這部奧斯卡最佳外語片提名，我差點就錯過了?。?/p>

首先，這部電影榮獲學(xué)院觀眾票選最佳電影，威尼斯電影節(jié)最佳男主，爛番茄96%，豆瓣8.2，也是我繼《一次別離》之后看過最好看的小語種電影，看的時候驚嘆，貴國的電影除了要被伊朗追上之外，現(xiàn)在也要被黎巴嫩追上了。

其次，這部電影的譯名就很有意思：

大陸譯：羞辱

港譯：給我一個道歉

臺譯：你只欠我一個道歉

大概也能從譯名得知，這是一部關(guān)于沖突與和解的電影。

兩男主選得好，看這充滿火藥味與不妥協(xié)的眼神

要看明白這部電影，首先需要一點黎巴嫩近代史。本來想做一個很專業(yè)的科普，但一翻百度很長很長，本人很懶又很笨看不懂，所以就大概就自己的理解說了幾句，不是專業(yè)，只為能看懂電影。

1.黎巴嫩住著巴勒斯坦人和阿拉伯的基督徒，除此之外還有多個派和什么教，不過我們的主角是前面那兩個啦。

2.巴勒斯坦人屬于難民，說得難聽點是寄人籬下，看人臉色生活。

3.黎巴嫩真的是很亂很亂，是隨時都可能引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)的國家。

知道大概背景后，我們再看看劇情，劇情很簡單：一個巴基斯坦難民水管工與阿拉伯基督徒修車工的一次口角，結(jié)果透過律師，媒體，政府把矛盾不斷放大，歷史的傷疤越挖越深，最終上升到國家層面和人性的高度。

反正仍然是一貫的套路，創(chuàng)造矛盾，不斷激化，到頂點后通過發(fā)現(xiàn)和突轉(zhuǎn)化解，最后升華到愛的教義。

在這里很佩服導(dǎo)演，在這么敏感的題材下，尺度只要稍微拿捏不準(zhǔn)，要不就是欠火候，要不就是過激，前者會得罪影迷，后者則會得罪政府。

不知道誰說過，一個劇本最基本的就是沖突，沖突拍得好不好，很大程度決定了電影好不好看。

可這部電影的沖突乍看之下真的很簡單甚至很無聊，基本是每個國家每天在每個人身上都可能會發(fā)生的小事?？呻娪熬褪抢靡孕∫姶?，讓這個小沖突上升到了無法解決的，悠久歷史的，社會的，民族的沖突，這樣就很有看頭了。

當(dāng)一件很普通的小事，涉及了宗教，信仰，政治等國家背景，往往就變得很難解決。兩個男人剛烈的沖突，最后演變成了全國大動蕩，讓我不禁想到，當(dāng)初如果只是打一架多好啊，如果雙方道一歉多好啊。可惜政治局勢就擺在這里，沒有人會輕易道歉，平民只能活在歷史的悲痛和信仰中，真的很無奈。

而推進故事進度的幾場法庭戲，臺詞和劇情都處理得很好，律師們看似幫助顧客實際只顧勝績。每次開庭都能抖出幾個包袱，令矛盾繼續(xù)惡化，可謂是峰回路轉(zhuǎn)。

當(dāng)這個國家的人處于很不穩(wěn)定的狀態(tài)，市民，媒體，律師，甚至政客，都會不約而同的小題大做，想要保護自己，捍衛(wèi)自己，讓自己的勢力變強大。說到底還是缺乏安全感的表現(xiàn)。（充分表現(xiàn)到我們的幸福來之不易，應(yīng)該好好珍惜）

至于拋開政治不說，電影中兩個男人，到底為什么各持己見，不能和解？又為什么遲遲等不到那句鐵漢柔情的“對不起”？這是家庭，是信仰，是尊嚴(yán)的問題，很難說的清楚，只有看過后才會知道。

最后，用一句很喜歡的臺詞作結(jié)尾：

道歉，不是軟弱的象征，而是文明的體現(xiàn)。

道歉可能不會解決問題，但肯定是帶來和平的第一步。

這部電影可以說是借著中東舉例，把歷史遺留的戰(zhàn)爭問題和民族認同感掰碎了喂給觀眾看了。就算對中東問題不了解的朋友（比如我），也是完全可以在電影中段看懂這是發(fā)生在黎巴嫩境內(nèi)，巴勒斯坦難民和土著基督教徒之間的矛盾，所以不必擔(dān)心。影片大量酣暢淋漓的法庭博弈，友情提示觀看時切勿代入個人情緒。漫漫歷史長河，我們本就是觀眾。

