我最喜歡的電視劇《傲骨賢妻》里，當(dāng)別人問女主想要什么時，女主答道：“我想要個開心的生活，我想要掌握自己的命運?！边@也是我的心里話。

《女人天下》這部電視劇真的很拖，在我看來前100集慢得不得了，我印象中死的重要人物只有趙光祖，而后50集節(jié)奏相當(dāng)緊湊，敬嬪、花川君、金安老、尹任全在后50集才落敗。

按照我自己興趣排序由淺到深來寫人物好了。

趙光祖，很明顯不適合朝堂的生存，無論是哪個朝代。他認死理，有著一股子剛讀書時候被真理洗腦的少年模樣，為了廢除昭格署祈福的事情不惜得罪功臣派的領(lǐng)頭人物樸敬嬪，最后被誣陷賜死。我對這類人并不欽佩，只是有點可憐的心情，是那種居高臨下地可憐他。政治，本來就是野心家的游戲。

尹任、花川君，這兩個是典型的墻頭草，為了生存什么都干得出來。尹任為了高位和生存，不惜和金安老對立，本來是世子派的兩個人這么一互撕就大大削弱了世子的勢力，導(dǎo)致后來文定可以把他們分開來鏟除。尹任活到最后才死是我沒想到的，所以說墻頭草雖然讓人看不起，有的時候確實能夠茍活下來啊?；ùň透懒耍械钜徽_陷他和敬嬪私通他就就范了，還反過來害敬嬪和其子福城君，真的蠢到家。他被中殿逼相逼，就應(yīng)當(dāng)扶著敬嬪度過危機，要么證明是中殿誣陷的，要么栽贓給熙嬪，結(jié)果反過來咬自己的主人，自己也不想想沒了敬嬪下一個中殿做掉的就是他。

金安老，全劇最大的boss。為什么這么說呢，因為他是除了蘭貞之外最聰明的那一個。敬嬪被賜死后，他回到朝堂，馬上就能建立自己勢力除掉花川君，然后只手遮天。全劇最燃我印象最深的就是他到中宮殿里眼神陰狠地對中殿說：“中殿娘娘，現(xiàn)在是你離開交泰殿的時候了?！币簿吞m貞有膽識敢撕回去。要不是中殿運氣好當(dāng)場懷孕了，我估計中殿即使有蘭貞都可能在劫難逃。然而，無論是金安老還是蘭貞，都只有狡黠的聰明而沒有做事的德行，這樣的野心家只會把自己玩得驕傲自大，挖下無數(shù)的坑，最后被其他人聯(lián)合起來清算。為人就應(yīng)該有自知之明，金安老再實力強大那也是個臣子，最后甚至連世子都打算除掉，毒殺中殿的新生子，這樣的謀逆的朝臣君主怎么能容忍？當(dāng)君主都站到了你的對立面，真的就是只能活一個的結(jié)局了。

兩個宮嬪熙嬪和昌嬪。昌嬪就是個普通的封建時代女人，守著妾妃之德，最后躺贏了，孫子登基，尊她為正一品嬪位。然而她死得時候好像是個中等嬪妃，沒能享受到這等福分。有的時候運氣來了就真的是運氣來了，人算不如天算啊。熙嬪，敬嬪就評價地很對：很蠢，很能裝。她管敬嬪借了三萬兩銀子給她爸當(dāng)領(lǐng)議政，結(jié)果他爸輸?shù)靡凰?，還就此被敬嬪拿捏在手心里。后來打算給中殿的藥里下打胎藥（這招是真的蠢，跟榴蓮子學(xué)學(xué)五花八門的打胎術(shù)有的是不被人揪出來的法子啊，而且中殿死了世子還在，怎么可能讓你一個熙嬪當(dāng)中殿，還不是得另娶），然后留下證據(jù)被金安老逼著去毒殺新生兒。熙嬪教會我們一個道理，求人就得被別人抓住把柄，行計要么想好完全的準(zhǔn)備，把心理建設(shè)做做好，怎么都不承認是自己做的；要么就引誘別人幫你動手，自己甩得干干凈凈。熙嬪是真的運氣好，中殿后來沒跟她計較，活得最久見證了整個女人天下時代。

