很久很久之前，世界上有兩群人，姑且稱之為A群體和B群體。A在實力（經(jīng)濟和體力上）上占絕對優(yōu)勢，因此A統(tǒng)治著B。然而這種統(tǒng)治的維持非常吃力，因為B群體雖然窮弱但在人數(shù)上和A幾乎相等，所以A打算使用策略，對B分而治之。A將B群體按聽話程度和自身條件分為B1，B2和B3三部分。A對于B1群體不吝溢美之辭，用金錢和權勢大肆拉攏，讓B1認為自己是統(tǒng)治階級的聯(lián)盟。因此為了維持上等地位，對于A所治定的馴化B群體的政策B1俯首貼耳，奉為箴言。B2群體所得的利益雖沒有B1多，但比B3強，所以他們也信奉A和B1的思想，循規(guī)蹈矩地過日子。B3群體是整個社會中最窮困愚昧也最受壓迫的部分，但他們不僅人數(shù)有限而且力量薄弱，所以只能在痛苦中掙扎。每當B3因為不堪折磨或不甘命運而做出危害A群體統(tǒng)治的革命性動作時，還沒等A發(fā)話，B1和B2就已經(jīng)對其進行狠狠的打擊了，因為B3會敗壞整個B群體在A眼中的形象，讓B全體受到A的懲罰。所以，B3常常為B1、B2鄙視和排擠，他唯一的上升之途就是想出陰謀詭計來誘惑A群體，在A的支持下凌駕于B1B2之上?？梢哉f，B3群體中的人面臨兩個選擇，要不做飽受欺凌的弱者，要不做奸詐狡猾的佞人。雖然這兩者下場通常都很凄慘，但總有個別倔強兇狠的極品毅然絕然地走上了后面那條路，在經(jīng)歷腥風血后成為背負一世罵名的風流人物。

　　A、B可以代指很多社會群體。但此處我眼中的A是男人，B是女人。B1是背著財富名望甚至貞潔牌坊的淑女和夫人，B2是相夫教子，生活規(guī)矩的普通女人，B3則是被主流文化邊緣化的“瘋女人”們。這些女人的瘋狂之處在于她們沒有遵守男人們?yōu)槠渲贫ǖ纳钜?guī)則，離經(jīng)叛道，走上了浪蕩的旅途。對這些人最恨之入骨的其實反而不是男人，而是那些地位崇高的正派女人們，因為她們辛苦維系的與男人之間的聯(lián)盟很可能被這群一無所有的瘋女人打破。男人們對于這些瘋女人的態(tài)度則反而是曖昧的，他們一面渴望享受后者楚楚可憐的眼神、崇拜的目光、鮮嫩的身體和狂野的風情，一面又害怕這些陰險貪婪的亡命之徒惹禍上身，摧毀他的家國甚至他本身。所以，男人更愿意在享受瘋女人的諂媚和身體之后，讓正經(jīng)女人在戰(zhàn)場上把她們殺個片甲不流，維持自己統(tǒng)治的安穩(wěn)和諧。他們恨不得將個別的瘋女人訂上十字架，鞭尸示眾。男人最大的惡夢就是這些瘋女人沖破了好女人們誓死守衛(wèi)的防線打到了自己的疆土。因為他知道她們一無所有，隨時準備拼命。而不要命的人的確很難對付。

