昨夜聽了許嵩的《昨夜書》，不懂樂理不評(píng)論，就僅說說我的感受吧。 第一：首先最初讀到這首詞時(shí)，比較驚訝于一個(gè)將軍，竟然能有這樣的細(xì)膩柔軟之處！整首歌聽下來，給人的感覺是很壓抑，很難過。 第二：這首歌大概有幾個(gè)層次：①第一個(gè)層次是剛開始的低音部分，表達(dá)了一個(gè)靜謐的夜晚，岳飛內(nèi)心深深的孤獨(dú)感。②副歌部分，音調(diào)逐漸升高，情緒飽滿，達(dá)到高潮，可惜在夢(mèng)里。許嵩把壯志未酬的苦楚和憂憤，寄托于夢(mèng)中，夢(mèng)里岳飛看到窗外戰(zhàn)馬，搖首頓蹄，自己身著鐵甲，披荊斬棘，乘風(fēng)東流去，畫面感十足。③第三部分是回到現(xiàn)實(shí)后，發(fā)現(xiàn)自己無力阻止和挽救眼前發(fā)生的一切，多年努力付諸于東流，深深哀嘆，只希望有朝一日，能看到普天同慶的場(chǎng)面。在歌曲的最后，許嵩的那段低吟，傳達(dá)的不僅是岳飛對(duì)自己處境的哀嘆，不免心中涕零，也表達(dá)了許嵩自己對(duì)岳飛將軍，知音難覓，壯志未酬的哀嘆與惋惜。 第三：那就進(jìn)一步談?wù)劇蹲蛞箷返膶懛?，主歌部分是《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》的原詞，主要寫實(shí)，不必多言。主要說一下副歌部分，副歌寫虛，在夢(mèng)里。這里的夢(mèng)中場(chǎng)景，與辛棄疾的“夢(mèng)回吹角連營”有異曲同工之處。這里的“披荊斬棘、鐵衣、隨波東流去、搖首頓蹄、鵬舉、瞰冷雨”，都在描述馳騁沙場(chǎng)的熱血?dú)飧?，猶如鯤鵬瞰冷雨，翱翔于天際，突然急轉(zhuǎn)直下，發(fā)出了“只嘆普天之下垂成的同慶”的感慨，理想與現(xiàn)實(shí)，形成強(qiáng)烈對(duì)比。另外主歌部分“驚回千里夢(mèng)”與副歌部分夢(mèng)中場(chǎng)景，首尾呼應(yīng)，同時(shí)主歌中的“千里夢(mèng)”與副歌中的“鵬舉”也是一一呼應(yīng)，構(gòu)思巧妙。 第四：主要對(duì)許嵩用詞進(jìn)行分析，①這里寫鐵衣，用了“錚錚”二字，來形容岳飛的熱血忠義，連所著鐵衣也是錚錚鐵骨。②“馬歇”，“搖首頓蹄”，即使戰(zhàn)馬休息，還不忘搖首頓蹄，心赴沙場(chǎng)，一語雙關(guān)，如就岳飛一般，即使白首，仍心系家國。③“鵬舉”和“瞰”用詞巧妙，鵬舉，一語雙關(guān)，首先，指的是岳飛，岳飛，字“鵬舉”，第二是引用莊子《逍遙游》里的鵬舉，鯤鵬展翅，激起千層浪，形容奮發(fā)有為，在這里是岳飛的凌云壯志，“瞰”是從高處往下看的意思，而用“瞰”字，表達(dá)了岳飛的高瞻遠(yuǎn)矚與壯志豪情。④“冷雨”形容它披荊斬棘，不畏艱辛的堅(jiān)定意志。⑤許嵩用“垂成”二字，也是極為簡(jiǎn)潔明了，概述了岳飛一生奔勞為家國，即將功成卻東流的嘆惋之情。 作曲和演唱，應(yīng)該也有很多小心思，不懂不評(píng)！這就是聽許嵩《昨夜書》的感悟。

第一集：

大風(fēng)歌～屠洪綱，氣勢(shì)如虹。這是這一集最有感覺的一首歌曲。

譚維維～毛主席～蝶戀花，楊開慧每日苦苦思念毛澤東，寫了那么多信，藏在磚縫里直到1982年才被發(fā)現(xiàn)，最后犧牲在孩子面前，是怎樣的痛苦和狠心。太艱難了?？墒菍?duì)于她一生摯愛的男人來說，她不過是一段往事而已，一首詞的事。哎。誡勉自己吧。

看到蘇子瞻寫“何妨吟嘯且徐行”，便想到令狐沖。聽譚校長唱“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕”，也是想到令狐沖。沒有什么道理可言，好像令狐沖就應(yīng)該是這個(gè)樣子，面對(duì)江湖風(fēng)云，總是笑傲不羈。

