1 ) ◆《王的男人》:我們都是上帝的小丑
導演:李俊益
主演:甘宇成 李俊基
國別:韓國
片長:119分鐘
年代:2005年
獲獎:第43屆韓國大鐘獎9項大獎,包括最佳電影(Eagles公司)、最佳導演(李俊益)、最佳男演員(甘宇成)、最佳男配角(柳海鎮(zhèn))、最佳劇本(崔石煥)、最佳攝影(池吉雄)
不知道為什么要把片名譯成《王的男人》,正確的翻譯分明應該是《王與小丑》。如果帶著對同性戀的獵奇心去看這部片子,不如去看《霸王別姬》或《春光乍泄》,雖然影片里有一個比女人還媚的男人,他顛倒了庶民與國王,卻終不能顛覆每個人的宿命。
影片開始就是一個俯拍的鏡頭,仿佛上帝的眼睛在垂憫著大地上庶民的歡樂,作為小丑的張生與孔吉所能遵從的也不過是小丑的本分,他們用夸張的低俗博眾人一笑,下至百姓,上至國王。作為上帝,悲憫是他的責任,所以當一個戲子死去的時候,鏡頭再次變成上帝的俯視,蕓蕓眾生的命運誰來操縱?百姓仰視跳繩上步步深淵的小丑,這是庶民的狀態(tài),然而身為國王,小不能阻止母親被毒殺,大不能擺脫眾臣的挾持,每個低賤和高貴的人,都不過是孔吉手上表演的布偶。
借助小丑的幫助,國王脫離了傀儡的身份,比女人還柔媚的孔吉,在影片中幻化成一個美好的符號。張生對他的庇護,并沒有太多性的曖昧,更多的是對弱者的保護以及尊嚴的維護,張生是影片里最為勇敢和清醒的人,他從來都知道自己的身份與方向,認命卻不自艾自憐。性格被扭曲的國王,從孔吉身上尋找的亦不過是母性的安全,孔吉純真的笑容比女人更能溫暖王的記憶。權利覆蓋下的宮廷冰冷徹骨,危機四伏,當國王只能把頭埋在小丑的懷里,他在上帝的眼里,也如小丑一般可憐。
權力是最擅長扭曲的工具,它扭曲了國王的童年,在國王重新擁有它的時候,它繼續(xù)扭曲著國王的現在。壓抑后的釋放將王的權力膨脹到失控,一系列血腥的殺戮,把國王尊貴的外衣染花,猶如小丑身上的襤褸般破敗不堪。
王的失控終于把他自己的前程斷送,小丑微不足道的生命卻在最后一個鏡頭中在跳繩上躍起定格。每個人都不過是上帝的玩偶,操縱的弦并不在自己的手里,失控的結果卻只能是自我葬送。然而張生和孔吉懂得了這個道理,相約來生繼續(xù)做小丑,與其被上帝耍弄,不如自己耍弄自己。上帝可以把一個國王變成小丑,但不能把小丑再變成小丑。
這部影片其實寫了一個很好的故事,卻被媒體錯誤地引導,像張生與孔吉的表演一樣成了淺薄的娛樂。過于重視孔吉男人女相的噱頭,或者過于期待一個男人與兩個男人的曖昧,這會是一部令人失望的電影。如果你將視角與攝像機重合,在俯視與仰視中體會每個人的宿命,你會擁有上帝的眼睛和凡人的感受,一面對生命充滿垂憫,一面對人生感到悲涼。
2 ) 王的男人
王的男人看了三遍,終于把它送出去給別人看了,別人并沒有如我那么癡迷,我暗中吃了一驚,是不是自己太善感了,太濫情了,太容易被感動了呵呵,誰知道呢。
碟片質量很不好,但還是被片頭所感動,平淡又憂郁的曲子配上版畫的畫面,已經預示了這是一部什么樣的片子。看了片頭自己已經被曲子打動,沉醉其中,雖然自己或許都不清楚,一開始就是一段精彩的繩上表演,然后就是逃亡,公吉和長生,兩個帶面具的小丑,模糊了面容,只能在戲中擁抱,但那份感情從不模糊,看到公吉被那個官看中,他陰沉了臉,他落下繩子,他撲上去,關心之情溢于言表。為了他不再被賣出去,他寧可挨打,為了他還能再演戲,他不惜殺了班主,兩手沾了血污??戳藘扇嗽谏揭爸薪柩輵虻臋C會擁抱在一起,覺得安穩(wěn),少了曖昧,只感覺情深。可惜情深不壽......
