如果不算上去年的李碧華大雜燴《迷離夜》&《奇幻夜》，香港電影圈已經(jīng)很久沒有制作過一部拿得出手的鬼片了。
作為東方好萊塢的傳統(tǒng)類型之一，恐怖片/僵尸片/鬼片曾經(jīng)也是佳作輩出的，動作系如元彪洪金寶林正英錢小豪，演技派如發(fā)仔偉仔秋生，美型團如華仔和諸多女將，也都算是曾有涉獵，更不用說曾經(jīng)捧出鬼后羅蘭這種業(yè)界良心。這種名氣和規(guī)模上的領先地位，是其它任何地方都難以匹敵的。而其內容上的多樣化，也在早年間成功地吸引了一大批內地影迷，相信許多人都和我一樣，心中都有一部“童年陰影”的港產(chǎn)恐怖片（我的是呂良偉、鄭則仕主演的《再世追魂》）。
但隨著回歸前后的電影圈整體萎縮，創(chuàng)新力的日趨低下，恐怖片這種受眾并不算廣的類型電影必然是頭一批被拍倒在沙灘上。而近年來整個行業(yè)生態(tài)在大躍進之后，也開始重新尋找屬于本土的那份特色和情懷，在這種趨勢下，才有了去年一鳴驚人的《僵尸》。
而金像影帝張家輝先生選擇了靈異題材來作為自己的處女作，更像是一種有趣的呼應。

坦白地說，張家輝為什么要拍一部恐怖片來上手，估計誰也說不清楚。畢竟身為金像金馬雙料影帝，他似乎更適合在林超賢導演的警匪片中露臉，甚至是王晶為代表的一系列喜劇中出演角色。作為一名新手導演，對這一類型電影的拿捏上很容易小狀況不斷。在這一點上，《盂蘭神功》盡力去營造一種精致/精良的恐怖氛圍，卻難免受到經(jīng)驗不足的影響。
故事聚焦于七月半盂蘭節(jié)時期。張家輝飾演的宗華在內地出版社生意失敗，回到了香港的粵劇劇團。林威飾演的父親對他的歸來甚是高興，而同父異母的妹妹晶晶（李元玲飾）卻對他冷言冷語——其中的原因并不清楚，在影片的結尾也沒有交代（或許就是一般意義的叛逆少女？）。相反地，宗華在絕大多數(shù)的非獨角戲時間里，都是和劇團的主要演員,小燕（劉心悠飾）在一起，在寬容和鼓勵的氣氛下緩慢推進這種曖昧感覺。

更加值得驚喜的，應該是平行敘事中，由吳家麗飾演的另一個粵劇劇團的主心骨。戲份不多的情況下，通過面部表情的變化，準確地把握了人物的心理變化。故事中的粵劇名角在舞臺上扭傷腳踝，和力爭上位的后生女以及色迷心竅的班主之間備受折磨。在影片最后解釋了這一次要情節(jié)對于核心故事的重要性。故事的真正的展開是宗華父親中風住院后，宗華匆忙接手工作開始的，不僅要面對不服領導的演員和班底，也開始撞鬼，生命危在旦夕。

可以肯定的是，演員的表演是這部電影的長板所在，幾乎所有演員都在戲里，幾乎沒有違和感。尤其是李元玲飾演的妹妹角色，演員缺乏表演經(jīng)驗，卻能貢獻如此演出，實在是令人欣喜。而其他的主要角色更是代入感十足，這種專業(yè)精神在近年的純港產(chǎn)片中的確是很少見的。

（非常臉熟的阿叔：葉清方）
但影片真正的優(yōu)勢，在于其對國內外優(yōu)秀恐怖片手法的戲仿。
長期以來，東方恐怖片都是以心理恐懼聞名的。自香港恐怖電影衰落之后，日韓泰類型片的崛起是眾所周知的事情，各個國家有著各自的特色和切入點，日式陰冷絕望，韓式壓迫感十足，而泰式更有其獨特的文化韻味于其中。而與東方電影講求果報不同，西方恐怖片的便當通常是先發(fā)給天然呆的童鞋們的，惡是無因的惡，以增加觀眾和角色的恐懼心理，因而也不憚于觀眾面前展現(xiàn)視覺上的恐怖元素，從而常見得血漿四濺。