中宗，一句話形容就是“軟弱是一種罪”。他在燕山君被廢后被功臣派抬上來，然后自己的原配廢妃慎氏就被功臣派拖出宮廷，而自己只能默認這一切的發(fā)生；敬嬪樸氏和福城君被放逐賜死的時候自己也只能被迫下旨，這都是王的無能啊。人終歸還是得靠自己，無論是小官依附大官，女人依賴男人，到最后都得明白，這些都是靠不住的。

福城君，小時候是真的丑，長大以后是真的帥。他對梅香說陪我睡一晚，我就讓你的情人中舉的時候，我恨不得對著屏幕對他喊：“一晚算什么，一輩子都可以?。　彼彩莻€可憐人，生下來就是要跟世子對著干的命，敬嬪又是那樣沒見識的，教不會他禮義和忍耐，小小年紀(jì)就當(dāng)眾毆打世子，還絆倒人家，長大以后也沒學(xué)得知禮節(jié)，對著中殿就是一通頂撞，殊不知做大事者就得學(xué)會偽裝自己，把別人當(dāng)下的放肆得意都咽下，將來數(shù)百倍數(shù)千倍地奉還。他死得時候望向妻子的眼神真的好暖，可惜成年后大概也就十幾集的戲份。

王世子，后來的仁宗，小時候很可愛，長大以后濃眉大眼的很好看?？上屏剂耍㈨樍?。他無條件地信任文定，明明中殿未來會威脅到自己，年幼的他竟然還跳到中殿懷里，對著中殿說兒臣會守護您一輩子。長大以后還過著相當(dāng)禁欲的生活，理由是中殿不生嫡子他就不生兒子。我的天啊，你要是有個兒子，不僅自己的政治地位和世子的寶座更加穩(wěn)固，后來哪里輪得到明宗和昌嬪的孫子啊。在皇家善良就應(yīng)該是服人馭下的手段而不是行為的準(zhǔn)則，他就算明白了這個道理也做不到吧。我在此痛罵一句文定和蘭貞你兩后期是真的狗，狗死了，明明知道仁宗是個孝順的孩子，還毒害他，我真是巴不得你兩不得善終。仁宗后來受罪的時候，我的心也在疼。但是他活得久了，真的能守住王上的位置嗎？無論是被奸臣轟下來，還是本性被政治的泥淖淹沒，都不是好結(jié)局吧。這就是那個位置的代價啊。

敬嬪，我的快樂源泉。我所有的表情包幾乎都是敬嬪的。她真的好好笑?。≌縿∷喼本褪撬那枋?，對上中殿沒有一次贏的。而且她還特別拽，對上大妃也超級拽，導(dǎo)致后來大妃為了朝堂的安定除掉她不惜向中宗席稿待罪。敬嬪明明有兩樣法寶，一個是功臣派的支持，一個是王上的愛，要是她真的有智謀趕走文定，除掉世子，她確實有可能成為中宮殿的主人。可惜她的智商大部分時候都不咋地，全靠金錢和利益建立自己的關(guān)系，這種關(guān)系網(wǎng)到危急的時候怎么可能靠得住，更別提和蘭貞和文定的關(guān)系比了。她還得罪了所有人，到最后孤立無援的她明明沒有罪，所有人卻都去求王賜死她，是意料之中的結(jié)局。

