1 ) 活著就要努力,因為你還活著
什么叫活著,為什么要活著?
電影《活著》講述了在中國時代變遷背景下福貴的一生,他經(jīng)歷了富家子弟的紈绔時期,他的一生遇到了國共戰(zhàn)爭、大躍進、文革、疾病等等,同時他的一生也不斷看著家人逐個離去……經(jīng)過了一次次死亡的考驗,我們看到的福貴以一種超脫的姿態(tài)活在世上,沒有怨天尤人,沒有尋死覓活,他心里的親人都陪伴在他的回憶里,繼續(xù)著努力的活著!
這部電影很長,整個觀看電影的過程我反復(fù)思考“活著的意義”,久久不能從電影里脫離,最后用副標題這句話“活著就應(yīng)努力,因為你還活著”,人只要活著,對家人,對朋友就是安慰,就是支柱。以前老是瞧不起"好死不如賴活著"這句話。但是現(xiàn)在我覺得這句話是先人通過平凡但不平靜的生活經(jīng)驗總結(jié)出來的。有無奈,有希望,有努力,有生生不息。
第一次感覺到活著好是在福貴被抓丁,國民黨大撤退。全場戰(zhàn)友都被打死了,凍死了。福貴只想跑回家,看看家珍和孩子。第二次心里喊出活著,是在龍五被槍斃的時候,福貴嚇得尿了褲子。第三次是有慶死了,被春生撞死了,后來春生被打成反革命,要自殺,來找福貴道歉,臨走時,家珍囑咐他,“春生,你還欠我們家一條命哪,你可得好好活著!”??令人感動的質(zhì)樸的感情,心地善良的中國農(nóng)民。他們沒有很好物質(zhì)和精神生活,卻有最純樸和實在的心地,造化弄人,命運來臨的時候,卻別無選擇,只有接受。
張藝謀拿了一個諷刺的筆,給我們展現(xiàn)了一個個生離死別,風(fēng)風(fēng)雨雨的那個時代的農(nóng)民家庭。這里沒有控訴什么,沒有要反抗什么,沒有埋怨什么,中國最被人看不起的農(nóng)民默默地在那個時代里承受著一切,努力地過著自己的生活。就是被很多人痛罵的文革時期還有和藹的村長,全家燒水,演皮影戲的快樂日子。雖說這個故事是虛構(gòu)的,但是我相信他的真實。
影片結(jié)尾,福貴對饅頭說,“你是趕上好時候了,將來這日子就越來越好了?!?br>《活著》沒有告訴我們悲慘的命運,里面的一次次死亡和不幸,沒有使我們看到絕望,相反每一次都告訴我們一定要好好活著,認真的活著,因為這兩個字很重要。
2 ) 活著
聽自己喜歡的選修課,是大學(xué)時的快樂之一。那個時候,大家都擠著去選些熱門、好玩的東西,我選了一門現(xiàn)當代文學(xué)。授課的女老師文靜瘦弱,講起課來輕言細語,卻上至宇宙,下至微塵,無所不及。只是坐在那邊靜靜得聽她講,就是莫大的享受。
有一節(jié)課,她給我們講余華的《活著》。她問有誰已經(jīng)在課前讀過《活著》了。雖然我很喜歡她的課,卻也沒有按照她開列的那張超長的書單亦步亦趨地去攻讀,所以縮在教室的一角不做聲。遠遠的有個男生伸長了手臂,老師示意他站起來。教室很大很空,隔著一大段距離,那男生絮絮叨叨地說誰誰誰吃豆子漲死了。那時,我還沒有看過《活著》,完全不明就里?,F(xiàn)在,才明白那種小孩子脾氣,一上來就要說最殘酷最絕望的片段,好證明自己的堅強以及與眾不同。老師不置可否,讓他坐下。
老師淡淡地笑著,從一句話開始給我們講這篇文章。
“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去?!?br> ……
這個時候,午后的微風(fēng)吹開了窗簾,夏日的炎熱和白色的光從那些縫隙中涌進來,在室內(nèi)彌漫開來。我身后的同學(xué)還在打盹,沒有太多人感覺出那種異樣:昏沉之中混合了瑰麗的熱烈。我的眼前忽明忽暗,悶和熱,飛速地穿透了身體,裹住我的心。后來再也沒有感受那樣的氣氛,和《活著》又貼又像,無論是福貴少年時荒唐到荒誕,還是福貴老年后生活殘酷到詭異,這些都和那個午后,結(jié)合在一起,成為人生的深刻印象。
