1 ) 戰(zhàn)爭殺死了一代人
弟弟從心底里排斥這場戰(zhàn)爭,他吊兒郎當?shù)匚鼰?,就是想挑?zhàn)權威,別人在意的,自己非要破壞一下,沒想到真惹來了空襲;他想當個預言家,“戰(zhàn)爭只會揭露我們最差的一面”,確實被他說中了,兒時的五個伙伴,因這場戰(zhàn)爭,都顯露出了心靈的陰暗面。
但當時他說這話的時候,恐怕自己也想像不到它的真正含義。直到作為俘虜?shù)奶K軍政委被處決、猶太女孩在他眼前被射殺、與他一起的兄弟踩中地雷后絕望地自爆……戰(zhàn)場上的無原則、戰(zhàn)爭的不合理,震撼地呈現(xiàn)在他面前,他不能擺脫這個現(xiàn)實的世界,只能融入這段不容任何人選擇的歷史。不怪他轉變的快,因為要想存活,就必須要轉變,何況他是那么聰明的人,在對人類自相殘殺絕望的同時,他用自己的良心祭奠了這史無前例的殺戮。
哥哥一直保護著弟弟,直到戰(zhàn)爭的敗跡已經(jīng)很明顯的時候,也是如此。奪取電報站的那次戰(zhàn)役,下命令的一瞬間,他看到了自己的弟弟,出于本能,他讓二班打頭陣,弟弟隸屬的一班殿后。但事實上,已是老兵的弟弟根本不需要他特意的關照,何況此時的戰(zhàn)場上,所有前線作戰(zhàn)的德軍士兵面對死亡的概率幾乎沒有高下之分了。
他是灰犬連隊的中尉,作為頭兒,本職工作就是帶領他們沖鋒陷陣。但是這場戰(zhàn)爭的殘酷讓他自己也崩潰了,當他一個人離開戰(zhàn)場的時候,他腦中的原有的情感全被戰(zhàn)爭撕成碎片了,他的連隊,他的弟弟,他對母親的誓言,他的愛人,所有的一切,都已經(jīng)成了飄渺的虛幻,他只是一步步地遠離……遠離他無法面對的事實、遠離他難以承受的責任。他的內(nèi)心其實是脆弱的,戰(zhàn)場上的節(jié)節(jié)敗退和連隊兄弟的死亡暴露了他的弱點,他只是一個平凡人。
可以說,他的弟弟更堅強,從他看清這場戰(zhàn)爭的殺戮性后,他便拋棄了自己的信仰,無欲則無求,沒有對戰(zhàn)爭的勝利抱有希望,在面對戰(zhàn)爭失敗時也就不會做那些無謂的歷史歸因了。他要的只是和平和親情,但是戰(zhàn)爭將這一切都毀了,再也回不到從前,所以他選擇了死亡。他對待自己的冷血,正是因為這場戰(zhàn)爭的無情。這是那一代人必須面對的,如果歷史也有情感的話,那么是歷史終結了winter的生命。
只是,當他知道自己哥哥還活著的時候,他內(nèi)心想的是什么?是否是他平靜的外表掩蓋了他內(nèi)心的激蕩和掙扎?當時看不透,直到他自殺式的行為才明白,他是用自己厭倦了的軀殼換回了所有人的本性和靈魂,包括他自認為他早已失去的。
但是,winter,你有曾拋棄過自己的靈魂嗎?
2 ) Unsere Mütter, unsere V?ter-幕后的故事(原創(chuàng))
相信這部片很多人都看過了,閑來沒事幫某報紙寫了一篇影評,同時翻譯了一些德國方面的影評。在翻閱資料的過程中在網(wǎng)上讀了一些幕后花絮,隨便翻了一些放在這里
1.這部劇集是由德國著名電視制作人尼克.霍夫曼(Nico Hofmann)制作,制作公司是UFA旗下的波茨坦TEAMWORX電影制片公司,這家公司非常擅長拍攝二戰(zhàn)題材的歷史題材電視劇,例如Der Tunnel(地道),Dresden(德累斯頓), "Die Flucht"(逃亡), "Nicht alle waren Mörder" (其實本身沒那么壞) - 和 "Rommel"(隆美爾)。
2.霍夫曼說這部電視劇的靈感來自于他父親的戰(zhàn)時日記,而男人公威爾海姆 溫特這個形象其實借鑒于他父親的生平。
3.劇本由斯特凡 科爾迪茨花費6年時間完成。德國人在宣傳時用了“與美國的兄弟連相媲美”(Es gab Vergleiche zu der vielfach ausgezeichneten US-Kriegsserie Band of Brothers).
