1994年盧旺達(dá)宣布獨立后,胡圖族與圖西族兩部族之間矛盾重重,多次發(fā)生沖突,戰(zhàn)事持續(xù)不斷。胡圖族大肆屠殺圖西族人,在這種背景下,盧旺達(dá)飯店經(jīng)理保羅一直四面奔走,最終成功挽救了飯店里一千多名圖西族和胡圖族難民。
因為工作需要,7月下旬去了一趟盧旺達(dá)。時間倉促到?jīng)]空做功課,僅有的認(rèn)知也停留在《盧旺達(dá)飯店》那部電影里。
一、初到盧旺達(dá)
1、他們的摩的都帶了顏色統(tǒng)一的頭盔,不是紅色就是綠色,后面幾天見到了少量的黑色。每個頭盔上都打了廣告。摩的是按時間收費的,起步的時候在手機(jī)的計時軟件上摁開始。(戴頭盔也不是一件新鮮事,但新奇在顏色樣式能這么統(tǒng)一)
2、盧旺達(dá)的馬路是有人行道的,中央分隔帶做了綠化,還有正規(guī)的公交站。(對標(biāo)肯尼亞,這一點很不錯了)
3、馬路邊上間隔一公里左右就有警察,但是他們的警察不會隨意攔車,隨意敲詐,張口就要錢。在盧旺達(dá)的四天里,沒有一次因為我們是中國人的面孔被敲詐勒索。(不好意思,又內(nèi)涵了某個肯字開頭的國家了)交警是24小時執(zhí)勤,所以晚上出門也安全。
傍晚時分,酒店附近的商場
4、干凈整潔——名不虛傳。雖然在路邊沒有看到垃圾桶,但馬路旁邊的草坪上沒有散落的垃圾,也沒有臭不可聞的排水溝。即便是個收入很低的國家,但大家都穿得干凈整潔?;永侨侵拮罡蓛舻某鞘?,盧旺達(dá)也是非洲最早實行禁塑令的國家。
5、隨處可見的自行車——原以為在這個“千丘之國”,自行車并不是適用,但在郊區(qū),出行卻可以打一輛自行車,只不過是遇到上坡的地方得下車,還要幫忙推車。在鄉(xiāng)村,自行車更加普遍,用來馱甘蔗,土豆、香蕉。
6、安全———剛到的時候,還帶著從肯出發(fā)的恐懼,窗子不敢多開,有人靠近車窗馬上就覺得緊張。但在基加利,車窗想開多大就開多大,在這里一點不用擔(dān)心被搶劫。下午和晚上沒事做的時候,下樓去附近的街道晃蕩,也沒有一個人會因為膚色的不一樣多看一眼,大家都行色匆匆,忙碌著自己手頭的事。十點的路邊,仍然有人在路邊擺攤賣蔬菜,小孩子手腳麻利地幫忙母親打包,收拾小攤,幾個西紅柿,幾個包菜也是一天的生意。
7、雖然街邊也有乞討的小孩和婦女,但比內(nèi)羅畢的少很多,只在大酒店附近有那么幾個。穿著也挺干凈,也不怎么糾纏。
8、每個月的最后一個周六是全民大掃除日Umuganda。
9、他們有正兒八經(jīng)的出租車,是那種在車頂上標(biāo)記了“Taxi”的統(tǒng)一車型的車子。(雖然不至于驚訝,但內(nèi)羅畢就沒有。。)不過打車軟件在這里不適用,路費靠砍價。
10、千丘之國Land of a Thousand Hills——有點像重慶,只是沒有重慶那么5D魔幻,這邊的房子高層只有幾棟,超過20層的樓都沒有,大多數(shù)房子只有1-2層。某一日去基伍湖,一路都在山路十八彎里穿行,直線行駛不到100米就有一個坡道或者彎道,越過一個山丘,接下來還是山丘。出城的路段遇到一條河流,岸邊是蔥蔥郁郁的竹林。老家在四川的同事忍不住感嘆:這個地方真讓人親切,跟她老家那邊的風(fēng)景一模一樣。
11、基加利十字路口有紅綠燈,但是沒有拍照功能,倒是一路上有測速檢測裝置,大部分路段都限速在60km/h。
12、位于基加利的酒店H?tel des Mille Collines就是電影《盧旺達(dá)飯店》的原型,但電影不是在盧旺達(dá)而是在南非拍攝的。
13、中餐館有五家左右,在盧旺達(dá)的四天里,前后去了四家中餐廳,但味道嘛,跟大內(nèi)村沒法比。這一點內(nèi)羅畢完勝。
某中餐店的自助早餐還不錯
14、盧旺達(dá)的當(dāng)?shù)卣Z言是盧旺達(dá)語,法語、英語被廣泛使用,也有一些人會講斯瓦西里語。
想起來來的第一天跟接機(jī)司機(jī)的對話:
我們:你是英語比較好對嗎?