后來,第一次看電影《活著》,還是粵語配音的盜版。聽粵語,尤其是在文革那段,很是怪異。但是,這絲毫沒有降低電影的分量。沒有人能夠重現(xiàn)余華的《活著》那些字里行間的殘酷和痛苦。但是,“活著”這個主題,電影應(yīng)該算是拿捏到位了。順著“活著”這兩個字,每個人的人生都可以好好書寫一番。以至于電影之中,在很多地方都留下了導(dǎo)演自己的生活痕跡。比如,陜西的皮影,在電影之中幾次承啟,戲中之戲自有思量;再比如,張藝謀在知青時代,就喜歡畫大幅的毛主席頭像,大的畫像有一人多高,這一手順利得移植到萬二喜身上,成就了他和鳳霞的和婚姻;最后的“反動權(quán)威王斌教授”根本就是戲謔影片編劇王斌。
反思“活著”,基本就是人的自省。人在順利成功的時候,絕少自省,或者說即使自省,程度也有限。到是絕望之中繼續(xù)生活,才有了活著的真正意味。每一個人,總是要經(jīng)歷絕望的。親人的離世,生活的挫敗,夢想的破滅,很多的痛苦,都可能擊潰一個人,讓他絕望。有的人邁過自己的坎兒,沉沉穩(wěn)穩(wěn)地順著命運走下去,許多年后,回過頭去看,當年的絕望也無非是被歲月磨礪到模糊的疤痕,只是一個無關(guān)緊要的痕跡而已;而有的人,被這絕望壓制地扭曲了自己,甚至放棄了自己。
我一直覺得,失敗也好,絕望也罷,要在最年輕的時候到來,其實最合適。既然這是人生的障礙,在最年輕的時候沖破這道障礙,明白人生的每一次轉(zhuǎn)折都有痛苦,即使轉(zhuǎn)折之中有希望,那希望也附帶了不安。只有經(jīng)歷過,忍受過,才能在人生之后的每一次傷害和痛楚之后,還堅定得以活著作為無聲的、而且唯一的答案。
“活著!”
這是生命最根本的韌性和驕傲。
也是面對痛苦、面對挫折、面對破滅,無聲堅持、無限忍耐之中最好的答復(fù)。
3 ) 《活著》的失敗與偉大
我憐惜的不是家珍,雖然在書里為她唏噓過,不是福貴,多少有自己造孽的成分,不是有慶,小說里是因抽血而失血過多夭亡,電影中未免過于血腥,磚墻倒塌后的血肉模糊,真實的...我憐惜的是從頭至尾,一句話也未曾說過,想說卻不能說的鳳霞。她不是無聲的來到這個世界,雖然電影里不曾表演出來,可明明白白像大多數(shù)后天失聰?shù)暮⒆右粯?,患得患失于一場疾?。邿?br>
或許是因為她的扮演者,從小女孩開始一直到大姑娘,都是討我喜的樣子,堅忍,又羞澀,疼愛弟弟,順從父母。興許有人會說,是舊社會三從四德的典范,沒有什么稀奇。我可以堅決地否定,否則我是新時代里成長的一代,別說是舊社會就是電影里跨過的五零年代,六零年代,七零年代,都不曾留下我的生命印記。我關(guān)注的是鳳霞的氣質(zhì),她無聲的內(nèi)心世界。
年幼見證祖上家業(yè)被父親敗光,和媽媽一起經(jīng)歷了女人一生中最恥辱的事情--在夫婿家過不下去而回娘家。父親的覺醒、改頭換面,再次的跟隨媽媽從雖不錦衣玉食但也豐衣足食的姥爺家回到破敗不堪的父親的棲息地。這時候的鳳霞大概還和普通的孩子一樣憧憬著將來慢慢會變美好的生活。也許是福貴的罪過,卻要女兒來承受。父親千辛萬苦擺脫被國民黨拉壯丁的命運,百感交集地回到生他養(yǎng)他的小鎮(zhèn),看到懂事地以幼小身軀拖著幾乎與之等高的開水瓶,殷切地喚著鳳霞的名字:“是爹啊?!蔽铱吹降氖鞘裁?,鳳霞醉人心弦,卻又讓人潸然淚下的微笑。側(cè)著耳朵,再倒回去,聽聽,還是沒有回答,不喜歡說命運弄人之類的話,卻不得不承認這樣的現(xiàn)實無時不刻的存在著。美好的少女時代,也被鄰家小孩無情的嘲弄的石子而擊得粉碎。如果說初嘗聾啞之味的時候,還少不更事,無法了解殘疾的真正意味,又或者會給自己的未來帶來多大的困擾,那么從她受到鄰人欺辱的一刻便懂得了這種滋味,甚至想訴苦又無法開口的苦楚...