4.影片的141個場景在拉脫維亞、立陶宛和5個德國州拍攝,總共花費86天,其中許多的室內(nèi)和室外取景地都在波茨坦的巴貝爾斯堡片場。所有片中的40年代的柏林場景都并非取景于柏林,例如片中5個年輕人聚會的-“柏林大街”-就是攝制組在波茨坦的Marquardt搭建的。另一處主要拍攝地點是科隆,在這里一座19世紀的建筑物成為片中的野戰(zhàn)醫(yī)院和游擊隊司令部。
5.影片的部分拍攝在零下30度進行。整個影片動用了2000名臨時演員,打掉了50000發(fā)空包彈。
6.在ZDF播放完第一輪后,又播放了另一部紀錄片Unsere Mütter, unsere V?ter– Die Dokumentation aus(我們的父輩-來自紀錄片),作為整個劇集的特別篇,片中找來了5位和電視劇中主角經(jīng)歷相似的戰(zhàn)爭親歷者,講述他們的歷史。不同的是,他們在戰(zhàn)爭時期彼此不是朋友,也并不相識
7.原始劇本中,猶太小伙維克多逃到了法國,最終成為美國陸軍一員回到故鄉(xiāng)。但是由于預算的緣故,最終改成參加波蘭游擊隊了(因為不用找美軍裝備和美國演員了)
8.2013年3月17日,我們的父輩第一集在德國上映,當晚德國境內(nèi)觀眾人數(shù)達到722萬人,ZDF收視率調(diào)查20.1%。第二集657萬,收視率19.5%,三集763萬人,收視率24.3%
9.這部片還引發(fā)了外交事件,許多波蘭人認為這部片污蔑了波蘭游擊隊的所作所為(比如反猶,嗜殺等等)。波蘭駐德國大使Jerzy Marganski還向ZDF電視臺遞交了抗議信,迫使后者迅速做出更改。波蘭駐美國大使Ryszard Schnepf也向購買了版權的美國電視臺寫了抗議信
10.該片在美國的名稱叫《generation war》,共6集
3 ) 反思中文譯名
這部劇整體制作都非常精良嚴謹,但其中文劇名翻譯,個人并不是很喜歡。
本劇共有五位主角,三男兩女,分別串起五條敘事脈絡,展現(xiàn)個體在時代洪流裹挾下的無助和悲劇性。五條脈絡缺一不可,既有男性戰(zhàn)爭英雄在前線的抉擇和痛苦,男性猶太民眾在遭遇迫害時的掙扎和犧牲,也有女性醫(yī)護人員在后方的成長與奉獻,女性明星在周旋于高官與士兵時的絕望與無助。
德語原版劇名為《Unsere Mütter, unsere V?ter》,其中Mütter&V?ter分別為母親、父親,可直譯為《我們的母親,我們的父親》或《我們的父母》。
英版劇名為《Our Elder Generation》,意為《我們的祖輩》,將性別意識淡化且精簡概括。
而中文劇名直接將其譯為《我們的父輩》。父輩一詞為傳統(tǒng)中文系統(tǒng)中常見語匯,其用法多正式深沉,就情感而言與本劇頗為契合。但本詞性別意識單一,在話語場域里女性視角缺席。女性由本劇中不可或缺的主角,弱化為男性權力支配下的第二配角甚或附屬品,《我們的父輩》一詞易讓人聯(lián)想起英勇威猛的男性英雄,卻忽略了傲然不屈的巾幗女性,又無疑是對固有性別觀念的二次強化。
歐文斯在《他者的話語:女性主義者與后現(xiàn)代主義》中寫道:“關于女性的圖像從來都是比比皆是。但是,在被再現(xiàn)的時候,女人在主流文化中已經(jīng)被描繪為一種缺席?!边@句話用來闡釋本劇中文譯名女性視角缺失現(xiàn)象很是恰當。這種日常表達構成和強化了固有的思維模式和刻板印象,它消解女性話語中的權威、力量,并將女性進一步排除在公共場域之外。
希望我們能擺脫思維慣習,重拾性別平等的公共敘事策略。
4 ) 伊恩·布魯瑪 :正常的納粹from《上海書評》
http://www.dfdaily.com/html/1170/2014/3/16/1130139.shtml 對于一部以二戰(zhàn)為背景的電視劇來說,《代際戰(zhàn)爭》(Generation War)是個奇怪的標題。此劇先在德國電視臺分三集播出,最近在美國播出時改成了上下集的影片。德劇原名《我們的母親,我們的父親》更能喚起共鳴,尤其是對德國觀眾。但實際上,即便原名也不完全準確,因為導演菲利普·卡德爾巴赫(Philipp Kadelbach)是個七○后,他用的演員就更年輕了。也許應該叫《我們的爺爺和奶奶》更合適,就是聽上去有點太煽情了,畢竟這是一部著力描述人們?nèi)绾伪灰粓鲆靶U戰(zhàn)爭吞噬的正劇。不過該劇的刻畫方式在非德國觀眾中引起了相當?shù)臓幾h。
