1 ) 沒有特效的時代拍出21世紀的畫面
這部拍攝于1959年的,長達3個小時40分鐘的巨片,是我看過的電影中長度名列第二的。該片于1960年獲得11項奧斯卡獎,這個紀錄直到1998年才由《泰坦尼克號》以及在2004年由《魔戒3》追平,至今沒有片子超過。
拍攝于1959年,沒有電腦特效的時代,但是畫面感絕對是21世紀的。同樣是古羅馬的題材,四十年之后的,即便是用了大量電腦特效的《角斗士》都無法與之媲美。片中所有恢宏的場景全部實拍,尤其是高潮部分,就是四輪馬車大戰(zhàn)那一段。11分鐘的片斷整整動用了15,000名演員,用了3個月才拍好,而整部片子拍攝耗時6個月。
這部擁有365個有臺詞的人物的巨片講述了猶太王子賓虛在羅馬的殘酷統(tǒng)治,朋友的背叛陷害,家破人亡的境遇下,歷經千難萬險終于復仇的故事。如果情節(jié)僅僅如此,它就不是一部史詩巨片了。本片真正的主角是那位從未正面出現(xiàn)的基督耶穌。大仇得報,卻換不回母親和妹妹的健康,而耶穌教導人們,要寬仁愛人,要愛自己的敵人,本來十分固執(zhí)己見的賓虛,最終在耶穌被釘死在十字架后頓悟,內心得到凈化,最終家人團圓。
這部片子的畫面不輸給四十年后的《角斗士》,思想內容更是遠遠勝于后者。其中還有許多東西我沒有深刻理解。然而作為一部總價色彩較為濃厚的影片,我們觀賞起來還是有一點吃力的??戳?個小時40分,我的頭快炸了。
最近發(fā)現(xiàn)很多超強的片子的拍攝時間令我吃驚。我最愛的《亂世佳人》,唯美的畫面,精致的情節(jié),精彩的表演,這樣一部至今看來仍然首屈一指的彩色電影大作,竟然拍攝于1939年!太驚嘆于當時的電影制作水平了!我原以為是1979年拍的呢。還有前一段看的畫面超強,劇情超爛的《海神號遇險記》,竟然是1972年的片子,要知道那災難場面可不輸給《泰坦尼克號》。
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2 ) 賓虛——“我感覺到他的聲音取走了我手中的劍”。
如僅看了上集,很難想象故事將如何展開。競技場賽馬這場戲真是驚心動魄,殘酷奸詐的梅瑟拉居然用車軸上帶尖刀的戰(zhàn)車來比賽,又一再用鞭子抽打賓虛;賓虛忍無可忍奪過鞭子回擊,他說過“上帝會原諒他的復仇”;然他最后沒有從已躺在地上遍體粼傷的梅瑟拉身上蹍過去,而是繞開了。這段戲,拍得如此真實,馬匹的狂奔,人仰馬翻,鞭打等等都那么真實,且賓虛和梅瑟拉都不用替身,所有演員似都要冒生命危險,在當年的拍戲條件下怎能拍得出來,真難以想象。梅瑟拉垂危時,派人把賓虛找來,故意告訴賓虛說他的母親和妹妹沒有死,在麻瘋谷,“去找她們,只要你認得出來“;還說“比賽沒有結束?!庇捌瑸楹芜@樣安排?非但不把梅瑟拉寫成“人之將死,其言也善”,還仍然如此心狠兇殘?
