剛看完有點(diǎn)不是很清楚一些細(xì)節(jié) 所以特意谷歌了一下媒體對(duì)于這部片的結(jié)尾理解：

外婆是邪教的領(lǐng)頭人物 崇拜一個(gè)地獄惡魔叫Paimon，八大地獄惡魔之王之一。

*惡魔的具體解釋請(qǐng)參考鏈接:

//www.deliriumsrealm.com/paimon/

//www.grimoire.org/demon/paimon/

外婆作為邪教中的領(lǐng)導(dǎo)人物，被授予的任務(wù)就是把Paimon的靈魂附在一個(gè)男性軀體上使其復(fù)活。她最終選擇了自己的孫子。

媽媽一直在竭力讓自己的家庭遠(yuǎn)離外婆邪教的影響。她在片中和兒子的一段爭(zhēng)吵中提到自己在懷他的時(shí)候想盡各種方法使自己流產(chǎn)，目的就是為了保護(hù)兒子不被外婆崇拜的邪教所害。雖然最后失敗了但她在兒子的成長(zhǎng)中一直保持著他和外婆的距離。這也因此促使外婆先選擇了孫女作為惡魔附身的容器。

所以孫女在整個(gè)電影里應(yīng)該就已經(jīng)是Paimon在她的體內(nèi)而不是她本人。

孫女的死亡多半不是意外，因?yàn)殡娋€桿的特寫上有邪教惡魔的符號(hào)。雖然惡魔可以使用女性軀體，但是畢竟首選是男性。孫女的死直接引導(dǎo)邪教組織的人借機(jī)嘗試把Paimon從女孩身體轉(zhuǎn)移到孫子的身體。

和媽媽一直聊天的胖女人是邪教中比較重要的人物，奶奶死后，她應(yīng)該作為一個(gè)首要負(fù)責(zé)人，在同伙的幫助下，將Paimon轉(zhuǎn)移到孫子體內(nèi)。

最后孫子從屋內(nèi)跳出直接導(dǎo)致死亡，Paimon進(jìn)入其身體，成功復(fù)活。在樹屋里被邪教組織朝拜。

孫子復(fù)活后第一個(gè)動(dòng)作就是嘴里發(fā)出孫女一直發(fā)出的噠噠聲，可證明Paimon在很早之前就早已在孫女的體內(nèi)附身過。

*以上是我從外媒的網(wǎng)站上理解下來的內(nèi)容，原文鏈接：http://collider.com/hereditary-ending-explained/#images

導(dǎo)演同時(shí)在采訪時(shí)表達(dá)了他制作該片的意圖：通過恐怖手法展現(xiàn)出家庭巨大變故給內(nèi)部成員帶來的毀滅性傷害和影響。導(dǎo)演提到自己的家庭曾發(fā)生過令他現(xiàn)在無法言喻的大事，這件事或多或少給所有人帶來了巨大的心理創(chuàng)傷。他想通過這部片告訴大家，聯(lián)系著自身的家族矛盾（災(zāi)難）才是最無法令人擺脫的恐怖——日以繼夜的摧殘著人們的身心。

| 遺傳心理疾病

（昨晚和男票聊這部片，一直以為他在電影院一副抱頭嘆氣想要離開的樣子讓他并沒有仔細(xì)看這部電影，誰知他說的小細(xì)節(jié)還真多。）

根據(jù)外媒對(duì)Hereditary這個(gè)電影名字的理解可分為 遺傳心理疾病 和 外婆的邪教信仰。

Annie reveals that her father suffered from “psychotic depression” and starved himself to death (a horror movie all its own, I’m sure), her brother was a schizophrenic who hanged himself, and her mother had dissociative identity disorder, or DID (once known as multiple personality disorder).

女主在外婆去世之后參加的輔導(dǎo)小組里坦言自己媽媽受到DID的長(zhǎng)期困擾。DID全稱 Dissociative Identity Disorder 解離性人格障礙（解離癥），同時(shí)也被叫做 Multiple Personality Disorder 多重人格障礙。如果百度百科解離癥的話會(huì)看到一下解釋：

“解離癥包括‘解離性失憶癥、解離性迷游癥、多重人格異常、及自我感消失癥等等’”

可見外婆生前比電影中媽媽瘋狂的表現(xiàn)差不到哪里去。

而女主的父親也就是外公，患有Psychotic Depression 精神病性抑郁癥，自己把自己餓死了。女主的兄弟則患有Schizophrenia 精神分裂癥，年紀(jì)輕輕就上吊自殺了。

從心理學(xué)角度上來看，祖母輩的病很有可能遺傳給了母親，因?yàn)殡娪罢麄€(gè)都在詳細(xì)描寫女主是如何從還能控制自己（去輔導(dǎo)小組傾訴）到因?yàn)榕畠旱能嚨湺鴱氐妆罎ⅲㄝo導(dǎo)小組也不去了）。

女主的精神異常表現(xiàn)在工作單位給她打電話，兩次，從第二次可見女主已經(jīng)完全和對(duì)方失去了工作上的聯(lián)系。一家三口吃飯，整個(gè)人完全就是不在狀態(tài)，最后還發(fā)瘋一樣的對(duì)家人咆哮，無法控制情緒。有時(shí)情感上的壓抑使她看上去很安靜，夜晚卻無法入睡。甚至已經(jīng)不再夢(mèng)游的她再一次站在兒子的門口（這點(diǎn)很難說到底她是真的夢(mèng)游還是衍生出了其他人格），等等。其實(shí)早在外婆去世后，媽媽在外婆房間看到外婆的這個(gè)幻覺就已經(jīng)證明她的病情開始加重。

很難相信電影里的那對(duì)兄妹沒有遺傳到上一代的心理疾病。這一點(diǎn)在女兒身上尤其得到體現(xiàn)。

然而哥哥的病情加重，首先在于他吸大麻這件事上。吸毒對(duì)于精神疾病的傷害是潛移默化卻又實(shí)實(shí)在在的。特別是在妹妹吃了帶有堅(jiān)果的蛋糕后過敏，在就醫(yī)的途中喪命，全程被哥哥目睹的情況下，是個(gè)正常人都會(huì)受不了。

在女兒的車禍后幾天，兒子由于對(duì)妹妹的巨大愧疚，晚上騎車回家站在家門口久久不敢踏進(jìn)家門。此時(shí)的媽媽坐在車?yán)镬o靜的看著他，兩人距離很近，卻又感覺異常遙遠(yuǎn)。

