十年磨一劍，后頭望，不負(fù)親里鄉(xiāng)親。古海是山西人從商的一個(gè)縮影，明清五百年，多少個(gè)山西人都如同這位少小離家的少年奔赴發(fā)財(cái)夢，光宗耀祖。每個(gè)投身經(jīng)商夢的人，如同進(jìn)入火煉場，不光要練就一身的本領(lǐng)，還要經(jīng)過火萃。有人因?yàn)榻?jīng)不住誘惑逛了窯子，賭了錢，打了架，全部的付出就如同江水留不住。一個(gè)個(gè)墳頭是多少夢想做踏了，一夜夜的翹首期盼是多少怨曲譜成的。別父母，走他鄉(xiāng)。生意做踏了，不能回故鄉(xiāng)，或從頭開始，或客死他鄉(xiāng)。其中的艱辛，內(nèi)心的煎熬，不斷的進(jìn)取，是中國山西人生命力的象征。

茫茫的大漠，古海內(nèi)心還有未完成的事業(yè)，夢想，面對迷失的方向的那種悲鳴，讓我在觀看的時(shí)候內(nèi)心深深的震顫。山西商人曾在歷史上留下的光輝一頁不只是光輝，更有無數(shù)生命在這條路上喪生，為后來者開道。我們今天生活比較的安逸的人總會想到生命的價(jià)值無可估量?？稍诋?dāng)時(shí)生命意味著什么，面對隨時(shí)而來的

晉商文化的代表，舉賢任能，恪守商道。誠不我欺，對于離經(jīng)叛道偏離經(jīng)商道德事情，不允許，更是嚴(yán)懲不貸。商場講究的是信譽(yù)，是做人，一旦這些丟失，經(jīng)商者心術(shù)變走上異途。傷天害理之事變層出不窮。晉商留下的經(jīng)商價(jià)值值得我們反思。值得流傳。

大丈夫做事敢想敢為，不落窠臼。胸中有大志，才能不畏懼艱險(xiǎn)。

古海在茫茫沙漠中恐懼過一次，這次的恐懼來自逃不過的時(shí)代淘汰?，F(xiàn)在的我不明白，為何古海經(jīng)歷了那么風(fēng)風(fēng)雨雨，起起落落，大災(zāi)大難，卻選擇了退縮消逝在大漠中。時(shí)代的轉(zhuǎn)變從不給人溫情，它就是殘酷的疾風(fēng)暴雨，蘋果取代了諾基亞，支付寶取代了ATM機(jī)，面對危機(jī)是順應(yīng)還是逃避，真的很難說清。個(gè)人有

駝道是走西口的晉商主要的物流方式，也是他們賴以謀生的活路。這是一種以血汗苦力以及生命為代價(jià)的生存方式。

商旅駝隊(duì)

這種原始的物流方式隨著1904年俄國西伯利亞鐵路的開通宣告徹底破產(chǎn)，這也是主人公古海最后一次赴俄經(jīng)商，雖凱旋而歸，卻選擇消逝于荒漠的原因。

工業(yè)革命的成功，蒸汽機(jī)的應(yīng)用，火車的發(fā)明，飛速推動著他國列強(qiáng)侵略鯨吞中國的步伐。吃苦耐勞的駱駝怎么也追趕不上飛一般的火車，駝道從活路變成了死路。

路在何方？

縱使經(jīng)商奇才，胸有宏圖抱負(fù)，卻也無力回天。古海消逝荒漠，是壯志未酬的絕望，也是一代商業(yè)英雄在離亂之際斷戟沉沙的悲壯。

在列強(qiáng)工業(yè)化浪潮的強(qiáng)勢沖擊下，中國民族工商業(yè)從業(yè)者拼死拼活的努力成了徒勞，勵(lì)精圖治，銳意革新，重振民族工商業(yè)的愿望成了一廂情愿的癡人說夢。

與其說是火車運(yùn)輸淘汰了駝道，工業(yè)革命淘汰了晉商，不如說是當(dāng)時(shí)的時(shí)代淘汰了陳腐保守的大清國及它的臣民們。綜合國力的絕對差距決定了百多年前這場中俄貿(mào)易戰(zhàn)中方的敗局。張庫大道的衰落，與駝道的衰落，皆是這一階段歷史的反映。落后就要挨打，是不變的鐵律。商業(yè)的興衰從根本上取決于政治因素，這是毋庸置疑的。

走西口的漢子們

成為草原第一大商號大盛魁的大掌柜，古海是那個(gè)時(shí)代走西口的漢子中極少數(shù)的成功者。雖然這成功來之不易，經(jīng)歷數(shù)十年風(fēng)雨滄桑，忍辱負(fù)重，九死一生，然而比之大多數(shù)走西口的漢子們，他的出類拔萃、光宗耀祖都令人羨慕嫉妒恨。

幾百年來，山西對走西口從商者形成了不成文的規(guī)定：做塌了買賣不許回家。許許多多失敗者便只能終生飄零口外，茍且成活，客死他鄉(xiāng)。少小離家無歸期，終身流落成孤魂。

口外那一座座墳冢，有像古海的師傅，前任大掌柜王廷相那樣嘔心瀝血?jiǎng)诼狄簧烙谌紊系某晒φ?，但更多的是意志不?jiān)未能成才者，或做塌了生意賠光本錢一無所有者。那一座座墳冢，無言地訴說著山西漢子們走西口的辛酸、掙扎、無奈和思鄉(xiāng)不得歸的悲愴。

