和朋友去看了這部電影，實在是無語凝噎?；蛟S它的受眾并不是我們這群當(dāng)代年輕人，只屬于一群中老年人的自嗨自話。標(biāo)榜為宣揚“孝道”的一個故事，卻講得不倫不類、不清不楚。本文將通過電影劇情和核心內(nèi)容的角度進行詳細闡述與評論，若有反駁者，請以電影劇情和內(nèi)容導(dǎo)向作為依據(jù)同我一起探討。（不要只拿孝道來進行道德要挾，這是電影，應(yīng)以電影劇情與表達內(nèi)容為依據(jù)，切勿自說自話，自以為是。）

首先，站在電影的角度來評價，更像是宣傳片，不像院線電影。

前20分鐘，電影的內(nèi)容還是娓娓道來的，但到了半小時之后，整個節(jié)奏有一些亂，情緒渲染不夠，鋪墊不足，主要人物的矛盾不夠突出，時間線拉的不夠長，想要表達女主的不對，卻讓人更覺得是男主人公的窩囊，無法共情，離婚來得太快。反而是兒子長大之后的劇情沖突，更適合拿到離婚前來進行鋪墊。電影語言使用很直白，不適合用大段的獨白來推進劇情的發(fā)展。電影是非常忌諱這一點的，不知道導(dǎo)演是出于什么原因要這樣安排？

其實三個沖突，即兒子的叛逆、母親的疾病、丈夫的不理解完全可以表現(xiàn)得更好，但電影的鏡頭表達將這些沖突分散了，顯得有些拼湊、刻意。母親疾病的表達鏡頭少了，忽然就死了，死得太隨意了。特別是小孩小時候的那一句“姥姥你不要死”的臺詞，我都懵了，怎么會這么表達，直接問一句：“姥姥你怎么了？”也比電影的那一句順暢。母親死的時候，魚缸里的魚只剩一只在游曳，窗臺的花也枯萎了，這種電影語言的表達才讓人覺得是及格的。

按理來說，電影肯定是有幾個次高潮，然后推進高潮的出現(xiàn)，但劇情的幾個步奏：離職、創(chuàng)業(yè)、爭吵、離婚、兒子叛逆、兒子抑郁、母親死亡、被騙錢、覺醒、和好。我找不到電影的高潮部分。

丈夫、弟弟離開后，不再進行劇情交代，出事之后，又突兀出現(xiàn)。特別是弟弟再次出現(xiàn)之后，就變了一個人，這個“變”是怎么體現(xiàn)的？這個可能是涉及到內(nèi)容內(nèi)核，后面再談，但顯然是很突然的，如果不進行事件交代，這個人物的存在意義又是什么？難道只為了讓女主人公能聽課而做一個“牽線搭橋”的作用嗎？最后的結(jié)尾部分，就是話?。鎻V告，劇情實在老套。 其次，說說電影想要表達的價值觀。

其實沒結(jié)尾講課老頭的出現(xiàn)，雖劇情較老套，但整個電影的核心觀點是很清晰的——不要因金錢而忽略了家庭的陪伴與溝通，鼓勵人們多多陪伴家人，不要等失去了才遲遲“醒來”，這樣的站位是很明確的。

但當(dāng)那老頭出現(xiàn)時，把主角遇到的“努力賺錢，卻家破人亡，夫離子疏”等一切原因歸結(jié)于“不孝”的時候，整個電影的價值觀就變得稀碎而破爛，牽強附會，離題千里。即使最后說是女主人公太貪，既要、還要、又要，那我也不能不同意。可牽扯到孝道文化上，則完全是張冠李戴，李代桃僵，不知所云。

試問，老板否定自己的方案而選擇離職是因為“不孝”嗎？因為創(chuàng)業(yè)不能兼顧家庭是因為“不孝”嗎？被資本運作人騙錢是因為“不孝”嗎？女主角創(chuàng)業(yè)賺錢是正確的，唯一不對的只是沒有兼顧到家庭，與“孝”毫無關(guān)聯(lián)。而這個劇本就不是講“孝”，卻偏要碰瓷“孝道”，我不得不懷疑，是不是出品人夾帶私貨，故意而為之。

一個人的改變是循序漸進的，不太可能一蹴而就，弟弟的改變和基因突變一樣，怎么變，因何變，如何變，又完全不講，只是草草地歸功于講課老頭，“聽了他的課，我才能醒來”，而他的遭遇是否和“孝道”有關(guān)系呢？如果是想要講“中華傳統(tǒng)文化”，就好好講點能夠結(jié)合現(xiàn)代社會的東西，而不是像傳銷頭目一樣，對年輕人進行精神奴役，以道德制高點俯視人間。 最后，我想要說：年輕人已經(jīng)很累了！為什么就不能理解一下他們呢！年輕人積極上進、創(chuàng)業(yè)賺錢，你們更應(yīng)該理解和支持，做他們堅強的后盾，而不是責(zé)怪他們沒有兼顧自己，稱其“不孝”！要“醒來”的，恰恰不是年輕人，而是這個電影背后想要表達這種價值觀的人，出品人？還是導(dǎo)演？食古不化、冥頑不靈的老頭們，社會在進步，請你們也進步一下，不要拖年輕人的后腿，不要拖這個時代的后腿，你們快“醒來”吧！

醒來2 (2023)

