如果國不為國，家也還得為家，重新組建也還是得繼續(xù)生活，可能只是管理你生活的這片區(qū)的管理者不斷更迭，只要你沒死，還是得生存著。甚至為了你自己能活下去，家也可以作為交換或者拋棄的籌碼。（想想你自己吧，有必要為了一個女人而去抵抗強權嗎？）但是，就猶如國需要法，人也需要良知，那個被藏起來的士兵聽到教書匠讓自己去殺掉德國軍官時說了句“我不會問你要我殺他的原因，出于良知”，但教書匠自己出于職行只想教書，至于良知與這片土地上變更的統(tǒng)治者是誰他原本都不在乎，只在乎自己的使命就是教育知識。（很復雜，不能不說這也是良知的一種表現(xiàn)，他用普希金的詩歌在被占領的土地上教育過，也有講過希特勒的平生，你說他沒有良知嗎？或許他只是跟大多數(shù)人一樣不像士兵那樣涇渭分明甚至愛憎分明。但教書匠也有感受到作為信仰的普希金像被自己親手擊中那樣受屈辱，感受到作為應該受自己保護的女人被德國軍官差點凌辱而感到憤懣，感受到是這片土地哺育自己卻被這片土地上的統(tǒng)治者肆意摩擦那丁點為人為靈的羈絆和情感。 像激流一樣，敵人們涌向俄羅斯大地。他們闖進一片漆黑的沉沉睡去的大草原，血色的煙塵從地面升起，寧靜祥和的村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)陷落在火海之中，天空充盈著火光，黑暗的森林掩護著那群逃亡者，那生銹的鐵犁散落在田間，恐懼吧，你們世界各地的戰(zhàn)士，俄羅斯的孩子站起來反抗你們，年輕人老人都已經(jīng)站起來了，他們沖向侵略者，從心底爆發(fā)復仇的火焰，戰(zhàn)栗把，暴君，你即將滅亡，我們的每位戰(zhàn)士都是英雄，他們終將勝利，即使埋骨沙場，為了俄羅斯，鮮血灑向圣潔的祭壇。 他是惡魔（有點腿瘸的德國軍官駐扎在俄國領地），把我們（俄國）的人民變成了法西斯（統(tǒng)治下的無民，幫兇甚至其中的一員） 一般你都教孩子們什么？ 自然科學，歷史，數(shù)學，最近禱告課也復課了。 你能為我禱告嗎？（俄兵孤身狙擊前，希望教書匠為他禱告，是計劃的成功，還是士兵的未來，還是這片土地能否回到俄國的懷抱？他有點怯也有點勇，怯是因為他怕死時無人注意就跟他的同伴死后被敵人用拉車拉到一起焚了，禱告還能靈魂有個安寧去處和來生。勇的是僅剩他一人，也依然選擇執(zhí)行狙擊命令。） 俄羅斯解放軍，我在德國生活了五年見到了那邊富足的生活，解放俄羅斯戰(zhàn)勝布爾什維克，你們站在我這邊也會每天都有火腿吃。（這番講話，就跟偽軍一樣，大同小異而已） （偽軍對那個少年蠱惑）你想像英雄一樣。令人欽佩，但愚蠢至極。真正的英雄死得其所，而你的死亡，將會毫無意義。你覺得值嗎？你父親是死得其所，你想為了什么光輝的理由犧牲呢？你能跟我講講嗎？（多少人會因為“死得其所”而背離了原本的軌道） 你是個叛徒。 你能跟我說說我背叛了誰嗎？我希望我的祖國未來繁榮昌盛，強大。（這里偽軍頭子對也不對，他相信在德國的扶持下俄國會變得比現(xiàn)在滿目蒼痍要強大，他背叛布爾什維克或者說跟布就不是一條道上的，所以，利益同則合，不同則分，很現(xiàn)實）你的那個老師教了你很多對吧？但他能為了他的信仰犧牲自己嗎？（教書匠確實也不會有決絕的勇氣）你好好想想吧。（是茍活？還是無名死去？還是像偽軍頭子一樣在另一條利益的道上走著） 教書匠，你跟少年說了什么？ “如果我是他我會答應你” 很好，一個好的老師，不就應該言傳身教不是嗎？（偽軍頭子這番話，意有所指，既是自己身為講話者仍需提高的地方，也是自己身為這個少年在偽軍中導師的身份重新教育這個少年） 結尾教書匠狙擊了偽軍頭子，少年也理解了“死得其所”不是在于這片土地是否銘記你，而是你做的事情會在你自己心中被銘記，在跟自己有羈絆的人心中留下印記。英雄，不問出處，各有千秋。 《石榴的顏色》詩電影于這部中，節(jié)奏布景以及一些復雜人性與詩意敘事的結合，都讓電影更立體，更普適性，結尾狙擊之后明知結局就是犧牲，但經(jīng)歷過前面的種種（個人與外界的掙扎）他選擇的是另一種“言傳身教”，當女人去集中營前需要他當少年的父親保護兒子時，當偽軍頭子說你說服了少年聽從我的命令我就是少年的導師而你不能再跟他說話被剝奪身為父親的身份時，他就給少年上了最后的一課。