弟弟那差點引起階級糾紛的為鳳霞復(fù)仇的創(chuàng)世之舉,被她看在眼里,爸爸因誠惶誠恐,那個不得不誠惶誠恐的年代對弟弟的遷怒,被她疼在心里,可她就是沒法吐出一個字,想為弟弟辯解,這樣的一番話終于是從家珍的嘴里說出來的,可她才是真正的當事人...第一個觸擊我視覺的鏡頭出現(xiàn)了:屋內(nèi)家庭的糾紛方休,鳳霞默默地端著一個大碟走進來,先一碗面給母親,第二碗也是最大的一碗給父親,然后一碗,還沒有,先從旁拿了一支小凳,有慶乖乖地坐正,第三碗面就在他的小手里了,鳳霞憐愛地摸摸弟弟的頭,最后捧起了剩下的一碗面。她是誰?需要這樣忍辱負重,在外受著別人的欺凌,在家又須調(diào)節(jié)不合的氣氛,還要暗中付出本應(yīng)接受愛的心靈。
弟弟的慘死,福貴的撕心裂肺,家珍的號啕大哭,唯獨的鳳霞沒出現(xiàn)在現(xiàn)場,除了掉眼淚,完全沒法顯露天人相隔的殘酷事實,導(dǎo)演大概是這么想著,或許還可以剩下些菲林,還沒有數(shù)碼技術(shù)的年代,剪掉了最悲劇人物的出場。
如果只是看過小說,相信很多人一定會說最悲劇的人是福貴才對,命太硬,克死了所有他值得珍愛的至親,白發(fā)人送黑發(fā)人的不堪,他人若是一次也就不活了,可福貴,不。老全,有慶,春生,鳳霞,家珍,女婿,外孫一個一個走在了他的前面,他卻依然活著。
只是電影改變了結(jié)局,保留了家珍的在世,饅頭的活潑,萬二喜的深情,卻還是剝奪了一個人生的權(quán)利--不得不背負命運的鳳霞,不得不為整部戲的悲劇色彩添上濃墨重彩一筆的鳳霞。
噴涌而出的血,驚恐但還沒有完全失神的眼睛,剛才還安心的對家珍報以放心眼色的鳳霞,葬送在畫面忙亂的切換中。
結(jié)婚慶典上唱不出聲的痛苦被知女莫于母的家珍道出,只是一旦用有聲的語言表達出來,就索然無味了。
電影改編了太多太多,不僅是悲劇的結(jié)局,福貴被拉壯丁的經(jīng)過,有慶的死法,萬二喜的殘疾部位,還升華了原作的基調(diào),活著,即使身邊的人一個一個離你而去,也不要放棄生的希望。福貴堅守著這個也許他從未認清過得理,也拿它勸慰過和自己一起出生入死都不曾怕過,卻邁不過批斗這道檻兒的春生。
聽著《莫失莫忘》(《仙劍奇?zhèn)b傳》電視背景音樂)寫下了這篇文章,突然發(fā)現(xiàn)最近自己怎么老是看有著類似結(jié)尾的片子,李逍遙的孑然一身...