暫無評分

2023 / 中國大陸 / 家庭 / 呂明晰 李萍萍 / 傅淼 陶慧敏

《醒來2》這部電影雖不是重大題材，卻有重大意義。它的價值不亞于第一顆原子彈爆炸時的威力。看是生活題材，反映兒女情長，從一般家庭生活到工作與事業(yè)的糾葛，人物與事件，都是普普通通、平平凡凡一般人的生活“瑣”事。為啥卻似一聲春雷爆響，震撼人心，影幕上人心滴血，而座席上也是淚海淹沒了芳心，揪心似撕心裂肺，因為它撕拉硬扯了人的軟肋，觸動了人的心底傷痛，引發(fā)了所有觀眾沉重的共鳴。這不正是本影視的重大價值所在嗎？

《醒來2》是一面巨大的社會生活反射鏡，折射出眾人群體的痛處，深深揭示了社會隱痛，并讓人們深深反思，若孝道不興，則預(yù)示了幾十年之后的未來社會，會有人性災(zāi)難威脅人類和諧平安。其中每一個主人公都是一面鏡子。

主人公徐麗麗，從某種意義上說，是一面照“妖”鏡。她想讓全家人過上好日子，這有錯嗎？貌似好心無錯，其實是“失道”之錯。她有一句座右銘，“人缺啥都可以，就是不能缺錢?！边@是當(dāng)今社會上很普遍的價值觀，也就是扭曲了人性的價值觀。依她的觀點推演，錢可以代替一切；或者說，有了錢就有了一切。真是這樣嗎？當(dāng)她舍命去追錢時，與青梅竹馬的丈夫，分道揚鑣了；生母求她去醫(yī)院檢查病時，她卻說等她“掙錢”回來再去，結(jié)果媽在災(zāi)禍齊降時永別了一心一意牽掛的家；嬌兒獨子，在冷酷無情的家中漸趨抑郁，她為了生意，怕兒子拖累自己，竟然把兒送到了遠離家庭的寄宿制學(xué)校，以致兒子欲跳樓自絕于母；對親舅公的孤兒也是“提錢絕親”；對自己的屬下，更是她賺錢的機器，冷若冰霜，一句話能把人給咽死。

以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失。她本不是這樣的“水火無情”，是什么樣的邪力把她的靈魂給扭曲了？人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠。她在成人之初，初性是本善的。其父臨終囑托時，她曾信誓旦旦對父表達，會終身照顧好其母的，可為錢而讓母死于非命；她與丁一凡的結(jié)合，可也是純潔無瑕的真愛呀！也是因為錢，觀念相左而決然分手的。就像那次同學(xué)聚餐時，“光頭”用車、房、錢奚落嘲諷且誘惑她時，她摔下飯錢，忿然離席揚長而去，那時的她出淤泥而不染，高風(fēng)亮節(jié)，令人肅然起敬。世態(tài)炎涼她不動生色，為啥后來竟冷若冰霜冷酷無情呢？人性的扭曲，價值觀的偏失，根因是啥？

我認為，正確的價值觀底線沒有守牢。在風(fēng)雨飄搖之中，左右搖擺，定盤星、壓艙石被挪動了，重心失衡，故方向就迷失了。牽系人心與家庭平衡有兩條線，其一是親情，其二是錢。錢是家庭生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，必不可少，但也可以扭曲人的心靈。見錢眼開，徐麗麗就是錢遮蒙了雙眼，而變態(tài)了。進一步思考，錢不是萬能的，更代替不了親情。一味求錢，擱置了親情，就會讓家失去了平衡，且災(zāi)害橫生。徐麗麗的經(jīng)營之道，就是非常典型的敗家之道。在金錢橫流的世風(fēng)甚囂塵上時，這樣的家庭悲劇會風(fēng)靡一時。這也就是《醒來2》的重大社會意義所在。

《醒來2》讓人心靈滴血時，還給人一個重大啟示。在家庭教育上，望子成龍、望女成鳳，眾多家庭所向往，也是眾多家庭矢志不渝的追求目標(biāo)。像本劇中麗麗的發(fā)小摯友，盡管母親日日夜夜哭求，女兒還是國外定居去追逐自己的事業(yè)與幸福了，而置家親于不顧。無獨有偶，更為普遍的是，山溝里飛出金鳳凰，貧家子女從勒緊褲腰帶的家中脫穎而出，身居鬧市，而雙親仍在原地苦度，孤獨終老，又有幾家與其父母共享天倫之樂呢？養(yǎng)兒防老的古訓(xùn)多有變味之丑象，這問題咋能兩全齊美呢？

《醒來2》也給了人們一個模板：一個孝字全家安。養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志。即使遠在海外，或近在咫尺，只要真孝一一純潔之孝，距離感會被親情所縮短為零，困難沒有辦法多。真心，真情，真孝，在當(dāng)今高科技時代的社會，盡孝還有過不去的火焰山？除非虛情假意！

一部純生活影片，一架折射鏡子，是美是丑，是真是假，真善美，假惡丑，在滴血流淚的入戲中蕩盡丑惡，在柳暗花明的戲尾中脫穎而出，揚盡孝善。痛苦之淚、幸福喜悅都充分彰顯了此影視之崇高價值。

影片觀后感分享：王瑞喜，安陽彰德中學(xué)校長