司機(jī):一點點。
我們:那你是講法語?
司機(jī):只會一點點。
我們:哦哦,你講斯瓦西里語?
司機(jī):一點點。
我們一臉地迷惑,那他到底會說什么語言?
(原來還有一種語言叫盧旺達(dá)語,是我們無知了)
15、盧旺達(dá)咖啡————是繼肯尼亞咖啡和埃塞俄比亞咖啡后最受歡迎的非洲咖啡。但跟其他兩個產(chǎn)國不同,盧旺達(dá)沒有悠久的栽種歷史,更沒有野生遍地的原生品種。地理上,它擁有適合栽種咖啡的條件,但自1904年由德國傳教士傳入起,當(dāng)?shù)氐目Х榷际翘幚聿涣嫉纳逃眉墑e,當(dāng)中大部分被出口到宗主國比利時。咖啡是鄉(xiāng)村農(nóng)家唯一可以賺取收入的作物,咖啡蓬勃發(fā)展但不像其鄰近國家有集中拍賣制度, 推動精品咖啡生產(chǎn),是在經(jīng)歷戰(zhàn)火蹂躪后、經(jīng)濟(jì)重回正軌后才開始。幸存的小咖啡農(nóng)中,有很高的比例是婦女甚至是寡婦。
傳統(tǒng)意義上,種植包括咖啡在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)作物一直是以男性為主,而以女性作為種植咖啡的主力在世界范圍內(nèi)都非常罕見。對于幸存下來的盧旺達(dá)女性來說,一起種植咖啡不僅是她們支撐家庭生計的手段,更是改變生活僅有的希望。 她們期盼著以自己的力量重建生活、女性群體和這個國家,為更好的生活著。 正是大家擁有這個共同的目標(biāo),這些曾經(jīng)在暴力沖突中互相對立的婦女于是放下仇恨,重拾勇氣與希望,咖啡成了她們連接彼此的紐帶,逐漸在當(dāng)?shù)匦纬捎膳灾鲗?dǎo)的咖啡合作社。 這就是 ABAKUNDAKAWA,意為“我們這群熱愛咖啡的人”。 這也是盧旺達(dá)的“女性力量”?!o(jì)錄片《盧旺達(dá)咖啡故事》
2020年6月,阿巴坤達(dá)卡瓦咖啡都在星巴克門店上市。
星巴克中國的紀(jì)錄片《盧旺達(dá)咖啡故事》截圖
在盧旺達(dá)Question Coffee出售的咖啡包裝袋上,標(biāo)記了一行字“Grown by Rwandan women ”。
16、銀背大猩猩——從基伍湖回來的路上看到了大猩猩的廣告牌,還以為是自己眼花了,888USD/人,后來查了攻略,888已經(jīng)算很低的價格了,別人去過的是1100USD或者1500USD的門票價,這個低于1000的價格已經(jīng)是疫情期間的打折價了?!M麓五X包鼓一點的時候去看一下金剛的原型。
17、中國公司修建公路的里程占到盧旺達(dá)公路總里程的70%。從基加利國際機(jī)場出來不久,便駛上總長36公里的城市主干道。(這條主干道由中國路橋設(shè)計施工。)
18、香蕉酒——比普通的啤酒甜,但度數(shù)有12度。
來之前我想象里的盧旺達(dá),是個自然資源幾乎沒有,進(jìn)出口還要用別人家的港口,底子弱到普通玩家會選擇刪號重練的爛攤子吧,但真正踏上這片土地,但沒想到的是它以鳳凰涅槃的姿態(tài),在廢墟中新生,在破敗里重建,欣欣向榮,充滿希望。閑暇在基加利漫無目的地散步的時候,總會為點點滴滴的不一樣所觸動。這里也是非洲,卻是不一樣的非洲。
二、盧旺達(dá)大屠殺紀(jì)念館