　　在《孤兒》中，這個惡夢變成了現(xiàn)實。這個瘋女人是多重弱勢群體的化身。她既是女子，也是瘋子，也是孩子，也是外來移民甚至還是個孤兒（雖然是孤兒和小孩這一點是偽裝的，但她在生活中確實受這一身分的限制）。這樣一個被邊緣到極致的人如果沒有心計，不夠狠毒，那么等待她的只有在瘋人院孤獨終老的絕望人生。所以她拼了，她瘋狂地掃清所有擋在她和她想要的東西之間的障礙，就算這需要她殺人放火。她從來沒有實在的力量來對抗那些掌握她生活的人，她只有美麗、只有奸詐、只有巧舌如簧、心狠手辣才能成為口吐毒液的蛇蝎美人，擺布男人來對抗女人。這場戰(zhàn)爭直到關鍵時刻到來之前始終都是女人之間的。這兩個同屬于B團體的人在打擊對方的時候絕不手軟但對于A的錯誤和丑陋卻總能視而不見。男主角是偽善的背叛者，但這一點在電影中卻表現(xiàn)的并不明顯。因為這是一部用男人的眼光拍攝的電影，它反映了男人的極端恐懼（片中的男主角最后被殘忍的刺死），它極立去塑造一個女“惡魔”（孤兒）和一個女“戰(zhàn)士”（母親），以此來教化廣大的女性（雖然這不是本片的目的，但顯然本片是從傳統(tǒng)的價值觀出發(fā)的）。然而，正如在電影中所展現(xiàn)的，二女的戰(zhàn)爭勝負在很大程度上都取決于男人。當男人站在“惡魔”這一邊的時候，母親即使聲淚俱下的哭訴懇求也只淪落成被判斷為“酒鬼”的份。為什么母親在此處完全被父親和心理醫(yī)生牽制呢？關鍵就在于她曾因為酗酒而失職，差點讓自己的聾女被淹死。而她為什么會酗酒呢？原因在于她的流產(chǎn)。這兩件事都標志著她在“母親”這個角色上的失敗。在男權社會中，妻子和母親這兩個角色的重量遠遠大于一個女人自我的重量，也是衡量一個女人是否成功的首要標準。所以當她在這個角色上失職時，對于她的責難不僅來自于他人（包括她丈夫，她婆婆和她的心理醫(yī)生，這其中有兩位都是女性），更來自于她自己。她不能原諒自己，她特別缺乏自信。她甚至覺得自己做妻子也是不合格的，所以她在一開始沒法和老公做愛，對于老公在外面亂搞也一并容忍下來。雖然流產(chǎn)這件事完全不能怪她。但是，就因為這一系列的失職，她的地位動搖了。這種動搖來自于她沒有完全扮演好社會賦予女人的角色，她也是男權社會意識形態(tài)的受害者。從某種意義上講她和那個孤兒同屬于B團體，然而她們卻注定要展開一場你死我活的血戰(zhàn)，這是由她們的社會身分決定的。我們在看片的過程中可能會完全站在男性的立場上看到一個另人膽寒的女魔頭如何在善良的人們當中挑拔離間、制造災難。但如果把視野放寬一些，去反觀電影的視角和刻畫方式，就會發(fā)現(xiàn)真正被離間了的是被妖魔化和被英雄化的女人們，真正使用策略控制他人的是那群君臨天下，書寫歷史的男人們。當然，這種伎倆由來已久，在所有女性主義論作中臭名昭著。

　　對于大多數(shù)羸弱的B3群體中的人來說，他們根本無法為自己的命運做出抗爭。所以才會有許多鬼片讓生前脆弱的人死后以鬼魅的形態(tài)來實施抱復，匡負正義。這是弱者的意淫，也是人們靈魂中正義之聲本能的呼喊。所以電影中許多的鬼魂比人更有血有肉，有情有義。同他們比起來，現(xiàn)實中的惡人要丑惡千萬倍。《孤兒》中的女魔頭不是鬼，但比鬼可怕得多。因為她心懷弱勢群體無處宣泄的怨念和對壓迫她、扭曲她的社會規(guī)則的痛恨。她很強大，強大到可以炮制出一宗宗觸目驚心的血腥事件。她又很弱小，在擺布她的命運和社會面前她只是那個在廁所隔間里尖叫著四下沖撞的瘋女人。她或許可以憑著從男人那里得到的一時寵幸而上位，但她明白自己不過是個寵物，最終自己的陰謀都將被拆穿，自己總要走上那A和B1聯(lián)合組織的審判臺，被男人訂上十字架，被正義的女人視為反面教材。

