被推薦了之后來豆瓣看了一下，都說是人性和社會學神作，但是大概是我不懂人性也不懂社會學，強忍著看完了之后感覺還是喜歡不起來。
以下是過程中的雜記：
整部作品處處出戲，人物沒有真實感，科幻過于敷衍，違和感滿載，為情節(jié)服務的東西太多，但是情節(jié)也沒出彩到哪里去。
人物平面化，充滿了沒來由的情感，試圖刻畫很多有特色的路人但是完全沒有靈魂。除了為數(shù)不多的幾個主要人物安排了一點背景之外很多人就是為了一個概念而存在的，不穿衣服的怪人，見到男人就勾搭的婊，長得很丑但是互相捧的情侶，癡心的stalker，這些人都像是沒有過去，在第一集被上帝用一個標簽憑空創(chuàng)造出來的，行事也毫無道理，不依據(jù)自己的想法而像是依據(jù)“上帝賦予的標簽”而已。甚至一些主要人物也是后期才像個人，比如男主的弟弟和中二藍毛，前期把他們兩個換成兩個條幅“我哥哥是傻逼我看見就要打”和“我就是吊”也不會影響劇情。
“反派”的政府軍完全就不像一群成年人，在主角們需要外部壓力的時候出現(xiàn)一下，不需要的時候就不見了。捕獲一艘黑科技戰(zhàn)艦這種事情計劃漏洞百出，開始以為是他們不了解黑科技多么吊然后被巨大機器人裝備壓制，結(jié)果后來軍方自己也派出了自己的巨大（觸手）機器人，還在同等裝備的情況下莫名其妙的就輸給了一群亂成一團的未成年人，我&%￥#@……要這樣的軍方有個毛用？說到底只是推動情節(jié)的輔助品，換成自然災害小行星撞擊也是一樣的，只是沒那么刺激而已。
男主大概是為了給同樣的普通人一點帶入感，又或者是像之后的眾多受了EVA影響的作品一樣覺得一個人好但是有點廢的男主能更好的表現(xiàn)想表現(xiàn)普通人在特殊環(huán)境下的掙扎。有些地方還是掙扎的有些生硬，但是在所有人物里塑造的算是比較完整的（畢竟是男主再不完整看個毛）。
用一個艦娘來表現(xiàn)一些人物心理是一個很有趣的想法，但是處理上怎么感覺都很奇怪。
科幻的部分就沒什么好說的了，既然只是披著科幻皮的社會片，就不吐細節(jié)的槽了。
音樂本身都不錯，但是感覺很多時候完全放不對地方，里邊摻雜的一點hip-hop和整體完全不搭調(diào)，對音樂了解不多，不多說。畫風奇怪人臉崩壞姑且算是當時技術(shù)局限，但是分鏡也基本全是國產(chǎn)電視劇的水準。
至于風評很差的結(jié)局，我倒不覺得有多大問題。當你發(fā)現(xiàn)整部劇一切都是為了理念服務的時候，角色的命運都已經(jīng)無所謂了。既然理念已經(jīng)表達完了，沒必要讓全部為此而生造出的人物陪葬。倒不是說我喜歡團圓結(jié)局，只是我更厭惡一些在情節(jié)不到位或者毫無來由的時候為了裝深沉/煽情/神展開/留絕唱而故意把人物搞死的故事。

很多年以前在"動漫時代"上看到一篇介紹"無限的未知"的文章,當時只是被其中所描寫的雙胞胎兄弟之間糾葛與矛盾的感情所吸引,想過要看一下這部作品,但沒想到一拖就拖了十幾年.

前幾天突然想起來這部動畫,于是便找出來看,竟一發(fā)不可收拾,二十多集兩天便看完了.一集追著一集,簡直欲罷不能.

雖然是99年的動畫,但節(jié)奏把握很好,畫面也不錯,劇情更是吸引人,甚至連音樂都絲毫沒有"過時"之感,不得不感嘆這部動畫當時制作得用心與精良.

看完整部動畫,不由得會去思考"無限的未知"究竟想要傳達一些怎樣的想法.是社會制度的變遷?還是主人公身心的成長?將四百來個少年少女放置在極端的環(huán)境,經(jīng)過二十多集的絕望,掙扎,甚至陷入地獄般的泥沼,最后竟奇跡般地迎來了美好的結(jié)局.

不管編劇用了怎樣的理由,最終目的都只是為了設(shè)定出"利維亞斯"這個極端的封閉環(huán)境.外面是窮追不舍的不明敵對勢力,里面則是驚慌失措的孩子們.

動畫將主人公們設(shè)定為十幾歲的少年,才是最具有現(xiàn)實意義的吧.動畫的一開始,教官們,也就是保護孩子們的成年人全都死去了.留下這些少年在孤立無援的情況下,獨自迎擊外面的敵對勢力,而追殺他們的則是另一批成年人.