該劇的主角是五個受過教育的柏林年輕人,沒有一個是實打實的納粹。他們都喜歡搖擺樂(第三帝國時期屬于墮落音樂而被禁止)。其中一個小裁縫叫維克多,一頭濃密的黑發(fā),簡直是從漫畫里走出來的猶太人典型。還有兩兄弟威廉和弗里德海爾姆,他們1941年加入了國防軍,正好碰上進攻蘇聯(lián)。威廉敏捷而陽剛,是塊好軍官的材料;弗里德海爾姆則正相反,書生氣、敏感、充滿了對戰(zhàn)爭的厭惡。威廉的心上人夏洛特自豪地去東線當了軍隊護士。還有一個姑娘格蕾塔,她愛上了維克多,但又渴望成為瑪琳·黛德麗那樣的名歌手。她和一個蓋世太保軍官有染,希望能救維克多一命,同時幫助自己在第三帝國發(fā)展演藝事業(yè)。
我們看到了這五個年輕人所有的冒險,劇情完全是按肥皂劇風格展開的,常常有匪夷所思的巧合。我們看到了戰(zhàn)地醫(yī)院中的恐怖場景,傷員們痛苦地嘶吼,當?shù)兀ǘ砹_斯)護士們被當成奴隸般對待。我們看到烏克蘭暴徒在德國人的監(jiān)督下毆打猶太人,把他們趕出猶太隔離區(qū)的房子。我們還看到德國士兵射殺或吊死無辜的市民。我們看到維克多從開往奧斯維辛的火車上逃脫了。我們看到波蘭叛徒和波蘭游擊隊員,他們有些人既反猶也反德。我們瞥見醉醺醺的蘇聯(lián)士兵強奸了德國護士夏洛特。最后,我們看到一個嚼著雪茄的美國軍官在戰(zhàn)后柏林讓前蓋世太保軍官(也就是與格蕾塔有染的那位)繼續(xù)為盟軍工作(負責處決格蕾塔),好像什么也沒改變似的。
上百萬的德國和奧地利觀眾認為該劇棒極了。那么為何有那么多人大驚小怪,特別是在波蘭,譴責該劇導演“篡改歷史”?美國評論人比如《紐約時報》的斯考特(A. O. Scott)也批評此片制造了錯誤的道德等價,好像德國士兵和護士受的苦也等同于波蘭或蘇聯(lián)敵人受的苦似的。這樣看的話,《代際戰(zhàn)爭》似乎暗示了在任一方都有反猶的壞蛋,不管是在德國,還是在波蘭或者烏克蘭。所以我們應該為戰(zhàn)爭的所有受害者祈禱,讓過去的成為過去。但這真的是該劇所要表達的一切嗎?
《代際戰(zhàn)爭》中講述的每一件事都可能在真實生活中發(fā)生,盡管在劇中的表現(xiàn)有些膚淺。戰(zhàn)斗場景是斯皮爾伯格式的,帶著好萊塢噱頭。我們沒有看到德國人犯下的最惡劣的罪行,沒有死亡集中營或是酷刑場景。這也許是件好事。在鏡頭中嘗試表現(xiàn)毒氣室(比如斯皮爾伯格)永遠無法做到逼真,而且太容易陷入媚俗。觀眾們不太容易錯過一個波蘭囚犯訴說滿載的火車開進集中營、空車離開這樣的暗示。大屠殺已經(jīng)得到了足夠的關注,以至于成為二戰(zhàn)回憶的中心主題了。但它并不是大部分德國人的主要戰(zhàn)爭體驗,這才是該劇的重心。旁白有時候是無名敘述者說的,有時候來自戰(zhàn)爭幸存者威廉,都很清楚地表達了德國人對歐洲的毀滅負有責任。威廉的弟弟弗里德海爾姆多次重復了該劇的另一主旨,就是戰(zhàn)爭帶出了人心中最惡的部分。德國人東侵時以為自己是英雄,但結果卻成了大屠殺兇手。
除了唐突的巧合(五個朋友能在從波蘭一直延伸到烏克蘭東北部的綿長戰(zhàn)場上相遇的幾率有多大呢?),《代際戰(zhàn)爭》還有電視肥皂劇的其他特征。五個主角都長得好看。我們會喜歡他們,希望他們能活下來。劇里當然還有惡棍,比如蓋世太保軍官和殘忍的納粹兇手,強行命令不情愿的士兵們參與屠殺行徑。這些人都長著壞人臉:要么是痘疤麻子,要么豬頭豬腦,要么是金發(fā)禽獸。
人們會說這正代表了可愛的普通的德國人被拖進了一場邪惡的施虐狂發(fā)動的戰(zhàn)爭,所以放過德國人吧。畢竟,他們當時沒有選擇。他們也可以被視作納粹的受害者。但《代際戰(zhàn)爭》中描述的圖景要更加復雜。劇中大部分德國年輕人——護士、士兵、留守柏林的人,其中包括維克多一家被趕走后搬進他家公寓的女人——都被納粹宣傳毒害了。即便是我們可愛的主人公們也不是那么無辜。不光是格蕾塔靠睡蓋世太保軍官來發(fā)展演藝事業(yè),夏洛特也出賣了一個幫助過她的猶太護士,而天性敏感的弗里德海爾姆最后也吊死了游擊隊員、朝孩子開槍。