而《盂蘭神功》就像一個拿來主義大拼盤，力圖將各路手法都拿來一點挪為己用，并且試圖將其統(tǒng)一到整體風格之中。

十成戲仿藍可兒案件的電梯視角。主角妹妹是首個被附體的角色。

《第六感》風格的半臉化妝。


小燕的附體更是直接的《驅魔人》再造。這種西方式的驅魔電影曾經(jīng)無數(shù)次地重現(xiàn)銀幕，而此番竟也在香港電影中有了影子。

同樣來自《驅魔人》的360°轉頭戲碼，配合張家輝的表演簡直不能再有趣了。

嚇得張家輝花容失色的《靈動鬼影實錄》。裝監(jiān)控然后拍到不潔之物儼然成了必然。

附贈喪尸咬人。
如果以上所有的恐怖手法都讓你能達到看圖識物一樣程度的熟悉，那是應該的。借鑒上述類型片的經(jīng)典橋段，結合90年代典型的香港風格恐怖片，往好里說是取長補短靈活多變，往差里說，還要回到創(chuàng)新力低下的路數(shù)上來。
但創(chuàng)意上的乏力不是這部電影最大的缺陷，更加致命的是缺乏一致性和連貫性，并最終摧毀整個影片的根基和前提。影片中的確有鬼，但觀眾從來沒有得到一個清晰的概念，譬如是誰的魂靈，又為何在這些人身上作祟。盂蘭節(jié)的大背景提供了一個普遍性的鬼現(xiàn)世的理由，卻因此而缺乏了針對性和特殊性，也就是說為何是這些人和這些鬼之間發(fā)生這樣的故事。
從病院起，晶晶就被不知何處的惡靈附體了（后來才通過演神功戲天賦知道大概）；然后輪到小燕；然后是其他劇團的人。這種不分地點的無差別攻擊，和針對宗華本人的各路鬼魂的無差別攻擊之間顯然存在著無法調和的沖突。兩代人的恩怨不假，但是在影片的這種設定之下，顯然有些讓人摸不著頭腦，在惡靈和因果之間難以抉擇，在東方的內核和西方的手法之間難以取舍。直到影片的最后一個鏡頭，都沒能化解這種矛盾。
鬼魂本身缺乏特點，怎么能讓尋仇顯得合理呢？顯然電影無法解答這個問題。

在新時代港產(chǎn)片中持續(xù)延續(xù)的內在精神，也就是對昔日榮光的追憶和不甘，在本片中也同樣留有一席之地。不過粵劇的文化地位下滑不是一部恐怖片就能理得清的，更不用說神功戲這種特色劇種了。盂蘭節(jié)是人和鬼的盂蘭節(jié)，又何妨不是時光的盂蘭節(jié)。

滿座高朋鮮有生氣，滿滿的亡靈，實際上是對舊日光景的懷舊。
但值得肯定的是，張家輝的導演工作是可以打個合格分的。在有限的時間之內，他盡力維持了整個電影的懸疑氣氛，雖然沒有一個令人滿意的答案來解釋劇情上的缺憾，卻在表演和服化道的細節(jié)上下了相當?shù)墓Ψ?，十分賞心悅目。只要你是個恐怖片的入門級愛好者，這部片子里的任何元素你都不會感到陌生，但也會獲得標準鬼片的愉快觀感。盡管公式化現(xiàn)象嚴重，但和我近期看的《乘客》和《7500航班》相比還是很出彩的。前者嬌柔做作毫無亮點，劇情老套了無新意，安妮海瑟薇大嘴一叫才是片子最嚇人的時候；后者不知所云作繭自縛，角色令人生厭，劇情毫無邏輯。
欲嚇人必先嚇己。張家輝在片中貢獻的一聲尖叫，也是有些醉了。
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小時候每到鬼節(jié)頭一天，家里的大人就會念叨晚上別出門。我們在家，他們帶著一包包紙元寶和紙衣褲到院子里，用粉筆畫一個圈，留個小口，把金銀給先人燒去。旁邊放著飯菜肉酒，點著香，嘴里念念有詞。我雖不知道那些食物最后都去了什么地方，但每每第二日行在小巷里，那一個個泛白的圓圈與黑黝黝的燃燒的痕跡，加上風過時吹起的紙灰，格外令人心驚肉跳。