拋去SF動畫的外殼不談,這樣的設(shè)定難道不就是敏感纖細的少年在失去父母的保護,學校的庇護,心懷恐懼與質(zhì)疑地地去獨立去面對外面的成人世界.而那個世界一開始呈現(xiàn)在他們面前的是冰冷,是敵意,是不可預測的未知,是無休止的壓迫.

他們反擊,卻又被追逐得四處潰逃.沒有一處可以成為避風港.逃到最后,渾身是刺,又滿身傷痕的自己似乎已然陷入了絕境.

還有什么辦法嗎?
如果只是想要活下去的話.

男主角昴治此時交出了他的那份答卷.

放棄抵抗.
向世界投降.

看過很多評論,似乎多數(shù)人都不太喜歡無限的這位男主角.究其原因,要說的話,或許正在于他實在太像一個普通人了,也就是說這是一個不像主角的主角,平凡一如你我.成績一般,性格一般,容貌一般,毫無出挑之處,甚至一直到最后都不要指望能夠看到他來個激動人心的咸魚大翻身.

然而恰恰是普通這一點,使得昴治成為了日升動畫里一個非常特別的主角,這也是制作方的特別用意吧.

這部動畫想要表現(xiàn)的正是一位普通少年如何去融入外在的世界.

當你懷著敵意去面對世界,世界對你也是充滿敵意.

我們改變不了社會,所以惟有改變自己,去妥協(xié),去順應社會.

作為普通人的昴治,最終的選擇便是如此.

這便是在日本這個以集體價值為普世論的社會中的處世之道,放到我們這邊來說,相信也同樣如此吧.不管你個人的才華如何了得,個性如何獨特,首先為人要滿足的第一點,便是順應世界,與之作對的話,或許連生存都無法確保.

"無限的未知"中另一個時常被提起的主題便是:

"我想要活下去"

每次看到這樣的橋段時,都忍不住想要感慨一句日本人的危機意識可真夠強烈的.

和昴治為了活下去而主動妥協(xié)不同,育己和佑希所代表的精英集團的選擇是與世界抗爭.他們拼命抵抗來自外界的沖擊,戰(zhàn)斗戰(zhàn)斗再戰(zhàn)斗,直到體無完膚,將自己陷入囹圄之中,被迫投降.

從這一點來說,制作方的那些成年人們,究竟是對不成熟的自我中心的少年們對外界抗爭的一種嘲諷呢,抑或是過來人般語重心長的諄諄教誨呢?這我無從得知,只覺得對十幾歲的孩子來說,也算是當頭一棒的某種惡意吧.

無限的結(jié)局并非依靠英雄戰(zhàn)勝邪惡這樣讓人能夠長舒一口氣的暢快結(jié)局.我們看到的只是一群少年的妥協(xié),然后事件便漸漸云淡風輕了.

孩子們被從封閉的環(huán)境中解放出來,回歸了正常的世界.從前的痛苦與絕望仿佛夢境一般.
或許這種痛楚是每一個進入成人世界的人都要經(jīng)歷的吧.
當你轉(zhuǎn)過身再去看看那段歲月,也只是青春時代的一支插曲罷了.

在無限的利維亞斯中,面對的是迷惘與未知的未來,恐懼與不安塞滿心中,要如何生存下去,又要為了什么理想去生存下去,抱持著怎樣的理念活下去,惟有厘清了思緒,未來的人生才能好好走下去.

所以對我而言,"無限的未知"是一部披著SF外衣的殘酷青春片,有很多人從各種角度分析過這部動畫,從微型社會的變遷也好,在極端環(huán)境下人的本性探討也好,優(yōu)秀的文章十多年前也出現(xiàn)了不少,但歸根結(jié)底,這是一部關(guān)于成長的作品.

很優(yōu)秀,很好看,并且會讓人重新審視自己的作品.即使過了十幾年,依然有其意義的存在.或許對于十幾歲的孩子,比起超級系的一人改變世界這樣的題材,"無限的未知"更具現(xiàn)實意義吧.

