推薦:勛伯格音樂劇《西貢小姐》

25周年表演，

我看的是在倫敦的復排版錄像完整。

雖然不能現(xiàn)場觀看，當劇組謝幕，我放下手機，站在窗前，看著就像專門為我此刻復雜的心情而下的一場大雨。想著劇里那些戰(zhàn)爭時代的迷茫，亂世里人們的掙扎和妥協(xié)，有的人執(zhí)念致死，有的人向生活求和∑……終了，一段亂世愛情[愛情] 最終只是一個女人相信誓言的執(zhí)念，而發(fā)誓的人已經開始新的生活，終究這場凄涼講述的愛情，在步入新生活那個人的世界里，變成一場笑話。始終，如樊登領讀的一本書，婚姻只不過是一個人的事，我想愛情，夢想，亦是！愿，在和平時代的我們，在亙古不變的那種薄情的時光，用最溫柔的方式深情的活著！

一.先是碎碎念

●我不了解越戰(zhàn)的歷史。但是從開頭始就強烈覺得這是個男權社會下男性視角的故事。（因此沒看完就查了下影評，看到果然有人罵直男癌，我也就心平了些）但是我最近正好在看講述舊時代的書，所以沒有生氣，繼續(xù)看下去了。 ●我只想說，女的是真他媽的慘。戰(zhàn)爭年代下尤慘。（f**k） ●女主說她看到家人的慘死與逃亡時。我有些奇怪她的心理：親眼所見敵人帶來的傷害，然后還能直接跟敵方一個大兵一見鐘情……？？？這心理也是挺奇特的??。 ●看到中間，我屢次對女主的os：“what's wrong with you……”。 看到結尾女主站在高處，男主和妻子商量著兩人的未來。女主再次唱起她對他的愛意，我的os：“what is fucking wrong with you？”?? ●看到回憶里男主在人群中逃亡時對女主的追尋時，還是有些動容的。（這個劇情和畫面比較有感）最起碼知道他還努力過。（在此之前我一直用嘲諷的笑容看著他??） ●看到男主的妻子的哭著的獨唱，我無奈的os：“it's just a man.”╮(￣ー￣)╭（一個男人而已，不至于吧） ●女主的言行和思想有些像“智障”（不是在罵人，是表達貶義。不針對演員），不知道她有沒有受過教育讀沒讀過書。 ●女主最后的自殺老早就預見到了。她這種心性的人，（在那種情況下）只有死路一條。 ●不知道是不是真實事件改編。感覺還挺像真事改編的。帶著現(xiàn)實主義的角度去看，還挺有現(xiàn)實意義。所以拋開所謂三觀，是個挺好的劇。 ●最后總結：感覺像看了部電視劇。服化道舞臺種種各方面都很用心了。官攝和剪輯也直接剪成電影的感覺。

二.其實這劇現(xiàn)實意義挺強的。以下是對其現(xiàn)實意義的闡釋：

●男主。男主在戰(zhàn)爭的混沌中突然有了一絲清醒，造成了他更加的痛苦。于是骯臟與痛苦中，他看到了純潔的女主。于是他被她吸引了，在一起了。但是這不是愛（這也是看到后面才發(fā)現(xiàn)的），這是他抓住的能拯救自己的稻草，能讓他在亂世之中唯一感到的一點星光，這是能緩解他戰(zhàn)爭創(chuàng)傷中的一點嗎啡。這是在那個瘋狂的、已經失去文明的惡心亂世中的一點慰藉。所以他抓住了它，只為減輕自己的痛苦。這不叫愛。這是狂亂中抓住一根救命稻草。而人類也很傻逼，總是喜歡給這樣的東西冠名為“愛”。那時所做的一切，只是為了自己。

他跟回美國后的妻子才是愛。他們之間是平等的，互相了解的，交心的，愛。那是他在骯臟的泥潭中掙脫出來，回到潔凈的文明世界后，重新恢復人類意識：遇到的感情、產生的愛。那才是他真正自主意識下選擇的愛。

所以別給人類挑戰(zhàn)，它真的經不起。

●女主。那個時代的越南應該挺落后的吧，印象中現(xiàn)在的越南也挺落后，就不用說那會兒了。女主是典型舊時代下的女性——有奴性的女性（劇中基本出場的女性都有奴性，這也是讓人看的不爽的原因）。一個連獨立的自我都沒有的人，能說她遇到的是愛嗎？換句話說，她真的懂愛嗎？

順帶一提，其實人類好像狗啊。要說奴性的話，其實大部分人類都有奴性，低層對高層，底層對權威……卑躬屈膝恬不知恥的諂媚之態(tài)應有盡有。劇中女主對男主，皮條客男人對金錢和美國……

