3星是給黃政民的，一如既往演技在線。片中玄彬的形象與他近幾部電影的角色和感覺都特別重疊，硬漢風，但總覺得硬氣不夠。導(dǎo)演的節(jié)奏有點不知所謂，湊合看。一堆基督教教徒跑去穆斯林世界傳教也是醉了，作死。不尊重他人的宗教信仰，無論對方是否塔利班。韓國電影近幾年高產(chǎn)也高質(zhì)。這種宣揚自家情懷和價值觀的電影走了點心，至少不會像某狼那樣煽動情懷。

1.和《萬里歸途》《戰(zhàn)狼》等中國式表達相比，韓國人在宣揚民族主義、家國情懷方面手法不會那么露骨，那么簡單粗暴，號召現(xiàn)場所有演員高舉國旗的這種行為是不會出現(xiàn)在鏡頭里的

2.商業(yè)氣比《萬里歸途》要更濃，特別是玄彬騎摩托追逐的戲，好萊塢式的效仿風格特別明顯，但看多了好萊塢的飆車追逐戲份，這一段顯得清水了不少

3.區(qū)區(qū)一個外交通商部長官就想左右全局顯然不現(xiàn)實，必須要有青瓦臺高層出面出鏡，果然必須是總統(tǒng)級別的?？上Э偨y(tǒng)的配角實在太“配”，符號化、工具化之余顯得弱雞了些

4.優(yōu)秀的地方是，去阿富汗當?shù)厝【芭臄z是花了些成本的，深入了當?shù)氐纳鐓^(qū)街道、隔壁大漠……找的當?shù)氐难輪T也是花了心思的，還原度較高

5.鏡頭語言相對克制，可能考慮公映程度，塔利班的粗暴血腥沒有過多的筆墨去渲染

6.其他主體情節(jié)部分沒有特別出彩的地方，一個綁架案結(jié)束后，片尾匆匆上了印度洋上海盜綁架新菜，意思是要呼之欲出續(xù)集？表達過于流水線化

7.韓國作為世界前十的發(fā)達國家，海外利益早已鋪天蓋地，中亞地區(qū)（包括阿富汗）自然也是利益攸關(guān)地區(qū)。韓國人也逐步意識到這類IP對于意識形態(tài)和國家利益宣揚的可取之處和利用價值?；蛟S也是受到這些年，中國類似題材電影的啟發(fā)。

公眾號：匹夫簡直。

沖著黃政民來看的這部電影。上一次看的韓國類似題材的電影《摩加迪沙》，強行拉動南北團結(jié)和平，搞得我對海外營救類題材的電影一直不感冒。這一部《交涉》也不例外，豪華的演員陣容搭配單薄的劇情，口碑撲街也是意料之中。劇情片沒有劇情那還拍個錘子電影？光靠影帝的演技想去博得觀眾的好感無疑是癡人說夢。

以下內(nèi)容涉及劇透

影片開頭就展現(xiàn)了黃政民自詡外交精英的傲慢態(tài)度，對不知道從哪冒出來想幫忙的玄彬嗤之以鼻。沒想到先是被當?shù)卣墓賳T哄騙，又在找其理論的路上被自殺式襲擊炸了個滿臉泥，好不容易來到了官員的辦公室，一番理論后被對方駁斥得無地自容，只能悻悻而歸。首戰(zhàn)不利并沒有打擊到黃室長的自尊心。黃政民帶著衛(wèi)隊來到了當?shù)睾苡袡?quán)勢的部落酋長處，正好遇到了玄彬，兩人見面仍是互相一通冷嘲熱諷，明顯尿不到一壺去，但是大家的目標是相同的，通過一夜跟酋長的談判和相處，酋長答應(yīng)會在部落大會上提案釋放人質(zhì)。要是事情這么簡單就解決了，那剩下的一個小時怎么辦？為了讓塔利班繼續(xù)關(guān)押人質(zhì)，導(dǎo)演命令韓國電視臺無視政府命令播放被綁架人員是去傳教的訪談，并在阿富汗的每個電視上循環(huán)播放。酋長和塔利班果然被激怒，拒絕釋放人質(zhì)。這是本片的第一個起落。此路不通，玄彬正在旅店里郁悶著，突然一個外國人到訪，自稱是人質(zhì)掮客，能夠溝通塔利班，幫助釋放人質(zhì)。黃政民當然對這種一開口就要兩百萬美元的人保持懷疑態(tài)度，但當掮客能夠跟被綁架者打電話時他已經(jīng)輕松拿捏住了在場的所有人。果不其然，這個掮客是個假的騙子，經(jīng)過一段飆車搏斗戲，玄彬氣喘吁吁地拿回了兩百萬美元。俗話說一波三折，這已經(jīng)兩折了，第三折總能修成正果，救回人質(zhì)了吧？黃政民背水一戰(zhàn)，跟總統(tǒng)辦公室打電話主動請纓要去面對面跟塔利班談判，導(dǎo)演也順水推舟讓總統(tǒng)下達命令讓黃室長去送死（bushi）。跟塔利班頭目見面后，黃政民通過一番低智自殺式言論成功唬住了對方，并成功用兩千萬美元交換了人質(zhì)，拯救了世界！