　　這部電影不僅制作精良，角色生動而且堪稱一部張力極大的性別寓言。它表現(xiàn)了男人對女人恨與怕，也體現(xiàn)了女人對女人的恨與怕，也許還包含著統(tǒng)治階級對最底層的勢力的恨與怕。雖然片中對于女性的妖魔化或神化的男性視角異常偏執(zhí)，但其中對于女性心理和生存狀態(tài)的細膩描繪還是令人相當感動的。這樣的片子可以有，因為只有在這樣的片子中才能看到最不要命又最會玩命的人。沒錯，這通常是女人，被逼到極致的女人?！?br>
　　　　　　　　　　　　　

在我小時候，我父母常騙我說我以前是孤兒，是他們從孤兒院領回來的（另外一個版本是從船上抱回來的）。當時我還是個非常善良的小處男，所以聽了以后非常沮喪，覺得他們將不再愛我而我的未來一片黑暗。那么，好吧，如果這是真的，那我的父母的運氣可好多了。因為我雖然不及Oliver Twist但是跟Esther相比可好多了。

結婚以后我就開始看驚悚片了，這完全是我老婆的功勞。我沒有一點恭維的意思，因為她不但讓我看驚悚片而且還徹底地劇透了。那么在以下的內容里我也會徹底的劇透，我建議要么別看這部電影，要么先去看電影后來看下面的內容。

不管怎么說，這部電影還是值得一看的，有著夸張的情節(jié)但是合理的邏輯。比如有一個幸福的家庭，夫妻恩愛，子女雙全，有房有車（別墅大宅加雷克薩斯和薩博）仍不知足，燒包的從孤兒院領養(yǎng)了一只9歲的loli回家，怎知loli卻不是一般loli，集萌+戰(zhàn)斗力于一身，玩弄人與股掌之間。至少在影片里，我們可以看出她擅長語言，繪畫，彈琴，精通易容術和心理建設而且搏擊水平也是一流，雖然槍法不準，但是持槍穩(wěn)定開槍熟練，論實力起碼算得上是天山童姥那一級別的人物。

所以一切看起來是那么地幸福和美好！甜蜜的話語和溫馨的圖畫對于一個失去了家庭的孤兒來說是多么難能可貴?。】墒怯捌臍夥者€是那么讓人坐立不安，總是覺得魑魅魍魎就在周圍。接著劇情慢慢地推進，帶著懸念和時不時的背后靈鏡頭，一個美好的家庭在小loli的安排下一步一步走向悲劇的邊緣。夫妻間的不信任加劇，兒子對于父母不滿和小女兒被欺騙甚至脅迫，有人受傷，有人死亡。Esther的身份終于被養(yǎng)母懷疑，但是仍就一頭霧水。可惜天真的養(yǎng)父變得很有怪屬熟的潛力，跟外面的老妞搭訕樂不可支卻不把自己老婆的話當一回事。人生大忌??！怎么能不聽老婆的話呢？下場就是家庭分崩離析，而各人物的命運也一步一步埋入深淵。揪心啊，拍的比還珠格格還要讓人揪心。

懸疑直到最后才得以揭開，原來小loli不是真正的loli，而是33歲長不大的拇指姑娘。不是來自俄羅斯的孤兒院而是Estonia隨家倉的病房。哇，這就是傳說中的青春永駐！可惜還是花骨朵時就被做成了標本，就算本來是朵鮮花也永遠都不能盛開。色誘怪屬黍不成就捅死了他，每刀直插心臟，穩(wěn)準狠刀刀致命。后來的情節(jié)不止是驚悚，配樂隨之變得安靜，在飄雪的黑夜里不知道會有什么不好的事情發(fā)生才是最恐怖的事。
好在養(yǎng)母同樣是女中豪杰，酒量好而且抗擊打能力強。在身負一處槍傷+多處刀傷情況下還能從冰冷的湖水里爬出來，大叫一聲“誰他娘的是你老母??！”血腥地一腳將邪惡loli踹了下去使得整個故事嘎然而止。