賓虛去到麻瘋谷,遇到給賓虛母親和妹妹送食物來的埃絲特。埃絲特堅決要賓虛“用她們愿意的方式愛她們,不要看她們,讓她們以為你沒來過這里,她們只有一個愿望,讓你只記得她們從前的模樣”;而賓虛的母親只問埃絲特“猶大還好嗎?他快樂嗎?‘當?shù)玫娇隙ǖ幕卮穑樕下冻鑫⑿?,帶女兒進去山洞。這是基督精神,是大愛啊。賓虛與埃絲特回去途中,恰遇成千上萬人聚在山坡上,有個人開始布道,只有埃絲特留下來。
總督先是夸贊賓虛,說他已是羅馬公民,要他去羅馬;賓虛斷然拒絕,交回昆土斯給他的作為全權繼承人標志的戒指,堅持“要用血洗凈一切,鏟除暴政”。當埃絲特對賓虛說“要愛你的敵人....以怨報怨,仇恨已把你變?yōu)槭^"時。他感到震驚,說"我已失去你了"。埃絲特扶了賓虛的母親去聽那人的布道,賓虛雖還不明白,也努力找到妹妹,抱起她一同前往。恰逢彼拉多判基督釘上十字架,他們親見基督背負十字架萬分艱難地跨上石階;當賓虛捧了水瓢給基督喝水,他認出了他就是當年給他喝水給了他生命希望的那個人。賓虛的母親說"他這么痛苦,表情仍這么平靜“,還說“似乎那個十字架上,擔負著世界的痛苦”;而賓虛說'他挑起了世人的一切罪惡"。賓虛的母親和妹妹在緊接著的狂風暴雨和雷電閃鳴中,臉和手上的糜爛和疤痕都消失了,重新變得光潔,這真是奇跡。賓虛最后說”我聽見他說,圣父啊,寬恕他們“,還說”我感覺到他的聲音取走了我手中的劍?!? 這部很有觀賞性的影片,就是這樣,以曲折的故事情節(jié)和生動的人物形象說出了想說的話。而影片的方方面面都很精彩。
3 ) 一個孤單的人
[愛爾蘭] 威廉.巴克萊
前些時候,我旅行,住在青年會的宿舍里,在布告板上看見一張十分吸引人的剪報,是從加拿大出版的一份報紙上剪下來的。作者沒有署名,題目是《一個孤獨的人》,內容如下:
這個人出生在很少為人知的小村落,父母都是猶太人,母親是個農家女。他在另外一個小村莊長大,在木匠的店里工作。30歲后開始旅行布道3年之久。
他沒有寫過一本書,沒有擔任過什么職務,也沒有一所屬于自己的房屋,更沒有自己的小家。他從沒有進過大學,也不曾涉足大的城市。足跡所到的地方,離他出生地最遠不逾兩百英尺。一切和偉大的人物和偉大有密切關系的東西、他全沒有;他連一張證書也沒有,有的只是他自己。
這世界沒有給他絲毫,除了他的人體。年紀很輕的時候,大家就看不起他,反對他。他的朋友拋棄他,其中還有一個出賣了他。他被交到敵人手中,受審判,被人嘲笑、嘲弄。
他被釘在一個木頭的十字架上,釘在兩個強盜當中。他在世上擁有的唯一的一件外衣,被執(zhí)刑的士兵抓鬮來分。他死后被人從十字架上取下來,埋葬在一個借來的墳墓里。這個墳墓是他的一個朋友讓他出來的。
一千九百多年后的今天,他已成為人類的中心,世界進步的動力。我敢說,把全世界所有的陸軍、海軍、所有議會的議員,所有統(tǒng)治過人類的帝王,都加起來,對地球上人類生活的影響力,遠遠不及這個孤獨的人。
這是耶穌一生相當華麗的描寫。
4 ) 好萊塢巨片時代的巔峰
好萊塢巨片時代的巔峰
20世紀50年代,好萊塢整整盛行了10年的古裝史詩巨片,大制作、大規(guī)模、大場面,制片商們急功近利、好大喜功的商業(yè)意圖一覽無余。1959年的電影《賓虛》稱得上是這股巨片熱潮中的巔峰之作,它同時也宣告了這個巨片時代的結束。從無聲片時代起,《賓虛--基督的故事》這部小說就曾先后數(shù)次被搬上銀幕。而由米高梅公司出資拍攝、由威廉?惠勒執(zhí)導的這部《賓虛》,場面壯麗,氣勢雄偉,其出色的對白、多彩的異國情調和赫斯頓的粗線條的出演相得益彰,被看成是其中最成功的一部。在第32屆奧斯卡頒獎禮上,《賓虛》奪得包括最佳影片、最佳導演在內的共獲得11項大獎,首創(chuàng)奧斯卡獎歷史上的最高紀錄。也是首部獲得最佳影片的重拍片,堪稱影史經典。該記錄直至40多年后才被《泰坦尼克號》和《魔戒三部曲:國王歸來》追平?!顿e虛》的成功不僅為它的制作公司帶來了巨大的收益,同時也為電影界帶來了新的理念和新的出路,并使20世紀50年代末的電影重獲生機。
