2017年12月13日南京大屠殺紀念日當(dāng)天，央視新聞頻道有一則報道：記者在美國街頭隨機采訪了十個人，問他們是否了解南京大屠殺。采訪結(jié)果對中國人非常不友好，其中八個人表示沒聽說過，一個人表示略有耳聞但不知詳情，只有一個人表示了解大致情況，而他是個韓國人。隨后記者將問題換成了是否知道奧斯維辛集中營，答案幾乎是百分之百的肯定，還不忘定性一句：那是一場毫無人道的野蠻獸行。

別說在同樣西方文化背景下的美國，即便在中國，奧斯維辛的知名度也不可謂不高。且不說歷史教材里的記載，《辛德勒名單》中一抹不知所蹤的紅色，《美麗人生》中踢著納粹正步的猶太父親，早已成為超越種族的控訴。在記錄苦難這一點上，沒有什么藝術(shù)形式比電影更有力度。

當(dāng)然以南京大屠殺為代表的日本軍國主義暴行不被西方世界了解，并非主要由于我們沒拍出足夠好的電影。其深層次原因還是二戰(zhàn)以來話語權(quán)掌握在西方世界手中，他們所關(guān)注主要是歐洲戰(zhàn)場，所以在反思、警惕納粹主義上不遺余力，至于亞洲國家的深重苦難，則似乎是來自另一個星球，適當(dāng)給予悲憫即可。另外，日本在悔罪上一直態(tài)度曖昧，刻意掩蓋、否定侵略罪行，也在很大程度上混淆了視聽。

而與此同時，我們在自己國內(nèi)的電視臺上演著褲襠藏雷、手撕鬼子的抗日神劇自娛自樂。時至今日，抗日神劇早已被唾棄，可你看看還有多少個堂堂省級衛(wèi)視依然在播放類似的題材？通過播放的劇集就能判斷出該衛(wèi)視處在一個什么水平上。占據(jù)著豐富的資源，尸位素餐，只管政治正確，哪管藝術(shù)墮落。

而同樣深受日本侵略之苦的韓國，起碼在訴苦難于影像這一點上，比我們做的要好很多。

比如這部《軍艦島》。

軍艦島原名端島，位于日本長崎以西4.5公里，海島周圍富含煤礦，明治時期就已有開采歷史，后被三菱公司經(jīng)營，成為日本重要的煤炭輸出基地，1974年關(guān)閉。2009年1月5日，日本申遺成功，聯(lián)合國教科文組織將其納入“九州?山口近代化產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)群”；2015年，軍艦島又申請成功“明治日本產(chǎn)業(yè)革命遺產(chǎn)”，成為日本著名的旅游景點。

而這所謂的“世界文化遺產(chǎn)”，埋藏著無數(shù)二戰(zhàn)期間被強征到島上的中國、朝鮮勞工的冤魂。

我不了解這段歷史，甚至從來沒聽說過軍艦島，直到韓國人給我上了這一堂課。

《軍艦島》的拍攝就是沖著日本申遺成功而來的。導(dǎo)演柳承菀，主演黃政民、蘇志燮、宋仲基，湊出這樣的陣容，我相信即便出自資本的運作，那也是帶著溫度的資本運作。電影講的是日本殖民下的一群朝鮮人被騙到了軍艦島上，被迫進行生不如死的高強度勞動，最后在光復(fù)軍成員的帶領(lǐng)下，于長崎原子彈爆炸前夜奮起反抗的故事。

電影的敘事本身談不上非常好，特別是前三分之二的劇情，過于四平八穩(wěn)，想要著力的重點太多，以至于每一部分都有注水的感覺。三個主要人物都承擔(dān)著一個主題，黃政民要展現(xiàn)與女兒的父女情深，宋仲基飾演的光復(fù)軍軍人則要串起整個反抗過程，蘇志燮則要上演一段生存危機前的孤島絕戀。三個人在各自戲份中都演得不錯，當(dāng)然黃政民理所當(dāng)然要高一個檔次，尤其是他與金秀安扮演的女兒之間的對手戲，處處惹人飆淚?？删€索的多樣化，無疑大大分散了類似題材電影應(yīng)該有的重中之重——受壓迫者的苦難。只有對苦難的表現(xiàn)足夠到位，才能積攢出充分的張力，迎接最后關(guān)頭的爆發(fā)?！盾娕瀺u》在這一點上顯然不夠，我們只看到宿舍床鋪上有水，飯菜里有蟑螂，女人被拉去做慰安婦則蜻蜓點水。最后反抗的導(dǎo)火索被戲劇化處理了，精神領(lǐng)袖的形象被顛覆，眾人就走上了反抗之路?？梢哉f一系列劇情的發(fā)展都是按部就班，沒有積攢出足夠的爆發(fā)力。

興許導(dǎo)演對前面部分的缺點也是了解的，所以在最后反抗的戰(zhàn)斗戲上下的功夫相應(yīng)就多了。韓國電影的戰(zhàn)爭場面不是蓋的，雖然沒有飛機大炮，死亡的殘酷性卻展現(xiàn)得淋漓盡致，：大量勞工被槍彈擊中，毫無聲息地死亡；爬往生命之船的小道擁擠異常，沒人講什么人道主義，擠上去就是生，擠不上去就是死。層層遞進的高潮，先是蘇志燮和慰安婦戀人相擁而死，隨后是黃政民中彈，最后宋仲基斬落代所長罪惡的頭顱，眾人突圍成功。