前幾日剛好看到一個北大戰(zhàn)爭學(xué)教授講她參與的一個與日本學(xué)者關(guān)于戰(zhàn)爭問題的學(xué)術(shù)研究，她說日本的學(xué)者拒絕討論戰(zhàn)爭中的日本罪責(zé)，并且反復(fù)強調(diào)自己也是戰(zhàn)爭的受害者，甚至更有歐洲的學(xué)者說南京的悲劇不值得被寫進歷史，認為這只是一場純粹的，由于戰(zhàn)爭失敗而產(chǎn)生的悲劇，而這種悲劇每時每刻，此時此刻都還在發(fā)生著。相比之下納粹制造的悲劇才是有技術(shù)有效率的“高級”的屠殺。最初看到這樣的說法時我的內(nèi)心充滿了疑惑和憤慨，直到這部電影出現(xiàn)，里面有個不討人喜歡的律師說：“有些苦難，是必須被說出來的。沒有人能決定我們應(yīng)該承受什么不應(yīng)該承受什么”。我才愿意給這些所謂的學(xué)者一個我自以為是的臺階下。 其實這些左翼的學(xué)者和我們，就如同巴勒斯坦難民和基督教徒一樣，民族不同，信仰就不同，立場不同，選擇就不同。一旦產(chǎn)生矛盾，且矛盾不能被妥善解決時，就會被外界激化，或者激化外界，從而導(dǎo)致戰(zhàn)爭。所以民族問題和種族問題，永遠都不可能跟戰(zhàn)爭撇個門兒清，而“只要你輸?shù)袅诉@場戰(zhàn)爭，你就會成為歷史的罪人”。沒有哪個民族想當(dāng)歷史的罪人，握手言和是最優(yōu)解。而事實卻是，民族不能等同于個人，兩個廝殺過的民族是不會像影片最后一樣互相傷害抵消罪行，然后相視一笑就可以不計前嫌了的，民族認同感和民族自尊心要遠遠勝過個體。當(dāng)然我知道結(jié)局只是提現(xiàn)了導(dǎo)演制片的美好愿望，我也希望世界和平，但我知道，世界永遠都不會和平。所以我認為（僅僅是我認為哦~），電影既然想要揭露事實，就要做好接受事實慘痛的準(zhǔn)備。我做了！然而我做了個寂寞，所以扣0.5分！這部電影給4.5分。

影片最后，導(dǎo)演為這場殃及全國的庭辯畫上了休止符，最終的判決沒有和稀泥，也沒有留下開放式結(jié)局，而是當(dāng)庭宣布亞西爾無罪。 亞西爾重獲了自由，女律師戰(zhàn)勝了父親。 托尼表面上輸了官司，卻也解開了心結(jié)，因為他拿到了亞西爾的那句道歉，并且讓那件被歷史無視的、導(dǎo)致母親死亡的大屠殺，重新回到人們的視線。 結(jié)尾的對視，兩個人都有眉毛、嘴角略微上揚的微表情，這是微笑的動作。雖然沒有笑的那么明顯，依然能看出兩人之間已經(jīng)沒事了。

這電影太棒了 由一個火星引發(fā)的核彈

如果在一個國家 把辱罵當(dāng)做合理的言論自由 如果民眾上訴維護自身權(quán)利被更高權(quán)利所限制——“我是總統(tǒng)我當(dāng)然有權(quán)利這么做” 如果把對另一個人民族仇恨和歧視當(dāng)做常態(tài)

尊重人的權(quán)利放下仇恨這就是電影所講述的

開始我對男主這個人很討厭 認為他就是個糟糕的種族主義者 甚至枉顧懷孕的妻子 后來慢慢明白了 這一切都不簡單 這就是他多年無法回歸家鄉(xiāng)的原因 本質(zhì)上我認為他也并不是一個壞人 他給巴基斯坦人修車那段安排的真棒 你本能的想要去幫助他人 他實際上是被種族仇恨所裹挾 被剝奪了自我意識 他辱罵的不是不是眼前的人而是這個人所代表的 就像律師說的一樣 這是人性 我想如果是我的話 我不見得做得更好

巴基斯坦人的行為我也能理解 只要是一個有尊嚴(yán)的人 承受這么多痛苦 災(zāi)難 不公 都會做出反應(yīng) 痛苦與憤怒需要被感受到 最后他給男主道歉的戲也安排的很好 當(dāng)男主打了他一拳之后 我想他真的理解他了 他原諒了他 我很喜歡兩人最后相視的微小 一笑泯恩仇 他們發(fā)下了心中的仇恨