后面漸漸地抽口煙就會(huì)感到過敏一樣的窒息（我理解為這是出于一個(gè)哥哥對(duì)間接造成自己妹妹死亡所產(chǎn)生的愧疚，因?yàn)楦绺绫旧聿]有過敏體質(zhì)，只是本能模仿妹妹難受的樣子自己卻不自知），上課看到眼前有車禍當(dāng)天車?yán)锏暮笠曠R，半夜醒來看見妹妹捧著頭對(duì)著他。這一系列都加重了哥哥的心理疾病?；氐接捌_頭，那個(gè)坐在床上彈琴，上課會(huì)偷看女生屁股的男生怎么也不像是有病的樣子。家庭的變故使他產(chǎn)生幻覺，并且漸漸遠(yuǎn)離了一切社交活動(dòng)（朋友）。

（作為一個(gè)曾是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，片中有一幕對(duì)我印象非常深刻）

兒子在學(xué)校上課，突然抬高右手，右眼球泛紅，面部抽搐，接著突然將臉撞到課桌上。

早前上過變態(tài)心理學(xué)（Abnormal Psychology），是我最愛的課，雖然最后發(fā)現(xiàn)自己對(duì)其并不專長(zhǎng)，但我依然記得老師在課堂上解釋過精神病人確實(shí)會(huì)像電影里拍的那樣做出不正常動(dòng)作，并且長(zhǎng)時(shí)間保持不動(dòng)。

They sometimes strike odd (and probably uncomfortable) poses, and then hold those poses for hours.

They may be mute during these episodes, refusing to speak, and/or make odd facial expressions.

They may resist attempts to change their positions.

Whether out of neglect or excitement, patients may end up harming themselves (e.g., through malnutrition, exhaustion, hyperpyrexia, or self-inflicted injury).

這些癥狀常見于很多精神病，特別是Schizophrenia 精神分裂癥。

當(dāng)我看到那一幕，第一反應(yīng)就是回憶起老師說的那些話。面部扭曲，姿勢(shì)怪異特別是單手抬起，一動(dòng)不動(dòng)，最后在自殘中結(jié)束。你可以把電影里的這段理解成被惡魔附身（操控？），也可以把它歸為合理的精神疾病人的肢體特征表現(xiàn)。

在兒子鼻子被撞爛回家休息醒來之后，感受到躲在房梁上的，像怪物一樣追著他跑的，和不停敲打閣樓的媽媽。因?yàn)檎Ｈ耸菬o法像蜘蛛俠一樣趴在屋子的頂部，無法倒過來粘著閣樓敲打，并且下一秒又出現(xiàn)在閣樓里。我個(gè)人理解為這全部是兒子腦中所產(chǎn)生的幻覺。那個(gè)時(shí)候的兒子已經(jīng)算是真正的心理上的崩潰。而媽媽早就已經(jīng)被邪教一眾人殺害，早早地懸掛在了閣樓的頂部，等著被兒子發(fā)現(xiàn)。

女兒的狀態(tài)在初期顯得更加明顯，不善與人交流，不參加任何活動(dòng)，孤僻又安靜。小小年紀(jì)就會(huì)剪下鴿子的頭而毫無恐懼。在開頭我提到外媒對(duì)于女孩的理解是早已被惡魔附身。所以她的種種表現(xiàn)很難分清到底是她本人所為還是惡魔的行為。如果單從心理學(xué)角度上看，女兒也算是早期表現(xiàn)出心理異常的角色了。

引用相關(guān)鏈接：http://screencrush.com/hereditary-explainer-twists-ending/

//www.mentalhelp.net/articles/symptoms-of-schizophrenia-more-info/

| 外婆的邪教信仰

（不是很想多說因?yàn)椴]有具體去了解）

影片后半段一直有一個(gè)特寫，關(guān)于兒子半夜窗外的暖燈。這個(gè)鏡頭出現(xiàn)了不下3次，其實(shí)指的是女兒的樹屋里的暖氣燈光。如果沒記錯(cuò)，媽媽在女兒死后睡不著，曾經(jīng)跑去樹屋里裹著毯子開著兩個(gè)暖氣睡覺。之后就再也沒有媽媽在那里睡覺的鏡頭了（雖然后來她曾和老公說要再去那里睡，但當(dāng)晚好像并沒有去成）。掰著指頭數(shù)，媽媽在樹屋里睡覺的次數(shù)都比導(dǎo)演給兒子窗外樹屋暖燈亮著的鏡頭要少。因此推測(cè)，媽媽不在樹屋的那些天，樹屋是一直有別人的。再想一下結(jié)尾，估計(jì)就是那幫邪教信徒了。

所以這幫人早就打好算盤，在樹屋里作最后的準(zhǔn)備。

爸爸怎么死的？

一直有這個(gè)疑問，因?yàn)閶寢尠驯咀觼G進(jìn)火爐自己燒了起來，我理解為她自己因病看見的幻覺。所以當(dāng)她再一次把本子扔進(jìn)火爐的時(shí)候，除了幻覺，是不可能使爸爸一瞬間燃燒。

而爸爸在燃燒的一瞬間以及后面的幾秒之內(nèi)，一動(dòng)不動(dòng)的站在原地任大火燒穿他這一點(diǎn)讓人無法理解。作為影片里最正常的一個(gè)角色，被大火燒到的立即反應(yīng)應(yīng)該就是痛的胡亂揮舞和奔跑尋找水源吧。但他的樣子于我來說像是自焚。

鏡頭移到兒子醒來后下樓發(fā)現(xiàn)父親的尸體，原本應(yīng)該在距離火爐略遠(yuǎn)的位置處被燒死的父親，卻突然被移到了火爐邊，躺著的尸體上能看見的就是父親雙手向上抬，企圖要干什么的樣子。

這里想說的一點(diǎn)是，爸爸被燒的時(shí)候，兒子一直處于睡覺的狀態(tài)，所以屋子里可以說是只有媽媽和爸爸。影片呈現(xiàn)出來的很有可能是已經(jīng)快心理崩潰的媽媽眼中看到的，并不一定真實(shí)。而兒子醒來后看到的尸體場(chǎng)景很有可能才是爸爸當(dāng)初死的真實(shí)情況。雖然黑黑的一片，但我個(gè)人推測(cè)爸爸的死很有可能和邪教信徒有關(guān)。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候邪教信徒已經(jīng)明目張膽的走到家里去了。他們很有可能將想要報(bào)警的爸爸滅口。爸爸胸口的雙手很可能被綁住，全身淋了汽油，最后被焚燒。被燒的時(shí)候，他曾抬手掙扎過。