劇情線就是很主流的波浪式的推進，起落起落接起落，不知是否是電影時長限制的原因，里面各個段落的銜接相當生硬，黃政民從開始注重國家面子轉(zhuǎn)變到后面重視人命非常得突兀，還不如一直讓扮演他渾身充滿官僚做派，大談?wù)x國是的死板外交官，讓玄彬去扮演最終解救人質(zhì)的角色。中間玄彬失去冷靜大罵黃政民也像是硬要使矛盾爆發(fā)然后化解最后通力合作。

無論如何，本片依靠黃政民這個主演仍舊收獲了我的關(guān)注，看來就算劇本寫的再俗套無趣，依靠高口碑的主演依舊能夠收獲觀影人的眼球（悲

原載于 公眾號 周能達

2021年8月，在美軍撤離阿富汗后，塔利班一舉拿下喀布爾，及阿富汗其他主要城市。8月15日，塔利班軍隊占領(lǐng)總統(tǒng)府。

8月19日，塔利班在喀布爾正式宣布建國，國號為“阿富汗伊斯蘭酋長國”。 過去的20年里，自911事件后，阿富汗戰(zhàn)爭開始，直至成功奪取政權(quán)，塔利班已有些時間不在主流媒體頻繁引發(fā)關(guān)注。

但事情上，多年來它一直以綁架人質(zhì)、恐怖襲擊等方式，與阿富汗政府，美國及其盟友進行對抗。其中綁架人數(shù)最多的一次，便是2007年劫持韓國人質(zhì)事件。

2007年7月19日，23名韓國人遭塔利班綁架，最終2人被殺，21人獲釋。而在這幾個數(shù)字背后，其引發(fā)的爭議，卻在當時的韓國掀起巨大的波瀾。

韓國盆塘泉水教會

事件中遭遇綁架的23人（7男16女）來自韓國京畿道城南市盆塘區(qū)泉水教會。它是一所創(chuàng)立于1999年的基督教教會。其較為年輕的成員，與其他韓國教會相似，非常熱衷于“海外志愿者服務(wù)”，或者我們更直白些說——海外傳教。

在教會剛剛成立之時，就有成員前往摩爾多瓦做短期志愿服務(wù)。此后隨著教會人數(shù)不斷壯大，其傳教的足跡涉及越南、印度、烏干達，中國等等地方。甚至在2007年出事之前，泉水教會已數(shù)次赴阿富汗進行了傳教活動。

但為什么會是阿富汗呢？深入局勢動蕩的穆斯林國家，去動搖別人的伊斯蘭信仰，這聽起來就非常瘋狂和不要命。教徒在回憶錄中給出的原因是——阿富汗是一個身體、精神都需要幫助的國家，同時自己受到了上帝的召喚。

而一直以來皆有媒體批評稱，類似泉水教會的行為是“博出位”，越是危險的地方越是要去，無非是要在韓國教會林立的現(xiàn)狀里，博取知名度以獲得更多追隨者。

具體去做這樣的冒險的動機到底是什么？每個人心里都有答案。而這顆危險的種子已在看似普通的日子里悄悄埋下。

異國傳教的亡命之旅

泉水教會阿富汗短期志愿者團隊原本由20人組成，其中包括負責人，也是其中一名被殺人質(zhì)裴亨圭牧師（右一），另一名遇難者沈圣珉（左下角），共7男13女。后來，來自馬扎里沙里夫的三名當?shù)貍鹘淌考尤肓嗽搱F隊，使總?cè)藬?shù)達到 23 人。