導演在場面調度方面完成了幾乎不可實現(xiàn)的任務。片中所有恢宏的場景全部實拍,戰(zhàn)車比賽的片段動用了15000名臨時演員,該處外景地占地18英畝,劇組共建造了18輛戰(zhàn)車,訓練了78匹白馬,整個橋段用5周才拍攝完成。在拍攝中,一部稀有而昂貴的65mm攝影機被毀。賓虛的特技替身Joe Canutt在拍攝戰(zhàn)車飛躍一輛撞毀的戰(zhàn)車時,被巨大的沖擊力拋到轅桿上,他奮力爬回車廂,重新駕馭了戰(zhàn)車。這段真實的場景被得以保留,最后出現(xiàn)在賽車橋段中?!顿e虛》創(chuàng)造的傳奇,在當今特效技術發(fā)達的年代仍難以被超越!
8.5分。
5 ) 亞當?shù)膭?chuàng)造
He cast shadow on him.
整部電影,我印象最深刻的地方,是在耶穌走向倒下的猶大賓虛,他的身體擋住了陽光,小提琴奏響了悠揚神圣的背景音樂,烈日和泥土構成的村莊帶來的壓抑,傷痕累累的身體和猶大心中的仇恨,仿佛在那一刻都歸于平靜。
耶穌給他清涼的水,給他活下去的希望,給他寬容和救贖的機會,但猶大并不知道自己在耶穌的指導下一步一步走向救贖之路,此時他活下去的目標依然是仇恨。
梅瑟拉以好友的身份背叛猶大,以護民官的身份誣陷猶大,以惡人的身份折磨猶大,猶大失去身份、親人、安逸,被發(fā)配去戰(zhàn)艦,遭受超乎常人想象的痛苦,正如片中執(zhí)政官所說:“他用理性控制著自己的仇恨”,看起來他活下去的一切、他的理性、他的頑強毅力都來源于仇恨。
他以執(zhí)政官之子的身份回到故里,和梅瑟拉賽馬,戰(zhàn)勝仇人,這時才發(fā)現(xiàn),自己的人生頓時失去了意義,成功復仇后是巨大的空虛和迷茫,生活變成了什么,自己又為什么要活下去,他找到自己的母親和妹妹后在大街上沒有目標的亂走,他內心是慌亂的,不知所措的,直到他又看到了賜予他救命的清水的那個人,這時他正在被審判,被懲罰,可是臉上平靜的表情又是那么讓人安寧,“生命得到了回應”。此時的猶大就像被上帝賦予靈魂的亞當一樣,獲得了重生,“他拿走了我手上的劍”,他頓時領悟了生命的意義——寬恕、愛和原諒。
看似賓虛是影片中的主角,這是電影的明線,但是耶穌的誕生、死亡和復活,是影片的暗線,耶穌誕生的夜晚,也是賓虛人生轉折的夜晚,通過他人之口,耶穌“從事他父親的事業(yè)”,“他有神奇的力量”,賓虛在路上遇到的老人和他的女奴一直想帶他到耶穌的面前。耶穌一直在影片中,他平和寧靜的表情,讓羅馬士兵生畏,讓百姓產生信仰,讓猶大放下仇恨,讓猶大賓虛的母親和妹妹從麻風病中重生。
《賓虛》并沒有正面地宣揚上帝和耶穌,基督教的教義彌散在整部影片,用音樂和緊張的故事情節(jié)將觀眾帶入故事,真真切切地感受仇恨、寬恕、愛與原諒。無論我們經歷了什么樣的痛苦,承受了莫大的折磨,讓我們生活富有意義的依舊是愛的力量,唯有放下仇恨,我們才能在生命長河中獲得前行的意義和力量,仇恨帶來的是心靈無盡的痛苦和靈魂的空虛。
慈悲的人有福,他們終會獲得慈悲。 謀和平的人有福,因為他們被稱為上帝之子。