無聊如何，這部電影從情節(jié)到演員演技都算不錯，只是不知道為什么，看完電影我有一種如釋重負的感覺，這非常不好。

“七歲的小男孩是地球上最可怕的生物，他們有好奇心、行動力、破壞力以及《未成年人保護法》。”
那么，一個活了33年的小女孩呢？

嗯，為了駁斥某人，專門寫一篇。（我還真是無聊）

雖然本片中把小LOLI的病稱為垂體機能減退癥（hypopituitarism），其實按照她的癥狀基本可以算作生長激素缺乏癥，簡稱GHD。這種病雖然導致生長落后，但是身體比例是勻稱的，也不影響智力（其智力是與年齡相稱的，換句話說，片中的小LOLI根本就是33歲正常成年女性的智力），所以說小LOLI根本就是智力正常（別跟我說她智力超常啊天才啊的，都33了如果還沒點兒學習能力還混個P啊~）。并且，從醫(yī)學角度來講，垂體機能減退癥并不算精神病的一種。因為犯精神病時有害因素侵犯的部位，主要是大腦；所表現(xiàn)的是人的精神活動異常。如思維混亂、情感失常、意志和行為的異常。

但是同時片中也說了，小LOLI是有暴力傾向的，根據(jù)片中的種種跡象來看，其成因是人格障礙外加心理健康水平低下。常見的精神病包括功能性、器質性及軀體疾病所致的精神障礙、精神發(fā)育遲滯、人格障礙及性心理障礙等。因此，小LOLI當初被關在精神病院主要是因為其人格障礙導致的嚴重暴力傾向。

人格障礙實質上是人格發(fā)展的內在不協(xié)調性，是在沒有智力障礙的情況下出現(xiàn)的情緒反應、動機和行為活動的異常（請注意，是沒有智力障礙的情況下，也就是說，她挑撥離間啊殺人啊等行為都是有意識的）。具有人格問題的人往往過分理智、敏感，缺乏人情味，無法與周圍人友好相處。

而心理健康水平低下表現(xiàn)則很多種，有的感情淡漠，甚至冷酷無情，好沖動，本能支配欲望，缺乏自制力，常與周圍人發(fā)生激烈沖突；有的表現(xiàn)為自我中心，不服管教，總認為自己的作為是理所當然的；有的表現(xiàn)出不善于處理人際關系，難以融于群體中去；還有的挫折忍受能力極差，這是產(chǎn)生攻擊行為的重要原因。

從病理上講，垂體機能減退癥是和精神病不掛鉤的，但是為毛小LOLI就變態(tài)了呢？其實看這片子中小LOLI的表現(xiàn)就知道了，其心高?。。。。ㄆ鋵嵭牟桓叩娜斯烙嫷靡贿@病心理也健康不到哪兒去……）心高氣傲的成年女人卻不得不委身于9歲小LOLI的身體內，必然心理壓力逐年增大；從另一方面說，她估計老早以前就知道自己永遠都長不成成年女性的樣兒了，且周圍人估計也永遠都以9歲小孩的態(tài)度對待這外表LOLI內心御姐擁有強大小宇宙的女王殿下，于是其就精神遭受打擊，于是后來就發(fā)展成暴力傾向了。

其實我很贊同大家所說的小LOLI是需要FUCK的，作為一個33歲的成年女性，性生活也是很重要的……（我為毛要說這啊……）

但是某人說小LOLI是無意識、缺乏行為主觀性的精神病人，我必然完全不贊同啊?。。?br>
精神病有很多種，大家所熟知的抑郁癥就是屬于功能性精神障礙，是重型精神病的一種；而大家更熟悉的神經(jīng)衰弱也屬于功能性精神障礙，是輕型精神病的一種。你能說崔永元在得抑郁癥的情況下還一直主持著《實話實說》是無意識、缺乏行為主觀性的么？你能說一個由于失眠兩天導致神經(jīng)衰弱的人做事是無意識、缺乏行為主觀性的么？

