看了三分之一實在看不下去了，自己差點被日本人殺了，槍口下被俄國人救了，歸途誤入日本基地，邊打邊退只剩兩個俄兵和自己，路上抓住一個日本女孩，讓她帶路，結果帶領他們仨走到雷區(qū)炸死了一名俄軍，就在動手殺日本女孩的時候又回憶起自己老娘被日本人殘忍殺害，本以為要一刀結果了日本女孩，結果哭的下不了手，其實如果把她放了是死是活隨她去吧，這也能將就理解，咱們是人，殺個小女孩可能下不了手?？删驮谒约赫f包袱里的干糧只夠他和俄國女兵吃，不夠三個人吃的時候，還是把女孩帶著一起走，把吃的再分給她點。看到這我裂開了，菩薩，活菩薩，這就是人道主義？這就是反戰(zhàn)？后面的劇情我不知道有沒有反轉，反正看到這給我氣的。不知道大家是怎么想的，你們覺得合理嗎？是我太殘忍了？是還是我沒有仁慈的心？哪位看完的朋友給解釋解釋，到底我錯在哪兒了

當一個生命逝去，我們會有很多的說辭，我們說，他生得偉大死得光榮，我們會說他回去極樂世界，去天堂?？墒俏覀冃睦锩靼姿朗且患缓玫氖虑椋粋€生命消逝終歸是可惜的，是悲劇。活著才有無限可能，哪怕有苦痛和勞碌。以前我寫秋葉子的八音盒是極樂的象征。現(xiàn)在想想哪里有什么極樂天堂。況且最美的不是天堂，而是活生生的人世間。

所以我不喜歡戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭暴露出人類作為一個群體的惡，戰(zhàn)爭代表著無數生命的逝去。無數個希望沒有了，戰(zhàn)爭結束，留下內心空蕩蕩的活著的人，他們失去了家，失去了所愛的人。不義戰(zhàn)爭的始作俑者罪無可恕。

《紫日》講述的就是一個關于生命消逝的故事。但它也不僅僅如此。一個中國農民楊玉福，一個蘇聯(lián)軍醫(yī)娜佳，一個日本女學生秋葉子，迷失在茫茫大興安嶺掙扎求生。戰(zhàn)爭給他們帶來的是無盡傷痛，楊失去了母親，娜佳失去了孩子，秋葉子失去了愛人，三個人語言不通，維系他們的是什么呢？

這個電影沒有抗日英雄，沒有游擊隊沒有地下黨，正面描寫戰(zhàn)爭的片段也很少。秋葉子本打算服毒自盡被蘇聯(lián)人阻止，蘇聯(lián)人想她帶路以走出森林，秋葉子卻把他們引入雷區(qū)炸死了蘇聯(lián)軍官。剩下的三個人在茫茫森林里求生。楊的心中是不可磨滅的民族仇恨，但是面對深陷沼澤的日本女孩，還是冒著危險救她上岸。娜佳雖然是威風凜凜的上尉，卻也害怕自身的渺小。秋葉子是被軍國主義思想洗腦的一代，可她還是個孩子，不懂得戰(zhàn)爭的可怕，對日本軍隊抱著善良的幻想，她最希望的是回到她四歲起就離開的家鄉(xiāng)，回到愛人的身旁。

秋葉子讓大家在一場山火中幸存，灰頭土臉的三人看著彼此，笑了。這是友誼的開始。放下階級，敵我之后，顯露出來的是人美好的本性。我們本是可以相互扶持的同類，又因為什么原因才要在戰(zhàn)場上拼死廝殺呢。散去硝煙的靈魂是多么純真而美好。只是陰影哪里有那么容易散去，不可輕易化解的提防讓不會用槍的楊固執(zhí)不讓秋葉子用槍，差點害死娜佳。面對不和的意見娜佳還是想著用暴力和恐嚇解決問題，秋葉子在聽到日本投降的消息時仍然痛哭流涕。

