文:東SIR 公眾號(hào):拋開(kāi)書本
進(jìn)入新千年以來(lái),一股來(lái)自東歐的旋風(fēng)席卷著世界影壇,人們把它稱為“羅馬尼亞新浪潮”。
盡管這個(gè)稱謂從來(lái)沒(méi)有得到羅馬尼亞電影界的認(rèn)可,《紐約時(shí)報(bào)》曾報(bào)道在他們記者的采訪中,無(wú)論是羅馬尼亞電影評(píng)論家,還是羅馬尼亞導(dǎo)演,都堅(jiān)稱“真的沒(méi)有‘羅馬尼亞新浪潮’”。
但不可否認(rèn)的是在最近將近二十年中羅馬尼亞電影導(dǎo)演成群結(jié)隊(duì)的獲得世界重要電影獎(jiǎng)項(xiàng)的認(rèn)可。
2021年第71屆柏林國(guó)際電影節(jié)上,拉杜·裘德憑一部影迷們戲稱為“黃片”的《倒霉性愛(ài),發(fā)狂黃片》拿下電影節(jié)最高獎(jiǎng)——金熊獎(jiǎng),就是這股風(fēng)潮的最新成果。
柏林國(guó)際電影節(jié)可謂拉杜·裘德的福地,他多次在這里吸引世界的目光。
2015年他以長(zhǎng)片《喝彩!》拿下第65屆柏林國(guó)際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),也引來(lái)世界的喝彩。
《喝彩!》被認(rèn)為是羅馬尼亞新浪潮的突圍之作,沒(méi)有了手持?jǐn)z影, 沒(méi)有了極權(quán)時(shí)代的集體創(chuàng)傷,將羅馬尼亞歷史中的封建奴隸制與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)進(jìn)行勾連。
影評(píng)人稱之為“羅馬尼亞版的《刺客聶隱娘》”,拉杜·裘德在影片展示的影像風(fēng)格和構(gòu)圖被人拿來(lái)和侯孝賢、帕索里尼比較。
《喝彩!》也曾入圍第六屆北京國(guó)際電影節(jié),拿到最佳攝影獎(jiǎng)。
在上屆也就是第70屆柏林國(guó)際電影節(jié)上,拉杜·裘德非常罕見(jiàn)的有兩部影片同時(shí)入圍電影節(jié)的論壇單元,分別是與阿德里安·喬弗倫克聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)紀(jì)錄片《火車的出口》和獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)的劇情電影《大寫的印刷體》。
其中《大寫的印刷體》又以獨(dú)特的呈現(xiàn)方式將觀眾帶回齊奧塞斯庫(kù)時(shí)代的羅馬尼亞,對(duì)那個(gè)極權(quán)時(shí)代進(jìn)行了大尺度的回眸,而引發(fā)極大的議論。
影片開(kāi)始在羅馬尼亞北方一個(gè)小城街頭出現(xiàn)聲援波蘭團(tuán)結(jié)工會(huì)的標(biāo)語(yǔ)。秘密警察介入調(diào)查,走訪街頭百姓、附近工地建筑工人。很快一個(gè)高中生被秘密警察確認(rèn)就是案犯。