周末的上午,去了一趟紀(jì)念館,買票后,工作人員會發(fā)一個戴耳機(jī)的播放器,可以選擇語言,有普通話選項。先進(jìn)去看一段視頻,然后進(jìn)入展廳,展位有編號,到了在播放器上摁下對應(yīng)的編號,就會有詳細(xì)的音頻播放。
即便在去之前做了一些心理上的準(zhǔn)備,但仍然被驚心的圖片壓得喘不過氣來。省去了尸骸館,最后一站是兒童之家,里面的圖片上列了小孩的照片和去世原因,看完嗓子都疼。
出館的時候看到一段話,忍不住淚目。
三、基伍湖一日
一天往返基伍湖確實是緊張的行程,因為限速的原因,單程耗費4個小時左右,但架不住閑著也是閑著,不如出去玩一趟。
起了個大早,一路上的行人很多,看起來像是國內(nèi)趕集的模樣,有的推了自行車,有的全靠人力,帶的大多是甘蔗和香蕉。
大步行走的人群
路邊的廣告畫風(fēng)讓人想起海瀾之家
顏色統(tǒng)一的房子
路過一塊草地,被這個天然氧吧的地方吸引。
到湖邊也才10點多一點,風(fēng)很大,冷到打顫。飯店里正好有人結(jié)婚(據(jù)說是盧旺達(dá)人都是周六結(jié)婚,這個說法沒有找其他人驗證),等到快中午的時候客人陸續(xù)進(jìn)場,但直到我們吃過飯離開,也沒有看到新人。
盧旺達(dá)的物價很感人,四個人點了魚+披薩+炒米飯+烤香蕉,還有四壺咖啡,也才34000當(dāng)?shù)貛?,約等于3400Ksh。
門口的露天餐廳正在給婚禮準(zhǔn)備餐食,同事過去看完回來說做的是豆角燜面。
吃過飯坐著車在湖邊晃了一圈,然后去坐船,基伍湖的浪有點大。
有房屋的那片是剛果的地盤
盧旺達(dá)的地盤
離開前,有個當(dāng)?shù)厝说男∝溸^來兜售他的明信片,一開始的期待并不高,但看了之后愛不釋手,因為圖案的設(shè)計很有故事感,也做得很精致,所以挑了不同的圖案各買了一張。(除了黑色的線條,其他顏色是用木材(可能是樹葉)和布料貼上去的)
回來的路上,買了路邊的烤串、烤土豆還有當(dāng)?shù)氐牟ぬ}飲料,相當(dāng)好吃,是驚喜一樣的存在。
快進(jìn)城了,能看到的那幾棟高樓是基加利的市中心
郊區(qū)民居,房屋雖然簡陋,但盧旺達(dá)沒有貧民窟。
四、Muhazi湖的下午
周末的下午去Muhazi湖,初衷只是想去找個安靜的地方吹風(fēng)曬太陽,仿佛只有這樣的狀態(tài)才叫生活。
因為限速的原因,從基加利市出發(fā)去湖邊,花了兩個小時左右。雖然一到酒店就點了午飯,但真正吃到飯是兩個小時后。
Muhazi湖
地圖上的的Muhazi湖有很多分支。
湖邊有成雙入對的灰冠鶴,身高接近1米,走路也快。本來想湊近拍個照的,未果。
還有一只老鷹,在幾米外的草地里曬太陽,曬一會兒飛出去晃悠一圈。
餐廳里的兩桌當(dāng)?shù)厝丝雌饋聿⒉徽J(rèn)識,但因為各自的小孩互相好奇,于是大人們安排倆小孩拉著手出去玩,于是羞澀的倆孩子開始了一連串的同步動作,小心翼翼地走幾步,再小心翼翼地觀望大人,甚至連扭頭的角度都是一致的。
等午餐的漫長時間在湖邊的秋千上度過的。
回到餐廳落座后,音樂突然停了兩分鐘,然后傳來了中文歌的聲音,還是一首我們都沒聽過的歌?;蛟S是因為歌曲節(jié)奏太慢的原因,全餐廳人的目光齊刷刷地看向我們,我們看向遠(yuǎn)處的服務(wù)員,他一副“看我多懂事”的表情。我和朋友面面相覷,就差把“不是我們點的歌”幾個字寫在腦門上了。