關(guān)于社會

這是一個社會的形成史和發(fā)展史，階級形成、按勞分配、特權(quán)、效用最大化、集權(quán)統(tǒng)治、暴亂、暴力震懾、政權(quán)推翻、革命、軍事斗爭……而這一切，由幸存的487名16歲左右的孩子演繹上映。只是想活下去，生存的本能激發(fā)潛在的本性，科技版的大逃殺，不同的是，這里沒有限制活著的人數(shù)、沒有武器的提供、沒有明確的敵人、沒有一個看得見的承諾、沒有人保證剩下來的人一定擁有明天。

現(xiàn)實痛苦到只有逃避，未來絕望到不再期待明天的到來，過去悲哀到染上鮮血也要斬斷，就算如此，依然掙扎著活著。這是一個原始的社會，考慮著如何生存，如何生活已經(jīng)是逝去的過去與不知道是否存在的未來的事情。

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關(guān)于人性

因為不安所以靠近，因為懦弱所以退讓，因為絕望所以放肆，因為未知所以懷疑，因為不滿所以對立，因為便捷所以利用，因為輕松所以隨波逐流，因為無能所以認命……里面的人物都有著非常鮮明的性格，每一個人都值得去琢磨。

相葉昂治
因為害怕被傷害，所以溫柔地對待每一個人，期待能得到別人同樣的溫柔；堅持正義之理，卻是平凡平庸之輩，任何事情面前沒有任何作用；以為自己是有主見之人，卻從未為自己的主張堅持下去，輕易選擇隱忍、選擇沉默。這樣的一個人身上有著這個社會大多數(shù)人的縮影，真實而且讓人痛恨。當然，由昂治開始認識這樣的自己到接受這樣的自己開始，他急速成長，伴隨著殘酷的真相和真實的疼痛。這個則是我們大多數(shù)人所缺乏的。

相葉佑希
如果是學生時期的我，佑希毫無疑問會成為我的最愛，光是一個天才的頭銜，一張帥氣的容顏，一副冷酷的性情足以吸引大部分的女性。這也是社會的上層人物，或者說精英的寫照，強者偶爾散發(fā)著的對那些沒有主見，隨波逐流的人的鄙視，對弱者的不屑，對那些只會埋怨妒忌別人所有的人的極度不滿，對實力相當?shù)膶κ值膱?zhí)著，對承認自己錯誤的極度抗拒。

尾瀨育巳
被過去一直束縛的人，因為過于善良、過于正直，再加上擁有才能，才會強加給自己遠遠超出承受能力責任與擔當。所有的遭遇都無處訴說，便獨自承受，直到痛苦蒙蔽雙眼，于是開始迷失。最開始的時候非常喜歡的一個人物，可是過于悲哀的經(jīng)歷不忍繼續(xù)琢磨。

由莉
天才般的頭腦，正直的性格，純天然的美女，不輕易放棄的堅強。一直在想，像由莉這種近乎完美的女性角色在被推選為艦長的時候怎么突然就弱下來了？單純因為愛情而降低了智商？估計不應如此。思考過后，發(fā)現(xiàn)也許是責任的重量導致。在教練尚在、魯庫司為艦長或者布魯掌權(quán)的時候，就算由莉需要在關(guān)鍵時刻提出對策，但責任的大部分重量依然分不到由莉的身上。直到全部的責任都擔在由莉的肩上，直到由莉需要對所有的生命負責，這一刻就能發(fā)現(xiàn)，由莉不適合擔當艦長，就像赫格非常清楚的知道自己不適合領(lǐng)導，自己的位置是參謀一樣。

仙蓬葵
仙蓬是這部動畫中個人最喜歡的角色。普通的相貌、普通的能力、普通的性格，會笑會哭會害怕，真實不做作。魅力最大的是當她完全可以走特權(quán)后門的時候固執(zhí)的靠自己賺取生活的基本；面對指責沒有去否認自己尚未發(fā)現(xiàn)的小小私心；對朋友的執(zhí)著。應該說仙蓬是唯一一個具備完整的人格魅力來面對這場災難的人物，所以至始至終，她的性情沒有太大的改變。

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一場政治的辯論

無限未知中反復出現(xiàn)了這樣的一個選擇，小眾和大眾的生命不能并存的時候，應該怎么選擇？

所有老師的生命，換來487名學生存活；
一個女孩與幾百個學生的生命；
少數(shù)弱者與大眾的生命；
到了最終揭起幕后，居然是打算以這487位孩子為代價來尋求整個太陽系的人類的活路。

整部動畫如同一場政治的辯論，試圖演繹驗證著殺戮的合法性、道德化。當然，在這里始終是帶著否定來規(guī)劃這場辯論的。只是，試試把自己推到這樣的一個位置看看，選擇權(quán)變成可怕的手榴彈。偏偏現(xiàn)實的社會是弱肉強食的，弱者很輕易的被舍棄，國家保障的也只是既得利益者的利益，生命就算生來公平，但保證不了公平的死去。

并非有意批評這樣的現(xiàn)實，如果決策者是帶著自己也是隨時可以舍棄的一員而做出效用最大化的選擇，這樣的決策者早有背負所有怨恨的覺悟，也許還值得幾分敬佩，不是所有人都有這樣的膽量來承擔，這樣的人是帶著被殺的覺悟來得戰(zhàn)場的。不過，如果決策者只是單純的認為自己高人一等，理所當然的應該存活，那么這樣的人就只是單純的寄生蟲，寄生于自以為的優(yōu)勢當中，可憎可恨，偏偏無可奈何。