雖然電影情節(jié)非常緊湊 但是也很細膩 比如男主回到故鄉(xiāng)重新面對曾經(jīng)的一切 小時候他在香蕉車上純真的笑容 妻子在看過紀(jì)錄片之后 痛苦與悲傷的表情代表她理解了丈夫的行為 我想他們經(jīng)歷這件事之后更親密了 還有巴基斯坦人的低沉與卑微 好像一直被壓抑著 演技真的不錯 許久被壓迫之后 他不敢聲張自己的權(quán)利 不敢反抗 他總是低著頭 只有被逼入死角之后被動做出反擊 他代表了大多數(shù)難民的狀態(tài) 你是否真正關(guān)心他人

律師父女的對手戲也很好看 我真是愛死法庭戲了 它代表了邏輯 智慧 狡詐 正義 最重要的是他們在討論對與錯 當(dāng)一切拿到臺面上來 一切都變得清晰起來 你只有看清楚才能解決 尊重對與錯 就是尊重公民的基本權(quán)利 很多國家在很多事情上是不允許你討論的 只是強制你去遵從

我想從水管這樣的瑣事出發(fā)并不荒謬 因為種族仇恨就是這么產(chǎn)生的 比如你去問任何一個種族歧視者為什么歧視他人 他們說不出根本的原因 我就是恨你如此簡單 這源自于人性 動物區(qū)分我們與他們的本能 也許在幾萬年前這幫助我們?nèi)祟惛蒙?但我們?nèi)祟惒皇且矮F不是嘛 也許最初的可能就是比水管更小的瑣事導(dǎo)致糾紛 最后擴展到全部兩個種族 幾個世代之后沒有人記得為什么仇恨彼此 只記得恨 也許恨比愛更有生命力

我們應(yīng)該不讓任何種族主義所裹挾 訓(xùn)練培養(yǎng)獨立思考的能力 我們需要關(guān)注他人的利益 如果人人只是關(guān)注自己或者所屬團體的利益 那么這個世界不會變得更好

《羞辱》仇視與諒解！一根本該被修好的水管，背后蘊藏的卻是歷史的殘酷、戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷、政壇的矛盾和信仰的碰撞！四位性格迥異弧光飽滿的人物，一段滿是沖突的故事，哪怕沒法感同身受的我們也會被深深的震撼到吧！你擁有那看似平淡無奇的生活，可能是他人一生難以企及的夢想！高潮部分還是過于套路化了，被激化到頂點的矛盾被化解的太輕易了，夸大了人性自我反省的能力！8分！ps:看這片歷史沒學(xué)好是硬傷啊！

《羞辱》是黎巴嫩2018年的申奧片，獲得了奧斯卡最佳外語片提名。

導(dǎo)演齊德·多爾里憑借此片獲得第74屆威尼斯電影節(jié)主競賽單元的金獅獎提名，主演卡梅爾·巴沙更是獲得了最佳男演員獎（威尼斯影帝）。

雖然這是一部小語種電影，卻不需要觀眾多了解黎巴嫩的歷史。只要對巴以沖突、基督徒與穆斯林的隔閡稍加了解，就能看懂影片要表達的意思。

片名為《羞辱》，其實就是講兩個男人的一次言語沖突，以及由此引發(fā)的法律糾紛。

表面上是一件小事，重點在于這兩個男人的身份：一個是黎巴嫩基督徒，另一個是巴勒斯坦難民。

黎巴嫩人托尼（阿德爾·卡拉姆 飾）是一名虔誠的基督徒，他和懷著身孕的妻子居住在首都貝魯特。因為首都氣候炎熱、公寓狹小，妻子一直想搬到托尼父母的老家達慕爾，但是托尼始終不想回去。

談到老家時，妻子用到了“重建”、“賜?！?/span>這樣的字眼。這正是導(dǎo)演在影片開頭埋下的伏筆，為揭開托尼的過去提供了線索。

作為黎巴嫩基督徒，托尼是基督教派右翼政黨領(lǐng)袖巴希爾·杰馬耶勒的堅定支持者。在他工作的修車廠里，時常播放巴希爾的政治演講，內(nèi)容充斥著對巴勒斯坦難民的敵意：