文定王后，她和蘭貞相輔相成，當(dāng)然我們也見證了她一路走來的成長。朝鮮歷史上有為的王后，仿佛開局都是貧窮沒落的貴族，仁粹大妃是孀居了十幾年才幫助兒子成為王，走到權(quán)力的中心；成宗的廢妃尹氏，家境貧寒，憑借君王的寵愛從后宮升為王后，還生下元子；高宗的末代正宮明成皇后閔妃，沒落的驪興閔氏，入宮后斗倒了大院君，把持朝政直到自己死去。當(dāng)初選文定做中殿的時候我要是知道她一個人去河邊洗全家的衣服，就不可能選她。這么有主見的女人得到中殿的位置哪里會乖乖地當(dāng)傀儡扶持世子呢？歷史上無論是誰想挑一個傀儡往往到最后都會變成自己的一顆雷。文定也完成了她的政治歷練，從一開始的冷靜堅守內(nèi)命婦的原則，到后期殺人不眨眼，她也從不被所有人重視的中殿變成了生下元子的中殿，又從政治舞臺幕后的大妃變成了垂簾聽政的大王大妃，完成了蛻變，這一路上要是有一步踏錯了，就是萬丈深淵（比如敬嬪在灼鼠之變的時候趴在她的腳下求她饒過自己和福城君，她愣了一會然后依然讓敬嬪去死，否則這唯一除去敬嬪的機會沒了，死得一定是文定）。上天一直不眷顧她，生了三胎公主，終于在被金安老逼宮的時候生下嫡子。這一路都是蘭貞的幫助啊，所以她賜給蘭貞唐衣，讓蘭貞的兒子受到嫡子的教養(yǎng)，哪怕蘭貞真的毒殺了二夫人，也不跟她計較；最后不顧世俗的阻攔，力排眾議冊封蘭貞為正一品貞敬夫人，這不只是對隊友的嘉獎，更是對蘭貞誓死守護的報答。她一開始并沒有瞧不起蘭貞的出身，所以也收獲了這張子房一樣的智囊。文定教會我的，是無時無刻的自重自愛，是忍辱負重以待來日的處事，是對身邊人的珍惜和對友誼的守護。

女主鄭蘭貞，我的偶像。外人傳她是朝鮮三大妖女之一，而在我看來她是三大妖女之首啊，這等政治智慧哪里是張禧嬪和張綠水那種靠君主上位還失敗的嬪御能比的。蘭貞也是有成長的，她一開始給中殿出的點子無非是看透朝中局勢，然后搞些假孕的伎倆，中殿明白得讓她成長，然后讓她去寺廟里待著。從寺廟后出來的蘭貞就相當(dāng)牛了，比如著名的戰(zhàn)役灼鼠之變，你敢相信她只靠自己的雙手和死老鼠就讓朝中無數(shù)臣子和張岱寅支持的敬嬪倒臺了嗎？還有讓花川君和金安老相斗除掉其中的一個，扳倒金安老，放火殺世子（未遂），毒殺世子，陷害尹任謀反，這些居然都是一個小妾的手筆。中國的電視劇老是跟老太太的裹腳布一樣都是善良的女主怎么被陷害的故事，而韓國的電視劇則很大膽地展現(xiàn)這樣的惡女形象。蘭貞在我這里是一個勵志的形象，我到現(xiàn)在還能背出她的經(jīng)典臺詞：“總有一天，我要讓看不起的人跪在我的腳下，求我原諒，我要把整個天下都踩在我的腳下?！闭沁@樣復(fù)仇式的信念，讓她不顧一切地向上爬，不惜毒殺善良的二夫人和她腹中的孩子，不惜害死那么多朝臣，否則死的就是她和中殿。編劇安排的悲劇是她最后殺了自己生父，然而這一段安排得過于簡略。在我眼里，真正的悲劇是蘭貞知道巴陵君是自己生父后依然選擇殺死對方，這樣才能體現(xiàn)權(quán)力對人的異化，才能體現(xiàn)出政治角力的悲劇性。

《女人天下》是不可多得的古裝劇寶藏啊。女人們走到臺前，不再為孩子和寵愛這些蹩腳的理由陰戳戳地暗害彼此，而是走到朝堂上和男人聯(lián)手互相廝殺，還與歷史有著緊密的聯(lián)系，這可不是《甄嬛》、《如懿》、《延禧攻略》之流有了幾個歷史人物名字就擱那兒瞎編劇情的電視劇能比的。整個東亞現(xiàn)在好像都沒有這樣考究的史劇了，嘆惋一聲。

這部劇很墨跡……不太好看。女主并不可憐。

蘭貞確實從小受到了很多欺負，見過事態(tài)的炎涼和人心的粗暴，所以她為了復(fù)仇所做出的種種行為我們可以理解。

但當(dāng)她輔佐文定成為攝政女王之后，蘭貞和文定完全可以實行對國家有利的政治，成為英明的女性君主。而當(dāng)她們坐在了最高位上，卻一心只有自己私利，只在意自己收到的錢財和被人仰望的征服感，根本盡不到君主管理國家、使國家強盛的責(zé)任。