暑假里又復習了一遍26話的《無限的利維亞斯》，看的還是N年前買的VCD，已經(jīng)是第三還是第四遍了，實在還是出于喜歡吶。

利維亞斯確實是——非常完備的，家家酒社會（笑）。
對于我來說，這部動畫或許改名為《青春期宇宙秘室事件》會更加貼切主旨。雖然仍然被賦予了肩負人類未來走向的歷史性使命，但實際上卻只是擴大版的魯濱遜漂流記——無論在人數(shù)，還是在空間上。按照編劇和導演的想法，我們能夠大概揣測這部TV動畫想要表達出來的東西：人類的未來和宇宙的關(guān)系；無限的可能性——外部空間和人們的內(nèi)心；每一個人的喜怒哀樂組成的社會；復雜的人際關(guān)系、階級等級、感情糾葛，全部融匯在封閉的宇航艦艇：利維亞斯里。

其實故事也是有基準的，就是作為操作系統(tǒng)的神秘少女利維亞斯本身，作者從她的口描述，評價，來確定整個故事的基調(diào)，非常巧妙的構(gòu)思，而且可說確是完美地達到了想要表達的效果。密閉環(huán)境的設(shè)計使人性的膨脹和沖突達到了最大臨界點。可以說，這是一部水準以上的動畫。
然而，我想要談論的，卻不是這個。

雖然看起來是完備的社會，卻只不過是小孩子的玩具。
雖然故事的跨度長達兩年，真正的主體部分也有8個月之久，但實際上存在于利維亞斯內(nèi)部的“社會組織”，卻完全是一種應急性的強行拼湊。它并不符合客觀發(fā)展規(guī)律——從人類社會和自然社會兩個方面都是一樣。這也就注定了主角們的行為活動，也完全是被迫狀態(tài)下的本能反應。更何況他們?nèi)歼€是少年孩童。

即使想以尚未成熟的個體表達人類和宇宙發(fā)展的無限擴展性，但選擇這一群體作為敘述主線就已經(jīng)偏離了主流軌道。畢竟，現(xiàn)今的社會是控制在成年人手中的，不論他們是白癡也好，傻瓜也罷——但我們的牢騷和不滿卻必須以他們的正常工作為前提。一旦跳脫出常軌，毀滅的只能是自己。

相葉昂治，影片中的第一男主角。個性多少類似于碇真嗣——我不是說自閉或是別扭到底那方面，而是指他的愿望：被所有人接受?；蛟S有人會反駁說，昂治君的希望是使所有人得到幸福——那是當然的，但起碼的前提條件是使自己先獲得滿足。因此，他的性格被才被設(shè)定為老好人，滿口大道理，容忍，窩囊，承受痛苦等等。

與此相對，相葉由希則是完全不管外界環(huán)境、按自己的心意任意行事的代表。
作為昂治的弟弟，由希自幼年一直受到兄長的庇護，這在父母離婚的家庭里是非常常見的。然而，和睦的兄弟情誼沒能維持很久，成長中的由希很快發(fā)現(xiàn)到昂治溫良性格中的另一面：循規(guī)蹈矩，凡事隱忍，甚至遇到再如何不平的事情也壓抑自己的情緒。這些在成人世界中被當作美德，不，應該是“理所當然”的特點，卻深深地為由希所不齒。于是，兄弟倆的矛盾暗暗發(fā)芽，迅速滋長，終于以女朋友為導火索變成了表面沖突。

或者我們可以把這種對立理解為：既有社會與將來社會之間的“代溝”。但是這種矛盾的存在本身，也只不過是一種對現(xiàn)實的不滿。然而，有資格發(fā)泄不滿的人，必定尚未成年，還未步入社會——諷刺么？因為一旦長大成人，不論自己愿不愿意，也要努力配合現(xiàn)實的腳步。如果不爽的話——我們當然也歡迎暴力、犯罪、自殺等逃避行為，不過如果選擇了這條道路，就請你拿出死亡的覺悟來吧。

不過關(guān)于昂治，實在是...唐僧啊...（汗）不得不承認，這小子確實有這方面的資質(zhì)。然而卻沒有歌唱“ONLY YOU”的覺悟——從頭到尾他也沒有可以倚靠的悟空~男生方面試圖跟隨尾瀨，結(jié)果人家居然先行崩潰了；女性方面打算接近法娜，結(jié)果那個女人實在太可怕了~（笑）其實說到昂治的性格，一開始我總看他用大道理沒完沒了地對每個人進行炮轟，結(jié)果卻又什么也做不到。典型的大人脾氣。但是實際上，昂治的性格特點來源自他的信念：使所有人得到幸?！@與成年人那種入世的“責任”想法是完全不同、甚至可說是背道而馳的。而由希確實是因為接受了現(xiàn)實的殘酷性，而又對這樣的社會感到不滿，因此才總是想去“矯正”自己的兄弟，讓他看清這個世界。