說小LOLI是精神病人，可以同意，但是如果說她挑撥離間、殺人、勾引男主人也是無意識也是缺乏行為主觀性，必然也必須不能同意。

另外，至于某人讓我提高智商的事兒，我看您再考慮一下到底誰該補充學習一下知識。雖然我只是個剛大學畢業(yè)一年的普通人，但是我想連小學生都能知道“根本”的“根”字是怎么寫的~

還有，再說一句，此文中的大部分東西都是來自于百度，部分來自于詢問身為醫(yī)師的家人。

最后，抱歉把私人的事兒帶到影評中……

    我平時只是愛看評論，而這是我第一次在豆瓣上發(fā)影評，如果有什么不足之處，還請各位多指教。
    首先，我是很愛看恐怖片的，尤其是講鬼怪的那種，雖然這部片并不是講什么鬼怪，而是一部驚悚片，但我仍然覺得它刺激了我的大腦中樞。
    本片主要是講一個心理畸形的女主角做出種種讓人意想不到的變態(tài)事情，最后罪有應得的故事。片中對孤兒Esther與眾不同的刻畫手法相當?shù)轿?，文靜的外表下隱藏的是一個個陰險毒辣的詭計，而你想發(fā)飆的時候卻找不到任何破綻，就像偷吃了魚的貓還好像什么也沒發(fā)生過的一樣，一個勁的討你喜歡，看了直讓人咬牙切齒。愚蠢的丈夫？束手無策的妻子？還是膽小的，能力有限的小孩？當然最后Esther勾引養(yǎng)父未遂，和她的秘密曝光那一段，濃濃的偽裝卸下來，黑色眼影流滿臉頰，那直逼人心的恐怖熒光畫，似乎導演想表達一種由悲憤產(chǎn)生的怨恨來稍稍的為Esther尋找一個情有可原的理由。當然，可憐之人必有可恨之處，而破碎的鏡中所映射出的她才是真正的她。而當Esther拿著槍四處搜尋的時候，我已經(jīng)無法將她和原來形象聯(lián)系起來了。不過Esther也有她的苦衷，讓人恐怖之余，多少也有點讓人同情。。。。。。。
    說到這，我不得不佩服該片的導演，因為導演用很藝術的手法描寫了一個能激起人大腦活動的驚悚故事，到后面又抑或是一部情感故事，但這也只是表面的感覺，而我認為這部電影，其實是一部政治諷刺片，或者說是諷刺政治片。
    在大約到四分之一的時候，看到Esther種種成熟的心態(tài)，我就已經(jīng)猜到她其實是一個有孩童面孔的成年人，因為我出租屋所在的村子就有這么一個人，看似小孩，實際成年。而這有什么意義呢？這個等下再解釋。
    故事的套路大概是這樣的：夫妻倆收養(yǎng)了一個孤兒，然后越發(fā)感覺該孤兒的與眾不同，接著家里被該孤兒攪得是天翻地覆，最后脫離魔爪。從頭到尾，這一家子都是被Esther牽著走，幾乎一切都沒脫離Esther的算計，所以，Esther實際上就象征著統(tǒng)治階級，對應的，那稀里糊涂的父親就是那些永遠也不知其所以然的普通百姓。當然，畢竟總有清醒的人，那就是母親、兩個孩子，還有黑人修女，而這些清醒的人又各有不同：黑人修女知道的最多，也是最危險的，這種人稱作“威脅”，必須盡早“陰”掉；男孩是看見真相，并要以行動加以改變的“實施派”，這種人的危險系數(shù)也不小，但畢竟愚昧，有利用的可能性，不過倘若不能恐嚇成功，也只有做掉；母親是一塊硬骨頭，“硬”就“硬”在她敢于反抗，但做任何事總在“臺面”上，有“百姓”看得到，所以要對她下“陰”手比較難；還有就是那個不聾卻啞的女兒，這個刻畫其實很有意思，不聾卻啞象征什么？對，沉默！所以，這個小女兒就象征那些看得清真相，但又無力反抗的“明哲”，而這些“明哲”實際上也是如履薄冰，他們本質不壞，但卻無力扭轉乾坤，只能期盼別人挺身而出，然后在后面補一把勁。然而，在期盼過程中還是要隨時準備承擔不可預知的危險。這些是我對相關人物定義的看法，接著，來具體分析一下核心人物——母親和Esther。