臨行不完全合照，兩名男性未入合影，一名女性是來機場送行。

一行人2007年7月13日由仁川國際機場出發(fā)，經(jīng)北京和迪拜轉(zhuǎn)機，抵達喀布爾。他們落地后的第一站是要到北方城市馬扎里沙里夫，車程大概約為11小時。當時季節(jié)正值盛夏，來接他們的大巴車沒有空調(diào)，但團隊依然嚴格按照培訓要求，把窗戶全部關(guān)死，并拉上了窗簾。

團隊于深夜抵達馬扎里沙里夫，經(jīng)過一夜簡單休息，第二天就開始了在當?shù)氐墓ぷ?。那是個沒有水、沒有花草的貧瘠的地方。有幾千名從伊朗返回的難民居住在此處。

村里的一所小學

此前來到的傳教士也在這里開辦了學校，在里面教授英語、縫紉，同時傳播福音。

傳教士建的學校，左邊小屋里是發(fā)電機。

粉刷一新

日常的義工服務(wù)還包括給孩子們洗頭、理發(fā)一類的事情。通常的做法是一邊做，一邊講述耶穌的故事。

在馬扎里沙里夫的最后一天，團隊分成小組拜訪了當?shù)丶彝?。從留下的寶麗來照片可以看出，教會成員們都按照當?shù)卮┲?guī)范，男性蓄須，女性著長裙頭巾。

被塔利班綁架的43天

2007年7月19日，泉水教會團隊由馬扎里沙里夫出發(fā)，南下經(jīng)喀布爾，前往坎大哈。大巴車在加茲尼短暫停留，一些隊員下車去了廁所。

而這時司機未經(jīng)團隊允許擅自接了兩個路人上車。這事雖然引發(fā)教會成員的不滿，但由于這種情況在阿富汗實在過于稀松平常，并且上來的兩人只是坐在地上，未占座位，因此也就作罷。

大巴繼續(xù)向南行駛，突然一記猛烈的玻璃碎裂聲音，將睡得迷糊的教會成員全部驚醒。一名武裝的塔利班男子，用步槍打碎了大巴的擋風玻璃。當大巴車被迫停在路邊時，兩名塔利班成員上車威脅司機，拿走了車上諸如相機、電話等財物，并要求把車開到附近的村莊。

受到驚嚇的教會成員，只敢在車里默默祈禱。 在財物被沒收以后，車上的全部人員，包括司機，以及途中上車的兩人全部被帶到村里。塔利班擇教會年歲最長的柳慶植，及另外一人到其村子里的總部問話。

問：“是中國人嗎？” 答：“是韓國人。”

問：“是醫(yī)生嗎？” 答：“不是。”

問：“是穆斯林嗎？” 答：“不是。作為基督徒，我是來幫助你們的?！?/p>

塔利班聽罷再次搜身，確認拿走了全部現(xiàn)金及貴重物品之后，表示自己是政府軍，此舉是為了保護團隊不受基地組織威脅。一旦危機解決，就會將人放走，東西歸還。 此時已經(jīng)魂飛魄散的成員，藏了小本的圣經(jīng)在自己身上。 塔利班綁架人質(zhì)事件瞬間引發(fā)全球關(guān)注。塔利班對外提出釋放人質(zhì)的條件：韓國從阿富汗撤軍，阿富汗政府釋放被逮捕的塔利班民兵。對此韓國政府答應(yīng)在2007年年底撤軍。 人質(zhì)被綁架期間，基本可以分為兩個階段：全員在一起，分成小團隊。7月19日-23日，所有的教會成員還在一起。他們?nèi)找辜娉?，或走或乘坐貨車，?jīng)歷了長途跋涉，饑餓口渴和極度的疲憊，一行人來到了塔利班在山中的藏身之處。 暫時還算平和的狀態(tài)在第三天被打破。全副武裝的塔利班突然要求所有人質(zhì)離開屋子，在已經(jīng)挖好的長條形的坑里跪下。在這一生死時刻，教會成員沒有一人哭泣或尖叫，只是默默祈禱。幸運的是，塔利班本想拍下這一段視頻，但不知出了什么問題，沒有拍好，只好留下人命，讓他們又回到屋里去。 此后，塔利班以“送回韓國”等理由，把20幾人的團隊，拆成了6個小組，分別在不同地點進行管理。