然而還有一種方式來解讀該劇。如果它講的是可愛的德國年輕人在一場齷齪的戰(zhàn)爭中試圖保持體面正直,那么結局很清楚,他們失敗了。他們的道德被腐蝕了。如果主人公看上去像徹頭徹尾的畜生那樣壞,影片就不會有沖擊力。而事實上,我們的爺爺和奶奶很有可能會變成叛徒、機會主義者、殺手,這是該劇傳遞的很重要的信息。影片試圖要理解而非譴責,這并不是要為第三帝國開脫,相反,它表達了在一個骯臟下流的體制里,沒有人能獨善其身。
電視迷你劇有時要比其他陽春白雪的藝術形式更有效,這不光是因為它們有更多的觀眾。劇中的人物會隨著時間而變得親切熟悉,我們像是與他們生活在一起。那些對美國迷你劇《大屠殺》(1979)的粗俗描繪不屑一顧的人低估了其影響力,尤其是對德國觀眾的沖擊。那些受害者以及一些殺手突然有了一張人臉。電視劇的平庸也帶來了一定的優(yōu)勢。因為主角就像我們的鄰居一樣。電視劇不會像“六百萬人喪生”那樣抽象。
但為何波蘭人認為該劇對波蘭游擊隊的描述是“篡改歷史”呢?許多波蘭人,包括游擊隊員都反猶,這是無法否認的。要說所有波蘭人都是猶太人的英勇保衛(wèi)者,那才是篡改歷史?!洞H戰(zhàn)爭》中也有波蘭人幫助維克多逃跑的情節(jié)。事實上,影片很好地觀察到了游擊隊面臨的道德困境——殺掉德國人來為無辜的波蘭人報仇是否值得?
不過波蘭人的批評也有一定道理。不管波蘭人、烏克蘭人以及其他外國人如何糟糕,一部德國肥皂劇提到東線時也最好不要強調(diào)這些。還有更重要的嚴肅問題,那就是如何平衡。故事中的非德國人——從反猶的波蘭人到烏克蘭暴徒再到抽雪茄的美國人,基本上都帶有負面色彩。影片沒有說他們跟德國人一樣壞,或是跟納粹罪行沆瀣一氣。但觀眾很容易會產(chǎn)生這樣的印象。雇用前蓋世太保軍官(這有時的確會發(fā)生,因為他們認為蓋世太保追捕共產(chǎn)黨人更有經(jīng)驗)的美國人是片中唯一出現(xiàn)的美國人,而且他還必須要抽上一根大雪茄。波蘭游擊隊員看上去像一群臟兮兮的賤民(要在樹林里活下來大概只能如此),而德國士兵們在前線戰(zhàn)場的冰凍廢墟里看上去還挺光鮮的。俄國士兵只能從遠處看到,要么在朝德國人射擊,要么在猥褻婦女。
于是你會有一種感覺,不管希特勒的德國犯下什么滔天大罪,你還是寧愿和好看的德國主人公在一起,也不要去搭理那些臟兮兮的外國人。再重申一遍,影片中沒有任何暗示要為德國洗脫歷史罪孽。但我們被引導著去喜歡一些犯下罪孽的男男女女。除了被德國護士出賣的俄國猶太女人以及一兩個波蘭人,其他外國人都是烏合之眾。
也許英文片名根本沒錯。因為該片的背景正是德國幾代人的沖突。戰(zhàn)后第一代人常常譴責他們的父母輩。對長輩進行道德審判加上全民的自我仇恨,成為了1960年代抗議活動的一部分,最后導致了紅色軍團的可怖暴行?!洞H戰(zhàn)爭》表明這一特定的代際戰(zhàn)爭現(xiàn)在也許結束了。德國六八后可以與祖父母輩和解,同時承認他們犯下、或以他們之名犯下的罪孽。
我們不應為此譴責他們。年輕的德國人不應承擔他們祖父母輩的愧疚重負,這也是可以理解的。今天的德國是一個“正常的”國家,盡管她帶著二十世紀歷史的深深異常。聲稱戰(zhàn)爭會帶出我們所有人心中最惡的部分,這會增加正常感。但它也不完全真實——有時戰(zhàn)爭也會激發(fā)人們心中最善的部分;而且也不恰當,因為不光是戰(zhàn)爭讓德國人變壞,還有一個政權,一種意識形態(tài),一個腐爛的社會。這可不能怪外國人。
(盛韻 譯)■
5 ) 毀掉的一代
看完了德國制作的三集電視連續(xù)劇《我們的父輩》,第一個念頭就是——推薦!極少向朋友推薦電視劇,因為電視連續(xù)劇像“宇宙黑洞”,再多的時間都能吞噬;眾口難調(diào),可別弄巧成拙喲。但《我們的父輩》不一樣,它制作的精細超過了一般電影,它只有三集,加起來4個半小時,相當于一部上下集的電影;最主要的是,電視劇會觸摸到我們心底最深處的一些問題,對我博客有興趣的朋友也一定會對它們感興趣,從“我們的父輩”的生活軌跡里找到自己那些似曾相識的腳印。