*本帖包含的均為個(gè)人觀點(diǎn) 以及 來自網(wǎng)絡(luò)的媒體評(píng)論。

*心理學(xué)內(nèi)容參考引用連接

作為今年最期待的一部恐怖片，這部電影我覺得有點(diǎn)名氣大于內(nèi)容，有那么一點(diǎn)點(diǎn)失望。本片與其他形形色色的驅(qū)魔/附體/召靈類電影相比沒能有太多獨(dú)特的地方，或許這個(gè)題材也是被挖掘的太透了。然而如果非要挑刺的話，這部電影又沒有太多可以詬病的地方，懸疑設(shè)計(jì)和恐怖的情節(jié)都把握的不錯(cuò)，尤其是女主的歇斯底里更是亮點(diǎn)十足，試問誰都不想有這個(gè)一個(gè)陰郁的時(shí)常還夢(mèng)游的母親和一個(gè)長(zhǎng)得實(shí)在磕磣的妹妹吧？然而總的看來，本片還是算不上特別優(yōu)秀。

最后聊一聊惡魔學(xué)的問題，影片里的邪神派蒙出自世傳所羅門王所寫的《所羅門之鑰匙》（或譯《雷蒙蓋特》）里。

《惡魔事典》里關(guān)于派蒙的描述

派蒙在書里是排行第九的大惡魔，好像也并不是歸于電影里所說的“地獄八王”，而他排在前面的那些大佬諸如巴爾（游戲《暗黑破壞神》），華利弗（游戲《最終幻想X》），巴巴托斯（動(dòng)漫《鐵血的奧爾芬斯》）之類就更加膾炙人口了，流行文化均對(duì)上述幾類惡魔都有所涉及，也讓這些神秘的惡魔被世人所知。所羅門王把自己的靈魂獻(xiàn)給魔神為代價(jià)換取了召喚72個(gè)惡魔（又稱72柱神）的能力，這些惡魔能力有大有小，也有著一定的等級(jí)制度，大到帝王、大公、伯爵小到普通的使魔，構(gòu)成了一個(gè)惡魔王國(guó)。然而所羅門王在去世后，入侵的巴比倫人攻進(jìn)皇宮，以為關(guān)著72魔神的瓶子里裝著的是財(cái)寶，于是打開封印把這些大大小小的惡魔一并放了了出來，至此，惡魔在人間里形形色色的傳說開始了，也有了后世這么多關(guān)于驅(qū)魔的電影。縱觀恐怖電影史，大部分驅(qū)魔/附體類電影里的惡魔都出自這72柱神。有興趣的朋友可以搜索一下此類電影里惡魔們最后被神父用圣水和圣經(jīng)逼出來的自報(bào)家門，差不多都在這七十二個(gè)惡魔之列。

很多細(xì)節(jié)和暗喻值得好評(píng)。

------------------------以下劇透------------------------

妹妹剪掉鳥頭，跟后來劇情的呼應(yīng)。

哥哥上課的時(shí)候老師提問，如果悲劇人物是有選擇的，那么就不悲劇了，還是更悲劇呢？暗示哥哥其實(shí)從一開始就沒有選擇，如果妹妹沒有非正常死亡，哥哥也會(huì)遲早淪為祭品。

母親說在懷哥哥的時(shí)候曾多次嘗試流產(chǎn)，但未能成功。母親在致喪辭的時(shí)候提到的兄長(zhǎng)和祖父的非正常死亡。兄長(zhǎng)自殺前說祖母想把別人放進(jìn)他的身體。祖父活活把自己餓死。這應(yīng)該都是祖母及教眾的作法。也就是說從母親的兄長(zhǎng)開始，祖母及教眾就一直在招這個(gè) paimon 來附體。

這個(gè)叫做King Paimon 的靈體也十分有意思，他的能力就是無所不知，只要問他，無所不答。也就是說可以用來尋寶。。。感覺祖母為首的這群教眾也是十分實(shí)用主義了。。。。

我個(gè)人是覺得祖母下的這一盤大棋里，一開始并沒有打算加害于母親，只會(huì)犧牲哥哥和妹妹，甚至以為招魂換體成功后，母親能跟著沾點(diǎn)光。這點(diǎn)也說明為何教眾等到妹妹非正常死亡后才開始動(dòng)手。奈何在雙親的疏于關(guān)懷下，妹妹非正常死亡，而導(dǎo)致教眾要將母親和父親也斬首并擺成謝罪的姿勢(shì)。＊＊＊Vanity Fair的影評(píng)里說妹妹撞掉頭的那根電線桿上也有祖母的ＸＩＥ教的標(biāo)記，我是沒看到啦，但如果是這樣的話，感覺跟祖母留給母親的明信片上的話就有點(diǎn)矛盾了，但明信片是寫給母親還是妹妹的？可能我需要二刷呢。。。。。如果是留給妹妹的，那就是一開始早就打算殺掉全家人了。

個(gè)人感覺結(jié)尾部分有點(diǎn)用力過猛，其實(shí)并不需要旁白一樣的臺(tái)詞來點(diǎn)醒觀眾。但哥哥身體里的靈魂應(yīng)該是妹妹的，因?yàn)榕_(tái)詞就有“It's OK，Charlie（妹妹名）”。

至于母親為何把妹妹死亡的場(chǎng)景也做成微型模型，個(gè)人覺得，做模型是母親這樣一個(gè)從小被祖母在情感上虐待的人，在成長(zhǎng)過程中，找到的一種受到傷害后的抒發(fā)情緒并開解自己的方法。所以她做的很多模型，都是她被traumatized的場(chǎng)景，比如一開頭那個(gè)詭異的哺乳場(chǎng)景，以及祖母在醫(yī)院的場(chǎng)景。

唯三點(diǎn)感覺不太明白：一是明明丟筆記本進(jìn)壁爐的是母親，為何被燒死的卻是父親，二就是閣樓上的尸體，從父親收到的email來看，應(yīng)該是祖母的，但為何要把尸體放在閣樓？以及為何需要把尸體斬首。

＊＊＊在別的影評(píng)里看到一點(diǎn)，即本片也在批判性別歧視，即母親和妹妹都是非常有創(chuàng)造力和才能的，跟祖母也是有感情的，然而哥哥只是一個(gè)無所事事只想飛葉子和打炮的青少年，但祖母和教眾卻一點(diǎn)要?dú)⑺烂妹?，將“錯(cuò)誤的性別”糾正為“健康的男性”（correct your body with a healthy male body）。不過我覺得如果是這樣的話，沒有必要特意把妹妹的臉做成畸形的。