看著電影中的人物的誕生和重生、命運的輪回,不長也不短的222分鐘,放佛度過了一生,“生命是永恒的,死亡并不可怕,如果你有信仰”。我善,我卻忍受著和苦難,他惡,他卻過著舒適安康的日子,若我有信仰,我相信上帝的存在,上帝懲罰善人在短暫現(xiàn)世中的微小罪行,而以永恒的來世褒獎他們,賓虛在放下痛苦后獲得了心靈上的永恒;上帝獎賞惡人在短暫現(xiàn)世中的些許善行,而在用永恒的來世懲罰他們,盡管梅瑟拉已經死去,但是對他的懲罰沒有盡頭,梅瑟拉在罪惡中永遠無法體會生命中愛的美妙。
6 ) 一個人的救贖
他是猶太人的王子,富有,善良,勇敢,正直,擁有溫柔的母親,美麗的妹妹和至高的聲望。
朋友背叛了他,抓走了他的母親和妹妹,他自己則被送到了戰(zhàn)艦上當奴隸,那里,據(jù)說沒有人可以熬過一年。
在沙漠里,他幾乎渴死,他祈求上帝,救救自己。
于是,一個人給了他一瓢水,以及生活下去的勇氣。
在戰(zhàn)艦里,他足足待了三年。
一次戰(zhàn)役中,新來的執(zhí)政官解開了他的腳鏈,也救了自己一命。
執(zhí)政官對賓虛說,在你的神執(zhí)著于拯救你的時候,也順便救了羅馬軍隊。
從此,他有了新的人生。
即使他是大競技場的英雄,甚至成了執(zhí)政官的繼承者,回家和復仇的愿望卻從來沒有減弱過半分。
他回去了,在路上,他遇見了一個阿拉伯人,他擁有四匹叫做星星的馬,還有一個阿拉伯人,他告訴他神之子的故事。
他愛慕著的姑娘一直沒有離開,他的母親和妹妹卻得了麻風病下落不明。
他絕望,他憤怒,他在比賽中戰(zhàn)勝了敵人,如果愛無法完成救贖,那仇恨更加無能為力??粗鴶橙怂涝谒媲埃难壑袇s是迷茫和不知所措。
再一次,他聽見神之子的故事,人們從更遠的地方聚集到神之子的身邊。
他找到了母親和妹妹,懷著一絲希望,他帶他們去找神之子。
可是神之子已經被總督宣判有罪,他身負十字架,蹣跚著向前走。人們叫喊著,猶太之王萬歲。
之后的故事,大家都知道,神之子就是耶穌。
在耶穌復活的那個夜晚,賓虛的母親和妹妹也被治愈了。
愛戰(zhàn)勝了仇恨,賓虛完成了自我救贖。
這個電影,在我看來,是無可挑剔的。
橫掃11項奧斯卡獎的經典史詩片。氣勢恢宏,波瀾壯闊,四輪馬車追逐戰(zhàn)全部實拍,震撼力極強,復仇成功的那一刻讓人感到極為歡暢!值得一提的是,這場耗時3個月的馬車賽是由第一助理導演塞爾吉奧·萊昂內全程指導完成的~ 本片表面上講賓虛,實則耶穌為真正主角,宣揚愛與寬恕,超越恨與復仇。(9.0/10)
賽馬確實好看! 賓虛特慘的時候比較有感, 至于最后, 呃, 還是不懂, 只能理解為酥哥就是萬人迷吧, 太迷了. 又想想, 確實用不著解釋, 就不是讓我這種人懂的. 回宿舍翻出來看了遍<布萊恩的一生>, 這樣才對嘛, 哈哈哈
威廉.惠勒的幾部片子看下來都風格迥異,主題跨度很大的,賓虛在場面調度方面完成了幾乎不可完成的任務,傳奇就是無奇不傳。上帝像個普通人一樣只以背影出現(xiàn)的那一個橋段很有說服力,設計的很聰明。
馬車追逐戲超精彩啊,現(xiàn)代體育轉播的教科書!感謝NYFF的免費放映,竟然還見到了威廉惠勒的兒子女兒,還有重孫子們~~~稍微有點長體力不大支。。
前面一大半簡直太棒啦!開場6分鐘的序曲大氣磅篇,配樂是真史詩。但最后把重點放到了耶穌的故事,有點失望。。。
流動的畫
在那個沒有特效的時代,用了3個月實景拍攝的馬車戲太精彩絕倫,緊張得捏出汗了。老電影特別喜歡把鏡頭長長地留在演員臉上,將近4個鐘頭,看得頭都要炸了,最后耶穌小哥連臉都不露一下,太有神秘感了。愛比恨更有力量,宗教得很靈驗啊。
布景上確實下了血本。劇本也是強項。關于耶穌堅定溫和的眼神,似乎沒有圣經依據(jù),不過已經有力概括了“以愛戰(zhàn)勝魔鬼的權柄”這一基督思想。
他帶走了憤怒與苦難,他帶來了和平與幸福。他是愛,他是陽光,他是雨露。這是一個關于耶穌的故事!