    母親因先前有過流產(chǎn)而心理總有個解不開的死結，看到Esther的知書達理，母親比任何人更鐘意這個成熟的小孩，找到了心中的安慰，“禍”就這樣活生生地被她“請”回了家。后來等矛盾到了不可調和的時候，一場“父親”爭奪戰(zhàn)開始了。到這時，清醒的越發(fā)清醒，糊涂的依然糊涂，搖擺不定的繼續(xù)看戲，而兩人的明爭暗斗就這樣微妙的進行著。母親顯然不夠Esther老辣，但由于母親和“父親”比較近，Esther想快速做掉她是不現(xiàn)實的，所以Esther必須慢慢來。又想有效，又不會引火燒身怎么辦？只有一個辦法——把問題矛盾轉移到他們倆身上，讓他們的關系先崩潰，所以就有了那自己“斷骨”的一幕，事后想和做事佬也得，想取而代之也可。母親就是為襯托這一角色特性而出現(xiàn)的，她時時都扮演一個倒霉的承受者，動作最大就是她，但卻是一個實打實被耍弄的對象，而且還頗招非議。而說到這，“母親”所代表的現(xiàn)實形象想必你已經(jīng)有所概念了。當看完片后再反觀母親，有趣的是，似乎母親與Esther第一次見面后對其的感覺不像是“鐘意”，倒有點被其“懾服”的味道。而Esther就是一個統(tǒng)治者的縮影，首先，她的思想讓人覺得與眾不同，在孤兒院相對其他孤兒她大體、成熟得多。對于由于兄弟頑皮導致一只無辜的鴿子奄奄一息的處理方法，比起她兄弟的一個勁的SORRY卻手足無措顯得干脆利索，說實話，她那樣做沒錯，但那份鎮(zhèn)定自若與理智讓你打心底感到——寒。接著，讓人摸不著頭腦和意想不到的事情越來越多，為了除掉對自己知根知底的黑人修女，不惜用自己“深愛”著的小妹妹的生命冒險。而對于看見一切真相的兄弟，她選擇了讓他永遠閉嘴。小妹妹看見了自己的希望，但卻慢了半拍，只能繼續(xù)在無盡的嚴冬等待下一個春天?！跋闰尅钡瓜铝?，“母親”和“小女兒”終于達成了共識，決定一起尋找出路。同時，那稀里糊涂的父親也被震懾了，不過統(tǒng)治者的最終目的就是要通過任何手段換取“父親”的信任，而實際上，“父親”的價值相對來說也就體現(xiàn)在這里，當“父親”無法體現(xiàn)這個價值的時候，那后果也只有一個。。。。。。
    從頭到尾，Esther就像一個手腕老辣的統(tǒng)治者（看看海報是不是有這種感覺？），華麗雍容的衣衫，堅定的信仰，那稚氣未脫，可愛的外表讓你很難和一個心機頗深，手段老辣，行為瘋狂的靈魂聯(lián)系起來，模棱兩可的外交式思維讓人只有郁悶，而她那碎骨事件更是我們現(xiàn)實中時時都在接觸卻都已經(jīng)習以為常。誰又會把眾多案件的嫌疑人轉到她身上（即使很明顯）？但只要你愿想，你敢想，沒有什么不可能，希特勒也有和孩子們調笑的照片，也有喂小動物的照片，可又能說明什么？
    再說，這個Esther又是來自哪里的？