[遺傳厄運(yùn)]是今年最出色的恐怖片。

因?yàn)椋娪扒耙欢喟?，都在讓你感同身受，家庭就是這么恐怖：

父親大多時(shí)候是隱身的，母親是冷漠又分裂的，她好像是個(gè)好媽媽，但又會(huì)在夢(mèng)游中往孩子身上涂滿了燃料待燃。

雙親與兄妹四口，一家人是貌合神離的，人與人間的微妙距離，是迎合，是冷淡，是狂躁，是漠不關(guān)心，又是相互試探。

更何況，在這家人身后，還有一個(gè)從未出場(chǎng)又無處不在的老太太，她是女兒口中愛恨交織的人，也是引魔鬼入門的人。

?[遺傳厄運(yùn)]，一家人召喚死去的女兒，卻渾然不知召喚來的是惡魔

將孫子的身體獻(xiàn)祭給惡魔之王，那個(gè)叫派蒙神的魔王隱忍數(shù)年，終于在電影結(jié)尾入主這個(gè)身體和家庭。

這個(gè)家，所謂的家，也就真的分崩離析了。

?[遺傳厄運(yùn)]最后的儀式

電影前半段，讓你以為這是一部家庭恐怖片；到了后半小時(shí)，畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，其實(shí)，這是一部可以類比[驅(qū)魔人]、[羅斯瑪麗的嬰兒]的惡魔片。

這里，深陷惡魔套路，無處自救的家庭，讓人嘆息，但也讓人對(duì)西方文化里的惡魔(Demon)概念多了一丟想要探究的好奇心。

傳說，《圣經(jīng)》中古猶太王國(guó)偉大的賢王所羅門，不僅有著超人的智慧和治國(guó)功業(yè)，而且還是一名優(yōu)秀的惡魔召喚師。

他把自己召喚的咒文都寫下來，稱作《所羅門之鑰》；然后又用里面的咒文召喚了72名大惡魔來簽訂契約、為己所用。

結(jié)果，后來巴比倫入侵，不小心將封印惡魔的瓶子打開，72魔神才來到世間。

被稱為“所羅門之英靈”的這72名惡魔，有著一個(gè)更為著名的名字：所羅門王72柱魔神。

位列首位的“蒼蠅王”巴爾(Baal)、三頭惡魔阿加雷斯(Agares)、能望見過去未來的魔神瓦沙克(Vassago)、馬身惡魔薩米基納(Samigina)...

當(dāng)然，還有在[遺傳厄運(yùn)]中現(xiàn)身，72柱魔神中排名第9位的「女臉男身」惡魔派蒙(Paimon)。

?惡魔派蒙(Paimon)形象

1825年，法國(guó)神秘學(xué)家在一部魔鬼作品集《Dictionnaire Infernal》里，描繪了各種各樣的惡魔形象。

其中就有派蒙，他戴著鑲有寶石的王冠，身騎一匹單峰駱駝，行走在茫茫天地間。

其實(shí)，他也是掌管藝術(shù)靈感的惡魔，在科學(xué)、藝術(shù)、秘法等方面都造詣極深，而且能把這些知識(shí)在一瞬間授予人類。

[遺傳厄運(yùn)]里，可以看到奉拜派蒙神的這家人藝術(shù)修養(yǎng)都很高，老祖母織的地毯、母親做的玩具屋展品、小女兒的繪畫...等等，都成了一種暗示。

?[遺傳厄運(yùn)]里，母親做的玩具屋

派蒙的名字來自公元兩千多年前，古老的美索不達(dá)米亞語種，含義是“滴答”、“叮咚”的聲音，就像是片子中小女孩一直在發(fā)出的彈舌音。

但在古早時(shí)，他也曾是美索不達(dá)米亞神話里中東的一位神。

在72柱魔神中，其實(shí)派蒙神的名氣不大，要數(shù)最具名氣的，還是排名首位的巴爾。

在安東尼·霍普金斯出演驅(qū)魔神父的電影[儀式]中，附身的惡魔便是大名鼎鼎的巴爾。

?[儀式]中，巴爾附身

巴爾是傳說中統(tǒng)帥地獄惡靈66軍團(tuán)的地獄之王，相傳相貌丑陋，聲音沙啞，而且常以貓、青蛙、人形或是三者混合出現(xiàn)。

巴爾在猶太教的記載中，被描述為給人帶來疾病和災(zāi)害的蒼蠅王(Lord of the Flies)，他的名字，變成了惡魔別西卜(Beelzebub)。

但其實(shí)，他的形象源于公元前1300年古國(guó)腓尼基的豐饒之神，他是“巴爾王子”，是掌管太陽、雷雨和豐收的支配者。

在《圣經(jīng)》里一寫，他反而成了能夠和撒旦本人匹敵的地獄之王和大魔神。

可見，72柱魔神形象大多都有原型，而且由異教神成惡魔的這一轉(zhuǎn)變，都少不了《圣經(jīng)》的大筆書寫。

除了巴爾，[儀式]里現(xiàn)身的，還有排名第4位的馬身惡魔薩米基納，他精通回魂、降靈術(shù)，當(dāng)召喚者希望他以人形顯身時(shí)，他也會(huì)變成人形。

?[儀式]里的馬身惡魔薩米基納

還有在[招魂2]中出現(xiàn)的、嚇癱一眾人馬的修女，其原型是排名62位的惡魔華劣克(Valac)；

永井豪的《惡魔人》，其中和主角不動(dòng)明合體的反派惡魔，則是排名第7位的魔神阿蒙(Amon)。

?[招魂2]中修女是惡魔華劣克

可以說，恐怖片中出現(xiàn)的大部分惡魔形象，都能回歸到72柱魔神中來找原型。

不過，雖說是所羅門王72柱魔神，其實(shí)這一惡魔體系跟所羅門王沒半點(diǎn)關(guān)系，它出自一本17世紀(jì)的惡魔學(xué)著作《所羅門之鑰》(Lemegeton)。

是當(dāng)時(shí)那些研究占星術(shù)、煉金術(shù)及卡巴拉的民間神秘學(xué)愛好者，假托所羅門王之名，創(chuàng)立了這一體系。

1566年1月，一個(gè)名叫妮可的16歲女孩被帶到了法國(guó)拉恩大教堂。

“邪惡的靈魂，神的死敵，抬頭看這神圣的十字架，奉主及救世主耶穌基督之名，我命令你，離開這可憐人的身體，永不復(fù)返。”

配合著圣水、十字架和圣餅，驅(qū)魔牧師們口念禱文，為女孩完成了一場(chǎng)驅(qū)魔儀式。

在此之前，女孩已經(jīng)連續(xù)數(shù)周舉止怪異、嚴(yán)重抽搐，嘴里還說著無人能懂的語言。

這是一場(chǎng)著名的、被官方教廷記錄在案的驅(qū)魔儀式，有超過上萬的民眾觀看了驅(qū)魔，而它的主角，就是惡魔別西卜，也就是72柱魔神之首巴爾。

1949年，《華盛頓郵報(bào)》頭版上一個(gè)14歲附魔男孩被神父拯救的故事引起了轟動(dòng)。

?49年，一場(chǎng)轟動(dòng)的驅(qū)魔真事，也是[驅(qū)魔人]的原型

小男孩名叫約翰·霍夫曼，在姑媽死后出現(xiàn)了類似附魔的癥狀，于是，請(qǐng)來了地區(qū)主教，進(jìn)行了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的驅(qū)魔拉鋸戰(zhàn)。