兩人來到了漢陽,一起征服了六甲七平八福,一起征服了觀眾,一切都那么好,直到被抓進宮里,命運不再掌握在自己的手里,小小一方皇宮成了他們的江湖,幾人在其中身不由己,各為宿命,公吉遇到了那個軟弱任性荒誕的王,又是個不幸的王,確實和羅馬帝國艷情史中的凱撒有異曲同工之妙,說不清是那殘暴的個性還是悲苦的環(huán)境成就了王,所以覺得王是可憐可悲的,尤其是當看到他的眼淚,他悲苦的身世,或許公吉也是這樣覺得,不是愛但卻不舍得離棄他,劇本是根據話劇《而》所改編,原劇本寫公吉是因為貪戀名利高官才不愿離開皇宮,但電影里顯然不是這樣,進宮雖然保住了命,但每演一次就要有人死去,各人心中都是不安,公吉授了四品官,然后就輪到戲班子里的人死了,大家都要走了,但長生不愿走,他不愿拋下公吉,但公吉一來到面前他卻賭氣拿起包袱作勢要走,其實他知道自己走不了,公吉拽住他的手又掙脫,公吉拿刀逼著他留下來,他搶過刀去砍賣藝的家伙,去砍自己賴以為生的繩子,看到這已經開始哭了,長生想走卻又不舍公吉,男人的深情和無力讓人看了心疼。
王以為自己喜歡公吉,卻因為一點誣陷的小伎倆將他下獄,長生又一次挺身而出,替他頂罪,天明就要斬首,公吉只會哀哀哭泣求王放了長生,那面帶他們進宮的老內管已經私自將長生放了,臨別說了句:扔掉公吉吧。是箴言卻再也進不了長生的耳朵,他從沒有扔掉過公吉,以前不會以后也不會,所以他又回到了王宮,站在從來沒有掛的那么高的繩子上,開始演自己最好的一出戲,罵完了王又罵公吉,要看到這才明白誰是這出戲里真正的主角,他的堅定,他的執(zhí)著,他的深情都讓人動容,他終于罵醒了公吉,也激怒了王,被抓住后公吉和長生兩人爭相赴死,長生又一次用自己保護了公吉,兩人的神情激起了王的嫉妒,他又一次濫用了自己的權力,長生的眼睛被燙瞎了,一切都歸于寂靜。
即將到來的一段是片子最深情的一段,也是很曲折的一段,下獄的長生給獄卒講了一段故事,原來在很小的時候兩人已經一起,他第一次幫他頂罪,兩人一起逃跑,練走繩索,“然后他們突然用棒子打我啊,我用嘴擋住了,那是嘴就像現在怎么那么燙...如果當時用眼睛擋住棒子,今天用嘴來擋啊?”“我一生表演盲人演技,現在真的盲了不表演一次就死???”苦苦的酸澀的言語襯托著木木的公吉的臉。他依然為王表演木偶戲,戲里卻讓長生和公吉依靠在一起,他偷偷的割腕,血滴落一地,她說出了長生的話:?“我一生表演盲人演技,現在真的盲了不表演一次就死?。俊比缓筠Z然倒下,王看著滿地的血跡,大喊著為什么,在兩個人的愛之前,王終于怯懦了,他明白自己當不起這愛,也擋不了這愛,所以他回到了那個女人面前躺在她裙子上。
第二天王終于完成了長生的心愿,在繩索面前,長生仿佛又回到了從前,雖然再也回不去從前,公吉蒼白著臉看著他最后一次走上繩索,兩人終于在繩索上再次相遇,王看兩人的眼神變的很膽怯,但其實是他毀了兩個人,但也是他激發(fā)出了兩個人心中的愛,是王真正讓公吉明白了,長生才是他心目中的王。公吉問長生來生做什么,他不愛當官,不愛做王,還想做個戲子,反問公吉,公吉哭著說:我當然也要做個戲子。最后伴隨著攻破王城的民眾,兩人的身影也定格銀幕。不知看著兩人的身影想起曾經看過的《末路狂花》最后車沖下懸崖的定格。
想起最初兩人來到漢陽,一起看耍把戲的,長生拿出順手牽羊拿來的點心遞給公吉,兩人相視一笑......