（但是以上這兩者奴性不一樣，不能同一而論。

舊時代女性是被男權欺壓導致，和人類自己卑躬屈膝地諂媚上層的性質遠不一樣。換句話說，那些狗腿的人是自愿的、是他本來就那德行，骨子里就那樣。而舊時女性卻是硬生生被凄慘打壓下來的。

我也尤為不能容忍女性被男權的打壓和因此的自我矮化。）

●皮條客壞人。其實在最后有揭露他的一些生活深層原因和他變成現(xiàn)在這幅模樣的原因。他在劇中，不管給他的配樂和場景怎樣帶感，我都不會對他有好感。因為他是個不尊重女性，不把人當人的人。他的道德感極致缺失，并且沒有憐憫和同情，更指不上同理心。而最后他兩三句回憶就道出了一些黑深殘的背后原因：他成長成現(xiàn)在這幅齷齪黑心的樣子，是因為他的家庭。他的父親的惡心，他父親惡心導致的對母親的殘忍與迫害，最后幼小的他親自參與了對他母親的迫害與更深一步墮落——最后成長為了一個沒有心的人。這是直接從上一代親身教育中流下來的。這還只是一個小家庭。放大了整個社會不知道是怎樣。

這整個社會，都很惡心啊。

●皮條客壞人最后唱的美國夢。他唱的越高興，歌詞越高揚，舞臺越奢華美麗，越是紙醉金迷……就反之讓人心里越不舒服。這里是對當時那個年代美國的反諷。（他想當然的唱著對美國夢的期待時，我想著他有沒有看過《了不起的蓋茨比》）。（當然，他肯定沒看過，我這里只是吐槽）

●最后的悲劇。女主的性格和個人經歷，必定是死。這整個所有人攪在一起的悲劇的直接原因，其實是戰(zhàn)爭。

所以這是一整個的，大的悲劇。

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嗯，時隔一年多后，知曉了一點關于當時的歷史。

這他大爺?shù)?！還敢拍出來……美國人好有臉啊！還敢這么yy？

這就相當于……日本拍了部劇，劇里演：侵華日軍在中國遇到了一個剛被日軍殺了全家的女孩，然后這個被日本人殺了全家的女孩喜歡上了來打他們的侵華日本人……

米國人是真的有臉，嗯。

《西貢小姐》負面的評價很多，但是能成為音樂劇四個名劇，不是浪得虛名。經久不衰的巡演，25周年的華麗巨獻。 這是一部反戰(zhàn)反美國夢的音樂劇，明面上敘述越戰(zhàn)期間的跨國愛情，實際反應戰(zhàn)火殘酷，錢權欲滋生罪惡，戰(zhàn)后遺孤貝恩的歸屬，非理性戰(zhàn)爭的反思。 克里斯是在越戰(zhàn)的渾渾噩噩中的一個人，他疑惑戰(zhàn)爭的合理，疑惑紙醉金迷的行為。愛上金是個人英雄主義的體現(xiàn)，也是對美好純潔的向往，那刻是真心也是對自我的救贖。對我來說他的思想邏輯和行為邏輯是成立的，美國的戰(zhàn)爭行為是罪惡的，但戰(zhàn)爭對士兵內心的摧毀，從而產生厭倦是普遍存在的現(xiàn)象。這個人物的塑造是具有合理性和符號性，包括他的逃避軟弱，也是人性。真實反應了一些態(tài)度。 金是個傳統(tǒng)柔美的女性，但隨著劇情推進會發(fā)現(xiàn)她外柔內剛，她不是隨波逐流，她有自己的想法。做應召女郎是生存；絕不原諒拋下村莊的未婚夫是對原則的堅守；對克里斯即是真愛也是當做唯一的救命稻草。戰(zhàn)后癡心是苦難生活中的信念源泉，金需要一個念想為自己為兒子。她是個務實的人，朝著自己的目標前進，她的決絕拷問了克里斯和艾倫的良心，逼他們帶潭離開泥沼，成為了克里斯的白月光。我看到最后并不覺得她弱勢，她清醒，順勢而為，把握每一次機會。

工程師是黑暗的底層人民，不擇手段實現(xiàn)美國夢的野心家，他是不會改變的，就像世界一樣無情。他是個丑角，也是錢權欲的集合體。豐滿的人物形象讓我們窺探到，底層的互相踐踏，畸形混亂的邪惡人性，受害者向施暴者的轉變，出賣母親出賣女性甚至可以出賣自己。

完整的敘事，復雜有層次的人物形象，露骨的演繹，《西貢小姐》具有時代印記，具有諸多意義。它有美化但沒有粉飾太平，觀眾需要更多的思考。

女主因為家鄉(xiāng)被美國大兵摧毀了淪為性奴，然后愛上美國大兵，拒絕了“解放者”的愛情，最終為了奔向美國殺死“解放者”的故事么？摧毀女主家鄉(xiāng)導致女主淪落的是帝國主義，女主最終還是在資本主義的泰國繼續(xù)操著皮肉生意淪落風塵，最終為了“美國夢”獻祭自己，這不是那啥癥么？這tm被榨的一滴油都不剩啊，不得不佩服資本主義體系的效率。