《華盛頓郵報(bào)》對(duì)驅(qū)魔過程進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道，引起了人們對(duì)這一事件的廣泛興趣和討論。

當(dāng)時(shí)，還在上大學(xué)的著名作家威廉·彼得·布拉蒂，在20年過后，以此為藍(lán)本，寫下了一本偉大的驅(qū)魔題材小說。

這就是后來改編成電影也照樣引起轟動(dòng)的[驅(qū)魔人]，70年代最成功的恐怖片，可能沒有之一。

?[驅(qū)魔人]，驅(qū)魔時(shí)場(chǎng)景

也是從這時(shí)，一種現(xiàn)代性的驅(qū)魔概念開始深入人心。

在《圣經(jīng)》中，本就有詳細(xì)記錄耶穌基督在人世間30余年中多次驅(qū)魔治病的經(jīng)歷。

比如《馬可福音》第5章開篇說，耶穌在行過加拉大地區(qū)時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了被惡魔附身的民眾。

耶穌問其名后，用神力將其趕到了豬群的身上，才解救了百姓，后來，耶穌的門徒們也在授權(quán)下驅(qū)過魔。

?耶穌為民眾驅(qū)魔治病

在基督教的觀念里，靈界是真實(shí)存在的，既然有上帝存在，那就有惡魔。

而人這種由神賦予自由意志的造物，常常偏離神的道路，而墮入撒旦引導(dǎo)的邪惡道路。

于是，這時(shí)候，基督徒就被賦予了一項(xiàng)驅(qū)魔醫(yī)人、引人走上正道的責(zé)任。

從過去到而今超過500多年，梵蒂岡天主教教廷每年都要進(jìn)行上千起驅(qū)魔儀式，為那些身體與靈魂都被占領(lǐng)的人而戰(zhàn)。

驅(qū)魔，也從以前兼有宗教儀式到而今越來越職業(yè)化，06年，梵蒂岡甚至舉辦了一屆驅(qū)魔培訓(xùn)班。

這也成了電影[心中的惡魔]劇本的靈感來源。

?[心中的惡魔]和[儀式]都有關(guān)于驅(qū)魔培訓(xùn)課程的內(nèi)容

即便目前科學(xué)界對(duì)驅(qū)魔儀式仍嗤之以鼻，頗有微詞，但梵蒂岡仍然低調(diào)地承認(rèn)和保留著驅(qū)魔儀式。

教宗方濟(jì)各也曾在彌撒中說：這個(gè)世代還有許多其他世代，都認(rèn)為惡魔是個(gè)神話，是個(gè)捏造人物，是邪惡的體現(xiàn)，但惡魔真的存在，我們必須對(duì)抗它。

[儀式]里，作為初接觸驅(qū)魔課程的神學(xué)院學(xué)生，男主即便第一次親眼得見女孩在十字架面前的詭異動(dòng)作和怒吼，他也相信那是個(gè)可憐的病人。

的確，被附身者的表現(xiàn)和動(dòng)作，其實(shí)常常和精神分析角度的多重人格、精神分裂、或是癔癥很相像。

就像[心中的惡魔]里，那個(gè)被惡魔附身的女人，如果被精神分析師診斷，結(jié)果就是體內(nèi)有七重人格。

當(dāng)然，也有精神分析師從惡魔附身的角度做過治療的嘗試。

美國(guó)探索頻道的一套紀(jì)錄片中提到過一個(gè)案例：

一個(gè)名叫山德森的醫(yī)生，在將一個(gè)多重人格患者催眠后，喚醒了他的另外一個(gè)人格，在友善聊過后，得知那是一個(gè)靈體。

山德森醫(yī)生用心理治療的方法，最終將其驅(qū)離了人體，然后患者的癥狀也就好了。

事實(shí)上，現(xiàn)在很多教會(huì)的驅(qū)魔師也不愿意直接給人驅(qū)魔，他們常常會(huì)鼓勵(lì)人們先去看精神科醫(yī)生。

如果醫(yī)生解決不了，才是他們出手的時(shí)候了。

?一生驅(qū)魔無數(shù)的安莫斯神父，會(huì)鼓勵(lì)人們先去看醫(yī)生，確認(rèn)真的被惡魔附身再接受驅(qū)魔

總的來說，西方文化里的惡魔概念跟他們的基督教信仰總是密切相連的。

就像惡魔的72柱魔神體系里，巴爾、派蒙等等很多惡魔的文化來源，都是其他文化的異教神。

他們由神轉(zhuǎn)為惡魔的過程，伴隨的是基督教統(tǒng)治西方文明的過程。

至于，是不是真的有惡魔存在、能不能招魂喚醒惡魔、驅(qū)魔是否真的有用，我相信，每個(gè)人也會(huì)有每個(gè)人的答案。

-

作者/卷卷毛

文章首發(fā)于微信公眾號(hào)「破詞兒」

本文首發(fā)于公眾號(hào)「奇遇電影」（cinematik）

作者 ?冰紅深藍(lán)

編輯 ?文刀

《遺傳厄運(yùn)》年初在圣丹斯首映后即口碑爆棚，爛番茄新鮮度100%高開，被不少外媒譽(yù)為「新一代的《驅(qū)魔人》」。

近幾年來，爆款「恐怖片」常有，但經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的又有多少？

在我看來，《遺傳厄運(yùn)》非但沒有令人失望，說它是近五年來最為嚇人也最為優(yōu)秀的恐怖片也不為過。

而且嚇人的方式很高級(jí)，不靠「血漿、音效、尖叫」三板斧。

它的細(xì)節(jié)內(nèi)涵也是如此豐富，總之，它值得你反復(fù)觀看。

影片由一場(chǎng)葬禮拉開帷幕——

安妮·格雷厄姆年邁的母親去世了，葬禮出席者中卻有不少非親非故的陌生人，其中一位望著安妮的女兒查莉，突然露出了邪魅的笑容。

葬禮之后，查莉的行為便越發(fā)詭異，她甚至將一只撞窗而死的小鳥的頭剪下來帶回家玩。

安妮的丈夫和兒子皮特對(duì)此卻渾然不知。

緊接著便是一場(chǎng)突如其來的意外事故。

正是這場(chǎng)可怕的飛來橫禍，讓全家人的關(guān)系驟然跌至冰點(diǎn)，每個(gè)人的心理承受能力都被逼到了極限。

為了治愈創(chuàng)傷，安妮去參加團(tuán)體心理咨詢會(huì)，并鼓起勇氣說出了自己的慘痛過往。

原來，她生于一個(gè)近乎受了詛咒的家族：精神病、自殺、失眠癥、夢(mèng)游癥等厄運(yùn)不斷折磨著安妮身邊的至親。

然而，心理咨詢并沒能消除家庭成員間的隔膜與疏離。冰冷而陰郁的氛圍始終揮之不去，而家人之間潛藏已久的猜疑、憎惡與不信任也終于爆發(fā)成激烈的爭(zhēng)吵。