因此，究竟什么是孩童，什么是大人，可能本身就是一個非常模糊的概念；這從見死不救的政治家（OR軍方）BOSS的話語中可見一斑：
“我當然知道那艘船上坐的都是孩子，但為了整個人類的未來，我愿意背負一切罵名！”
確實挺慷慨激昂的，也不能說他就沒有“愿望”吧。

無法走下去，無法拋棄過去，無法面對未來，是故事主要揭示的情感。這種明知是沒有出路的，決不愿意違抗而又茫然絕望的堅持，正是昂治性格的成因，也正是他遭受的苦難的根源，也正是整個故事世界動蕩的根源。
他最后去告訴尾瀨，投降吧，是最主動，最自信的一個行動。雖然這段有點要把整個世界觀扳回來的感覺...不過確實，中間的段落真是太絕望了。整個故事都是在否定“社會是正確的，政治是有意義的，秩序是對的，從眾是合理的”，甚至“理性的策略是正確的，虔誠的信仰是偽善的”這種概念，也算是夠反骨了。


除了這兩種較為典型的個體以外，編劇還為我們提供了第三種因素——尾瀨育己。這是個平常人，行為、性格，諸多方面都符合社會要求水平。然而，事實卻是：這些全部都是偽裝，這家伙的內(nèi)心世界，是現(xiàn)實所絕對不能接受的。
與親生姐姐相戀。
女方的自殺。
以上兩點足以構(gòu)成其日后暴走行為的隱患。尾瀨是以“兄長”的面目出場的，那時候覺得昂治這個傻小孩實在應該跟著這位“大哥”往前走“正確”的道路，然而最后竟然是尾瀨自己先崩潰了。世界觀的完善是以什么為標準呢？昂治那種死不肯放手過去，完全不接受現(xiàn)實、拒絕成為大人的性格難道才是對的么？才是人類未來正確的道路么？——抑或者這也不過是其中的選擇之一呢？
熱血少年和獨裁者只有一步之遙，想要跨越界限是非常簡單的——而且跨越之后的快感是腳踏實地過日子的平常百姓所無法體會的。但是，在獲得權(quán)力的同時，也要注意自己精神層面上的負荷；如果自己是半吊子的瘋子，就很容易加快崩潰的速度。

不過與其說他是為了過去的悲劇而不斷自責，到不如說是他的執(zhí)念造成了后來的結(jié)果：絕對要保護大家，絕對不讓任何一個人死去——這種想法本身，就是相當幼稚而不負責任的。尾瀨的成熟與昂治的青澀是影片前期的主要對比色之一，然而這種“成熟”確實奠定在極端不成熟之上的，而其根本原因則是育己自身的任性。
確實很像社會中的成年人。
所以才會有把自己的理念強加在別人身上的行為，所以才會為了守護“正義”而使用暴力——尾瀨育己本人為所有觀眾展示了一幕“成人社會史”，這與布魯一伙具有完全不同的性質(zhì)。后者是健康的早期軍政府，前者則是陷入瘋狂狀態(tài)的獨裁者。雖然尾瀨也曾說過：“要以布魯?shù)热说姆绞骄S持秩序”，但他所做的，實際上既無法改善現(xiàn)有狀況，也無法構(gòu)架起新的穩(wěn)定模式。

實際上整個片子里有兩對兄弟，明顯的一對是昂治和由希。有確切的血緣關(guān)系——然而，相對于尾瀨來說，由希的刻畫顯得相當蒼白無力。由希不是一個完整的人，沒有完整的價值觀，個人覺得這個人沒有寫好，但他仍然是一個重要的象征物，而且人氣度似乎也頗高...（笑）。美形少年？叛逆心理？對崇拜對象的失望？——總而言之，由希的存在價值似乎只是不斷提醒昂治：他自身信仰和理念的“幼稚”，現(xiàn)實的“殘酷”，還有未來道路的不確定性。
不知道有沒有人看他痛扁昂治唐僧的時候覺得痛快，他其實最接近普通人，對于昂治的，超出必要的憤怒也正反映了接受世俗社會價值觀帶來的苦悶和厭惡，所以他平時的表現(xiàn)是自閉和叛逆的，這是對于社會的一種拒絕，只不過還是，很幼稚。