(百度了歌詞才知道那首歌叫《梅花夢》,聽完就知道畫風(fēng)有多割裂了)
幾分鐘的時間可真漫長,原以為只放一首就結(jié)束了,沒想到中文歌持續(xù)了整個用餐時間,成龍的歌,晃著腦袋假裝享受服務(wù)員給的驚喜。
在盧旺達(dá)喝得最多的是樹茄果汁
吃完飯就逃離了餐廳,看完夕陽回來的時候,發(fā)現(xiàn)歌曲切到了英文歌。
湖邊夕陽
五、最愛的是基加利的夜景
在盧旺達(dá)的每一個晚上,都沉迷在星光閃閃的夜景里。
在Ubumwe Grande Hotel,從停車場坐電梯直達(dá)Roof top,看夜景最理想的地方,可以俯瞰到整個基加利城。
某一個晚上去了會議中心大樓(燈光的顏色取自盧旺達(dá)國旗的顏色),基加利的地標(biāo),去停車場的時候,對面一群西裝革履的當(dāng)?shù)厝擞蟻?,潛意識地躲到了朋友身后,我以為跟肯尼亞一樣,肯定又是一番“盤問”,結(jié)果他們只是問我們需不需要出租車。連忙擺手說不需要,他們馬上離開了?!赡苁沁@塊是比較正式的場合,所以出租車的司機(jī)也都打扮得比較正式吧。
會議中心旁邊是麗笙酒店。
某一晚興致勃勃地去找了一個稍高的小山包看星星,但最后禁不住風(fēng)大,沒等到十一點,老早就返回了酒店。
盧旺達(dá)政府鼓勵民眾在晚上亮一盞路燈,給晚歸的路人還有大屠殺的去世的人照亮回家的路。于是才有了這璀璨夜景。
引用紀(jì)錄片《盧旺達(dá)咖啡故事》里的話作個結(jié)尾:
“They say my country is so beautiful that although God may wander the world during the day. He returns at night to sleep in Rwanda.”
盧旺達(dá)如此之美,以至于上帝白天巡游世間后,晚上都會選擇在這里入眠。
◎我想如果人們看到這段錄像,他們只會說:“哦,上帝,這真是太恐怖了”,然后繼續(xù)他們的晚餐。
◎當(dāng)這個世界閉上雙眼,他卻敞開了懷抱。
◎家人才是至關(guān)重要的。
◎保羅:不會有人來救援我們、來干涉我們的事兒了。我們只能靠自己。我知道我們之中的很多人認(rèn)識在海外有勢力的人,你們必須聯(lián)系他們,必須告訴他們我們的處境,跟他們道別。但當(dāng)你說再見的時候,就好像通過電話能抓住他們的手。讓他們感覺到:如果他們放手,你們就將死去。我們必須使他們感到羞愧,以至于這樣他們就會幫助我們了。
一部會讓我們靈魂受到強(qiáng)烈震顫的電影。通過飯店經(jīng)理保羅在大屠殺中的經(jīng)歷,來紀(jì)念和反思人性中永恒的東西。雖然沒有對大屠殺全景式的再現(xiàn),卻用深刻的心理描畫使得觀眾的心靈受到同等的沖擊。電影并非單純的贊揚保羅,而是深沉的紀(jì)念普通人在滅絕人性的災(zāi)難中散發(fā)出的光輝,不僅僅是保羅。電影成功的做到了不忘記歷史的目的.但這十年里,發(fā)生在非洲大陸上的、視生命如草芥的屠殺,從來便沒有停歇過--誰又將見證,新的苦難與創(chuàng)傷?他們被世界遺忘了。
盧旺達(dá)的孩子們從神職人員身邊被拽開時,隨著背景音樂,眼淚忍不住打轉(zhuǎn)◎◎基于背景值得一看!