所以這部電影是一部標(biāo)準(zhǔn)的韓國主旋律，若考慮到宋仲基的神勇表現(xiàn)，稱之為“抗日神片”，也不是不行。但它又是一部成功的電影，它的目的是讓觀眾了解軍艦島的歷史，提醒人們不要忘記日本軍國主義的累累罪行，激發(fā)民眾的愛國熱情。這些它都做到了，并且捎帶著給中國人也上了一課，軍艦島上的勞工不只朝鮮人，中國人更多！

“為什么我們拍不出這樣的電影？”這樣的問題很low，沒有意義，我也解答不了。我只能在這部電影中探究為什么韓國人的民族災(zāi)難能打動中國人。因為，它是從人的角度出發(fā)的，是從一個普通但真實的個體視角看待戰(zhàn)爭的。主角黃政民一副朝奸油子的模樣，沒什么情懷，亂世之中，自己和女兒能活下去才是最重要的。對大部分普通人來說，這不就是才好的情感共鳴點嗎？影片最后，奄奄一息的黃政民托付宋仲基給女兒買冰豆?jié){喝，我忍不住眼淚。舐犢之情是深厚的感情，也是電影最好用、最安全的手段。我想到《釜山行》的最后，男主孔侑自殺之前，回憶起女兒剛出生時的情形，愉快地死去。我相信這種選擇：我可以帶著遺憾死去，但只要孩子活著，就有希望，無論是敵人是僵尸，還是日本人。

對了，《釜山行》中孔侑的女兒也是金秀安演的，小姑娘長得談不上漂亮，但演得真棒，甚至氣場蓋過了黃政民。所以導(dǎo)演把最后一個鏡頭給了她：直視被原子彈轟炸的長崎。

從她的眼神中，我們可以讀到很多很多受過日本侵害的民族人民想說的話。

“只要活下去，就會有好事發(fā)生?！?br>

《軍艦島》是由《老手》導(dǎo)演柳承莞執(zhí)導(dǎo)，由黃政民，蘇志燮，宋仲基，李貞賢等主演的歷史戰(zhàn)爭電影，總制作費高達300億韓幣（約1.7億人民幣）。影片以端島（軍艦島）為主舞臺，基于朝鮮人被強征至端島勞動的真實歷史事件改編，講述了二戰(zhàn)末期端島勞工們絕地求生的故事。

端島是日本長崎市附屬的島嶼，距離長崎港18公里，因島嶼外形酷似軍艦，還被稱為軍艦島。1890年，當(dāng)?shù)刎S富的礦藏被發(fā)現(xiàn)后，日本三菱公司便從當(dāng)?shù)鼐用袷种匈I下了端島。在第二次世界大戰(zhàn)期間，日本政府強迫中國及朝鮮勞工在端島開礦，被帶到此處的百姓曾受迫在海底1000米，溫度高達40度的煤礦坑道中采掘煤礦。根據(jù)日本外務(wù)省戰(zhàn)后公布的資料，近4萬人在二戰(zhàn)期間被強征至日本，其中3700多人在三菱公司旗下的各工廠煤礦強制勞動，造成722人死亡。


因為黃政民的緣故，很早我就盯上了這部《軍艦島》。

觀影過后感受很多，首先是真實事件，二戰(zhàn)末期中國與朝鮮勞工都被強征至軍艦島從事著最不人道的勞作，然而當(dāng)我國還在遍地播放“手撕鬼子”，“褲襠藏雷”，“黃瓜有炸”等神劇時，韓國卻用高成本大制作與頂級演員陣容部分還原了當(dāng)時真實的歷史。不僅展現(xiàn)了當(dāng)時日軍的丑惡行徑與勞工的艱苦，關(guān)鍵是還引發(fā)了韓日兩國的罵戰(zhàn)，日本內(nèi)閣秘書長與部分日本右翼人士均對影片發(fā)表了否定言論。

而韓國方面也不甘示弱，不僅將《軍艦島》以韓國前所未有的覆蓋力全面上映，甚至還把影片宣傳做到了紐約時代廣場的大熒幕上。


個人看來影片分為三個部分，第一部分是交待歷史背景，展現(xiàn)勞工們的生活與工作環(huán)境，高溫，粉塵，封閉，危險，就好像半年之前我在介紹自己的工作一樣。當(dāng)然就像影片中說的一樣，“只要活下去，就會有好事發(fā)生”，隨著大背景的轉(zhuǎn)變，軍艦島上也發(fā)生了微妙的變化，此時劇情急轉(zhuǎn)，甚至有些燒腦的感覺。




隨著宋仲基的適時登場，影片第二部分開始，他在片中是一名游走型刺客。

第三部分則是影片高潮所在，隨著氣勢磅礴的背景音樂響起，長鏡頭下的無助勞工，日本軍官與反抗者于軍艦島上開始了最后的求生，鎮(zhèn)壓與反抗。結(jié)合了先進的screenX技術(shù)與耗費巨資打造的場景，三方勢力的掙扎與拼殺仿佛將真正的歷史展現(xiàn)在觀眾眼前，求生的勇氣與活下去的希望匯成了無限力量，如同原子彈的耀眼光芒，照亮了苦難人民的未來之路。

“只要活下去，就會有好事發(fā)生?！?br>

如此真實，反轉(zhuǎn)，燃爆的《軍艦島》，縱然有蘇志燮這樣的大模特演員與炙手可熱鮮嫩出水的宋仲基，隨著黃政民在影片中的三次變臉，偶像與演員之間的界限越發(fā)清晰。

黃政民在影片中可以市儈茍且，八面玲瓏，可以絕地奮起，大義凜然，可以壓淚引笑，嚴肅活潑。

不愧是黃政民，真的是嚴肅活潑。