佐羅和警察，你更愿意依賴誰？

最近在看山下智久的《詐欺獵人》，大致是現(xiàn)代版的佐羅故事。不同的是佐羅是正義的化身，黑暗的光明使者，專在黑夜行事，所行之事卻光明磊落，講究的是“以暴制暴”；而日語中所稱“詐欺師”也就是騙術(shù)專家，可謂光明的黑暗使者，主角是以白鷺和紅鷺為目標(biāo)的黑鷺，雖在日光下行事卻干著不為人知的勾當(dāng)，講究的是“以騙制騙”，形式雖有不同，本質(zhì)到底一樣。

先說佐羅。

以暴制暴在社會上并不罕見，但是否得到公眾的認(rèn)可？佐羅與警察，兩者有共通之處。911中撞飛雙子塔的可憐的阿登是否需要受到制裁？應(yīng)該是毋庸置疑的，某種程度上來說，警察就是以暴制暴的最佳代言人——這是他們的職業(yè)。

但是兩者又有不同。作為警察來說，以暴制暴不能徹底。即便罪大惡極的罪犯在眼前，他沒有拔槍射你你也不能為著正義一槍把他崩了，必須送交法庭制裁，所以講究的是以法治暴為主，情非得已才能以暴制暴，這是普遍意義上法律的價值所在。

然而佐羅不同，他可以把以暴制暴發(fā)揮到極致，所以這是藝術(shù)。藝術(shù)總是來自于生活而高于生活。所以我們很少看見佐羅。（笑）

再來說詐欺師。

詐欺師跟佐羅不同，要有超于常人的頭腦。詐欺師也有個伙伴叫警察。在劇中，同樣受到白鷺的詐欺而完全改變?nèi)松膬蓚€人，一個成為了正義的化身——警察；另一個則成為了詐欺師——既然法律也無法幫他尋回正義，那么就讓他自己來解決，夾縫中生存般可憐，確是特別的存在。

這里插一段。日劇對人性的探討超過常人的想象，大約是因為本身是彈丸之地又經(jīng)歷戰(zhàn)后十年。他們無法不從廢墟中站起來，但因為資源的短缺，無法從大處著手，只能從小處著眼，所以把大的東西做細，他們很有經(jīng)驗。又因為日本是個純粹的島國， 99%都是大和民族，如果在這塊土地上發(fā)生戰(zhàn)爭，也不過是左手傷右手，為避免這種情況發(fā)生，很多時候他們采取忍讓的態(tài)度，也就是為什么他們總是看上去畢恭畢敬的原因，因為真要打起來，輸?shù)囊环揭矝]地方逃——跟大陸不接壤。

在日劇對人性的探討方面，有一個很大的課題就是“特別的存在”。

即便是那個成為警察的角色，也是不同于其他警察同事的“特別的存在”，純潔得只想做好警察這個崗位而已，可見大部分警察并非如此。（在金字塔案件中也有陳述，很多他的同事參與了老鼠會）現(xiàn)實中這種純潔的警察大概特別少，所以他是“特別的存在”。

再來說山下智久演的黑鷺。大部分被白鷺害得家破人亡的遺孤，大多認(rèn)為只要把害他的白鷺殺掉即可，而劇中的黑鷺卻選擇了不同的道路，成為專以白鷺為目標(biāo)的黑鷺。這種量也是相當(dāng)少，所以也算“特別的存在”。

黑崎高中時，目睹父親被白鷺?biāo)?，殺了母親和姐姐后自殺，本來準(zhǔn)備找設(shè)局的桂木報仇，雨夜刺殺時被桂木點醒，殺了我，還有千千萬萬個白鷺，你這樣做只是徒勞，被點醒后，他成了靠害他家破人亡的桂木處買情報，以收拾白鷺為目標(biāo)的黑鷺。代價是放棄友情，愛情，甚至人性。能夠因為感受到自身力量的渺小，并且社會無法給他公平，而與狼共舞，放棄一切簡單和善良的情感，是否能感受到幸福，不得而知，這時候吉川出現(xiàn)了。

大約每一個叛逆的少年總會遇到一個超級麻煩的女生。崛北真希演的吉川冰柱，是一個家境貧寒，父親整日不務(wù)正業(yè)，母親又身體欠佳的貧窮家庭出生的孩子。她的理想是當(dāng)一名警察，她恨她的父親，也愛他。但同時她也想尋求真相——為什么這個世界上有這么多人，如此努力，卻要受到不公正的對待（母親）；而很多人，不想認(rèn)真老實地生活，以欺凌他人為生存的資本，卻逍遙自在（父親），她知道這個問題無解，卻又不能不尋求解釋，這時候黑崎出現(xiàn)，給了她機會尋求答案，所以她死死抓著黑崎，要跟他的人生糾纏在一起，而做出既反對又支持的模棱兩可矛盾之極的行為。黑崎沒有回答他，但是劇中的“白鷺”白石已經(jīng)給出了答案：如果我知道這么多為什么，我今天又怎么會在這里做這種事。

也許很多事情，你真能想明白，就不會去做——大概。由于對人生經(jīng)驗不夠，我只是猜測。太年輕的我們，甚至連別離都不懂。

欺詐本身就是反社會法，以詐欺師為目標(biāo)的詐欺師，是正義的還是邪惡的，就如同否定的否定是否就是肯定一樣，雖然無解，但從法律的意義上來說，佐羅違法，白鷺違法，黑鷺違法，這些都是不爭的事實。但是法律無法保護的正義方是否就該束手就擒，就是現(xiàn)實的存在，討論現(xiàn)有的社會制度和現(xiàn)實之間的距離，就是本劇探討的中心思想。