又很快高中生的離異了的父母被牽扯進(jìn)來(lái),若干同學(xué)被牽扯進(jìn)來(lái),學(xué)校里的老師被牽扯進(jìn)來(lái),真是一張?zhí)炝_地網(wǎng)。直至高中生各方說(shuō)法不一的死亡,直至秘密警察給高中生喝下的讓人浮想聯(lián)翩咖啡。
影片改編自羅馬尼亞劇作家加尼娜科爾·布納里烏的同名話劇,而該話劇素材又出自解密后的羅馬尼亞秘密警察檔案。
電影中最讓人震撼的不是這個(gè)內(nèi)容,而是導(dǎo)演呈現(xiàn)這個(gè)故事的方式。
電影被導(dǎo)演刻意分割成彼此沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)和交集的兩部分。一部分是對(duì)這件案件秘密警察追蹤案件過(guò)程的呈現(xiàn)。一部分是當(dāng)時(shí)羅馬尼亞社會(huì)新聞的剪輯,就是當(dāng)時(shí)官方語(yǔ)境中的羅馬尼亞社會(huì)風(fēng)貌。
本片在講述秘密警察追蹤波蘭團(tuán)結(jié)工會(huì)標(biāo)語(yǔ)那條線索時(shí),用的是幾乎是演員在舞臺(tái)上朗誦臺(tái)詞的呈現(xiàn)方式。這種呈現(xiàn)方式已經(jīng)使觀眾突破戲劇上的布萊希特間離效果。而讓觀眾直接可以認(rèn)定眼前看到是虛假表演。
而影片的另一全部用的是當(dāng)時(shí)羅馬尼亞的電視新聞。在這部分呈現(xiàn)從齊奧塞斯庫(kù)以下的羅馬尼亞各級(jí)官員笑容可掬,羅馬尼亞全國(guó)一片繁榮昌盛。
即使有點(diǎn)負(fù)面新聞也是富裕了羅馬尼亞人民開(kāi)上了汽車,不文明駕駛,亂按喇叭,警察秉公執(zhí)法。
從理論上說(shuō)這部分是完全真實(shí)的從社會(huì)上采摘的素材。然而它的真實(shí)性每個(gè)觀眾心知肚明。
這兩部分被導(dǎo)演在影片中作了交叉剪輯,觀眾的視線始終在虛假的影像和真實(shí)的事件及真實(shí)的影像和虛假的事實(shí)之間跳躍。
這一方面引發(fā)了觀眾對(duì)影像真實(shí)和事件真實(shí)的深層次思考。另一方面又通過(guò)社會(huì)新聞那部分的呈現(xiàn)讓觀眾對(duì)秘密警察調(diào)查高中生寫反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)案有了更深層次的思考。
社會(huì)新聞中所呈現(xiàn)的可以看作當(dāng)時(shí)官方語(yǔ)境下的羅馬尼亞全貌,鏡頭中所看到人民安居樂(lè)業(yè),社會(huì)欣欣向榮,然而觀眾明白這一切都是表演。
在這個(gè)語(yǔ)境下,觀眾本能的會(huì)問(wèn),秘密警察調(diào)查高中生寫反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)案中,離異的父母異口同聲對(duì)犯下大錯(cuò)的兒子痛心疾首、聲淚俱下;學(xué)校老師們對(duì)高中生拍案而起、義憤填膺;高中生身邊同學(xué)對(duì)事件的不知情;甚至警察自述中對(duì)犯錯(cuò)的高中生的拯救以及高中生由此引發(fā)的迷途知返是當(dāng)事人真實(shí)的內(nèi)心寫照還只是另一種表演?