好久沒有這么感動,幾天緩不過神來,感慨韓國電影少有的清新,感謝韓國人的理想化,這部片子讓我想起《霸王別姬》,同是戲子和婊子的故事,但霸王別姬蒼涼無奈,王的男人卻深情若斯,或許前一部才是真的生活,但后一部讓我們看到愛和希望。
3 ) 孔吉的人性
王男的前身是《爾》,是以孔吉為主角的戲劇。戲中的孔吉與電影中非常不同,電影中更趨于完美,卻失之不夠豐滿,戲劇中因權欲滋長野心的孔吉才是有血有肉的真人。
李俊益的《王男》選擇以長生為主體敘述故事。大概有導演自己的情感角色投射在里面(也有可能是我想太多了)。導演和長生似乎是同一類人,理想遠大,視野開闊,雄心萬丈,卻無可施展?!饵S山伐》中對世界局勢的分析和關注,反美反戰(zhàn)情緒的宣泄,無不展示著他的視野不只是電影,他要表達和傳遞的信息早已經超越了電影。對奧斯卡及美國的文化霸權公然表示反感甚至反對,和長生對強權的不屑一顧如出一轍。而長生只是個戲子,李俊益也只是個導演,與他們所反對的力量相差太過懸殊。由此一種追求自由的悲壯之美就產生了。當然,扯了這么多都不是重點,重點在于,導演為了自我表達而放棄以孔吉為敘述主體,反而成就了孔吉虛幻的完美,對于孔吉的塑造更多是在唯美上下工夫,超凡的美貌和演技成就了JUNKI的2006。
相對于長生,我對孔吉更加感興趣,不只是因為外貌。長生這樣的人其實很多,各大論壇里總能發(fā)現他們的身影。心比天高,命比紙薄,略有才華,恃才傲物。整天抱怨東抱怨西,指責完這個又指責那個。當然長生比那些論壇憤青還是高那么一點地。
首先說說孔吉軟弱的問題。說真的,我不覺得他軟弱,相對于長生,孔吉才是主動解決問題的人。雖然長生反對孔吉賣身,但是他并沒有給出孔吉一個明確地出路。當時的情況是,只要他們還想在古代韓國的演藝圈混下去,就要必須接受賣身的事實。逃跑其實沒什么用,以孔吉的容貌走到哪里都會象錐子一樣出眾。所以孔吉會主動走出去賣身,長生脫他走他也不走,因為他很明白賣身和生存之間的必然聯系。賣就賣吧!他很舍得自己。后來終于決定逃跑了,長生卻低聲下氣的求班主讓他們走,挨了打也不還手,終于被班主打倒在地。此時孔吉的表現絕不是一個軟弱可欺的人,那種人會合身抱住班主苦苦哀求,孔吉卻沒有,他又快又恨又準的解決了班主,干凈利落的讓人詫異。逃跑的問題也是孔吉解決的。漢陽市上長生惹下事端,殿上的表演卻是一塌糊涂。冷靜的說出喂飽上下兩張嘴的葷段子,輕松博君一笑的還是孔吉。入宮后孔吉為了長生的地位而以身體愉悅大王(阿甘的原話)。長生盲目入獄后,孔吉失去了對未來的希望而舍棄一切恩寵榮華割腕自殺。自始至終孔吉的人生軌跡都是主動而積極的。軟弱只是表面現象而已。他一直很清楚自己的處境,也知道如何求存。是真正的挫銳解紛,和光同塵。如果不看他一臉的明媚和單純,只看他這些事跡,很容易得出一個結論:這家伙十足一個厲害角色!而這個厲害角色正是《爾》中那個權欲薰心的正版孔吉。
關于人性,仁者見仁,智者見智,像我這種小人自然能看到其中的齷齪。權力是最能腐蝕人的東西。美貌又賦予人左右他人的權力,當你的美貌左右的是王,我不相信一個正常人能夠抵御這種雙重權力的誘惑。尤其是孔吉這種不動聲色又爆發(fā)力十足的家伙。他出身足夠低,受苦足夠多,長年受人擺布玩弄,一旦得勢必然會抓住權力,迷醉其中。也只有愛人的鮮血才能將他喚醒。然而醒悟的代價是否太大了呢?在我的心里,這才是孔吉的人生,真實的人性。
關于自由,也想呱噪幾句。字面上看,自由就是凡事由自己,隨心所欲,不受他人的擺布和愚弄。不過真正的自由不是這么簡單。裴多飛的詩曾廣為流傳:“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。”然而追求自由的過程并不是和某種勢力對抗的過程,也不一定非要犧牲生命。沒長出翅膀就要飛翔是愚蠢的,那不是追求自由,那是跳崖自盡。?!薄讹w吧,爸爸》不是一部好看的電影,但里面的承錫卻有兩句話很讓我喜歡:“我不聽人使喚。”“要變得更強。”前一句是要求自由,后一句是他實現自由的方法。古人早已說過:“天行健,君子以自強不息!追求自由就是要讓自己變強,是修煉磨礪自身,培養(yǎng)強大靈魂的過程。
《爾》中的孔吉自殺前醒悟到作為戲子真正該做的是什么。對此我是不能滿足的。我希望他在臨死前只作為一個人說出這樣的話:“生活給了我想要的一切,卻又讓我意識到,那沒什么意義!”追求權力不能給人真正的自由,真正強大的力量來自內心。
如果他如史書記載的那樣放逐異地,相信在經歷了這一切之后,他會達到一個新的境界。平淡坦然的生活,再多苦難也只是“清風拂山崗,明月照大江”。擁有強大的靈魂,才能得到真正的自由。
JUNKI的孔吉太美了,迷得我七葷八素的,半年后的今天才漸漸清醒。很遺憾我清醒了,有一點想回到昨天的迷醉狀態(tài)。只是有一點而已,清醒總是好的!