另一對“兄弟”組合自然就是尾瀨和昂治。在這組配對中，育己扮演了兄長的角色。如我剛才所說，他在第七盤以前是非常正常的“社會接班人”、“國家未來的棟梁”。非?，F(xiàn)實，而不失純真的一面。很容易接受的好友形象。應該承認，昂治本身也被這樣的尾瀨所吸引，以致于片中“影射兄弟”二人組（就是那個小胖子和多動癥兒童）中的胖子對他說：“我和你都是一種人，如果不是其他人拉我們一把的話...”雖然當時的昂治也曾予以否認，但他的語氣是非常軟弱的——可以認為，那時候的昂治還無法判斷究竟該固守天真，還是應跟隨大多數(shù)人的步伐，走上現(xiàn)有社會的常軌。
然而接下來發(fā)生的事情，卻是尾瀨育己的崩潰。

主要的女性角色從妮亞開始，蓬仙葵、法娜、梢、優(yōu)依莉都應計入其中。她們每個人指代的東西都有不同。
蓬仙葵和法娜是一對組合，雖然兩人幾乎沒有什么對手戲（充其量做過一陣子室友），但實際上卻代表了完全相反的兩個極端；不過從個人魅力上來說，天王星牧師美少女自然要比青梅竹馬的鄰家女孩有吸引力得多。也正因為此，對未來感到迷茫的昂治才會被她所吸引。

個人認為，法娜代表急于蛻變?yōu)榇笕说暮⒆?，她希望以雙手切斷過去的絲線。然而這完全是自欺欺人的行為；倒不是如妮亞所說的“正因為有過去，我才是現(xiàn)在的自己，過去是不能抹殺的”——而是從社會和個人兩個角度來講，法娜這樣做，都是自取滅亡的行為。
她殺死以前的朋友，是因為想要消除過去的自己——這樣子做與其說是成熟（如《本能》中的美女作家...寒），倒不如說是迫不及待地要求其他人認同。然而社會能夠允許這種行為么？就如同有過前科的犯人出獄后很難回歸社會一樣，法娜的做法也必定會被認為是骯臟而污垢的。無論是昂治們所代表的純真年華，還是真正所謂成人們的冷酷世界，都同樣無法接受法娜——所以最后，她只能成為一個小丑，這也是ＸＸＸ女神的神諭（笑）。

而葵則有著與男主角相同的特質(zhì)：猶豫不決。
不想傷害任何人，想讓大家都得到幸?！谞€到家的愛情劇橋段在這里也一樣通行。優(yōu)柔寡斷不僅是男生的特權(quán)，女孩子也有同等的權(quán)力。相似的例證從《ＴＯＵＣＨ》里能夠看得很清楚。不過相對而言，葵的煩惱也只限于昂治和由希身上，或者更多的僅只停留于昂治這個個體中，因此，解決她的煩惱是非常簡單的，只要安排男主角最終選擇她就萬事ＯＫ了。

梢的異變過程大概就可以說是純真女孩的幻滅過程吧。女人的“成長”是非?？膳碌摹绕涫欠亲匀粭l件下的產(chǎn)物。然而對于她個人本身，反而沒有什么可以評論的；因為她整個人基本上都是為了制造尾瀨的崩潰而存在的。

至于優(yōu)依莉——這或許是一個較為特殊的存在。既安于現(xiàn)有社會的框架秩序，又保持了一定程度的天真單純。這或許與其優(yōu)等生的身份有關(guān)吧？難道可以作為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的最佳證明么？（爆）
到最后優(yōu)依莉他們沖出Ｅ區(qū)后的自救行動非常感染人，那才是真正的“挽救”吧？與其口口聲聲說“大家由我來保護”，還是自我救助的行為更腳踏實地。

而妮亞，與其說她是女主角——其實她那個性別除了增加影片可看度以外沒啥作用——倒不如說是正在孵化的小鳥。身為人類時的死亡經(jīng)歷使這名與宇宙怪花（...汗，我忘了它的學名是啥了...）合為一體的少女心中抱持著：不想死、想要生存下去、渴望的東西...這類機械兵器非常典型的想法。而“善”的定義——或者把它解釋成“期待的未來”更加方便一些？——與昂治不確定的理念意外地產(chǎn)生共鳴。在危機爆發(fā)的一瞬間得以升華成為能量，使利維亞斯的發(fā)動成為必然。


不過最后，其實主人公是獲勝了的，妮亞＝利維亞斯所認可的道路，還是昂治的那一套：使所有人得到幸福，讓所有人接受自己。老套到掉牙的結(jié)論，而且說實在的，實現(xiàn)的可能性幾乎為零。因此，編劇才無奈地采用了“利維亞斯在宇宙中駛向人類的未來，其中包含著無限的可能性”這種說法作為結(jié)尾——極端的不負責任和理想化，有夠白癡的結(jié)局。然而，這或許也是動畫片的題材所限（？），即使是電影，也很難圓滿地拍攝出令人滿意的結(jié)局。