片刻之后,觀眾馬上會(huì)疑問(wèn)立解,這一切既不是當(dāng)事人真實(shí)的內(nèi)心寫照也不是另一種表演。他們只是對(duì)社會(huì)提供給他們的在那種情形下的標(biāo)準(zhǔn)答案條件反射般的機(jī)械背誦。
開(kāi)始時(shí)是社會(huì)環(huán)境不容許他們獨(dú)立思考,久而久之他們也就喪失了獨(dú)立思考的能力,也就沒(méi)有了內(nèi)心真實(shí)想法,也就沒(méi)有表演。
至此,拉杜·裘德的野心昭然若揭。影片并不只是想說(shuō)秘密警察調(diào)查高中生寫反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)案,也不是想為高中生平反昭雪。影片想反映的是當(dāng)時(shí)的羅馬尼亞社會(huì)。影片以秘密警察調(diào)查高中生寫反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)案,以滴水觀滄海,將一個(gè)極權(quán)統(tǒng)治下“假作真時(shí)真亦假”變態(tài)社會(huì)呈現(xiàn)在了觀眾眼前。
影片題記中引用??碌脑捳f(shuō):“(寫那本書)完全出于邂逅這些卑微生命時(shí)的共鳴,這種共鳴我至今感受如新,而這些微不足道的生命已經(jīng)在粉碎他們的只言片語(yǔ)中化為了灰燼。”
影片題記中又引用羅馬尼亞詩(shī)人揚(yáng)斯特拉坦的話說(shuō):“人無(wú)法生存于其中,僅能描述它,且僅能描述它的百分之一?!?/span>
是的,對(duì)于那樣一個(gè)極權(quán)社會(huì)我們已不能在其中生存,只能描述,百分之一的描述,而這種描述對(duì)曾經(jīng)在其中的人們是沒(méi)有意義,他們已化為灰燼,這種描述將作用于我們,作用于我們的當(dāng)下、作用于我們的未來(lái)。
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和《刺客聶隱娘》有點(diǎn)異曲同工的相似
2015年最后一片;用光極贊,幾乎是我觀此片的最大關(guān)注點(diǎn),黑白影像呈現(xiàn)的高度明暗對(duì)比,充滿戲劇張力;中遠(yuǎn)景,大全景,攝影機(jī)以客觀角度忠實(shí)記錄彼時(shí)社會(huì)風(fēng)俗人情。
愚昧永無(wú)極限,國(guó)家很混亂,自己還是個(gè)正直公正的人,如果沒(méi)有自己這種人,國(guó)家就會(huì)變成地獄。有時(shí)候道德和法律自相矛盾,誠(chéng)實(shí)守法的人按部就班,成了罪惡的幫兇,這種人同樣可怕。我們跟著一對(duì)警察父子外出辦案,體驗(yàn)一番一百多年前羅馬尼亞的社會(huì)風(fēng)貌,時(shí)間一直在前進(jìn),愚昧卻從未改變?!铩铩铩?/p>
黑白影像和長(zhǎng)鏡頭的使用有歷史的滄桑感和厚重感,卻比我想象中要輕松一些,一路前行的故事有點(diǎn)冒險(xiǎn)精神在其中,只不過(guò)我不熟知?dú)W洲的過(guò)去,更不熟知羅馬尼亞的歷史,所以消化其中的東西特別的吃力,必須承認(rèn)全片看下來(lái)走神太嚴(yán)重,只有最后一場(chǎng)戲印象很深。最后一個(gè)鏡頭我想起了《刺客聶隱娘》。
普及