于是，影片的前半段似乎更偏向于家庭情節(jié)劇，并帶有濃烈的心理分析色彩。

我們親眼目睹了一場(chǎng)意外事故所帶來的不可磨滅的創(chuàng)痛和心理陰影如何伴隨、籠罩和摧垮這一家人；

隨著安妮和孩子心理的漸趨崩潰，一系列無法解釋的靈異現(xiàn)象也不斷顯現(xiàn)。

在影片的后半段，通靈、降神、附體、惡魔、邪教、祭禮等元素逐步登場(chǎng)，一家人也深陷入絕望而恐怖的境地……

至此，熬過了《遺傳厄運(yùn)》前半段看似遲緩實(shí)則精細(xì)鋪陳的劇作，前方等待著的你的，是一連串刺激而生猛的情節(jié)。

為了讓沒看過電影的朋友能享受最驚心動(dòng)魄的恐怖旅程，在此就不做劇透了。

那么，為什么說這部影片是近五年來最嚇人、最優(yōu)秀的恐怖片？

眾所周知，恐怖片一般可以分為以Jump Scare為主要手段的驚嚇型影片和以血腥暴力來刺激眼球的血漿片。

前者主要以日韓泰恐怖片為代表，其標(biāo)志性嚇人方式便是猝然升高的配樂與恐怖音效結(jié)合突然冒出的鬼臉。

后者則以歐美恐怖片為代表，尤其是層出不窮不斷翻拍的各類虐殺式恐怖片（如《電鋸驚魂》《人皮客?！返龋?。

不過，受《午夜兇鈴》《咒怨》《鬼影》等亞洲恐怖片的影響，歐美恐怖片在21世紀(jì)也逐漸借鑒了這種Jump Scare的模式，例如大獲成功的《黑暗侵襲》，以及溫子仁的《潛伏》和《招魂》系列，均是如此。

《黑暗侵襲》（2005）

但是，這種廉價(jià)的、一驚一乍的Jump Scare模式只能嚇人一時(shí)，在看完影片后便轉(zhuǎn)瞬即逝了，缺乏后勁。

而僅依靠不斷加強(qiáng)血腥暴力程度來提供視覺刺激的血漿片，也只能給予觀眾一種短暫的、表面性的快感。

這便是能夠歷久彌新、成為經(jīng)典的恐怖片少之又少的主要原因。

《招魂》（2013）

《遺傳厄運(yùn)》則拒絕被歸入這兩種屢見不鮮的恐怖片類型，影片與血腥沾邊的鏡頭屈指可數(shù)，而那種充滿俗套的Jump Scare場(chǎng)景更是被導(dǎo)演所拒絕。

取而代之的是步步滲透的恐怖氣氛營(yíng)造，令觀眾感受到一種逐漸深入骨髓的恐懼感。

《遺傳厄運(yùn)》導(dǎo)演阿里·艾斯特，本片是他的長(zhǎng)片處女作，由A24出品，此片大獲成功之后，A24已經(jīng)計(jì)劃將制作他的下一部恐怖片，暫未定名，預(yù)計(jì)2019年上映

而這種恐懼感的植入，甚至能超越異國(guó)文化的隔閡，深深地鉆進(jìn)大洋彼岸的觀眾心中。這主要得益于導(dǎo)演兼編劇阿里·艾斯特對(duì)節(jié)奏的沉穩(wěn)把握、緩慢推進(jìn)的長(zhǎng)鏡頭及漫溢著驚悚詭譎氛圍的配樂。

于是，恐懼就像一種緩慢彌散的毒汁，小心謹(jǐn)慎地、對(duì)成功頗有把握地侵蝕著觀眾的心靈。

慢，而非快，成為了影片成功的秘訣。

除了影片的結(jié)尾部分，邪魔或超自然力量始終未露真身，這種「少即是多」的處理方式也類似于雷德利·斯科特的《異形》，真正的恐懼永遠(yuǎn)在看不見的神秘暗處，隱而不露者，方為大患。

相較于表面化的視覺刺激，更具立體感與真實(shí)感的聲音常常能給人更為強(qiáng)烈的壓迫與恐慌感。

在本片中，可怖的彈舌聲多次復(fù)現(xiàn)，成為比斷頭和邪魔露出猙容的高潮畫面更令人毛骨悚然的存在。

相信和我一樣曾在小時(shí)候被《咒怨》嚇出心理陰影的恐怖片影迷們，應(yīng)該都對(duì)伽椰子出場(chǎng)前喉嚨里擠出的「咯咯」聲記憶猶新吧，這種由口腔發(fā)出的、聽起來細(xì)微卻極具辨識(shí)度的詭異聲音，總能讓人頓時(shí)汗毛倒豎。

而為了配合這種以慢取勝的沉浸式氛圍營(yíng)造，影片沒有采用任何俗套的閃回，對(duì)于理解故事真相所必需的人物前史及背景信息均在連貫的順時(shí)線性敘事中以巧妙的方式逐步給出。

例如安妮母親遺留下來的書信、安妮參加團(tuán)體心理咨詢會(huì)時(shí)的談話、在夢(mèng)境中的自白等。

每一次信息的交代都顯得自然而點(diǎn)到即止，這既讓影片始終籠罩在神秘感之中，維持了懸念，又激起觀眾進(jìn)一步探索和解謎的欲望。

在保證恐怖感與神秘性的基礎(chǔ)上，導(dǎo)演還在影片中精心設(shè)置了多種令人細(xì)思恐極的細(xì)節(jié)、隱喻與伏筆。

比如被剪去頭的小鳥和無頭的人偶，多次出現(xiàn)的「斷頭」意象不斷刺激著觀影者，仿佛預(yù)示著一家人避無可避的災(zāi)難，而查莉的畫也與主人公的命運(yùn)息息相關(guān)。

此外，安妮制作的娃娃屋中的人物細(xì)節(jié)，既印證了此前故事中提供的信息，又對(duì)我們的解謎與闡釋有所助益。

影片雖然最終給了我們絕大部分的關(guān)鍵信息，但卻拒絕親自做出一個(gè)直白明確的揭秘。這也是《遺傳厄運(yùn)》的高明之處。

因?yàn)檫^于完整的故事終將失去魅力，而唯有一定程度上的留白，才能讓影片具有多義性和復(fù)雜性，從而帶來多重解讀的空間，以及多次重溫的欲望。

當(dāng)然，盡管存在不止一種的解讀方式，本片也并不像《記憶碎片》《穆赫蘭道》等作品那般耗費(fèi)腦細(xì)胞，你甚至可以不需要太糾結(jié)于謎底與真相。