4 ) 在國外活著
這周六的晚上,我在瑞士朋友家放中國電影。起因是上次我們徒步,這個朋友(也是我們的證婚人)問我有什么中國電影推薦,我想了很久,說一方面中國變化太大,不同時代的電影體現(xiàn)中國很不一樣的一面,很難找到有代表性的一部,另一方面中國電影很難懂,很多我都看不懂,需要很多背景。他是那種溫和但不依不饒的人,說那下次我們搞個movie night大家一起看你可以評論幫我們理解。
我沒怎么想就選了活著。中國的電影我其實看得不多,是去了美國后開始看一些經(jīng)典和”禁電“,比如這部其實還是學(xué)校的通識課接觸到的。比如大煉鋼鐵那段先是小兒子因為區(qū)長的車被墻砸死,然后是文革那段醫(yī)生教授都被批斗,紅衛(wèi)兵小護士們奪權(quán)結(jié)果對大出血的產(chǎn)婦不知所措活活死了人,我當初哭得稀里嘩啦。如今再看,依舊是氣不打一處來。我可以想象我爸媽白發(fā)人送黑發(fā)人,一定比鞏俐哭得還撕心裂肺。但是最后,生活還是繼續(xù),而活著,就有希望。中國人的隱忍,我在我父母身上看到太多,但我自己是一直很難有共鳴的。這劑精神麻藥,只有吃過真的苦的人才能用。就像如今大家生活是真的好了,對以前的事情也沒有什么興趣或者利益相關(guān),也就淡了不提了。
法語電影名翻譯是vivre而不是vivant, 很好地表達了那種”to live"的意思??赐暌晃葑悠甙藗€瑞士人一聲不吭了半天,問我如今什么看法。他們這些年輕人,包括我自己的丈夫,都是溫室里長大無憂無慮的天使,雖然好幾個還是剛結(jié)束帶領(lǐng)難民小朋友野營趕過來的, 但他們終究是沒有體會過那種中國式命運的殘酷和對生存的卑微欲求。我笑笑,用法語說這些是你我永遠無法切膚體會理解的,但又是很真實的。這不是現(xiàn)在的中國,也不是我所經(jīng)歷過的中國,但它壓縮了很多歷史和當今的價值觀。雖然這些已經(jīng)過去,但不變的是在巨大的歷史下,個體依舊很難左右命運,也依舊相信一切都會好起來的。
在動筆前我想了很久用中文還是英文寫。這倒也不全是用哪種語言更舒服的問題。雖然自己的學(xué)生時代基本免于政治課和馬哲課,但寫起中文來還是一種潛意識的克制,一種想很多的謹慎,所以在此真是合適又諷刺。想想曾經(jīng)小學(xué)的時候爭取第一批戴紅領(lǐng)巾,宣誓的時候誰都想最大聲。初中好不容易考了一次年級第一,周一在三千多人面前的國旗下演講,振振有詞著揚起理想的風(fēng)帆,蕩起智慧的雙槳,超越自我,創(chuàng)造神奇,在如今看來,比給客戶的管理咨詢還BS。
回家坐火車的路上我特別想發(fā)個朋友圈引發(fā)點討論,或者跟我爸媽終于聊一聊我不知道的那些事兒,但窗外童話般的湖光山色太美,我于是忘了。
5 ) 濃縮并不一定就是精華
或者,先看電影《活著》再看小說,會是更好的選擇。偏偏先是沉浸在余華慘烈的“暴力美學(xué)”當中,而后來看被稱為張藝謀經(jīng)典之作的電影《活著》,心中的失落便無可抑制。盡管說,大熒幕的多媒體表現(xiàn)方式,讓《活著》更加地形象;但在文字的意蘊深遠,卻比聲色更足以給人獨自品味遐想的空間。
