爾馬哈的成功無疑為這個群體點燃了一絲希望，以一個跨性別人的身份活躍在模特和影視界。

牙買加的這一群體，則仍然在生存線上掙扎，在一個安全的環(huán)境中醒來是他們目前最大的冀求。 美國，雖然能為變性人群體提供更多的醫(yī)療及生理/心理治療，但普通群體、尤其是家人的態(tài)度則在不同州之間有著非常明顯的差異。 世界各區(qū)域各國家中社會對 LGBT 接受程度各有不同，改變這一狀況當然需要眾人共同努力，但事實卻是這一過程并不會是一個短暫的時期。 而要讓自己能夠在世界“大同”來臨之前也能夠安身立命，LGBT 個體好好經(jīng)營自己的事業(yè)和人生，會是一個相當夯實和正確的做法。 #說得好像不是 LGBT 群體就不用好好活下去一樣，說得好像世界都認同 LGBT 群體后，他們就不需要努力經(jīng)營人生一樣# 因為，社會本身就是階級化的。 人們怎么對待你，是取決于你進入這個社會的等級。只要你擁有承擔奢侈的經(jīng)濟能力，相對應(yīng)的社會禮節(jié)就會隨著你的經(jīng)濟地位而產(chǎn)生。 在采訪中各個國家?guī)缀鯚o一例外地存在著這樣的一種 LGBT 優(yōu)越階層，如日本的同志律師CP、巴西 CSS 樂隊的鼓手 Ana 等。其實這就和“你美你最大”的道理是一樣的。 對于 LGBT 群體獨有的壓抑和精神壓力，自然不敢遑論，但當前面的路不只有一條的時候，當你發(fā)現(xiàn)你還有得選擇的時候，你要好好走下去或者悲慘收場，就是自己的選擇了。 What doesn't kill you only makes you gayer.

那日在人人影視上面亂翻紀錄片，偶然看到了同行第二季，便點開來看。

仿佛打開了新世界的大門，才意識到自己曾經(jīng)對于性少數(shù)群體在這個世界上的處境所接觸到的是多么狹窄和有限，當你真實地看到世界上動蕩的地區(qū)上的孩子，因為自己的性取向而遭受著生命的威脅，看到因為戰(zhàn)亂和刻板的宗教環(huán)境而不得不食不果腹，流離失所的戀人，目光達到更邊緣的地方，光照不到的地方，你的內(nèi)心就會變得更加悲憫，更加平靜，也更加知道自己處在這個世界的什么位置，你擁有什么，你在意什么，你應(yīng)該做些什么。

我也是第一次通過這部紀錄片，更加了解跨性別者這個群體。我自己也不得不承認，同為LGBTQ群體，其實這其中也有著看不見的階級和歧視，我對于跨性別群體依然因為接觸較少和視覺上的不適應(yīng)，而和對于一般的同性戀群體抱有不一樣的接受程度。而通過《同行》中法國篇的一段對于跨性別者的采訪，我也才第一次了解到，其實這個群體是不覺得自己在LGBT群體中的，主流的社會運動也并沒有關(guān)照到他們的權(quán)益，他們有自己的圈子，并不覺得自己被包容在內(nèi)。這確實也是性少數(shù)群體人權(quán)運動中發(fā)展不均衡的一個問題。

同樣是法國這一集，Ellen和Lan采訪了一位在60年之前進行變裝表演的老藝術(shù)家，她對于年輕人是否應(yīng)該被鼓勵公開自己的性取向從而表達自我表達了否定。這位優(yōu)雅纖瘦的老人，不疾不徐地說著，畫面穿插著年輕時候的她妖艷多姿的照片。她說，人應(yīng)該掌握自己的生活，年輕的時候會宣揚自己的性別，但是現(xiàn)在她只覺得自己就是自己。

我想，我越來也越能體會這句話的意味。小時候總是想要大聲表達自己的主張，但是隨著年齡的增長，當你越發(fā)體味人生的層層不易，越發(fā)了解人的一生最重要的不是讓別人知道你是怎樣的人，而是真的擁有恒定的勇氣去完成自己想要的生活，完成自己想成為的自己，這其中的堅信和不易，或許小眾的性取向會加強這個難度，但是一個人想要成就自我，最深層級的困難，無非都是一樣的。

認識世界，認識自己，過想要的生活。

兩年前在驕傲節(jié)上看到彩虹全球行就覺得意猶未盡，這個全球LGBT地圖的項目果然有了一本正經(jīng)的制作。第一季只有四個地方，不過點抓的還蠻準的，日本在亞洲傳統(tǒng)和性文化二次元文化共存下的狀態(tài)，巴西和牙買加在南美熱情奔放以及天主教原教主義教條下的對LGBT社區(qū)的人身迫害，美國作為最自由民主的國度，在外人看來對LGBT社區(qū)最寬容的地方，還依舊在某些地區(qū)某些宗教某些人的極端態(tài)度，我們也看到了跨性別人群在美國依舊步履艱難， 不過也看到了在美國已經(jīng)建立起來的彩虹養(yǎng)老院，好有愛啊，好有趣呢。

期待第二季繼續(xù)填充的全球地圖，期待有一天可以在上海看到ellen page呢，嘿嘿嘿嘿。