    

這個故事很曲折，不過總結起來也很簡單。夫妻倆領養(yǎng)了個小孩。妻子發(fā)現(xiàn)小孩有問題，丈夫不聽。修女死了，兒子掛了。妻子說，真的有問題！丈夫還不聽。然后他倆鬧矛盾了。然后丈夫就翹辮子了。

這讓我想起有一次全家出行回來，我爸駕車。經(jīng)過一個5叉路口的大圓盤。這條路是回家的必經(jīng)之道，他沒有開過上千次也應該成百了。這時候媽媽隨意地說了句：“前面右拐?！蔽野掷闶茄b作沒有聽到，開過了那個正確的入口而硬生生轉入了一條錯誤的輔道。本來10分鐘的路程變成了一個小時。
我又悲哀又慶幸地想，幸好我是百分百純種的家養(yǎng)型女兒，否則擱到‘orphan’里，老爹您性命堪虞?。?br>
眾所周知，“丈夫”這一職業(yè)的重要屬性就是，在老婆錯的情況下，不能聽她的話；在老婆對的情況下，還是不能聽她的話。這個觀點在我們五千年璀璨歷史的泱泱大國尤其具有文化傳承。我們經(jīng)常能在諸如《大漢天子》《至尊紅顏》這樣優(yōu)秀的古裝科普巨獻中看到這樣的場景：無論一女的說得如何洋洋灑灑口沫橫飛，其夫君只要在旁伺機冷哼一聲“婦人之見”就贏了。這四個字獨自構成了論點論據(jù)論證，麻雀雖小，五臟俱全，短小精辟，生動活潑，見人殺人，遇鬼殺鬼，物美價廉，方便好用，實在是各位丈夫居家旅行之必備。

男人為什么不聽老婆的話？

很多當老婆的女同志在午夜夢回的時候不免悲情地想起，就在不久前，在那個紅本本還沒有領到前，身邊這個人是如何的鞍前馬后端茶送水，你說一他不敢想二。不想如今卻……
我想這些女同志肯定沒有按時收看動物世界的習慣。在求偶期間雄性都會展現(xiàn)自己最好的一面，孔雀會開屏，仙鶴會跳舞，狒狒會展示自己紅彤彤的屁股，男人會表現(xiàn)得千依百順。你看過公狒狒追著一只到手的母狒狒說，“你看看，看看我這屁股紅得~”嗎？有嗎？沒有吧。

從社會構成來說，在追求期間，男性和女性各自呈獨立的個體，當男性個體試圖取悅女性個體的時候，自然需要展現(xiàn)出性格中光輝的一面：誠實聰明可靠，當然還有最重要的，體貼（聽話的書面用語）。而經(jīng)雙方認可結合為家庭后，兩個人就構成了一個單位。在這個以兩人為權力核心以小孩為受制媒介的群體里，男性天生的權力欲在這時候就表現(xiàn)出來了。他需要迅速而強有力地確立自己的統(tǒng)治地位。尤其是追求期間死乞白賴地掉了不少價，這時候更是需要非常手段來宣示自己的權威。
在一個群體里，權威的樹立需要證明自己優(yōu)于同一群體里的其他個體。所幸在這個案例里，我們只有兩個人，丈夫只要證明自己在智商能力體力（最后一項無需驗證）各方面優(yōu)于妻子就可以了。這種證明有很多方式，比如各自羅列豐功偉績以及對家庭的貢獻度，相互比較，高下立見——但這個方法有個致命的缺陷，就是丈夫通常占不了上風。所以最流行的一種是證明對方比自己傻冒。這種證明具體操作起來，就是否定對方的每一個意見，從意志上摧毀對方的自信心。
我們來引證一段在這方面做得相當出色的對話：
妻：早
夫：不早了
妻：吃點早飯再出去吧
夫：都幾點了吃什么早飯
妻：你晚上想吃啥？小三前陣子送了點火腿，我們今天晚上加豆苗炒些下飯？
夫：沒看到昨天電視里說吃火腿對健康有害嗎？
妻：那蒸條桂花魚？
夫：前幾天剛吃過桂花魚，整天吃太膩了。
妻：那你說吃什么？
夫（思考狀）：燙青菜。
妻：……
夫：我出門了
妻：外面冷，多加件衣服
夫：冷什么，不冷。
妻：別穿那雙白色皮鞋，跟你今天的衣服不搭
夫（雙腳伸進白色皮鞋）：你們女人就是愛計較無所謂的細節(jié)。
妻：等等
夫：還有什么事？
妻（試探地）：你是人？
夫（義憤填膺地）：我是人嗎？我怎么可能是人，我哪里像人了，我明明是頭豬！
妻（崩潰）
夫（至此樹立主導地位）
真的猛士，要勇于直面變成豬的慘淡！