如果JUNKI出演的是《御法度》的加納,我相信我一定會萬劫不復。美貌的魔性少年,天使般明媚的微笑,天生一股冷酷與絕望,就算這樣卻也有傾心相愛的人。司馬遼太郎的<新選組>里關于他的一章,名字叫前發(fā)的總三郎,書中描寫他是一個“有著白皙皮膚,銳利的鳳眼和美麗的唇形”的人。不是JUNKI還會是誰?
4 ) = =看的老子好憂郁
他娘的異性戀攔著你丫說歷史了嗎?。。。?!
異性戀攔著你丫表達人生殘酷了嗎?。?!
異性戀的人生他娘的就不能跟渣一樣被毀滅了嗎!?。。。?!
為什么要跟基佬過不去!?。。。。?!
為什么搞基的電影都他娘的沒有好結局啊?。。。。。。。。。。。?!
你二大爺?。。。。?!
既然這么喪逼就不要拍GAY片?。。。。。。。。。。?!
別!妨!礙!老!子!升!天!?。。。。。。。。。。?!
看的老子整個人都巴扎黑了?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。?!
把我快樂小二逼的人生還給我啊!?。。。。。。。。。。。。。。。。。。?/div>
5 ) 那王,那上帝之繩
我想看著片有兩星期了,關鍵是想看看男人怎么演繹如女人一般的男人,又是好奇。
不得不佩服韓國男人的儒雅,儒雅到典雅,細膩到精致,但我最不想來談論這個。
我所看到的是一個國王的沒落。
一個人從放縱到迷失的狀態(tài),無可挽救的一步步走向空無,看得我怕起來。
當一個人陷入一種狀態(tài),那隱逸在周圍的控制力將把你暫時束縛,
你若不及時調整和沖破,那層薄薄的控制力就會越纏越緊,越難掙脫,
直到你動態(tài)不得,變成一個無法自己的繭子,這才有了化蝶一說的出現。
但這個化蝶的風險很大,沒有拼死一戰(zhàn)的勇氣,即是毀滅,無法新生。
不同的事情和狀況自有不同的適當,有的事物是需要不斷調整和控制,保持一種穩(wěn)升的態(tài)勢。
但有的,則會脫離你的控制,淪落至底線,反彈升級。
對于兩種狀況,我并未摸清其規(guī)律,只覺得那隱的線索必定還在上帝手中。
影片開始那吊在空中的雜技繩,就是從這上帝之繩,故事從此拉開,又了結于此。
這是一根線索,連接著所有場景的發(fā)展,這還是一根導火線,激發(fā)了所有的沖突。
更是一個牽連,糾結著所有人的命運。而我們只能在上表演,卻不能改變它捆綁的方向。
正如戲子在為王演出現實的故事,為的是讓王警醒,卻起到了反作用,讓王墮落得更無邊際。
也正如作為戲子們營生的道具,帶來的是金錢和機會,也帶來了血肉之災。
兩個戲子在空中的最后一次謝幕,一根繩子將他們彈入空中,影片噶然,
或許,導演也不知道這根上帝之繩將怎樣撩撥他們的命運。
6 ) 國王與小丑
一開始以為是親兄弟,后來才發(fā)現是師兄弟。
看的時候倒想起《東方不敗》,李連杰和男裝的李嘉欣之間的關系倒實在象甘宇成和李俊基之間的兄弟情。
很有趣,明明令狐沖應該和小師妹在一起,這個小師妹卻象個男人。他真正愛的那個,外表是女人,其實是男人。
徐老怪就是愛捉弄觀眾。
《王的男人》里的小丑擅長走鋼絲(應該是繩索),如同導演游走在尺度的邊緣。過火了觀眾不接受,直接把李俊基改成女性角色,又沒有吸引觀眾的話題了。
于是,王對孔吉的愛是因為他童年夢魘的記憶,這個藝人打動他的內心,使他心理上又變成孩童。
來,我們一起來玩。
以至于最終他沖動的撲上去,吻了這個男人的嘴的時候,觀眾都默許了。
純粹的肉欲一定要批上這層精神的外衣。
我們曾經惋惜陳蝶衣的過于專情,以至于忽略了真正懂他,欣賞他的袁八爺。于是乎在這里,王和孔吉之間的“愛情”讓人欣慰。
可是,長生怎么辦?