電影中一個段落讓我心中難受，戰(zhàn)爭結束了，秋葉子小心地坐在楊的身邊，說著對不起，說著一切都過去了，楊問她，過去了？那么多條人命怎么辦??？我的老母親因為新兵練膽被殺了，我被關進集中營看到我的同胞被日本人綁進麻袋活活燒死，最后日本人還想把我們都打死，一排排同胞在槍口倒下，一片尸山血海，這都過去了？在秋葉子所受的教育里，中國，蘇聯(lián)，美國是日本不共戴天的仇人，現(xiàn)在中國人反攻了，蘇聯(lián)的坦克開進來了，美國的軍艦也進來了，她感受到的是恐懼，是國家對自己的欺騙。這場戰(zhàn)爭真的會輕易過去嗎？就算在現(xiàn)代社會，一個人因為各種原因殘疾，那么余生都生活在不便和痛苦中，一個人死去了，留下家人無可消弭的傷痛，發(fā)生了自然災害，一群人無家可歸。那么讓無數人殘疾，死亡，失去家園，留下遍地尸骸的戰(zhàn)爭呢？

這不是在宣揚仇恨，因為我們終究都是人。也許在一些特定的環(huán)境下每個人都會變成野獸——不信請看德國電影《浪潮》。知道人究竟能有多么殘暴，能夠對自己和他人造成多么重大的傷害，我們才會警惕，去珍惜和平的可貴。我們現(xiàn)在對日本的抨擊，很大程度上也是源于其對這段歷史的態(tài)度吧。

秋葉子和楊的爭吵沒能讓他們的關系出現(xiàn)裂隙，因為他們是善良的，真正的敵人不是彼此。

秋葉子的八音盒，旋律凄美動人，那是秋葉子的化身。八音盒是秋葉子清澀愛情的信物，可是她年輕的愛人也身不由己地參軍了，在日本投降的第二天以神風特工隊的身份死在了海上。秋葉子珍視這個八音盒，時時捧在手上。那旋律就是秋葉子，動聽，空靈，不懂得戰(zhàn)爭的殘酷。

也許我可以安慰自己說，天下沒有不散的宴席，可以說，秋葉子的靈魂可以安息。我小時候看到悲劇鏡頭的時候總是想，如果自己能夠發(fā)功阻止悲劇的發(fā)生多好。在一片空地上，殘軍強迫和他們一同過來的日本居民自殺玉碎。年輕的日本士兵一邊鞠躬一邊分發(fā)手榴彈，重傷的士兵一邊瘋狂的喝著酒一邊自爆。軍官把槍口對準了一個不知槍支恐怖的孩子。這是日本民族矛盾和對立的悲劇，軍國主義最后的瘋狂。

后來呢？看到這一幕的秋葉子向他們跑去，她呼喊著，戰(zhàn)爭結束了，不用去死了，可以回家了。她曾經把兩個同伴帶回日本人的營地，是因為她相信她的同胞不會加害楊和娜佳。她錯了，現(xiàn)在她又一次錯了，她不惜生命代價，用自己善良柔軟的心，撞擊這軍國瘋子偽善的堅硬面具。

一聲槍響，她倒下了。珍愛的八音盒伴隨著凄美的旋律滾下山坡。再后來，娜佳滿眶熱淚地驅車沖向瘋狂的殘兵。楊準備好槍，他探出頭來瘋狂掃射，為自己，為秋葉子，為在這場戰(zhàn)爭中喪生的所有冤魂報這血海深仇。

那么多年過去了，楊玉福老人用蒼老的手捧著同樣飽經風霜的八音盒，老淚縱橫。那么多年過去了，世界仍不太平。那么多年過去了，我們對日本侵略者的印象，慢慢隨著影視，網絡發(fā)展而變得千奇百怪。電視電影中，他們猥瑣，奸詐，愚蠢。仿佛就是一群智障——可是就是這群熒幕上的智障，早在上上個世紀就在中國殖民，就是這群熒幕上的智障，讓中國在戰(zhàn)爭中掙扎八年之久，損失了三千五百萬條鮮活的生命。那是多少條人命啊。