從社會結構上來說，從六十年代的婦女解放運動開始，女性在社會上的地位逐步提高，但我們不能否認的是，男性仍然承擔著大部分的社會家庭責任。因此，男性在職場上受到的壓力要遠遠超過女性?，F(xiàn)代社會大部分男同志都沒有學過易筋經(jīng)，不會打個坐自己疏導緩解。壓力越積越多，總該有個出口。坐在家里的沙發(fā)上環(huán)顧四周，天蒼蒼野茫茫，目標也就那么幾個。孩子太小勝之不武，重要的是沒有挑戰(zhàn)性哪來成就感。這是個不太難做的選擇題。
通過對妻子意見看法的否定，丈夫領悟到了慕容復“以彼之道還施彼身”的快感（雖然前“彼”是上司后“彼”是老婆），重新樹立了對自己的自信心，建筑還原了已經(jīng)崩潰的自尊心，以煥然一新的狀態(tài)投入到社會主義建設的進程中去?？梢哉f，正是否定妻子這一行為促進了經(jīng)濟社會的發(fā)展！所以各位女同胞們，我不犧牲誰犧牲，我不成仁誰成仁！

前面從主體和社會兩個方面進行了分析。當然也不能忽略來自妻子方面的客觀因素。
女人一生最重要的兩個職業(yè)是妻子和母親。看起來一個人打兩份工實在很忙碌，但仔細分析，這兩份工其實有很多重合到的地方。如果粗略一點，其實可以算作一份工。很多丈夫婚后都疑惑，怎么原來一個千嬌百媚不食人間煙火的妻子怎么越變越像家中的老母呢？
那是因為妻子和母親都有一個重要的共同屬性：嘮叨。
奇怪的是，嘮叨并不是女人的天性，在成為妻子母親前，女人是不嘮叨的，最多只是八卦。具體原因筆者今后有機會另外論述。總之，嘮叨這個關鍵的屬性開啟了丈夫的記憶大門。“襪子不要亂丟”“筷子拿好”“馬桶圈掀回去”“多穿一層棉褲”……曾幾何時，在他滿臉還是青春痘的時候，也有一個人在耳邊這樣不厭其煩地囑咐。對了，那是在他的叛逆期，而那個人，是他媽。
于是，嘮叨激發(fā)了另一輪中年叛逆期。實在怪不得丈夫們，早年的訓練使得他們條件反射地對類似的祈使句一概予以否定。

看完Orphan后，很多同志——尤其是女同志——都對John的結局拍手稱快，覺得此人十分活該。大家可曾記得，在John之前其實是有另一個家庭的犧牲者的。在另一個家庭之前，也許還有別的許多個?？梢?，John這種不聽老婆話自取滅亡的現(xiàn)象，不是個性而是共性。

綜上所述，我們不能奢求男人去聽老婆的話。我們唯一能做的是，祈禱不要碰到一個Esther~