放下千斤重，只剩無法承受之輕，得之我幸，縱有失去不怨命。酒先干為敬，是非留給后人評(píng)。喧囂過后，心中風(fēng)波為誰定？

令狐沖初入江湖，便親眼看到劉正風(fēng)因結(jié)交邪教曲洋而被正道迫害，而身為邪教的曲洋卻愿意為了知己慨然赴死。他二人的結(jié)緣與正無關(guān)與邪無關(guān)，不過是一曲高山流水遇知音，共同創(chuàng)作了《笑傲江湖》的曲目罷了?？墒廊硕嘤廾?，僅僅因?yàn)樯矸萆系膽沂獗銧?zhēng)相指摘，而后由唾沫星子上升為武力鎮(zhèn)壓，最終多數(shù)碾壓少數(shù)，鏟除了“異己”。看到劉正風(fēng)與曲洋最終箏簫合奏《笑傲江湖》含笑赴死的畫面，令狐沖動(dòng)搖了一直以來對(duì)“正道”堅(jiān)定不移的信念。正是接受了這樣的震撼教育，令狐沖在面對(duì)任我行、向問天等邪教人士時(shí)反而頗有底氣。因?yàn)樵谒睦铮型庠诘募湘i都被打破，他所堅(jiān)守的不是所謂的“正道”，而是內(nèi)心的道德底線。

宋神宗時(shí)期，王安石提出“青苗法”改革，在每年二月、五月青黃不接時(shí)，由官府給農(nóng)民貸款、貸糧，每半年取利息二分或三分。改革初衷是提出富國之策，在一定程度上增加國庫稅收，但實(shí)施過程中卻遇到了很多困難。最簡(jiǎn)單的道理：富戶有能力還貸，卻不需要貸款貸糧，貧戶還貸能力有限，卻非常需要貸款貸糧，按照變法要求富戶為貧戶擔(dān)保，可能面臨巨額還貸，造成富戶變貧戶，貧戶變死戶。這樣一件善始卻不能善終的差事，卻沒能動(dòng)搖王安石變法的決心，反而讓他為了所謂“堅(jiān)持”走入了死胡同?？赡芤兄x王安石的大力鏟除異己，反而使得蘇子瞻的詩才名動(dòng)天下。這兩人都有自己所堅(jiān)守的道義，是非只能留待后人評(píng)說。

英雄皆寂寞，錚錚鐵骨尚有柔情。時(shí)光無心，留不住奔波的身影。愿不負(fù)曾經(jīng)，半生愛恨豈無憑。萬籟俱寂，夢(mèng)里長歌還未靜。

令狐沖寂寞嗎？好像并不。他有小師妹岳靈珊、儀琳師妹、圣姑盈盈，又因?yàn)閻酆镁迫鈴V結(jié)天下緣，朋友眾多。但是他在堅(jiān)守信念的同時(shí)絕不低頭，所以為正道所不容。更糟糕的是，他從小到大崇拜的師父岳不群是個(gè)偽君子，他的師弟林平之是個(gè)一心報(bào)仇的真小人。當(dāng)整個(gè)武林為了辟邪劍法掀起腥風(fēng)血雨的時(shí)候，令狐沖活得像一個(gè)與武林無關(guān)的人。從這個(gè)層面上來說，他是寂寞的，沒有得到師門的認(rèn)可，沒有得到青梅竹馬的青睞。

蘇子瞻寂寞嗎？從不寂寞。他娶了王家的女兒，繼室是妻子的表妹，還收了朝云這個(gè)美妾，又因?yàn)槿撕浪攀幉涣b而深受百姓愛戴，甚至頗得僧人妓女們的青睞。但他是個(gè)硬骨頭，無法忍受如鯁在喉的滋味，心有不平必然不吐不快。所以轟動(dòng)一時(shí)“烏臺(tái)詩案”險(xiǎn)些為自己招來殺身之禍。當(dāng)整個(gè)朝廷在王安石的鐵血暴政下敢怒不敢言，他依然上奏折彈劾王安石。他的寂寞，或許藏匿在眾多詩篇之中，被時(shí)光偷走，而我們無從得知。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

令狐沖雖然沒有一個(gè)好師父，卻有一個(gè)愛徒如子的好師娘。師娘臨終那一句“他不認(rèn)你，我認(rèn)你”給令狐沖的前半生撥亂反正，給了他溫暖的來處。經(jīng)歷了葵花寶典的武林爭(zhēng)奪，他放下五岳劍派與日月神教，帶著盈盈歸隱山林。二人合奏《笑傲江湖》，何嘗不是給劉正風(fēng)和曲洋的堅(jiān)持畫上一筆圓滿。置身腥風(fēng)血雨之地，尚能堅(jiān)守初心，遠(yuǎn)離塵世喧囂之際，也能怡然自得。所以江湖里只有一個(gè)令狐沖。