《活著》固然叫“活著”,卻徹頭徹尾地在講述著關(guān)于死亡的故事。綿延的死,不斷給生以震懾與鼓舞?!八廊サ娜怂懒?,活著的人,還是得好好活著。”愈加堅強的活著,便是在愈加慘烈的死亡面前,經(jīng)受洗禮而傷痕累累地執(zhí)著著。原本該對著牛兒絮叨的“福貴”,在大銀幕上卻少了那份經(jīng)歷死亡,超脫,并繼續(xù)活著的淡定坦然。
由于電影篇幅上的局限,張藝謀不得不在內(nèi)容上作了刪減。關(guān)于死亡的環(huán)環(huán)逼進,被修飾得相對柔和。福貴在影片里雖然還是得面對累及雙親、痛失子女的“慘”;但是同患難的發(fā)妻,以及原本給豆子活活噎死的小外孫都平平安安地留在身邊,這樣的“慘”已經(jīng)愜意多了??粗YF的日子愜意起來,讀過余華原著的朋友們,想必都會意有未盡的深表遺憾。并非人人都沒有同情心,只是將尖銳的矛盾磨平,未免使得“活著”的本質(zhì)無法得到徹底地剖析。
影片中,有幾個經(jīng)典的細節(jié)都慘遭換臉。青黃瘦小的有慶為了救區(qū)長夫人,而被活活抽血而死,這是原著中極為荒唐而令人心酸的情節(jié)。盡管影片中,鋪墊了春生睡著開車,也把睡夢中被撞墻壓死的有慶,血淋淋地曝露在鏡頭前;但“睡眠”和“抽干的血”比起來,諷刺的味道就如同嚼蠟了。
而鳳霞難產(chǎn)誕下的小“苦根”,一改無父無母的苦命,叫了“饅頭”。要知道,“苦根”可是鬧饑荒的時候吃豆子噎死的呀。改了名的“饅頭”,不但在姥爺、姥姥和爸爸的關(guān)愛下健健康康地長大,甚至每一歲還可以奢侈地照一張相。這一杜撰的情節(jié),盡管體現(xiàn)了家珍對鳳霞的憐愛,卻又是對“慘烈的死”給了一筆重重地抹去。
當然,在影片中也有幾處妙筆生花地改編。從福貴還是紈绔子弟時,片段中便不時出現(xiàn)皮影戲的畫音;福貴從偶然鬧鬧氣氛的票友,淪落為靠皮影戲為生的貧民。無論是在戰(zhàn)前、投靠了解放軍、還是大躍進,都可以聽到從福貴瘦弱的身體里,迸發(fā)出來的高亢聲音。他的曲調(diào)在變,為生活所迫要養(yǎng)家糊口時,與玩票時期的無所謂態(tài)度是截然不同的。張藝謀安插“皮影戲”這個線索,把中國經(jīng)典傳統(tǒng)和農(nóng)民命運相結(jié)合,無疑是電影中的一大亮點。而影片中另一個頗具戲劇性的片段,實在鳳霞生產(chǎn)時,福貴王教授吃了七個饅頭而導(dǎo)致失去了拯救女兒的巨大助力。把文革時期,極其荒唐的社會縮影在產(chǎn)房的環(huán)亂中,不得不稱為點睛之筆。
盡管影片,通過福貴的人生經(jīng)歷真實地反映了中國某些歷史時期的社會現(xiàn)狀;但還是不足彌補對原著造成的缺失。張藝謀,是個鬼才,他可以把中國農(nóng)民刻畫得有血有肉;可是他也無法在大銀幕上完整地詮釋余華的《活著》。并非要把劇情照搬照抄,只是相對于小說,電影始終少了一分血淋淋的“慘烈”。
6 ) 艱難歲月不忍棄
艱難歲月不忍棄
—“活著”影評
(新聞 許小羽 17140140)
由張藝謀導(dǎo)演、葛優(yōu)、鞏俐等主演、1994年出品的《活著》是一部非常重要并且值得看的電影。該電影根據(jù)余華的同名小說《活著》改編,改編的幅度較大,但不論是小說還是電影都受到了較高的評價,因而也是將電影和文學(xué)作品關(guān)系處理較好的范例。該電影曾獲戛納國際電影節(jié)評委會獎和男演員獎。