這還是一部青春熱血大團圓劇...所有的壞人都失敗了，所有的好人都勝利了，從平凡的生活中來，回到平凡的生活中去，沒有什么傷痕，沒有什么遺憾，有的只是無限的未來，啊，好象有點好笑啊～～～。

仔細看的話，獲得勝利的理念，我覺得當然不是和成年人世界的愚昧和偏執(zhí)同流合污，也不是固守渾渾噩噩的孩童的珍寶，躲避整個世界。昂治向葵告白，去勸阻育己，這些都是積極的，入世的行為，也是讓人忍受不了的唐僧信仰的死硬貫徹，不過我覺得昂治的挑戰(zhàn)是有意義的，所謂“最讓人絕望的事情就是我們竟然永遠不會絕望”（笑）。不過怎么又像是為了隔離他們，消滅證據(jù)，而半強迫性地將一幫人拉上飛船，然后就“為了人類的未來”變成了“宇宙漂流教室”......果然是因為已經(jīng)覺醒的緣故嗎？為了避免妨礙現(xiàn)有社會的運轉(zhuǎn)而被拋棄的群體......悲劇美?。《嗝纯蓯?！


故事的邏輯是，人類的未來都在利維亞斯上面，他們能夠被允許重新回到利維亞斯上，也正標明了人類對他們的認同吧。
至于社會的認同——我還是堅持認為那是大人世界的不負責任。可是說到這里卻發(fā)現(xiàn)整個故事的合理性全都架構(gòu)在“小孩子完全掌握了駕駛飛船”的前提上——然而這是可能的嗎？好象怎么說也不大正常的樣子吧？

雖然這樣講，但主旨其實要表達的，不是“成長”，而是“堅持”。影片中段那些否定、絕望概念，只是要證明昂治本身信仰的正確性（?。浚??！y道真的如同?？履亲儜B(tài)所說“瘋子即天才”？不被現(xiàn)實社會接受的異端實際上才是早生的救世主——這樣的推論太恐怖，即使是真的本人也絕對不要接受。

我很喜歡作者的平衡性（SUNRISE的矢立肇班子怎么能不強？?。?，雖然結(jié)尾的時候倉促了一點，語氣和行為都太生硬，但對于故事中的兩方角色都是很公平的，用憐憫的目光去看，去體會暴行下面的恐懼和絕望。就好像被毆打的昂治躺倒在地上狂笑一樣，真正震駭人心的悲劇不是肉體的侵犯，而是精神的淪落。

育己的故事其實正是作者溫柔的體現(xiàn)，即使看到后期成了瘋狂的獨裁者，看到他對于主角造成的傷害，讀者的體會還是震驚和難過多于厭惡吧。如果一個故事耽于“壞人都是邪惡加變態(tài)的，所以是錯誤的”，那么這個故事就會流于膚淺，也只能得到“我們必須消滅壞人”的結(jié)論而已，但一個出于“無私”做出的惡行更加能夠讓人思考吧。再說他爆走的時候還是很帥的（笑）。

而片中的亮點：配角群的塑造實在是太高竿了——佩服得無以復加。從中也可見創(chuàng)作群的功力深厚～每個人都有自己的出場意義，決不是單純的湊數(shù)木偶。倒數(shù)第二集的聚會場面?zhèn)€人認為是“小孩子的家家酒”，也只有在這里他們才能暫時逃避社會的束縛——與當時維德魯．加德中緊張窒息的戰(zhàn)斗氣氛形成鮮明對比，挽救世界和挽救自己——確實是非常嚴肅的課題（笑）。

順便一提，在最后兩集中，人物的分配也很有意思：一部分人是操控維德魯．加德的“特權(quán)階級”；一部分人是被趕的羔羊，完全被動地受制于人；還有一部分人被關(guān)閉在Ｅ區(qū)里。如果按照現(xiàn)實社會的分類，是不是可以定義為：統(tǒng)治者－平民－消極抵抗者（第三條道路？！）的關(guān)系呢？

第一集和最后一集的對稱非常有意思，表達了昂治的成長，這是沒有妥協(xié)，沒有放棄的成長，也是作者認同的“完美”的第三條路，當然，這條路在現(xiàn)實世界其實仍然行不通，雖然看起來結(jié)尾很光輝，但其實大家還是要離開人類社會，被趕回到利維亞斯去才能繼續(xù)守得住自己的信念。
再就是“信仰單純的小人物”，包括查里，優(yōu)依莉，侏儒船長之流，不論故事怎么發(fā)展，他們總能給故事增添一絲暖色，這也正是希望所在，我覺得整個故事最溫馨的是分區(qū)之后他們在最低等級區(qū)聚會的場面，那一刻其實世界已經(jīng)恢復平衡了，接下來要做的已經(jīng)不是拯救世界了。