電影沒有什么花哨精巧的剪輯,有的只是質(zhì)樸之中最撼動人心的真實。一個真實的故事一個真正的人間煉獄。當(dāng)世界遺忘他們,國家陷入瘋狂的時候,一個比辛德勒更加艱辛的男人在一個人人力求自保的環(huán)境下敞開了他的雙臂。記住他的名字——保羅·盧斯薩巴基納?!铩铩铩铩?/p>
當(dāng)這個世界閉上雙眼,他卻敞開了懷抱。
我所聽過的最美的片尾曲,震撼心靈的人性故事,愿真善永存,苦難和邪惡遠(yuǎn)離所有人
堪與辛德勒名單媲美的影片
最荒唐的是,胡圖族與圖西族是比利時殖民者人為劃分出的種族。
看到一些評論突然想說:如果看到他人的這些苦難,我們的反應(yīng)是慶幸自己生在和平國家,應(yīng)該對當(dāng)下的生活感到知足。這種思維難道正常?這種教育的產(chǎn)物難道不該反思?事實上這種慶幸就是在以民族、種族、國家等為分界線,把自己放在隔岸觀火的立場上,為災(zāi)難沒有降臨在自己身上而竊喜。這種對他人災(zāi)難極度缺乏共情的邏輯,理所應(yīng)當(dāng)?shù)昧钊嗣倾と?。而這也正是所有仇恨和殺戮的根源。
很早以前看黑鏡頭就知道這段歷史了片中還是側(cè)重于胡圖族對圖西族的屠殺但實際上 在圖西族控制的地區(qū) 對胡圖族也發(fā)生著同樣的殺戮這是一場無法說清的事實事實沒有真相只有荒謬的讓人不可理解人們用最原始的武器棍棒刀叉去和自己的鄰居搏命只因為他們覺得 不殺死對方對方就會來殺自己
1994年,當(dāng)?shù)厍虻囊欢嗽谟懻搼?yīng)該是阿甘正傳還是低俗小說拿奧斯卡最佳影片的時候,地球的另一端卻正在發(fā)生著慘絕人寰的百萬級別的大屠殺!!距離現(xiàn)在也才區(qū)區(qū)26年時間。所以種族歧視被提高到一個特別敏感的地步,被當(dāng)做不可觸碰的政治正確也是非常自然的,即便是已經(jīng)2020年了,【黃禍論】依然在很多地方大行其道。盧旺達(dá)大屠殺的原因之一就是比利時充當(dāng)了攪屎棍,這種騷操作對于有著大量殖民地的英國實在是太稀松平常了,印巴戰(zhàn)爭就是不列顛的“杰作”,而美國則繼承英國的衣缽,繼續(xù)制造中東和東歐的各種戰(zhàn)亂和難民潮,而無疑最終會被反噬,自食其果!華金在電影中的戲份不多,卻留下了最有名的臺詞,人類命運共同體真的不只是說說而已,值得全世界所有的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)真思考,拒絕仇恨,只有這樣人類才有真正的未來,而不是繼續(xù)讓人間悲劇重蹈覆轍!
人禍最慘。可我們看完新聞,還是會安心的吃完晚餐。
這種歷史不應(yīng)該被遺忘,在歐洲人用辛特勒名單紀(jì)念猶太屠殺的時候,非洲也同樣有盧旺達(dá)飯店記錄著感人的大救援。沒有慘烈的屠殺與交火鏡頭,然而帶給人的感動是那么真實,那種真實的生的欲望與善的本性。男主角在這部電影中的表演非常精湛,完全投入,徹底地讓人記住了這樣一位英雄。至于里面殺人工具砍刀來自中國的場景,也只有對于中國制造的一種無奈。
當(dāng)電影成為我們銘記歷史的唯一方式 是幸或不幸
我們看了那些屠殺的鏡頭 然后繼續(xù)吃大餐
做一個好人總會有好報的,為人一定要正直。
屠殺縱然可怕,但更可怕的是對屠殺的漠視。
記者和保羅對話,對于外國觀眾看到圖西族遭受的慘象后所可能的反應(yīng)作出的揣測,令我想起《關(guān)于他人的痛苦》,蘇珊·桑塔格在書中提到,我們看多了反映苦難的照片,就會在某種層面上以為自己真的幫助了那些身陷囫圇的人。當(dāng)然這是一句題外話,但與我們切身相關(guān)。
“他們來這不是來幫助我們的。英國人,法國人,美國人……盧旺達(dá)無法為他們贏得一張選票?!?/p>
記著人世的罪惡,也記著在罪惡中的人性光芒
幾乎是一邊哭著一邊看這部電影。盧旺達(dá)種族大屠殺,表面上看起來是胡圖人對圖西人的種族大屠殺,但請一定要記住,是比利時人煽動了兩個民族之間的民族仇恨,是法國人提供了武器。所以,究竟是誰殘忍,究竟是誰野蠻?是那些自詡早早進(jìn)入文明時代的殖民者,要永遠(yuǎn)記住他們的殖民者身份。令人感動的是,在一切人世間的悲劇之中依然看到了閃耀著的人性的光輝。