電視劇的開始是五個德國年輕人一次在柏林的聚會。那是1941年德國法西斯入侵蘇聯(lián)的前幾天。這是五個自小就嬉戲在一起的大孩子,其中W和F是兄弟,V和G、W和C是兩對戀人。聚會又是唱,又是跳,充滿了狂歡的氣氛。F雖然想當演員,對戰(zhàn)爭不感冒;V雖然因為是猶太人,有心事,但是此時此刻他們都沉浸在第三帝國的勝利之中;他們崇拜元首,信仰“國家社會主義”,他們?yōu)樽约菏羌{粹國家的一份子而深為自豪。他們認為“解放全世界的戰(zhàn)爭”很快便會結束,因此約定當年圣誕節(jié)重聚。W和F應征入伍,到了第一線;C當了野戰(zhàn)醫(yī)院的護士。當他們一身戎裝或者一身白衣,是何等意氣風發(fā)呀!
微妙的變化是從進攻莫斯科開始的,“速戰(zhàn)速決”的許諾失靈了。元首的話也不是句句正確,一句頂一萬句的呀。大雪、嚴寒、激戰(zhàn),多少兄弟不是被子彈打死就是凍死。原來第三帝國的卐字旗并非戰(zhàn)無不勝。思想的變化往往是從動搖開始的。以后的事越發(fā)不可理解了。W和F親眼看到了猶太小女孩在他倆面前被擊殺,他們也執(zhí)行過處決被俘的蘇軍政委的命令。這些事讓他們震驚,讓他們對自己投身的事業(yè)的正義性有所懷疑??墒菓岩捎惺裁从??所謂的“人在江湖,身不由己”,他們不斷地槍殺著敢于反抗的俄國居民,你都很難分清他們是被迫還是自覺自愿的,因為你不殺他們,他們就會殺你。就像弟弟F早就說的,戰(zhàn)爭把人那壞的一面全都暴露出來了。希特勒開始走下坡路了,軍隊里彌漫著失敗情緒。越來越多的官兵知道這一切毫無意義,可是更知道自己已經(jīng)沒有退路。這種日復一日的絕望終于使他們精神崩潰。哥哥W一開始充滿了戰(zhàn)士的榮譽感和照顧弟弟的責任感,他把帶好士兵、執(zhí)行任務當做天職,最后他選擇了逃避,進了“逃兵營”,差點被處決。弟弟F性格有點反叛,當他的手沾了越來越多的鮮血,他選擇的是自殺——跳出壕溝,讓蘇軍的子彈把自己打成蜂窩,為的是告訴身邊那些充滿英雄主義幻想、躍躍欲試的“童子軍”,戰(zhàn)爭有多么殘酷!
再說那三個。C是個特別堅強、勇敢和純潔的女孩子,梳著兩根大辮子,笑起來不知道有多甜美。她工作負責,升了護士長。但她無意檢舉了一位猶太護士,一直被悔恨咬噬著。G愛唱歌,夢想著當歌星,到巴黎和米蘭演出 ,不愿去東線“慰問演出”。為了讓猶太男友V逃出德國,她和高官鬼混。她是最沒有“政治頭腦”的,但連她也認識到“這場戰(zhàn)爭是打不贏的”,可是最后也被那位高官送進監(jiān)獄槍斃。V的經(jīng)歷最復雜,因為是猶太人,所以更多的磨難。女友賣身救他,其實是個騙局,他依舊被抓進集中營。他逃出來,參加了波蘭人的游擊隊,波蘭人也“排猶”,他只能裝聾作啞,避免暴露身份??墒撬拿\最好,遇到了許多好人,得以活了下來。
電視劇的最后,五人聚會成了三人會面,一樣的房間,屋非人更非!不禁想:戰(zhàn)爭帶來了什么?不光是死亡,生者也將永遠肩負著沉重的包袱。戰(zhàn)爭的殘酷現(xiàn)在成為了共識,這是理性和人性的勝利??梢哉f,死掉的永遠是“工農(nóng)子弟”居多,幾百萬,幾千萬,每一個名字都是一條生命和一家子的希望。勝利者和失敗者在許多情況下都只是“炮灰”,“炮灰”而已,不管為他們建了多高聳的紀念碑。
這部電視劇最引起我思考的是“我們的父輩”,他們這代人的命運。他們勇敢、熱情,他們熱愛祖國和人民,他們追求真理、崇尚正義,他們本該是英雄,至少也該有即使不輝煌也充實豐富的人生。可是他們的一生最后還是被毀了。有的成了雙手沾滿鮮血的劊子手,有的歷經(jīng)苦難,家破人亡。他們純潔的情感被誰利用了?而極權主義者又是怎樣給年輕人洗腦,把他們“調(diào)教”成螺絲釘一樣的馴服工具的呢?……祖國、人民、偉大、幸福,這都是最誘人的字眼,而希特勒們恰恰是用它們來捕獲了年輕人的心。其實任何主義或信仰,要求的就是信徒的獻身。丑惡的歷史不斷重演,善良的人,你不能不警惕喲!