武則天也是從后宮爬出來的女王，但當(dāng)武則天管理政事時，采納了許多對國家有利的意見，她甚至因為看重臣子的治世之能，把寫檄文討伐自己、和自己站在對立面的駱賓王授予官職，讓他發(fā)揮治世的才干。武則天從政的時期，國民經(jīng)濟社會都得到了發(fā)展，并且朝廷局勢也為之后的開元盛世奠定了基礎(chǔ)。武則天也是攝政的女人，在政治爭斗中為了保命，也做過一些不正直的事情。但她登上皇位后，積極引領(lǐng)國家向更好的方向發(fā)展。武則天盡到了君主的責(zé)任，并且堪稱明君。

而文定和蘭貞，在攝政以后不重視臣子的才能，只因他們和自己政治立場不同，可能威脅到自己的地位，就直接把他們處死，使得本就沒有廣闊領(lǐng)土和龐大人口的朝鮮人才流失更為嚴重。文定和蘭貞處在一國最高的君主之位上，卻根本盡不到君主的責(zé)任，根本沒有治世的能力。她們的確在后宮和前朝的政治斗爭中取勝了，但君主不能只會政治斗爭，更重要的是要學(xué)會治世。政治斗爭只是保命和保位的手段，治世的才干才是行使君主職能所依賴的本事。一個國家，諸多人民的生活，不是靠政治斗爭就能夠維持的。真正維持一個國家存亡發(fā)展的，是它的人民能不能吃得飽穿的暖，有沒有能夠治療旱災(zāi)洪災(zāi)的技術(shù)人員和領(lǐng)頭的官員，有沒有能夠抵御外敵入侵的精干的軍隊，有沒有能夠和別國交涉談判以維護本國利益和安全的使臣。而一國之君，即一國的最高統(tǒng)治者，是要處在以上事務(wù)的中心，綜合統(tǒng)籌，來維護國家的和諧運轉(zhuǎn)。因此，假如一國之君沒有具體的做實事、維護國家運轉(zhuǎn)的能力，是沒有辦法勝任這個職位的。

古代不允許女人從政，一方面是因為男尊女卑的封建觀念，更重要的是，在男尊女卑觀念的影響下，女人沒有像大部分要考取功名的男人一樣接受從政的教育。做任何事都是一門技術(shù)活，都需要學(xué)習(xí)、思考和實踐。書生勤奮讀書思考、考取職位都不是那么容易的事情。管理學(xué)和政治學(xué)都是一門學(xué)問。放到現(xiàn)在，哪怕是一名程序員就業(yè)，也要學(xué)會碼代碼的能力才行。在女人不能考取職位的古代，女人要想成為有作為的君主，也得學(xué)會治世的本領(lǐng)才行?？磿?、問師、實踐都是學(xué)習(xí)的方式，但學(xué)習(xí)出來的效果才是最重要的。

從文定和蘭貞攝政之后的事情看，她們的確沒有治世的本領(lǐng)。在走肖為王事件之前，文定都是一個看得清民生局勢、懂得為百姓著想、君主要任用有治世才干的大臣的英明的人。但走肖為王事件之后，文定在自身所處的危險之中，漸漸忘記了她最初的本心，忘記了一國之母、一國之君要為子民盡到的責(zé)任。

蘭貞確實聰明，能夠通過零散的線索推測出政治斗爭的發(fā)展和主要人物的心理活動。蘭貞在佛庵的時候，也確實讀過許多講政治斗爭的史書。但她卻沒有學(xué)過講如何治世的書，沒有讀過如何成為一個有作為、能夠使國家強盛的書。蘭貞總是口口聲聲對文定說，“這就是政治?！笨伤娴亩螁?？蘭貞懂的只是政治斗爭，對于管理服務(wù)民生、壯大國力的政治，蘭貞是一點也不懂。