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導(dǎo)演張藝謀是“五代導(dǎo)演”的代表人物之一,他所執(zhí)導(dǎo)的電影具有集民族文化、社會思考、文化尋根和電影創(chuàng)新于一身的特點。他不僅善于賦予作品濃烈的歷史感和生命感,讓其主題具有耐人尋味的意味,同時攝影專業(yè)出身的特點讓他對電影語言、畫面和空間調(diào)度的把握十分準確,他早期的電影一方面具有優(yōu)秀文學(xué)作品的深度,同時又不失作為電影本身的可觀賞性和畫面感。在拍攝《活著》之前,張藝謀已參與《一個和八個》攝影,執(zhí)導(dǎo)《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》等優(yōu)秀作品,屢次獲得國際大獎同時在中國電影史上產(chǎn)生劃時代以意義。最初張藝謀選擇余華的小說來拍攝,是因為這個題材正符合他想“向過去的自己挑戰(zhàn)”的愿望,而在看中《河邊的錯誤》這篇小說后想有對作者更全面的了解才進而接觸到《活著》并被打動。在決定拍《活著》之后,花了近半年的時間和劇組主創(chuàng)人員討論故事、人物、影片結(jié)構(gòu)和語言,最終確定下來用最平常的方法講述一個平常家庭的故事。可以說由張藝謀導(dǎo)演《活著》是給了該作品二次生命,張藝謀對作品的理解很到位,對于主題、歷史背景和文化狀態(tài)的考慮也是全方面的;最為可貴的是他又跳出了文學(xué)作品的限制,注入了自己的具有電影視聽特色的想法,同時也結(jié)合了當時所處的社會環(huán)境及受眾需求,對作品的改編是合理且耐看的。這一部電影的長時間遭禁,恰恰又是張藝謀有想法有魄力無所畏懼的又一有力支持。
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葛優(yōu)飾演的福貴最初是一個嗜賭如命的紈绔子弟,被倪大宏所飾龍二設(shè)賭局輸光了家底,其老爹被活活氣死,其懷孕的妻子家珍(鞏俐飾)帶著大女兒鳳霞離家出走,一年以后又帶著剛出生的兒子有慶回來了。福貴從此洗心革面,靠著母親變賣首飾的錢租房住下,并借來工具和同村春生(郭濤飾)一起靠皮影戲為生。眼見日子日漸安穩(wěn),卻被國民黨軍隊抓了壯丁,經(jīng)歷了從死人堆中爬過的體驗后糊里糊涂成了共產(chǎn)黨的俘虜,為解放軍唱皮影戲,后平安回到家中。母親已逝,女兒鳳霞因病變啞。日子清貧卻也安穩(wěn),可隨后兒子有慶被大躍進中當上區(qū)長的春生不慎開車撞死,一家人悲痛欲絕。文革時春生遭到迫害,妻子自殺,想要將積蓄全部交給福貴,福貴一家原諒了他并囑咐他好好活著。日子在平淡中過著,后女兒鳳霞認識了忠厚老實的二喜,兩人結(jié)成良緣,生活本應(yīng)幸福美滿,女兒卻在生子時難產(chǎn)而死。鳳霞留下的兒子叫饅頭,聰明可愛,和姥姥、姥爺、爸爸一起生活。影片在福貴說著將來的日子會越來越好中走向結(jié)局。這樣平凡的一家人看似平淡的生活和當時復(fù)雜的社會環(huán)境緊密相連,經(jīng)歷了“三反五反”、“大躍進”、“文革”等特殊時期,人物的命運也是充斥著波折,每一次以為就可以平靜安穩(wěn)過下去時總會有厄運不期而來,可每一次厄運席卷以后又總是要堅強地繼續(xù)活著。