4.5/5。用一場(chǎng)追蹤將權(quán)力統(tǒng)治的歷史圖景與直面世界的成年儀式結(jié)合在一起,在處處十字架的土地,人的命運(yùn)卻是一種出身書寫,無(wú)論人性如何自然延展,都要收斂在預(yù)定的權(quán)力秩序中,這一點(diǎn),體現(xiàn)在一路上不同身份之間的自然交流與所屬權(quán)力結(jié)構(gòu)的張力,神父的宗教歧視鏈、對(duì)吉普賽奴隸的態(tài)度、羅馬尼亞對(duì)俄、土鄰國(guó)的焦慮,乃至警官自身為權(quán)力工具“做牛做馬”的自指,在旅途的終點(diǎn),父權(quán)被真正的權(quán)貴抽空,現(xiàn)實(shí)的冷酷,讓沿路人與人之間的際遇宛如夢(mèng)幻,少年和希望,都轉(zhuǎn)向未來(lái)。電影不僅在臺(tái)詞層面,還不斷利用牲畜、木偶、枷鎖的象征,去制造一種影像上的互文,在現(xiàn)實(shí)主義的鏡頭里,凝聚了一種歷史意識(shí),他們遇見(jiàn)苦難,遇見(jiàn)歡愉,遇見(jiàn)生死,唯獨(dú)沒(méi)有遇見(jiàn)所追逐的罪責(zé)。
每個(gè)民族各有特性:希伯來(lái)人讀萬(wàn)卷書;希臘人很愛(ài)說(shuō)話;土耳其人睡很多老婆;阿拉伯人最擅斗嘴;德國(guó)人煙抽最兇;匈牙利人吃得最多;俄羅斯人酒喝最多;英國(guó)人想法最多;法國(guó)人愛(ài)趕時(shí)髦;亞美尼亞人最懶散;索西亞人蕾絲穿很多;義大利人謊話最多;塞爾維亞人騙很大;吉普賽人成天被人扁
看得好疼
從喝彩到黃片,跨越了180年的羅馬尼亞,性自由依然會(huì)被作為一種強(qiáng)烈的道德審判,原來(lái)時(shí)代在某些國(guó)度一直在原地踏步
關(guān)于時(shí)代的麻木與不幸,關(guān)于威嚴(yán)的父權(quán)與良心,還有貫穿始終的奴隸制枷鎖...這部馬背上的黑白公路電影就像一張羅馬尼亞近代風(fēng)貌的浮世繪,話嘮中隱藏了哲理和導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)代國(guó)家的隱隱焦慮。美中不足的是獵奇感太重,有點(diǎn)話劇腔...
影像質(zhì)感/密度(還原),好像看到一個(gè)話太多的侯孝賢(聶隱娘)。
一八三五年,兩位基督徒眼里的瓦拉吉亞,便是整個(gè)世界。
強(qiáng)撐了一天在第五場(chǎng)碰上這樣一部話嘮之作,自然而然地瞌睡過(guò)去了。這種一路追捕,一路涉及宗教、種族、階級(jí)的民族歷史公路片,簡(jiǎn)直是為“一帶一路”單元量身打造的。三星半,最后一鏡和同期的《聶隱娘》異曲同工之妙。
1.“上帝連蠕蟲都能看顧,我們卻照看不好彼此.盡所能而活,無(wú)法盡所欲而活”;2.何時(shí)何地,人都時(shí)常困苦。
絲路電影節(jié) 學(xué)弟贈(zèng)票 四位觀眾 突然明白這里開(kāi)影展的困難……
6??柊挖渖絽^(qū)古裝騎行之旅
羅馬尼亞總出神作,這個(gè)地方終會(huì)出現(xiàn)代先知。2015必看西片?。?/p>
大量臺(tái)詞,笑噴了好幾次,諷刺得挺辛辣,幾乎沒(méi)給哪個(gè)角色留顏面,都是可憐可悲可氣的人。三觀奇葩的神父,悲哀的警察,片刻歡愉終將悲慘的奴隸。
宛如黑白版的帕索里尼晚期作品,一部無(wú)需太多歷史背景卻十分考究的西部歷史片。影片形式較為簡(jiǎn)潔,大段拍攝草原的空曠全景,卻依靠對(duì)白將整個(gè)歐洲的偏見(jiàn)與階級(jí)沖突展現(xiàn)出來(lái),角色交流大多以喊叫進(jìn)行,直到片尾暴力的閹割一幕達(dá)到高潮。最后父子開(kāi)始輕聲說(shuō)話,而這仿佛成了告別原始狀態(tài)的第一步。4.5
#柏林電影節(jié)# 不同于既往羅馬尼亞新浪潮電影對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)注,此片以一對(duì)十九世紀(jì)父子騎士追捕之旅刻畫了當(dāng)時(shí)東歐城市以外邊緣群體民風(fēng)與社會(huì)處境,繼而也指涉和溯源了今日的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。導(dǎo)演手法平實(shí)而富有文學(xué)性,頗有拿獎(jiǎng)范兒,但過(guò)于倚賴對(duì)話的表意功能,在復(fù)原社會(huì)性的手法上略顯單一。