電視劇是以W的口吻回憶的。W 活到了現(xiàn)在,他不但看到了希特勒的覆滅,還看到了柏林墻的拆除,看到了蘇聯(lián)的分崩離析,同時也看到了昔日“共產(chǎn)世界”的涅槃重生。整個電視劇是借他的回憶來展開的。他沒有回避歷史,沒有回避自己的罪惡。他讓你體會到了小人物在大環(huán)境里的無力感,體會到了人性的復雜和無奈。啊啊,歷史的洪流卷走了多少生命!
這部電視劇在豆瓣網(wǎng)上被評為空前高的9.7分,不少觀眾說,如果是電影,可以去奧斯卡拿小金人。我想,如果您看膩了“手撕鬼子”一類抗戰(zhàn)神劇,不妨也來審視一下“我們的父輩”,至少,當我們已經(jīng)成了“父輩”乃至“祖輩”的時候,頭腦會更加清醒一點。
6 ) 關于電影的一些疑點和細節(jié)
1. 關于主角對戰(zhàn)爭看法:
一開始威廉漢姆顯然是標準德國軍人的想法,服從命令,珍視自己的榮譽,為國家而戰(zhàn)。槍殺蘇聯(lián)政委那段應該是上峰的命令,基本上紅軍政委被俘之后都會被槍殺的,和后來紅軍的命令相似:黨衛(wèi)軍一經(jīng)發(fā)現(xiàn)無需審判直接槍斃。 這個有意識形態(tài)的原因(小胡子仇視共**黨,猶太人和黨是一起出現(xiàn)在最卑鄙人名單中的),也有瓦解對方俘虜?shù)囊蛩兀ǜ傻粽と藛T)。 并且威廉漢姆不是很瞧得起黨衛(wèi)軍,但是黨衛(wèi)軍權利太大,所以上尉也勸他不要惹怒那些人。 還有就是1941年的時候上尉還讓威廉漢姆把政委帶到僻靜處槍殺,反正部隊染上過于殘暴的氣息。這些都是德國國防軍的特質(zhì),至少在西線還沒有丟失,很多英軍戰(zhàn)俘還是得到了日內(nèi)瓦公約規(guī)定的待遇,但是到了東線之后這些戰(zhàn)爭中僅存的人性就在無休無止的殺戮和仇恨中煙消云散
可能是劇情太短所以很多情節(jié)的確過渡的比較突兀,比如威廉漢姆昏迷醒來的那段。
后面主角沒被槍斃而是進了緩刑營也是合理的:1943年庫爾斯克會戰(zhàn)的時候德軍兵員已經(jīng)不足,所以就讓這些“國家的垃圾”去當炮灰。
2. 弗雷德漢姆的變化:
個人感覺弗雷德漢姆是劇中最成功的一個角色:由一個厭惡戰(zhàn)爭活在書里的孩子到認識戰(zhàn)爭面目但是無力改變的戰(zhàn)士到?jīng)]有完全麻木在良心和酒精中掙扎的人再到最后讓人惋惜但又無可避免的結局。
其實弗雷德漢姆一直都是最清醒的人,從一開始就看清戰(zhàn)爭的本質(zhì),比起哥哥威廉他更加痛苦,哥哥是迷失的痛苦,威廉不知道為什么而戰(zhàn),他想逃避現(xiàn)實。但是弗雷德漢姆在進攻電報站前說的“知道我是對的又怎么樣,你依然改變不了明天我們死一半人進攻的事實”.