被關(guān)押的地點之一

主要的食物

據(jù)人質(zhì)事后回憶，被綁架期間居住和衛(wèi)生條件都非常糟糕。不要說洗澡和洗衣服，連上廁所也只能在房間的角落里解決。由于一些山區(qū)的海拔也有2000米左右，所以日夜溫差極大，又受到虱子叮咬，大部分人都是在強撐著，通過祈禱艱難度日。

類似這種房子已經(jīng)是條件最好

被分成了不同的小組后，隊員之間更加擔心彼此的安危。在韓國國內(nèi)，民眾也自發(fā)舉行燭光集會，祈求人質(zhì)早日得到釋放。

2007年7月23日 韓國首爾

臺面上談判的進展方面，阿富汗政府稱被逮捕的塔利班民兵受美國管轄，美國自然也不答應(yīng)放人，因此局面很快陷入僵局。 噩耗在2007年7月25日傳來，第一名人質(zhì)，裴亨圭牧師慘遭槍殺。而當天還正是他的生日。

裴亨圭

裴亨圭遇難時所著衣物

裴亨圭遇難時所著衣物

次日（7月26日），塔利班與阿富汗政府的談判繼續(xù)進行。

而在7月30日，塔利班又殺害了第二名人質(zhì)沈圣珉。他的尸體在距離囚禁地80公里以外的公路旁被發(fā)現(xiàn)。

前文提到的教會最年長者柳京植，偶然間通過英文新聞聽到教會兩位弟兄不幸殉道的消息，柳京植一組人才得知這一噩耗。 8月10日，韓國官員與塔利班官員進行了首次面對面對談。此前曾有知情人士稱，此次韓國派到阿富汗的代表團攜帶了7000萬美元，這里頭是否有贖金，未有定論。 8月11日，塔利班釋放了兩名病重的婦女，此后又分成兩次釋放人質(zhì)。 8月30日晚，最后7人在被綁架43天后獲釋。

這組人最后才知裴、沈兩人死訊

成員把事件經(jīng)過記錄在褲子內(nèi)側(cè)

事件引發(fā)的爭議與討論

2007年9月2日，從喀布爾出發(fā)，經(jīng)迪拜轉(zhuǎn)機的泉水教會志愿團隊幸存者，抵達仁川國際機場。媒體記者早已長槍短炮等候在此。現(xiàn)場民眾反應(yīng)不一，有人鼓勵他們的堅強，也有噓聲，更有想要扔雞蛋的，被警察攔下。

一段時間里，網(wǎng)絡(luò)上針對此事的批評聲此起彼伏。網(wǎng)民質(zhì)問：“為何要無視當?shù)氐男叛鰝鹘y(tǒng)，強迫他們信基督教？”“為了救你們才花了納稅人的錢。”“韓國是沒有窮人需要幫助了嗎？去阿富汗做什么？”

這樣的爭議和討論在韓國從未真正停止。但也許面對兩個鮮活生命的逝去時，幸存者和局外人，都會有那么一二刻想要暫停這無解的爭吵。

7月30日，裴亨奎的尸體經(jīng)過仁川機場抵達靈堂。

8月2日，沈圣珉的尸體運抵仁川國際機場。

從事件的發(fā)生，到今天已有10多年之久。阿富汗早已改換天地，塔利班從東躲西藏，如今也坐起江山。據(jù)此改編的電影《交涉》2020年在約旦完成了海外戲份，主演黃政民、玄彬。

玄彬在電視這塊已做到頂，可或許大小熒幕還是有壁，電影成績一直一般。雖然這次題材又被人詬病老套，此前真實事件改變的《摩加迪沙》也未大爆，但《交涉》的故事原形，我研究下來還是非常值得一拍的。