如果說文定的一生是丟失了本心，那蘭貞的一生只能說本就如此。蘭貞少年時期便有志向，要讓所有看不起她的、欺負過她的人趴在她腳下，還要找回自己的貴族身份、為外祖一家平反。但這就是蘭貞全部的志向了。從一開始，蘭貞就是僅為了自己而往上爬，她只看到了站在高位的自己能獲得什么，卻絲毫不知職位很高、堪當(dāng)君主的王后應(yīng)當(dāng)為這個國家做些什么。即使當(dāng)文定攝政、掌握大權(quán)以后，蘭貞也有機會和文定開啟英明女王的時代。但她沒有。她根本就沒有帶領(lǐng)蒼生奔向美好生活的想法。蘭貞的心里，除了文定以外，根本就看不起任何人。她小時候受過大房夫人少爺小姐、買她作童女那一戶人的虐待和欺負，但她娘、鞋匠大叔、唐秋師傅、好朋友梅香、吉尚對她是多么好。甚至紫云兒老板娘、神婆都對她還不錯。可是蘭貞的心里只有恨。她連其他人對她的一絲好都不記得。世上本就是有好人和壞人的，即使是好人也有做錯事的時候，即使是壞人也有做好事的時候。蘭貞一葉障目，把全天下人都當(dāng)成是欺負她的惡人。如果我是蘭貞的朋友，我真的為蘭貞感到寒心。

蘭貞的路是她自己選的，她要進宮、要嫁給承侯官都是她自己的決定。她的一生實在是沒有什么好遺憾的。出生的時候，她被算命說，會“動搖一國之根基”。但這句話只是陳述一個事實，按照倫理不能掌權(quán)的人掌權(quán)了，即是“動搖了根基”。 但掌權(quán)以后，這個人可以自己決定政治事務(wù)，可以自己決定是成為有為的君主還是昏君。武則天也是“動搖了一國之根基”，使李氏唐朝改姓了。但武則天的政治作為，難道不能稱得上是明君嗎？

文定原本有成為明君的潛質(zhì)。她有看出儒生大臣治世能力的眼光，也有維持正統(tǒng)倫理、維護后宮秩序的正直之心，也有成大事者的勇氣和毅力。但文定自走肖事件后，只顧自己保命，丟失了治世之心。尤其到了后期，文定年歲漸高，完全是被蘭貞的想法帶著走。文定的二哥也占據(jù)高位，卻根本管理不好民生。朋黨自古就有，結(jié)成朋黨之后貪污腐敗、使國計民生陷入水火之中，才是大罪。鄭蘭貞心思不夠開闊，視野也狹隘，所以導(dǎo)致她只會政治斗爭，而不懂得為君、輔佐君主理政管理民生。蘭貞輔佐文定和元衡，使文定成為昏君，使元衡成為昏庸的大臣，這才是她被稱為“妖女”的原因，而不是因為她的性別。

欲戴王冠，必承其重。想成為君主，就必須擁有為君的能力。俗話說“打天下易，守天下難”。這是因為，打天下的時候，只需要懂得政治斗爭就行了；而守天下的時候，不僅需要懂得政治斗爭來保命保位，還需要懂得具體的治世的能力，來發(fā)展壯大這個國家，對內(nèi)發(fā)展經(jīng)濟，對外抵御強敵。因此，守天下比打天下更難。文定和蘭貞若生在亂世，必能保住自己的勢力存活，成為開國之君。但她們并非生在改朝換代之時。只會勾心斗角、而不懂發(fā)展民生，是沒辦法成為明君的。

這部劇非常真實，文定和蘭貞一點也不可憐。文定后來成了昏君，被推翻才是正常的。民為本，社稷為重，君為輕。統(tǒng)治者如果不能保障人民的基本權(quán)益，而是把天下當(dāng)成自己的私有財產(chǎn)，任意揮霍和征服，那他／她必將成為暴君或昏君。面對暴君或昏君，人民有責(zé)任也有義務(wù)將他／她推翻。

天下，是天下人的天下。

這里要吐槽下朝鮮古代的從母法，雖然是父系社會，但是孩子的身份是跟著母親的，母親如果是賤民孩子也一樣，我琢磨不是窮到一定程度也是生不出這種缺德規(guī)定。 鄭蘭貞就是這么個背景下的倒霉姑娘，但是他有野心，抓住了機會站到了文定王后這邊，說是幕僚也好，爪牙也好，她的野心和能力倒是匹配的很好。朝鮮所謂的三大妖女，她是走能力路線的，不過這算什么妖女，換成是男人，同樣的事情做過的人多了去了，寫起來可以列個朝鮮百大妖男，不是更有趣