電影中對小說進行了較大的改動,小說最終饅頭吃豆子撐死,二喜在工地上意外死去,家珍因病去世,只剩下福貴和一頭牛相依為命;而電影將饅頭吃豆子撐著的情節(jié)嫁接成為被批斗的王大夫因長期沒吃飯一口氣吃了七個饅頭又喝水撐壞,鳳霞不得有效救治而后慘死在紅小兵護士們的眼前,雖處處可見緊緊圍繞原著,而最終的結(jié)局卻是變成了福貴和家珍、二喜、饅頭環(huán)坐一周吃飯的溫馨場景,嘴中所說“趕上了好時候,日子會越來越好的?!眳s也將小說里人物所具有的頑強不屈的精神表現(xiàn)出來。完全不同的結(jié)局,可以說甚至是一悲一喜,卻表達了同樣的意味,這種巧妙讓人不由地稱贊導(dǎo)演對于作品的感悟力和最終的表現(xiàn)力的結(jié)合之完美。
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演員鞏俐、葛優(yōu)等的表演很是到位,尤其是以痛失兒子有慶為例,見到兒子尸體時葛優(yōu)所呈現(xiàn)出的作為一個父親的那種不愿相信,不停讓兒子“起來”、“叫爹”的表現(xiàn),以及鞏俐表現(xiàn)出的歇斯底里不顧一切的痛哭,都將平凡生活中遭受的巨變后的痛苦呈現(xiàn)得十分生動。每一次的打擊之后,家珍和福貴都像是蒼老了一大截,鞏俐和葛優(yōu)的表演讓人不自覺跟著他們的痛而痛,跟著他們的欣喜而欣喜,那種大難以后還得頑強爬起來的無奈與堅持,都通過他們的表演呈現(xiàn)出來,最后蒼老的福貴說著“越來越好”時眼里的光芒,至今仍在我腦海里閃爍。還有很多配角的表演,例如福貴的爹在欠債后來收房產(chǎn)時“龍二,我們徐家這院房子,還能還得清福貴欠你的賭債嗎?”“能、能、能”“那就好,那就好。賭債也是債,自古以來沒有欠債不還的道理。今天大家都在,就按老規(guī)矩辦吧。”這樣的一份面對災(zāi)難時的隱忍都在這表面平靜的話語里表現(xiàn)了出來,而內(nèi)心的痛苦又在看著龍二畫押時偏向一側(cè)的頭和緊閉的雙眼傳遞了出來。微小的動作表達了無盡的含義,每一個演員的表演都很令人稱贊。其中的主演鞏俐出演了張藝謀導(dǎo)演的很多電影,成為媒體和公眾聚焦的對象,“謀女郎”是賦予她們的又一高度評價。
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看完電影給人的整體感覺是被籠罩在一卷黑色的篷布之中,而這張蓬布又有多處破損,零零星星從破損處可以透入明亮的光束。這群生活在特殊時期的人的生活是艱辛的,厄運好像從來都沒有離去,生活里充斥著黑暗的色澤。然而不得不說他們又是頑強的,任爾東西南北風(fēng)都不曾向生活妥協(xié),那“會越來越好的”眼里閃爍的光啊,是會蔓延成大把的光束啊,在黑暗中照亮他們的生活。縱使是艱難歲月,也要頑強地活下去。
這部電影將文學(xué)作品和影視作品的關(guān)系處理很好,同時也具有史詩般的特性,是非常重要的電影;同時其種人物的經(jīng)歷給人心靈帶來無限的觸動,人物的品質(zhì)帶給觀眾無限的精神鼓勵,這又是一部非常值得看的電影。
先看的小說 才找出這部電影來看 很喜歡余華的小說 大多寫小人物的悲歡離合 這里主人公一家子的命運 看小說更能體會 我記得那個老爺爺弓著腰 吆喝牛 日出而作日落而息 一日復(fù)一日 土地旁的墓 那里有他的父母妻子女兒兒子 他們沉睡著 似乎能聽到老爺爺?shù)倪汉嚷?/p>