今夜看《盂蘭神功》時，倒也讓我想起了一些小時候中元節(jié)家祭帶來的害怕，但這種害怕，現(xiàn)在看來卻只是對未知的不安。

中元節(jié)，佛家盂蘭盆節(jié)，這個每年農(nóng)歷七月半祭拜亡人的節(jié)日，向來是一個耳熟能詳?shù)奈幕?。在香港，盂蘭盆節(jié)是一個隆重而盛大的節(jié)慶——過去移居香港的潮籍人士把他們傳統(tǒng)的盂蘭勝會帶來了香港，至今已過百年。這盛大的盂蘭勝會，從農(nóng)歷七月初一舉行，一直到七月底，活動包括祭祀、燒紙錢、派平安米、福物競投、神功戲演出等。電影《盂蘭神功》的故事，正是發(fā)生在一個即將開臺的神功戲班。

張家輝飾演的宗華是戲班班主的兒子，他本在大陸做出版生意，結果被騙財后狼狽逃回，女友也跳樓身亡。他回來后同父異母的妹妹晶晶對他態(tài)度惡劣，戲班里的其他人也對他不太客氣。然而老班主被女兒氣的住院，神功戲開臺在即，當家花旦小燕姐便讓宗華當代班主，撐起戲班。孰料怪事開始接二連三的發(fā)生。先是晶晶被附身，繼而宗華開始看到許多異象，隨后小燕姐也失了神，整個戲班被異界騷擾不得安寧。終于宗華從戲班老員工那里聽到坊間傳言，戲臺所在的地方在四十年前曾發(fā)生一場大火，死傷無數(shù)。老班主覺察事情不妙，從醫(yī)院跑回來救自己的兒女，結果非但無力回天，還被鬼附身差點掐死兒子。危急關頭，宗華大喊一聲你們沖我來，被鬼上身后他（以及觀眾）終于知道了戲班鬧鬼的緣由——四十年前那場火，是宗華的母親、當時神功戲班的當家花旦艷秋姐放的。當時的她因為傷病被還年輕的老班主禁演，取而代之的是她的跟班小徒。艷秋姐為了重返舞臺不惜委身班主，可誰知班主也同時與那小徒有染，艷秋姐失身又不遂愿，不甘催生報復，于是一把火燒了正在演出的戲臺。那些作祟的鬼怪，正是當年枉死的女小徒和其他冤鬼，趁著鬼月重返人間，它們想找替身，它們更想報仇。最后宗華重演了母親當年自盡而亡的場面，以死了斷了這場盂蘭神功。

上述的劇情經(jīng)過人為的梳理，實際在影院觀影時，必然會看得有些云里霧里。因為片子的敘事手法并非平鋪直敘，而是以插敘的方式將四十年前的起承轉合不斷呈現(xiàn)，令人以為是同一時空的雙線敘事。直到快接近尾聲的時候，宗華是當年艷秋姐之子的身份才大白于天下，而他所遇上的怪事倒也有了一個稍微符合邏輯的解讀。然而，如果深究因果，這電影就有太多遺憾之處，很多橋段本應有更亮眼的展開，比如被附身后渴望登臺的晶晶，老班主與兒子的愛恨糾葛，宗華商?。ㄗ谌A在大陸開出版社，被騙而倒閉，似乎有些隱射胎死腹中的香港晨報？），甚至于宗華那位往生的女友（究竟是不是她先附身于小燕與宗華盡魚水之歡，而后小燕再被怨靈附身雙靈爭風？）……很多本能讓電影更飽滿的細節(jié)，最后只是起到了一個嚇人的作用便“一嚇了之”，為嚇而嚇的布局，未免有些可惜。