“他們（巴勒斯坦難民）在我們的井里喝水，然后在里面吐痰?！?/p>

影片的另一位主角是亞西爾（卡梅爾·巴沙 飾），他是一名巴勒斯坦難民，居住在黎巴嫩的難民營里。

黎巴嫩的法律不允許難民找工作，因為這會讓難民在當(dāng)?shù)卣痉€(wěn)腳跟。不過出于對難民的同情，以及亞西爾的土木工程學(xué)學(xué)位，建筑公司還是讓亞西爾當(dāng)上工頭，負責(zé)首都街區(qū)的翻新工作。

亞西爾負責(zé)的地段是基督教社區(qū)，為了避免引起當(dāng)?shù)鼐用竦姆锤?，亞西爾處處小心，還特意把工人們做禱告的地點改在一個僻靜的停車場。

不過即便如此，還是有當(dāng)?shù)厝斯室庹宜穆闊@個人就是托尼。

有一天，亞西爾正在街上工作，托尼故意在陽臺上灑水，污水順著下水管澆了亞西爾一身。

亞西爾并沒有憤怒，而是好聲好氣的找到托尼，告訴他陽臺的水管壞了，污水已經(jīng)灑到行人身上，工程隊可以無償幫他修好。

托尼卻回答：“那就走另一邊啊，路很寬?！?/p>

亞西爾和工人們沒有辦法，擅自修好了排水管，托尼卻當(dāng)場用鐵錘把管道砸碎。

亞西爾被激怒了，于是罵托尼“你這混蛋”。

被罵之后，托尼立即向建筑公司投訴。因為亞西爾的難民身份，上司決定大事化小，勸亞西爾向托尼當(dāng)面道歉，否則就把他解雇。

巴勒斯坦難民流落到世界各地，一直過著寄人籬下的生活。亞西爾對此心知肚明，他不想妥協(xié)，卻毫無辦法，只能向妻子抱怨：“我們相當(dāng)于阿拉伯人眼中的黑鬼?！?/p>

亞西爾被上司帶到托尼的修車廠，亞西爾本來想要道歉，但托尼得寸進尺，繼續(xù)對難民進行羞辱。托尼甚至還說：“如果沙龍（以色列前總理）從開始就滅絕你們該多好！”

亞西爾忍無可忍，一拳打斷了托尼的兩根肋骨。

托尼挨打后，馬上去警局報案，警方卻回復(fù)：“我們沒有權(quán)力進入巴勒斯坦難民營?！?/p>

托尼對警方的態(tài)度十分不滿，他憤怒的表示，如果一名黎巴嫩人打了巴勒斯坦人，那黎巴嫩人很快就會被逮捕，反過來警方卻無能為力。

看吧，此時我們多少能明白托尼的怨氣是從何而來。

“為什么外國人丟了自行車很快就能找到”、“為什么少數(shù)民族就可以高考加分”，你身邊一定聽到過這樣的聲音，也見到過很多這樣的“托尼”。

有時候制度的偏頗性、滯后性，才是社會上戾氣的根本來源。

事情到目前為止，還是托尼理虧，因為他的挑釁行為本來就像個“混蛋”。

不過亞西爾這一拳讓托尼得了并發(fā)癥，導(dǎo)致托尼在工作時突然昏迷。而托尼懷孕的妻子在救丈夫時意外早產(chǎn)，初生的女兒奄奄一息，生死未卜。

從這一點看，亞西爾又可能成為間接殺人的兇手。

此時亞西爾如果曝光托尼的種族主義言論，可以為自己免除牢獄之災(zāi)。但亞西爾沒有這么做，而是選擇自首，并且向法院認罪。

亞西爾想用自首徹底解決這件事情，托尼擔(dān)心女兒的安危，也想盡快結(jié)束這個案子。

但是和很多公共事件一樣，當(dāng)本來就像火藥桶的大眾關(guān)注到這件案子，這就不僅僅是當(dāng)事人雙方的事情了，而是整個社會發(fā)泄戾氣的窗口。

很快就有一名年輕的女律師找到亞西爾，勸說亞西爾接受她的辯護。女律師曝光了托尼的種族主義言論，還曝光了托尼妻子曾經(jīng)墮胎的隱私，將過錯拋在托尼一家身上。

這位女律師的理由很崇高：因為巴勒斯坦難民的權(quán)益經(jīng)常被侵犯。

而托尼這邊也有一位名為瓦吉迪的著名律師幫忙，還要免費為他辯護。因為瓦吉迪律師是右翼政黨的支持者，他和托尼一樣，都不喜歡巴勒斯坦人。

隨著故事的發(fā)展，我們還會知道雙方律師是父女關(guān)系，而讓他們當(dāng)庭對峙的理由，除了女律師對父權(quán)的反抗，還有雙方截然相反的政治立場。