弗雷德漢姆的結局也是注定了的。他作為一個部隊的指揮官,即使投降結局無非就是被槍殺或者弄到西伯利亞挖礦喂狼。幾十萬德國戰(zhàn)俘或者回去的不過5萬。戰(zhàn)死一方面維護了他作為一個戰(zhàn)士的尊嚴另一方面也許那些孩子會因此而的到赦免。蘇軍尤其是二戰(zhàn)后期軍紀不比德軍好多少,不用說在德國的種種暴行(可以算作是上帝對德國人的懲罰)。 但是蘇軍在東北的暴行我想我們不應該忘記。這個世界上從來就沒有什么救世主,沒有什么絕對的正義,國家不夠強大她的人民就會被侵略者蹂躪。
3. 波蘭人對猶太人的態(tài)度
很多人驚詫于波蘭人也屠殺排斥歧視猶太人。這的確是事實。雖然很多時候敵人的敵人就是朋友,但是波蘭人哪怕在德國占領華沙之后還幫德國人一起屠殺猶太人,他們同樣認為是猶太人搶了他們的工作掠奪了他們的財富。有興趣的話可以查下資料,二站前波蘭猶太人的比例,好像二戰(zhàn)后只剩下幾百個人了,這其中有很大一部分都是波蘭人的暴行。
4. 為什么那個十惡不赦的蓋世太保馬丁沒有得到審判
重復一次,沒有絕對的正義。為什么馬丁還能繼續(xù)得到工作?因為美國人需要他,及時美國人知道他手上沾滿了鮮血。永遠不要指望別的國家?guī)臀覀兩鞆堈x,因為所有國家只會關心他們自己的利益。731部隊指揮官石井四郎那個混蛋還不是在日本安度晚年?因為他有用中國人做活體實驗的到的數(shù)據(jù),因為美國人需要他!
影片名“我們的母親,我們的父親”,我想并不只是指五個主角,馬丁也是其中之一,那個占據(jù)了猶太人房子戰(zhàn)后還理直氣壯的像孩子們宣傳反猶思想的母親也是,我覺得這點位影片加分不少。這個就是德國戰(zhàn)后反思的基礎:我們的父輩到底做了什么,他們是什么樣的人,我們作為后輩應該如何看待這段歷史。德國人選擇了直面歷史的態(tài)度,戰(zhàn)爭可以一夜間結束,但是對于猶太人的歧視不是一夜間結束的,父輩們的罪惡也不是一夜間就消逝的,德國也不是一夜間就醒悟到戰(zhàn)爭的他國對自己的傷害的。于是德國政府幫助猶太人追查戰(zhàn)犯,資助以色列人到德國作證,于是對納粹戰(zhàn)犯的審判一直持續(xù)到80年代。
也許馬丁會得到他應有的結局,也許他可以永遠逃脫他的罪責,但是這就是現(xiàn)實,這就是很多人的父輩。歷史是無法掩蓋和逃避的,這比一個快意恩仇的結尾更令人深思。
5. 夏洛特
夏洛特這個角色也非常的引人深思:她善良,但是出于對祖國的“責任”他舉報了莉莉婭,但是當她發(fā)現(xiàn)這個所謂的“責任"帶來的是什么之后她人性的一面促使她最后不顧自己試圖保護那個烏克蘭的女孩。德國人非常的理性,忠于自己的責任,但是二戰(zhàn)中德國做出的種種反人類的行為卻也是出于盲目的服從。 朗讀者中的漢娜史密斯作為集中營看守她一直認為她的任務就是看好犯人不能讓他們逃跑,哪怕在審判的時候也沒有意識到自己是錯誤的。于是德國人二戰(zhàn)之后開始反思他們的方向。只有敢于面對自己最丑惡的歷史的民族才能真正走出歷史的陰影!
6. 電影太壓抑
作為一部反戰(zhàn)片,電影不可能讓人熱血沸騰。很多時候這就是現(xiàn)實,不是童話,葛雷德再也等不到男友的到來,因為她知道那個蓋世太保的罪惡,即使她幫馬丁簽了那個幫助過猶太人的證明,她也會被槍殺在美軍到來之前。導演還是試圖給我們留下了一些溫暖的奇跡,比如莉莉婭救了夏洛特,威廉漢姆回到了德國,波蘭游擊隊長放走了猶太人。 這部片的主題超越了戰(zhàn)爭本身。戰(zhàn)爭沒有勝利者。當仇恨交織在一起無法解開時,也許我們應該放下仇恨向前行。
感覺國內(nèi)的抗戰(zhàn)片還沒有擺脫仇恨的主題。我想我們永遠不會也不應該忘記我們曾經(jīng)的苦難,但是如果整個民族活在一種瘋狂的復仇火焰之中,這絕對不是我們想要的結局。我想我們要記住的除了我們所受過的苦難,更要記住的是沒有一個強大的國家,沒有一個每個人都認真盡好自己的責任理性的社會,那么我們還將遭受這些苦難。我想我們要記住的不是如何去復仇,如何去把我們曾經(jīng)的苦難遠遠本本的奉還,而是要記住的是永遠讓真理在我們大炮的射程內(nèi),要記住的是我們要強大到對手不敢有對我們的妄想與企圖。 我更希望我們能勇敢的面對自己曾經(jīng)的黑暗歷史,我想只有這樣我們才能真正的做一個強者。
第一次從德國人的視角看二戰(zhàn),同樣十分震撼!戰(zhàn)爭能把人性中最丑陋的一面挖掘出來,直至失去人性!