無論《交涉》是否能真正讓玄彬走穩(wěn)忠武路，但花了時間精力去做這個故事，終歸也是對歷史的一點點見證。

真浪費演員…這事端本生不就很無厘頭么…無論是莫名其妙的棒子替西方人去伊斯蘭世界傳教??還是韓國駐兵插足他國內(nèi)政，而被塔利班拿捏作靶子…都不是什么能拿的上臺面的事吧…解決方式結(jié)果也不算理想…玄彬虛構(gòu)人設(shè)又是理想化英雄主義…粗制濫造的臺詞搞得想笑…把塔利班拍得我都感覺很義氣啦??難怪能立國…這片的立意到底是啥？站在國家立場還是政府對立面啊??？韓國百姓看了應(yīng)該也覺得好笑吧…哪能拿來跟萬里歸途對比啊…

韓國有一項特產(chǎn)就是邪教，基督教（天主教）在韓國大大小小的分支教派數(shù)不勝數(shù)，與樸槿惠家族、安培家族牽涉不清的兩個教派都屬韓國自產(chǎn)自銷。新冠期間信眾傳染屢創(chuàng)高峰，讓人對韓國教徒的不知死活很是欽佩，要知道教皇當時都暫停宗教儀式，見人戴口罩。韓國人卻不知死活的聚會、禮拜，不能不說是奇葩一朵。

在國內(nèi)作死不算，韓國教徒還會出國傳教，而且專門挑危險的地方去。大概是窮地方的人們受教育水平低，容易忽悠?！督簧妗返墓适卤尘熬褪侨绱?，2007年，韓國某教會組織一批志愿者去阿富汗，注意是去塔利班成天搞恐怖襲擊和綁架的阿富汗傳教，誰給他們的勇氣。為了不驚動政府，途經(jīng)中國轉(zhuǎn)道沙特入境，這種做法就是典型的不知死活。結(jié)局不難預(yù)料，一車人淪為人質(zhì)，韓國政府派出交涉人員前去談判，故事圍繞談判展開，玄彬和黃政民分別飾演不守規(guī)矩的特工和交涉代表，情節(jié)發(fā)展按照典型的好萊塢方式進行，就是挫折、挫折再挫折，最后靠個人英雄主義和金元折服IS頭目，立下不世之功。

看本片主要是為了黃政民和姜其永，前者是影帝級表演，后者是《非常律師禹英禑》里笑口常開的前輩律師，兩人我都很喜歡，加上玄彬的動作戲一向很帥，看起來很賞心悅目。整部戲里也是這么安排的，黃政民負責苦大仇深的激情戲，小小的室長可以直接和總統(tǒng)通話，上司居然沒有讓他滾蛋；玄彬的責任就是打人兼耍帥，追車戲確實很帥，突出個人英雄主義；姜其永還是一笑露出八顆牙齒的表演，皮膚黑得發(fā)亮，牙齒依舊白凈。結(jié)局就是死了兩個人質(zhì)，韓國花錢把剩下的贖回，韓國非戰(zhàn)斗人員撤回，一件在外交上徹徹底底的失敗事件，居然能拍成了英雄片，要不怎么說，電影是非常重要的輿論陣地，你不占領(lǐng)，敵人就會占領(lǐng)。

國內(nèi)觀眾觀看本片是有積極意義的，對比一下《萬里歸途》就明白了，弱國無外交，即使很有錢，一樣沒有地位，戰(zhàn)亂一起，各國拼的還是地位和實力，這方面五常是有超然權(quán)力的，不說成天咋咋呼呼的大漂亮，衰弱的毛熊、存在感不強的兔子，塔利班也會掂量一下再動手的。畢竟在中東地界，沙漠風暴剛結(jié)束，唐師曾就敢背著中國國旗四處走。

全片結(jié)構(gòu)松散，稀稀拉拉兩個小時，三個男主依次出場，戲份兩重一輕，多線描述加閃回，沒塑造出讓人難忘的角色，這一點還不如《戰(zhàn)狼2》，至少吳京和于謙的角色看過以后還能記住。看過本片，不知道誰記住了兩個男主的名字，只記住了姜其永的阿拉伯名字“阿西穆”，不知道算不算悲哀。

PS：韓國人現(xiàn)在學乖了，改洗腦他國人去送死。2017年，韓方為了擴大宗教影響，派中國人去危險國家去傳道，兩個中國人被恐怖組織殺害！“2017年6月9號凌晨，路透社援引伊斯蘭國(ISIS)組織新聞社的消息稱，該組織殺死了上月24日在巴基斯坦西南部的俾路支省綁架的兩名中國公民?！?/p>