他到底愛孔吉嗎?他應該愛的??墒窃趯а莸臅崦林笇б磺械淖谥枷?,我們有點不明白了。
孔吉愛他嗎?我更覺得那是他的罪惡感起作用。
假如是法國人,一定會讓大家看的清楚明白這個明顯的三角關系。
電影在韓國的轟動有點出人意料,我想,還是李俊基的粉絲在做貢獻。
再次證明,粉絲力量最強大。
實在不知道有什么好看的地方。李俊基也不美型啊。
姓李的真漂亮
6/10。長生和孔吉互扮盲人是一個重要的核心段落,既象征兩人無雜質的情感世界又為長生被王烙瞎雙眼進行鋪墊,當結尾叛軍攻入皇宮,兩人走繩表演飛騰的定格然后出現了劇團成員沿著花草小徑打鼓的嬉鬧場景,那已經完全用心靈感悟現實、飛向廣闊的自由;皇帝同性取向的暴虐荒唐,來自無法克服母親遇害的心理陰影,把王后當母親的替身,在戲子身上恣意放縱,總管因此策劃了針對兇手和貪官的假面演出,通過順從皇帝壓抑的欲望再疏導欲望,擺脫理性的失明狀態(tài)認識到朝廷的黑暗,小丑們諷喻現實的無拘無束使皇帝回歸童年的快樂,他變成了天真浪漫的孩子,沖到戲臺跪在長生腳下自愿飾一個丑角,皇帝擁有一切權力卻不能像小丑一樣想開心就開心,之后他的笑愈發(fā)恐怖命人剁掉貪官的指頭,總管疏導欲望卻激化皇帝暴怒與童真的雙面人格,皇帝象征無力正視現實的靈魂。
李準基演得挺好的,劇情還行
別說了我舔的就是李準基的顏
一個男人和一堆男人
李準基好帥
李俊基簡直絕色傾城
舵舵給刻了,就看看吧!真的不錯,為什么人家可以拍出這樣的東西呢!
李準基拯救了整部戲的平鋪直敘。與藝術性相比電影的商業(yè)性更值得注重:為什么它能成為世界同志電影票房第10、韓國最賣座的年度票房總冠軍?作為研究同志電影商業(yè)化的范本,“王的男人”對東亞文化圈如何改編本國大量同性野史軼事提供了一個參考。
導演應該感謝李俊基,也許只有他才能把孔吉演的如此讓人憐惜吧~~
還好吧,能看的下去
李俊基也太美了吧。
伴君如伴虎,只不過因為那不是自己真正的王。
還行
燕山君他只是寂寞了啊。
還行吧,中規(guī)中矩
在大屏幕上看到了后半段,我當年的喜愛并沒有錯。從理論上說,該片不僅故事完整,情節(jié)點安置合理,而且在風格上帶著傳奇的色彩。而人物的設置也在商業(yè)片中非常出彩,這一次觀影較側重王、后、群臣的塑造??傊?,不管第幾次看都較有感覺。【第一次標記在08-03-29:準基的美...
這部電影最讓我驚艷的就是李準基他能比女的還美還嫵媚,當然更讓我映像深刻的就是導演把昏君和市井小民刻畫的淋漓盡致!深深吸引著觀影人的心,一直追隨著主角的步伐來看他的命運。好評
喜歡李準基,電影也不錯吧~