幾乎完美的電影。但德語片名是《我們的母親,我們的父親》,母親還在父親前面,(不懂德語,查翻譯軟件的),不知道為啥我們直接節(jié)譯為《我們的父輩》?文化是潛移默化的,我們做的每件事都會影響到后面的人。而且這個片名也導致我在觀看之前一直以為,這是個主要講戰(zhàn)場和男人的電影,沒想到女性在電影里戲份那么重。
對普通人來說,戰(zhàn)爭無勝者
德語名叫《我們的母親,我們的父親》,是什么讓譯者直接省略了片名的一半?就算是譯Our Elder Generation也不該譯成父輩,第二性在簡中語言體系里再次隱形。
不知這部片怎么擔當?shù)昧四敲炊噘澝?,整個歐洲戰(zhàn)場東西戰(zhàn)線上也能時常偶遇家書還還憑什么抵萬金!
深夜,把前天買的藍光碟一口氣給看完了。感覺好像過了一個世紀般漫長。
膠片的顆粒感最適合戰(zhàn)爭題材了,德味兒,毒
五根主線的切口都非常不錯,特別是男主和弟弟在戰(zhàn)爭中的生存之道與良知之間的權衡對比尤為精妙~~昨晚一口氣看完,欲罷不能?!,F(xiàn)在萎的一比。。。。
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。主角有猶太人可避開了奧斯維辛、有軍官士兵但沒有過多的炮火硝煙。它始終關注著戰(zhàn)爭如何把人性最壞的一面暴露出來、如何摧殘那一代人。五個人都有選擇的余地,選擇活下去未必比敢走向死亡更有勇氣,可是內(nèi)心終究有一部分已經(jīng)死在1945年了。
日耳曼民族是個多可怕的民族啊。連反省都反省得這么帥。
如果你要用好萊塢火爆大片的興致來看本作,那你百分百會失望。本片從頭到尾一直很壓抑,和《從海底出擊》有得一比。五位主人公五種不同的視角,相互獨立卻又共存,其實納粹軍官馬汀可說是第六主角,他代表了雖然邪惡、但被包庇的那類。第三集沒有冤枉波蘭人,整個歐洲都在反猶,遠不止德國。
一定要和幕后紀錄片一起看。嚴謹?shù)臍v史態(tài)度和克制還原敘事,想必德國人自己回顧歷史內(nèi)心同樣痛苦,但也只有正視歷史才能將父輩的苦難變成子孫的財富,無論如何都不要美化戰(zhàn)爭、粉飾戰(zhàn)犯。日本人你們怎么就不知道學習一下。
第三集哥哥拿著汽油執(zhí)行命令去燒波蘭老夫婦的房子,當他走進老人,老人滿臉褶皺問他需不需要一起吃喝點什么的時候,那個瞬間是最讓我感動的。
時代洪流裹挾下的一代人,分不清真假、辯不明善惡。最厭惡戰(zhàn)爭的一個成了冷酷無情的殺人機器,最堅定果敢的一個成了迷茫的逃兵,最渴望報效祖國的一個為了敵國護士留下,最驕傲光鮮的一個困于陰暗牢籠里凋零……戰(zhàn)爭一起,人性首先被犧牲,繼而正義真理等也難以幸免。希望有一天能看到我們的父輩的故事
好評!編劇睡醒了的故事是多好??!
“戰(zhàn)爭最大的勝者是蒼蠅,人類的血肉喂飽了它們?!?/p>
戰(zhàn)爭是殘忍的 沒有經(jīng)歷過的人 怎么有資格說風涼話 沒有親眼看到死亡 怎么會拼命求生
不愿上戰(zhàn)場的沒有回來,主動為國效力的被撕裂成碎片活了下來。弟弟最通透,大環(huán)境下的無力卻一路自主選擇直到死亡;哥哥崩潰的嚎叫像是一場巨大的夢魘。結合紀錄片看,劇拍得真的非??酥茋乐斢殖镣础V挥胁辉?jīng)歷過死亡與戰(zhàn)爭的人,才會高叫著將一切付諸于武力。到最后才發(fā)現(xiàn),那年他們不到二十歲。
愛國有時候是件恐怖的事情,而戰(zhàn)爭的勝利永遠屬于手握權力的人?!铩铩铩?/p>
戰(zhàn)爭只會揭露我們最差的一面,起初以為是拼搏,最后淪為無望的等待,幾代年輕人變成時代洪流里的殉葬品。