蘇子瞻寫“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”悼念亡妻，寫“此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”與弟弟子由話中秋?！冻啾谫x》里寫“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，道盡一派清風(fēng)明月，給念奴嬌詞牌填詞“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”又何嘗不是遨游天地之間的神思向往。朝堂詭譎，歷經(jīng)貶謫大起大落，依然寫得出“也無風(fēng)雨也無晴”的心境，世間也唯有東坡居士罷。

譚校長在唱《定風(fēng)波》時(shí)，在“竹杖芒鞋輕勝馬”與“誰怕”兩句之間加了一聲恰到好處的“哈哈”，用當(dāng)下的曲調(diào)把這首《定風(fēng)波》詮釋地大氣磅礴。連起來讀“竹杖芒鞋輕勝馬，哈哈，誰怕”恰是我們?nèi)缃裾f話的習(xí)慣，倒真是妙不可言。

經(jīng)典詠流傳第四季第9期，許嵩帶來新作《昨夜書》，歌詞的前半部分是岳飛《小重山》，后半部分是許嵩自己填詞的，整首詞情真意切，滿滿的許式中國風(fēng)，許嵩高音也令人驚艷，唱的感情好充沛，好像能感受到岳飛的心緒難平。許嵩的《昨夜書》以大膽的想象，續(xù)寫了岳飛的《小重山》，再次將岳飛內(nèi)心的失落、孤寂和柔情淋漓盡致地表達(dá)了出來。 “夢(mèng)里披荊斬棘錚錚之鐵衣”對(duì)應(yīng)“驚回千里夢(mèng)”，夢(mèng)中的自己還在為收復(fù)故土而在戰(zhàn)馬上披荊斬棘、殺敵報(bào)國。奈何這樣的場(chǎng)景只是昨夜的一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒以后，戰(zhàn)場(chǎng)上的浴血奮戰(zhàn)也“已乘昨夜長風(fēng)隨波東流去”了。表面上看起來是說夢(mèng)醒景去，實(shí)際上也是對(duì)岳飛壯志不能的一種描寫——議和以后，再也不能上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國、建功立業(yè)、收復(fù)失地了! 許嵩深刻地把握到岳飛的這種無奈與失落，似乎跨越千年的時(shí)空，重新回到了當(dāng)時(shí)岳飛的所在所處，看到“城外馬歇搖首頓蹄，鵬舉瞰冷雨”。明明還有那么多的戰(zhàn)馬，沒有去戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國，現(xiàn)在只能在城外搖首頓蹄，徒表憤慨!而“搖首頓蹄”更是表明，就連馬都想要重回戰(zhàn)場(chǎng)，但皇帝卻只想一心議和，這不僅僅是馬的“搖首頓蹄”，更是岳飛(許嵩)因憤怒與無奈而“搖首頓蹄”，頗有“欄桿拍遍”之意。 然而無論再如何憤慨，再如何“搖首頓蹄”，載如何拍遍欄桿，最終只能“鵬舉瞰冷雨”，抬起頭望著天空，體會(huì)著寒冷的秋雨拍打在臉上，正好與《小重山》第一句的“寒”相對(duì)應(yīng)。而“鵬舉”出自《逍遙游》，意味“壯志”和“奮發(fā)有為”，但是現(xiàn)在自己當(dāng)年的壯志卻變成了冷雨，從天上了下來，再也無法實(shí)現(xiàn)?！袄洹钡牟粌H僅是雨，更是自己的心。 只能“嘆普天之下垂成的同慶”，幻想中功成名就，普天同慶將要實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)景，就隨著嘆息而煙消云散了。通過對(duì)北伐成功后舉國歡慶場(chǎng)景的描寫，與前面悲傷孤凄的場(chǎng)景和殺敵報(bào)國熱血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景形成鮮明對(duì)比，更加加深了“嘆”的無奈，加深了岳飛(許嵩)的悲愴情感。 這首歌大膽的續(xù)寫了岳飛的《小重山》，如果沒有對(duì)其情感的深刻把握，對(duì)歷史環(huán)境的深刻了解，是不可能這么精準(zhǔn)的再現(xiàn)岳飛的情和景的，再次體現(xiàn)了許嵩深厚的文化功底!

———————以上解釋來自網(wǎng)絡(luò)

最后我想說看主持人探討的時(shí)候我真實(shí)的體會(huì)到了如芒刺背如鯁在喉的感覺！真是無語凝噎。（此刻我真想變成一個(gè)天不怕地不怕的噴子，但是……哎……）只能說明顯有點(diǎn)過于偏離小重山要表達(dá)的內(nèi)容了……一直強(qiáng)行正能量！尤其是最后主持人還轉(zhuǎn)頭對(duì)許嵩說“所以我在想，聽完今天現(xiàn)場(chǎng)我們聊的這些岳飛的故事之后，再回頭去唱這首《小重山》，可能會(huì)有不一樣的感覺?！?我？？？您這是對(duì)許嵩有誤解還是對(duì)岳飛有誤解？不過還好許嵩足夠堅(jiān)持。哎希望節(jié)目?jī)?nèi)容越來越有深度吧。