80%GV+20%神片,五星值得擁有!
【B】馬車戲瞠目結舌,但是不喜歡宗教的部分(應該說我不喜歡任何電影里的宗教部分)整體覺得 沒必要這么長。
夠說教!夠做戲!夠主流!紅星閃閃的美帝大片!
制作成本相當于13.4噸黃金的巨片。使用65mm膠片拍攝,單花在膠片上的費用就相當于1.1噸黃金,最終125萬英尺的膠片只有1/263留在了成片里。馬車追逐戲讓人不住驚嘆究竟是如何拍成的,完全不可思議。擔任馬車追逐戲部分導演的萊昂內在訪談里說,拍這一部分時,威廉·惠勒強迫他們每天晚上看一遍25年版賓虛中的馬車追逐戲,從不間斷,一直持續(xù)了兩個半月。
雖然很長,但是很好看,我看過的耶穌最靈驗的一部電影!時間:2006
梅薩拉死前,三位男配角(梅薩拉、耶穌、阿流士)個個展現(xiàn)出豐富的敘事動力。相比之下,後半段的女配角則非常失敗,淪爲展現(xiàn)神蹟以達到宗教教化目的的工具。後段另一個問題:耶穌的「無形象」固然是爲了「造神」,然而刻意的手法嚴重影響了觀眾的共情,從兩場餵水戲的力量差別足以看出。
基督的故事。在資料館看的4K修復版,將近四個小時的史詩竟然全程沒有犯困,終于完整的看了一遍。賽馬的戲份感慨那個年代拍攝的難度,最喜歡描述耶穌的視角。沒有信仰也就罷了,如果還沒有一絲敬畏``對于那些一涉及宗教就嘲笑的只能說明他們在學校的政治課沒有白學。
一部傳教片,對此有抵制的同學就不要看了。但是拍得水準是非常不錯的,除了為人津津樂道的四輪馬車那段,海戰(zhàn)前的劃槳那段也是非常不錯的??傮w而言,跟庫布里克的斯巴達克斯是一個類型的,上世紀中期的那種刻意營造的“史詩”風格。
20131116在中國電影資料館看米高梅影展4K修復版。
猶大·賓虛患難重生,開始了復仇之旅,卻發(fā)現(xiàn)被仇恨蒙蔽,耶穌降臨,以死換取眾生的救贖?!菒鄱皇呛拮屓嘶钕氯?,是寬容而不是復仇讓人走完過去?!?/p>
馬戰(zhàn)戲拍得氣貫山河,這場面調度簡直讓人嘆為觀止!跟《十誡》一脈相承但更優(yōu)于前者,簡直愛死這種調調的宗教史詩片了!如今再也拍不出這種味道的電影了…4K修復+影城一廳加持效果簡直不能更贊啊!新技術字幕0延遲也是神助攻,聽著幕間序曲去洗手間的腳步都更加矯健有力了!