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱
沒有原著好看啊
活著就是一切!戛納評委會大獎,老謀子最好的電影。
一個時代有一個時代的悲哀和可笑,你能在別人心酸的故事中讀出些許溫情,也能從自己的平凡中領(lǐng)會些許蕩氣回腸。電影少了原著的慘烈,但那種好死不如賴活著的悲涼還是存在的。
看一次罵一次
張藝謀最好的作品,即便不少廣播標語甚至背景無法翻譯傳達給外國人,仍然斬獲戛納評審團大獎,葛優(yōu)也憑借超凡的演技加冕影帝。即便小說和題材占得不少先天優(yōu)勢,老謀子的改編依然居功至偉。影片配樂帶入感極強,攝影沉穩(wěn)大氣,黑色幽默里滿是政治諷刺,平實質(zhì)樸中盡顯悲涼無奈。(9.0/10)
演員選得很好,鞏俐演啥像啥。但整體沒有小說感人,可能小說太殘酷了吧。興,百姓苦;亡,百姓苦?;畹阶詈蟮娜?,往往最痛苦。
說真的,任何一個國家把這樣一部偉大的電影禁掉都是這個國家的恥辱。
中國不是沒有好電影,而是真正好的電影沒有在這個社會喘息的余地。竟淪落至此,天涯同道,難語歸途。友慶死掉的那段,泣不成聲,不忍卒讀,他們逃不過。
改編自余華的小說【活著】。很好看。書和電影都好看。活著的人比死了的人還痛苦。我覺得是的。
從一開始不可能讓人哭,我就哭得一塌糊涂,因為這部片,又不全是。
有慶死的時候,福貴在有慶的尸體前大喊“爹來了,有慶叫爹啊有慶”,家珍被人群攔著,拼命地想看看有慶最后一眼,哭著喊著“讓我看看,有慶,讓我看看”,然后她看著被血染紅的白布蓋著他的有慶,從她面前走過。我想起小說里那天晚上,福貴背著死掉的有慶往回走,深夜里他坐在村西的田埂上,一遍遍的看著他的兒子最后在天亮前,悄悄地埋掉了他,他怕死掉的有慶帶走重病的家珍。后來家珍讓福貴背著她往村西走,家珍說“我夜夜聽著你從村西走過來,我就知道有慶死了”,夜晚他們站在村口,“有慶再也不會在這條路上跑來了”,那條路,那條有月光撒下來的路像是撒滿了鹽。小說里重病的家珍沒看到有慶最后一眼,也沒看到鳳霞最后一眼,電影好在讓媽媽再痛苦也最后一刻陪著孩子。電影的福貴沒那么悲慘,最后他的家珍還在,二喜還在,饅頭也還在,真好。
有些人活過來了,有些人死去了,命運,往往不肯將幸福給予善良而又卑微的人們。 反而叫那些人們一慘到底。。。
年代記實錄,看了讓人不舒服,特別是里面的臺詞,雖然他們在拼盡全力的活著,可是卻又顯得如此可笑和悲涼?!靶‰u長大了就變成了鵝,鵝長大了就變成了羊,羊長大了就變成了牛,牛長大了就是共產(chǎn)主義了?!?/p>
個人認為是張義謀最好的電影。
不看的話人生就不圓滿!
國家走了一小段彎路,對于一代人就是蹉跎了一輩子。生活不易,還是得這么活著。笑中帶淚,死人堆里暗暗許下活著的誓約,可誰也不曾想大環(huán)境下生活的艱辛。國師在第五代導(dǎo)演最好的時期奉獻了極其有溫度的作品。經(jīng)年以后,鶴發(fā)的富貴搖著蒲扇回想那天不讓有慶上學(xué),少買幾個饅頭就好了,可生活不曾回頭。
活著就是受罪 活著就是勞累 活著就是互相折磨 活著就是不對 活著就是受罪 活著就是勞累 活著還得互相安慰 活著就會憔悴 活著就是受罪 活著就是勞累 活著就得拼命掙扎 活著就得干脆——尹吾 你笑著流出了淚
對于生活在我們這個年代的人來說 這無疑是一部科幻片 (文革很科幻··)