有人說，原子彈下無冤魂。不，死于戰(zhàn)爭的都是冤魂。也許他們?yōu)槿毡镜那致詰?zhàn)爭貢獻了力量，可是他們的悲劇早在一開始就因帝國的貪婪和暴戾而注定。如果沒有貪婪的軍國主義分子，他們也不過是一群和我們一樣的人，努力工作，生活。可是因為戰(zhàn)爭，一切都變了，勞動者們的勞動變了性質，年輕人青澀的愛情也因為生離死別而改寫。這不應該。有種觀點說《螢火蟲之墓》是為軍國主義招魂，是戰(zhàn)后日本發(fā)牢騷的產物。我覺得不妨和這個電影一起看看。描述戰(zhàn)爭背景下人民的悲慘境遇并沒有什么過錯。我們何必因為民族仇恨忘掉我們都是人的事實呢？如果我們身在這種軍國主義大肆橫行的國家和年代，我們的選擇又會是怎樣？有時候我們總是站在高處想問題，操上帝才該操的心。卻忘了，戰(zhàn)爭中沒有贏家，所謂勝利多半是慘勝。戰(zhàn)爭給人民帶來的深重苦難，永遠是雙方一起承受。換句話說，我們的敵人不是彼此的人民，而是戰(zhàn)爭本身。人民是戰(zhàn)爭的槍。

我在很小的時候就看了這部電影，當時我錯過了電影的前半段?？墒撬匀唤o我?guī)砹藦娏业恼鸷?，促使我寫下了人生中第一篇因自愿而成的觀后感。在此之前，觀后感都是小學組織去看電影之后老師布置的，看《上海灘》我就寫許文強被打真可憐，看《舉起手來》我就寫日本人真丑真搞笑。足見《紫日》的魅力，它上映到現(xiàn)在十六年了，我仍然推薦男女老少，中國人，日本人，世界各地的任何人看這部電影?！蹲先铡肥窃娨粯拥模锾烀利惖拇笈d安嶺，美麗悲傷的故事，三個美麗的人。這種哀愁在一開始就奠定了電影的基調。

拍這部電影的時候，楊的扮演者富大龍24歲，娜佳扮演者安娜18歲，秋葉子扮演者前田知惠19歲。后兩者幾乎還是個孩子。但是他們連同導演馮小寧所拍攝的這部影片，給我的震撼，是多少部抗日神劇都不能給我的——不，這壓根就不是一部抗日電影，這是一部反戰(zhàn)電影。在這個和平為主題的全球化年代里，刻意丑化一個國家，一群人是沒有意義的，唯有認清現(xiàn)實，了解戰(zhàn)爭的殘酷，努力讓戰(zhàn)爭不要再發(fā)生。

因為真實的戰(zhàn)爭，遠遠比電影更讓人心碎。

在這安逸的當下，我愿戰(zhàn)爭永遠不會卷土重來。愿這世上的人，珍惜來之不易的和平，享受這和煦的陽光。

《紫日》是一部很經典的影片，該片以1945年第二次世界大戰(zhàn)即將結束為背景，講述三個不同國籍的青年，在經歷了重大的生死考驗后，如何從敵對變成朋友的故事。

片中既有壯麗的景色，又有精心雕琢的細節(jié)，大氣渾然又舒展流暢，影片里中、俄、日三國演員均為年輕的新秀。影片展現(xiàn)了宏大的二戰(zhàn)背景，驚心動魄的坦克大戰(zhàn)和?？諔?zhàn)為國產片中罕見，航空母艦的使用也是國內首次。影片的導演馮小寧“戰(zhàn)爭與和平”六部曲的收山之作《紫日》中，在中、俄、日三個角色上展開了驚心動魄的故事，三個語言不通、相互敵對的人之間充滿了戒備，有時甚至要殺死對方才能得到自己的安全。

而影片的主題也是戰(zhàn)爭，人類各民族之間本來都可以做朋友的，但侵略別人，就會造成人間悲劇。正如影片所述：太陽本來是人類共同的生命象征，一旦蒙上法西斯的陰影，就會改變顏色、降臨災難，只有消滅了法西斯，鮮紅的太陽才會重新照耀人間。