片中最亮眼的部分為張家輝通過監(jiān)視器看到自己跳樓，之后看到女鬼逐漸向他靠近并通過監(jiān)視器看他的那一段獨角戲。無論是鏡頭表達，還是張家輝本身的演出，都讓整部電影進入一個被恐懼包圍的高潮。這種觀看與被觀看的拉鋸關系令人毛骨悚然，而通過特寫鏡頭與音效逐步將觀眾拉入到這一關系中，更添驚惶。另外晶晶被附身的那一段則化用了“藍可兒事件”，以電梯監(jiān)視鏡頭角度呈現(xiàn)，話題性十足。作為恐怖片來說，《盂蘭神功》不乏嚇人之處，不斷利用音效、鏡頭、人物特寫，一點點勾勒恐怖氛圍，表現(xiàn)中規(guī)中矩，尚算合格。

演而優(yōu)則導，這似乎是很多影視圈人士的必經(jīng)之路。作為張家輝的導演處女作，《盂蘭神功》在劇情上差強人意，不過鏡頭語言上可圈可點。畢竟身上帶著幽默細胞，電影里同樣有些橋段令人莞爾，但總的來說，在這應景的鬼月，參加完熱鬧的盂蘭盆節(jié)，再體驗一下告祭亡靈的《盂蘭神功》也不妨，當然，這第一排的座位，就讓它空著吧。

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（畫外音：香港這兩天放映這部電影，第一排果然都是空著的，其他座位滿座全紅而第一排沒人買泛著綠光……）

真相就是，四十年前這破地方死過一群人，然后鬧鬼了。然后主角媽和她的戲班子來了，不過主角媽被惡靈附體了。然后事件重演。然后男主在最后一刻馬克列寧雷鋒俠什么的附體（主要還是他媽）然后犧牲自己封印了敵人們

為啥這么說呢~
這給先從晶晶這個劇中人物說起

1.晶晶如果真的不是和男主同一個媽，為什么被男主的媽咪附體的時候會說要穿媽咪的戲服？分不清這閨女是不是自己的孩子嗎？但是呢，晶晶之前說過自己和哥哥不是一個媽生的?？墒沁@樣就矛盾了啊~


所以科學的假想就是。他媽為了自己的職業(yè)生涯剛生下她不久就拋夫棄子跟隨戲班走了。這么一個不稱職的母親，甚至都沒給過自己孩子母愛的母親，他爹怎么會說，這個不負責的女人就是你母親呢？所以騙了她，而她自己也不想深究這樣的事。

一種是我說的這樣，一種是晶晶是別的女人所生。但是如果是別的女人所生于情于理都不應該出現(xiàn)被附體時說的那句話啊~

2.因為晶晶20歲，所以晶晶媽死的時候估計也是20年之內。

然后女主先讓男主的前女友附體了，然后惡靈來搶，然后惡靈拿到一血?。ㄇ芭褜儆谝驉凵?，世界上是有很多這種來一炮之后就希望弄死你這種女人的~）也就是說惡靈恰巧救了男主一命初級惡靈打不過高級惡靈這很正常~。（再往后就看得出來一直沒動手直到最后才跟大伙一起上，又因為神像關系被打出了體內）再然后惡靈被打出去了，女主自己想跑卻被戳死了~

反正大致就是這么個劇情~~女主的媽絕對不會是四十年前的主角，上個世紀七十年代 你們會穿的那樣嗎？如果四十年前的事件跟主角媽有關系，那么那時候的主角會多大？就是說那時候的主角至少1歲然后過了40年就是41.那最大呢？主角媽死的時候就算主角20歲然后事件過了40年了40+20=60 你們覺得可能大嗎？綜上結論40年前縱火事件跟主角的媽咪完全沒關系！非要有人認為41的哥哥20歲的妹妹60的爹地才是王道我也不說什么了~

一直很喜歡張家輝，對于他的處女座是部恐怖片，我覺得他應該是借鑒了麥浚龍的處女座僵尸那部片子很成功所以也想拍一部恐怖片，或者他本身就很喜歡看恐怖片，我覺得這部片子，讓我想到了，以前陳奕迅和容祖兒演的一部恐怖片里也有戲班子的橋段。但是那個偏喜劇，這個就是悲劇了，主要大概這部片子理解就是現(xiàn)在的戲班子被之前的戲班子的鬼纏身了，造成了這樣的悲劇，音效還是很嚇人！鬼的樣子也挺嚇人的?？偟脕碚f可以算是三顆星，一顆星給張家輝，希望她下次的作品更加的好