畢竟，享受恐懼感和緊張感才是我們觀看一部恐怖片時(shí)最本己的愿望。

而這份身臨其境的恐懼感，在《遺傳厄運(yùn)》中還與幾位主演入木三分的表演密不可分。

澳大利亞女演員托妮·科萊特

飾演女主角安妮的澳大利亞女演員托妮·科萊特是位老戲骨，此前曾六次獲得澳大利亞電影學(xué)院的最佳女演員獎(jiǎng)，還曾在《第六感》（1999）中飾演母親一角，并借此獲得奧斯卡最佳女配角提名。

她在本片中將一個(gè)受困于家族陰暗史及天降橫禍而逐步精神崩潰的母親演繹得淋漓盡致。

請(qǐng)看這三幅gif截圖，便能略知一二。

當(dāng)她在團(tuán)體心理咨詢會(huì)上痛苦而哀傷地陳說自己的辛酸過往時(shí)，似有無限哀怨。

安妮在吃晚餐時(shí)沖兒子發(fā)火，恍若汽油罐爆炸。在這段餐桌戲中，安妮先是抑郁難耐，但竭力克制隱忍，隨后多次受到攻擊，終于爆發(fā)。

此段戲也是全片最出彩的表演段落之一。

這是安妮在受到致命驚嚇時(shí)的表情，各種情緒輪番上陣，真是辛苦了。

美國(guó)演員亞歷克斯·沃爾夫

飾演兒子皮特的美國(guó)演員亞歷克斯·沃爾夫，出生于演藝世家，8歲即開始參演電影。

他在本片中的表演同樣無可挑剔，演繹了一位與母親關(guān)系復(fù)雜、時(shí)而隱忍時(shí)而感情外露的中學(xué)生。

請(qǐng)看他在影片中獨(dú)自傷心落淚的場(chǎng)景。

而扮演查莉的小演員米莉·夏普洛，在表演過程中渾身散發(fā)著詭異的氣息，將沉默內(nèi)向又暗藏邪念的女兒演得活靈活現(xiàn)。

小演員米莉·夏普洛

而經(jīng)過化妝后她的造型更是自帶恐怖感。相信當(dāng)你看完全片之后，更會(huì)由衷地佩服導(dǎo)演的選角功力。

在《遺傳厄運(yùn)》里化完妝之后的米莉·夏普洛

使《遺傳厄運(yùn)》得以深入人心的另一個(gè)原因，當(dāng)屬貫穿全片的微縮玩具屋。

無處不在的娃娃屋給人一種若隱若現(xiàn)的控制與操縱感。而女主角安妮身為玩具屋的制作者，其逐漸趨于崩潰的心理狀況，又與制作娃娃屋所必需的細(xì)心與沉穩(wěn)互相矛盾。

于是，我們的心里始終懸著一把劍，隨時(shí)都有可能墜落下來。

導(dǎo)演更通過娃娃屋賦予了影片一個(gè)令人驚艷的絕佳開場(chǎng)：

第一個(gè)鏡頭首先對(duì)準(zhǔn)了窗戶中浮現(xiàn)的樹屋，隨后向右漸次橫搖，經(jīng)過一座座微縮玩具屋，直到聚焦至一間臥室的模型，并緩慢前推，最終竟然如魔法般神奇地?zé)o縫轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)中的臥室場(chǎng)景。

這一開場(chǎng)既如催眠術(shù)般引人沉醉，又凸顯了如大小宇宙嵌套般環(huán)環(huán)相扣的強(qiáng)力控制感，一如一家人自始至終難以擺脫的險(xiǎn)惡宿命。

而影片中的主人公，也仿若微縮玩具屋里的人偶一般無力而脆弱，似乎愈來愈活成受命運(yùn)所挾制的傀儡。對(duì)于中國(guó)觀眾，或許還很容易聯(lián)想起民間傳說中的針扎小人。

類似的詛咒方式其實(shí)根植于以相似性為核心的人類原始思維，盡管古老而陳舊，卻始終能喚起暗藏于我們潛意識(shí)中的不安。

影片對(duì)希臘神話的引用也強(qiáng)化了令人窒息的宿命感。在皮特的課堂上，老師先后談?wù)摿撕绽死账古c阿伽門農(nóng)的古希臘神話。

赫拉克勒斯由于受到天后赫拉的詛咒，時(shí)而狂暴發(fā)作，釀成事故。而阿伽門農(nóng)一家人則如同被施了命定的咒語一般，接二連三地遭逢厄運(yùn)。這兩個(gè)希臘神話中的重要人物的命運(yùn)與本片的內(nèi)容恰好構(gòu)成了互文。

此外，懸在高空的樹屋也成為又一個(gè)令人提心吊膽的意象。當(dāng)鏡頭掠過夜晚臥室的窗戶，兀自透射出瘆人紅光的樹屋，足以進(jìn)入我們最遙遠(yuǎn)的噩夢(mèng)。

影片還多次插入了如同模型般的遠(yuǎn)景鏡頭——一家人的房屋在密集的樹林中若隱若現(xiàn)。這些鏡頭應(yīng)該是通過移軸等技術(shù)手段拍出了淺景深的微縮模型效果。

這也進(jìn)一步模糊了現(xiàn)實(shí)與模型的區(qū)別，彰顯出了受操控的宿命感。

《遺傳厄運(yùn)》便是如此通過緩慢滲透的氛圍營(yíng)造、精妙的細(xì)節(jié)打磨、多重的解讀空間、有血有肉的表演和如影隨形的操控與宿命感，成為了近五年來最為嚇人、最為優(yōu)秀的恐怖片之一。

「奇遇電影」近期佳文：

永遠(yuǎn)懷念的「船長(zhǎng)」羅賓·威廉姆斯，逝世四周年

GAI爺這一年。

謝謝你，《周刊少年Jump》。

如果恰好你喜歡我們的文章，請(qǐng)來「寵愛」我們，關(guān)注公眾號(hào)「奇遇電影」（cinematik）。

《遺傳厄運(yùn)》在圣丹斯電影節(jié)首映時(shí)口碑大爆，外媒對(duì)這部恐怖片的評(píng)價(jià)不吝溢美之詞，不少影迷都被吊起了胃口。

漫長(zhǎng)的等待之后，終于看到這部影片，雖然沒有想象中那么嚇人，不過本片依然值得一看。

詛咒之家

和很多恐怖片一樣，《遺傳厄運(yùn)》的故事發(fā)生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，偏僻郊區(qū)的大房子，也是靈異事件的重災(zāi)區(qū)。