美好的東西，人性的閃光點，值得生存下去的意義，自始至終都是存在的，所以才會有查里的故事，所以昂治才會去救布魯。我覺得故事里面相互對立的兩個信念并不是活下去還是不活下去，是沉默還是反抗之類老生常談的東西，而是政治的合理性與人性的合理性之間的爭論。整個故事中所有的政治行為都是荒誕，偏執(zhí)，錯誤的，而且是應該糾正，可以糾正，而不是無法避免的，政治人物所謂的“無可奈何，無法避免”根本就是自私和自戀的粉飾，他們要么是竹竿那樣的純政治fans書呆子，要么是尾瀨或者敵對船長那樣的精神變態(tài)者。

而相對的昂治，優(yōu)依莉一行人才是真正有正常的價值觀和人性的社會主體，他們擁有獨立于政治意義的，自身的價值，甚至在故事的最終，也表達出來了他們也是有自身的力量的。這才是故事里面一直遵循和維護的終極的善，是故事出發(fā)的原點，在整個世界偏離了原點之后要努力回去才能夠得到圓滿的地方。這不是昂治一個人的一相情愿，自閉死小孩的天真夢想，而是大家都認同的目標，故事的兩個主題，昂治的抉擇，還有尾瀨的崩潰，正是從這個原點來探討的，整個故事是一套家家酒，但這個家家酒的幼稚性僅限于政治，我是基本不能贊同的，人生也仍舊是嚴肅的（笑）。


利維亞斯的設(shè)計、維塔魯．加德的構(gòu)造，以及片中所出現(xiàn)的所有敵人，都是為了向觀眾指出人類社會未來的發(fā)展方向。實際上按影片的設(shè)定根本沒有可以逃的地方啊。封閉的空間里絕望的人群，這個是基本的客觀環(huán)境嘛。那種極力想逃離絕望的現(xiàn)實又頑強地在現(xiàn)實中掙扎的群像正是影片的精妙之處。

只有打開心扉，正視自己，明白“為何我會成為今日的我”，人們才有希望——不想死，想要活下去，這就是妮亞的心聲。
但是，非常不幸，我無法接受這種說法；或者說，我反對這種發(fā)展道路?！按蜷_心扉”的要求完全是無理的，不可能實現(xiàn)的?！罢曌约骸钡恼f法也明顯表露出不負責任的傾向。影片自然是寓戒現(xiàn)實社會的冷漠和隔膜。但正如A．T FIELD不可消失一樣，要社會向這種方向進軍本身就是MISSION IMPOSSIBLE。
半吊子的社會組織+半吊子的成年人，《無限的利維亞斯》能夠帶給我們的，只能是半吊子的可能性。

這些作品畢竟是日本的，反映的也是該國國情。如果沒有島國特定的自然地理環(huán)境和人文因素，是決不可能出現(xiàn)《EVA》、《無限的利維亞斯》這樣的作品的。
這些話以前就說過，別人也講過很多次了。現(xiàn)在回過頭來看，只覺得是日本人對自己國家現(xiàn)狀的擔憂和自古以來的危機意識。
自上個世紀末到現(xiàn)在，意識流題材的選擇呈上升趨勢——歸結(jié)到根本，都是為了說明個人在社會中如何自處，如何定位，如何找到自己。而生活大陸國家的我們，也多多少少正在思索吧。
動畫作為媒體傳播的一種手段，與報章新聞一樣有著社會輿論的功能。探討自身題材的泛濫化反映出日本社會內(nèi)部的某種調(diào)整——“從集團性思維模式向個體化思維方法過渡”，這樣的說法，是否有其確鑿證據(jù)呢？


然而到最后，我所能做的也只有把剩下的碟片塞進VCD機，按下PLAY按紐而已——屏幕轉(zhuǎn)黑的同時，皇北都小姐的名言忽然閃過腦海：
“對女孩子來說，比起幾十年后的世界毀滅，明天的限時降價才是最重要的事情~”
所以說，諸星同學，你說的一點也沒錯：我們確實是沒有明天（笑爆ing）。


“整個故事是一套家家酒，但這個家家酒的幼稚性僅限于政治，而人生仍舊是嚴肅的?！?br>——不過討論政治的話，是死穴，死穴啊。不是理論的死穴，而是生為平常人的死穴——然而我們自始至終僅有議論權(quán)。畢竟，這個社會的上層不是由哲學家組成的——也幸好他們不是哲學家，不然現(xiàn)在的社會就不會這么有意思了。