瓦吉迪作為資深律師，為了打贏官司挖到了很多猛料。

他的手下查到了亞西爾的過去，原來亞西爾并非無辜。他年輕時曾在約旦襲擊一名給難民發(fā)食物的炊事員，并導(dǎo)致炊事員終身殘廢，理由只是這名炊事員穿著約旦軍裝，而約旦軍隊襲擊過巴勒斯坦人。

此前亞西爾選擇自首，也許就源于這件事讓他一直背負的愧疚感。

而托尼之所以會仇恨巴勒斯坦人，是由于他小時候正值黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)。

內(nèi)戰(zhàn)期間，托尼和父母生活的小鎮(zhèn)達慕爾被巴勒斯坦游擊隊攻陷，他和父親逃了出來，母親則死于巴勒斯坦人對達慕爾的血腥屠殺。

1975年至1990年，黎巴嫩境內(nèi)的巴勒斯坦游擊隊和基督徒之間爆發(fā)了持續(xù)15年的內(nèi)戰(zhàn)，雙方死傷無數(shù)。戰(zhàn)爭使黎巴嫩經(jīng)濟遭到巨大損失，無數(shù)黎巴嫩人逃離家園。

如今國際社會只關(guān)注巴勒斯坦人遭到的迫害，卻對巴勒斯坦游擊隊在達慕爾制造的大屠殺避而不談，這種對歷史的選擇性無視，是幸存者托尼對巴勒斯坦難民仇恨的根源。

舊賬越挖越多，雙方律師的參與，不僅沒有讓當(dāng)事人達成和解，反而讓火藥味兒更濃。媒體的曝光也點著了街上人們的怒火，黎巴嫩人與巴勒斯坦人開始爆發(fā)沖突，政客紛紛站隊，國家陷入了動亂。

每個人都代入了自己的情緒，每個黎巴嫩人都覺得自己被“鳩占鵲巢”，每個巴勒斯坦難民都覺得自己被“種族歧視”，于是雙方根本不可能坐下來一起喝杯茶、聊一聊，而是開始燒汽車、擲石塊。

就連總統(tǒng)都坐不住了，他親自邀請托尼和亞西爾來到辦公室，想要調(diào)解雙方的矛盾。

托尼在總統(tǒng)面前依然咄咄逼人，絲毫沒有和解的意思。然而從總統(tǒng)辦公室里出來，托尼看到亞西爾的車出了故障，還是掉頭回來，幫亞西爾把車修好。

修車過程中，兩人沒有一句多余的交談，看著托尼離開后的背影，亞西爾臉上有了一抹微笑。如果兩個人不知道彼此的身份，如果他們只是在路上偶遇，沒準(zhǔn)兒還能成為朋友吧。

其實不去管對方什么族裔、什么身份，大家和睦相處，你幫我修水管，我?guī)湍阈奁?，這樣的日子不好么？

得知托尼大屠殺幸存者的身份，亞西爾獨自來到托尼的修車廠，以他自己的方式道歉：

先是用言語羞辱黎巴嫩人，然后狠狠地挨了托尼一拳，最后對托尼說了一句“對不起”。

理清托尼與亞西爾的恩怨比較簡單：你罵我一句，我就還你一句，我給你一拳，你也還我一拳，從此兩不相欠，恩怨翻篇。

可惜兩個族群的恩怨就沒那么容易分清了。

影片最后，導(dǎo)演為這場殃及全國的庭辯畫上了休止符，最終的判決沒有和稀泥，也沒有留下開放式結(jié)局，而是當(dāng)庭宣布亞西爾無罪。

亞西爾重獲了自由，女律師戰(zhàn)勝了父親。

托尼表面上輸了官司，卻也解開了心結(jié)，因為他拿到了亞西爾的那句道歉，并且讓那件被歷史無視的、導(dǎo)致母親死亡的大屠殺，重新回到人們的視線。

結(jié)尾的對視，兩個人都有眉毛、嘴角略微上揚的微表情，這是微笑的動作。雖然沒有笑的那么明顯，依然能看出兩人之間已經(jīng)沒事了。

對比戰(zhàn)火紛飛的中東，我們的幸運是生活在一個接近大一統(tǒng)的和平國家，一切矛盾都可以歸為人民內(nèi)部矛盾。

而不幸的地方在于，雖然我們有著和平的社會環(huán)境，卻依然存在著滋生偏見與歧視的土壤。

本文為《暴走看啥片兒》特約稿件，作者大海里的針。如需授權(quán)、轉(zhuǎn)載請聯(lián)系qichangxiong@baozou.com