留守的女人們

留守的女人們又如何呢？她們被所謂的婦道捆住了手腳，任勞任怨無休無止地勞作，日復(fù)一日年復(fù)一年地等待，從青春年少人面桃花直至人老珠黃蒼發(fā)衰顏。等待沒有盡頭，生命沒有依托，終身孤苦伶仃，亦如她們在口外漂泊的漢子們。

留守的女人們

古海的母親，鄰居張嬸和古海媳婦杏兒就是留守在南順村女人們老中青三代的代表。

古海的母親應(yīng)該說算是幸運(yùn)的，雖然兒子漂泊在外，但有老公、兒媳杏兒在身邊，相對較為幸福。

然而對兒子，她是一個(gè)虛榮剛愎的母親，只能接受兒子的出人頭地光耀門楣，不能接受兒子的失敗，甚至愿兒子死在外面也不愿兒子失敗而歸。

對兒媳，她是個(gè)幾乎完全被夫權(quán)觀念同化的陳腐婦道的頑固維護(hù)者，發(fā)現(xiàn)兒媳與人私通懷孕，她百般折磨，后來竟然殺死了剛出生的嬰兒。

任勞任怨的杏兒

勇敢鮮活的杏兒，是南順村的一抹亮色，既有傳統(tǒng)女性的忍辱負(fù)重，任勞任怨，誠實(shí)淳樸，又有敢作敢當(dāng)，敢愛敢恨的個(gè)性。在聽聞古海死亡的音訊后，杏兒敢于追求新的愛情，嘗試反抗婦道的束縛勇做自己。她是婦道的反抗者，或者說敗壞者。

鮮活亮麗的杏兒

然而，在那樣的時(shí)代，杏兒是沒有出路的。若被古海休了，她無路可走；古海不休她，她所能做的也只是婆婆的廉價(jià)奴仆，剩下的歲月仍是無盡、無望的等待而已。她仍無法做自己。

鄰居張嬸30多年望眼欲穿也未能等到她少年離家的丈夫，等到的只是丈夫的骨灰。抱著骨灰又活了30年，最后收獲的是一座貞節(jié)牌坊。為大半個(gè)村子的娃娃接生的她，終其一生都是個(gè)孤苦伶仃的老處女。守活寡造就了婦道的典范。

那被溺斃的嬰兒，那望眼欲穿的等待，那了無生趣的蹉跎歲月，那頗具諷刺意味的貞節(jié)牌坊，莫不道明封建婦道反人性的本質(zhì)。

駝道百多年前就荒廢了，婦道也廢了幾十年了。人們活著，總要探索更適合自己的活路，不管是主動的，還是被迫的。新的道路上，也許仍留有舊的因子，但終究不一樣了。

很想去回答一個(gè)問題——“眼睜睜看著一個(gè)好故事好劇本卻沒拍好是一種什么樣的體驗(yàn)”。 太可惜了。 清末的職場劇，故事新穎，小鎮(zhèn)做題家初入職場，一路過關(guān)斬將，得到領(lǐng)導(dǎo)賞識，眼看著就要升級成高級白領(lǐng)，一個(gè)意外發(fā)生后，一夜之間一切灰飛煙滅，淪為底層苦力。于是男主又改名換姓，從底層苦力干起，一步一步升級成小有財(cái)力的小老板（劇里叫掌柜的）……而男主也由開頭一個(gè)不諳世事的14歲少年變成一個(gè)飽經(jīng)滄桑的中年大叔…最后男主回歸了夢想中的職場，當(dāng)上一把手，但個(gè)人命運(yùn)始終敵不過時(shí)代變遷，非常令人唏噓。。。。。我開頭怎么也看不進(jìn)去，沒想到后面越看越好看，但越是覺得好看越是覺得可惜，本來可以拍得更好： 演員可以選得帥一點(diǎn)，畢竟男主是個(gè)人見人愛的人設(shè)，贏得三個(gè)女人的芳心，怎么著臉應(yīng)該更俊俏才對。 演員要瘦要瘦，畢竟演底層苦力，大肚腩怎么可以。 好多轉(zhuǎn)場都太突兀了，轉(zhuǎn)得莫名其妙，可見導(dǎo)演功力太差。比如男主少年到成年后換了一個(gè)演員，這中間的過渡我看了兩遍才看明白是怎么一回事，還有很多情節(jié)靠觀眾腦補(bǔ)，感覺沒拍完沒收尾呢，突然就進(jìn)入到下一章節(jié)……還有具有神秘色彩的死亡峽谷，真的是非常好的故事元素，我本以為后面會有一個(gè)高潮呼應(yīng)一下，畢竟那是一個(gè)女人用命交出的峽谷之謎，最后好像就一筆帶過了。。。。 所以說很多劇紅不了是有原因的，再好的故事拍成這樣我也不好夸啊。一說演員接爛劇就有人罵ta們不會挑劇本，港真如果這劇本到我手上，我絕對認(rèn)為這是一個(gè)萬年難遇的好劇本，不是那種被拍爛的宅斗題材婆媽題材家庭倫理題材，也不是互聯(lián)網(wǎng)段子大拼接，也不是打抄襲擦邊球（類似于雷雨vs菊花臺）有虐點(diǎn)有爽點(diǎn)有懸疑，幾乎沒有短板，但拍出來的效果真就不怎么樣。我能看出來導(dǎo)演和演員都是吃了苦下了功夫的，比如演員在沙漠里挖沙子吃那段都快把我看哭了，整個(gè)劇組也太不容易了……但這劇拍出來就是沒人看啊。有什么辦法呢，做得不好能力不夠，終究逃不過市場的檢驗(yàn)。