這間大房子里居住著一家五口：外婆艾倫夫人、丈夫史蒂夫、妻子安妮、兒子彼得、女兒查莉。

在外婆去世后，安妮整理母親的遺物，發(fā)現(xiàn)母親收藏了不少靈異學(xué)書籍，其中一封遺書還表明這個(gè)家庭將要迎來厄運(yùn)。

此后，安妮看到母親的鬼魂在屋中游蕩，女兒查莉慘死于一場(chǎng)車禍，兒子彼得也在學(xué)校里出現(xiàn)了自殘行為。

家庭變故讓安妮倍感壓力，于是她選擇去互助會(huì)中傾訴，原來安妮的家族似乎有某種遺傳性精神病，她的父親、哥哥皆因精神病而死，母親生前也總是神神叨叨的。

結(jié)合這家人的異常行為，可以推測(cè)這種疾病也遺傳到了安妮和她的孩子身上。其中安妮的工作是制作微縮模型，而她居然把女兒的死亡現(xiàn)場(chǎng)做成模型，令人難以理解。

女兒查莉生前的性格也很怪異，她和安妮一樣喜歡手工，還曾殘忍剪下一只小鳥的頭，作為手工模型的素材。

當(dāng)然，隨著惡魔教徒的出現(xiàn)，我們得知安妮一家的癥狀并不是單純的精神病，而是有計(jì)劃的詛咒。這份詛咒在外婆那一代就已種下，目的是為了復(fù)活地獄中的某個(gè)惡魔。

在這個(gè)詛咒之家中，丈夫史蒂夫后知后覺，兒子和女兒尚需他人的保護(hù)，于是妻子安妮就成了影片著墨最多的主角。

作為恐怖片的女主角，演員托妮·科萊特貢獻(xiàn)了不俗的演技，幾場(chǎng)情緒爆發(fā)的戲份張力十足，面部表情也頗有《閃靈》女主角的驚悚感。

營(yíng)造恐怖

亞洲恐怖片嚇人的套路是各種白臉女鬼，歐美恐怖片則偏好用血漿和斷肢。

《遺傳厄運(yùn)》屬于典型的歐美風(fēng)格，影片中幾乎見不到鬼怪的正面鏡頭，幾個(gè)具有沖擊力的畫面分別是女兒爬滿螞蟻的殘軀，丈夫無征兆的被火焰吞噬，以及安妮被附身后如野獸一般的動(dòng)作。

值得慶幸的是，導(dǎo)演在片中用螞蟻?zhàn)鳛閲樔说牡谰?，而不是其他更令人感到不適的昆蟲，比起某些東南亞降頭類恐怖片，惡心程度已經(jīng)克制不少。

影片的驚嚇場(chǎng)景重點(diǎn)放在了后半段，然而前面的鋪陳中同樣有一些令人不安的蛛絲馬跡，比如偶爾在黑暗中掠過的白影，如果不按暫停鍵，觀眾很難在畫面中發(fā)現(xiàn)這些幽靈。

用PS把畫面調(diào)亮后，顯示出外婆清晰的鬼影

音效也是恐怖片用來嚇人的重要道具，不過這里的音效并非水琴等恐怖樂器發(fā)出的刺耳聲音，而是一種劇情提示的線索。

一些小丑題材的恐怖片中，每當(dāng)小丑喇叭的聲音響起，就意味著危險(xiǎn)來臨。類似的線索還有鈴鐺晃動(dòng)的聲音、彈珠落地的聲音、木地板吱吱呀呀的聲音等等。

在《遺傳厄運(yùn)》中，這樣的線索是女兒查莉咂舌頭的聲音（即舌頭與腭接觸發(fā)聲）。

查莉生前有咂舌頭的習(xí)慣，家人也習(xí)慣了她時(shí)不時(shí)發(fā)出這種聲音，不過當(dāng)查莉死后，家中再次出現(xiàn)這種聲音，就令人不寒而栗了。

在電影中，鏡頭是觀眾的眼鏡，《遺傳厄運(yùn)》的鏡頭同樣在強(qiáng)化觀眾的不安。

無論是影片開頭由房屋模型漸變到真實(shí)場(chǎng)景的長(zhǎng)鏡頭，還是房屋外景快速的黑夜白天切換，都是在扭曲觀眾的空間感與時(shí)間感，營(yíng)造一種怪異的效果。

你甚至無法分辨，這些場(chǎng)景究竟是現(xiàn)實(shí)世界，還是那些微縮模型。

同樣的場(chǎng)景，一秒鐘由黑夜切換成白天，仿佛換了個(gè)背景板

最壞結(jié)局

我始終認(rèn)為，壞結(jié)局才是恐怖片最好的結(jié)局。因?yàn)榭植榔哪康木褪菄樔?，而不是為了傳遞love&peace，好在《遺傳厄運(yùn)》的結(jié)局就是bad ending。

影片最后，教徒們崇拜的魔王“派蒙”成功降臨，畫面定格在三角形的樹屋里面，與片中反復(fù)出現(xiàn)的三角形神秘符號(hào)形成關(guān)聯(lián)，同時(shí)這個(gè)畫面也像極了一個(gè)微縮模型的房間，與影片開頭呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了故事的寓言性。

影片開頭由實(shí)（現(xiàn)實(shí)）入虛（模型），結(jié)尾由虛入實(shí)

這個(gè)結(jié)局的構(gòu)圖固然巧妙，然而也給人一種高潮乏力的感覺。

目前的歐美恐怖片，“通靈必惹麻煩，boss必是惡魔”已經(jīng)成為一種常見的套路，《遺傳厄運(yùn)》并沒有什么創(chuàng)新，而且在一個(gè)多小時(shí)的鋪墊后，魔王降臨的場(chǎng)景也不驚艷，缺乏大場(chǎng)面的支撐。

相比之下，《致命錄像帶2》同樣有一段魔王降臨的故事，其中教徒集體自殺、活死人群魔亂舞、魔王破腹而出的場(chǎng)景，讓每一處鋪墊都像炸彈一樣密集引爆，帶來的震撼當(dāng)然更勝一籌。

因此，我可以說這是一個(gè)好的結(jié)局，因?yàn)樗莃ad ending，同時(shí)這也是一個(gè)平淡的結(jié)局，因?yàn)樗鼪]有呈現(xiàn)出更進(jìn)一步的高潮。

總之，《遺傳厄運(yùn)》是一部驚嚇指數(shù)適中的文藝型恐怖片，影片的攝影構(gòu)圖、演員表現(xiàn)要比驚悚場(chǎng)面更值得深挖。

尤其對(duì)比那些粗制濫造的小成本恐怖片，《遺傳厄運(yùn)》的質(zhì)感更讓人賞心悅目。

本文為《暴走看啥片兒》特約稿件，作者大海里的針。如需授權(quán)、轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系qichangxiong@baozou.com