現(xiàn)在的電影原來越?jīng)]什么看頭了，但是，我是一名教師這個電影名一出來就讓人印象深刻，為什么要強調(diào)我是一名教師呢？我是一名教師，所以教書是我的天職，是我的信仰，德國人剝奪了我教書的權利，欺負我的妻子，可我僅僅是一名教師，德國人搶走了我的兒子，作為教師我又能怎么樣呢？哦對了我有一把來福槍……這部電影讓我看到了戰(zhàn)爭的殘酷，老師拿起了槍，而不是粉筆，在戰(zhàn)爭下，想擁有簡單的幸福都難。作為少數(shù)能看的進去的電影，所以我覺得好看。

影片沒有交代具體的時間，但是我們查閱歷史，知道“俄羅斯解放軍”是向納粹德國效忠的蘇聯(lián)偽軍。這支部隊是1944年9月開始組建的，這個時間在盟軍諾曼底登陸之后，德國納粹在蘇德戰(zhàn)場和歐洲第二戰(zhàn)場都日漸式微。然而就是在這樣一個俄羅斯的小村莊，納粹余孽仍然在興風作浪，主人公帕維爾面對國仇家恨，一步一步走在成為英雄的道路上。

不得不說，女主角的顏值橫掃電影里出現(xiàn)的為數(shù)不多的女性，也正是這個原因，才讓那個滿腦子男盜女娼的納粹軍官萌生欺男霸女的罪惡思想。偏偏主人公帕維爾是個手無縛雞之力的老師，未婚妻被欺辱也無法讓他真正挺直腰桿，只能選擇忍氣吞聲。直到他在茅草房里遇見身受重傷危在旦夕的蘇聯(lián)士兵。 影片總共出現(xiàn)了三次開槍的機會，前兩次機會沒有開槍，令人惋惜，但是細細想來，似乎并不是什么很好的機會。 第一次，蘇聯(lián)士兵在飛機殘骸里。他強挺著身上的傷，在至少200米之外開槍，被帕維爾撲倒制止。首先，距離遠，命中率低。其次，不管是否命中，最多只能殺一個人，而他們倆全都必死無疑。 第二次，在學校教室里。蘇聯(lián)士兵即將死去，帕維爾準備開槍，但是沒開。一來他是一個人民教師，職責是教書育人，不是取人性命，從感情上沒有準備好。第二，當時敵方上校正在村民圍成的圈里演講，不論打傷或者打死上校，所有村民都活不成，這是他必須考慮的問題。 而第三次，是他作為一個老師、一個未婚夫、一個“父親”所作出的正確而無奈的選擇。一直以來，他的信仰，他的堅持，他的幸福都在被侵犯。被逼著用槍射擊普希金的畫像，未婚妻被強行運送到德國去，他的孩子又被納粹軍官無情占有，一切一切逼得他從已經(jīng)填埋的墳墓中挖出那把槍，為這一次蛻變發(fā)出最后的聲音。 這是多么痛的領悟，這樣一個男人，在妻子被霸占、孩子被霸占、信仰被霸占、靈魂被霸占之后，終于鼓起了勇氣用自己的生命來證明，他不是大家嘴里所說的懦夫。

尤想起《唐雎不辱使命》中，唐雎和秦王的對話。于身份地位、于權勢大小、于財富多寡，前者都占盡劣勢，但只要有一線機會，任何人都是不可小覷的。 若士必怒、伏尸二人、流血五步、今日是也。

打3星。

最終只殺了賣國賊而沒有去殺上校，還是說明他在心底已經(jīng)從私人恩怨上升到國家層面了。小男孩最后撕掉納粹步兵服，也說明他已經(jīng)接受了這個繼父。 敵人方面，從最后一幕來看，賣國賊和上校關系也不過是逢場作戲，上校最后還是沒有拉他一把。關于一直等著一槍穿兩個鏡頭的我，最后還是沒有如愿。仔細想想，上校整個影片的作為，勉強算得上罪不至死，所以活到影片最后也不算違拗人意。 總結一下就是，感覺這部影片主要還是一如既往地想鞭尸蘇聯(lián)，而不是揭露侵略者。例如士兵和教師的第一次對峙，說明了蘇聯(lián)和居民的不信任。偽警們死命追隨，俄奸舉報受到表彰，當?shù)乩习傩胀虏厶K聯(lián)、集體農(nóng)場等，莫不是揶揄譏諷蘇聯(lián)治理的不盡人意。 影片中的老百姓總體上麻木純潔，沒有非常強烈的政治傾向。無論是賣國賊慷慨激昂的宣稱偽俄羅斯解放軍占領這里后的免稅政策，還是蘇聯(lián)士兵告訴教師等大部隊來了會表彰他，聽眾們都沒有激動，甚至沒有絲毫觸動。那個貼告示的偽警一句話就點明了大家的心聲，不過是又換了個統(tǒng)治者。

蘇聯(lián)國土更加遼闊，國內(nèi)和國外情況更加錯綜復雜。無論如何調(diào)整政策，總有一部分利益受損者，再加上領導階層也不全都是一片為國為民赤誠之心，才最終導致了人民離心離德，國家分解。悲哉。。