看了之后我倒是get了Kim堅守的那個夢，雖然世界、她的“丈夫”、皮條客都對她撒謊，但她沒有欺騙自己的心。即使是錯付，但是在貧民窟站起來開槍我真是被震撼到了……比起蝴蝶夫人可以說是一種形象的轉變，從純潔的單一形象到堅強站起來反抗，但還是沒有擺脫受苦的殉道者形象（老基督教文化了這是）。Kim被清算也正是戰(zhàn)后那些被外國入侵過國土的國家的失足婦女基本盤吧，管你是被迫還是如何，冠上個蕩婦頭銜游街槍斃完事。需要的時候讓女人出去賣淫養(yǎng)家，回頭把你打死正好換個新奴隸壓迫，嘻嘻。

工程師的定位是個滑稽角色，很多諷刺”美國夢“、人性的點都在這了——開頭的西貢和曼谷，他沒有變，這里什么都沒變。雖然不太喜歡這種總是有有色人種扮演的滑稽角色（而且這還配上傅滿洲胡），但似乎在這部劇里設計一個白人滑稽皮條客也不會很恰當。

Kris老懦弱白男了，他就是被諷刺對象，當然也是目標受眾“反思者”的寫照：優(yōu)越的條件可以讓他自己的創(chuàng)傷被撫平，忘卻被留下、還困在原地的受難者。雖然能看出劇的目的是諷刺美國的攪屎棍行為，但也不難看出是以白人本位去“反思”、去“感動”，目標受眾并非我這樣的黃皮猴子。

表哥我是真沒看明白為什么有人同情，包辦婚姻來找“媳婦”，人不喜歡你硬要糾纏這叫做“癡情”？我愿稱之為這是《今日說法》“一男子跟蹤求愛不得十刀捅死女子”越南ver.高高在上來施舍，強迫別人，最后要殺了人兒子，然后“我愛你??！”。他和Kris是渣這個字的兩面哦，那些夸“偉光正”的人我只能理解為老沙文主義or綠帽恐懼癥患者日常發(fā)病。

作為音樂劇音樂還可以，歌還不錯，但感覺有點太過賣弄色情，劇本寫的諷刺水平實在是低水準。

無疑這是一出驚人的戲劇。比起悲慘世界，西貢小姐更能讓亞洲人民共鳴吧，我猜。 戰(zhàn)爭被蹂躪中的亞洲國家就像劇中的女性。無論是本土的反抗力量還是外來力量，所謂的守護和拯救，對這樣一個國家都是摧殘。就像劇中無論是本國男人還是外國男人，都給劇中女性以損害。

沒有人能拯救金，工程師給了金“工作”，約翰給了金“機會”，克里斯給了金愛情和希望，表哥給了金婚約承諾，誰都沒有給她夢想，夢想是她一出場就唱出來的。夢想，被琪琪也在其主題里唱出，“腦海中的電影”。琪琪主題的唱詞可以看作是的對這場男性的虛偽的諷刺，真“男人至死是孩童”。

西貢在克里斯的唱詞中是一個如果沒有追求沒有下限就可以過上國王生活廢墟。而位于西貢的叫做夢想之地的妓院，是一個不斷用現(xiàn)實踐踏姑娘們夢想的地方。當故土被戰(zhàn)爭燒滅，她們都希望離開妓院，離開越南，希望以姓換取去美國的機會。但是美國夢，在工程師的唱段中被呈現(xiàn)為一個紙醉金迷物欲橫流的世界，一個唯利是圖的人可以大展宏圖的地方。

當人民在苦難中，更苦的一定是女人。男人不順心可以去妓院消遣，然后帶著破碎的心去尋找新的安慰，而心靈破碎的女人卻不得不堅強，獨立面對生活，因為她有了他的孩子，母性的本能啊。為了保護孩子，一個年輕的母親可以對得勝后的委員開槍，可以乘船通過滿是鯊魚的河流偷渡，甚至獻出自己的生命。

表哥的戲份簡直會讓這哈男性帶入吧，對自己國家的女性思想上有超出常識的占有欲，認為跟外國人交好的女孩就是被外國人玷污了。可能會有不少人認為執(zhí)著婚約的表哥是一個“有責任感”的人?？墒牵@種“責任感”把金當人看了么？而那要清理美奸，殺掉向美國人出賣身體的女人的戲碼，在（），在比利時，在英國，在許許多多的國家不是都發(fā)生過么？

關于克里斯到底是不是渣男可能是一個很多人會爭論的問題，我一直覺得這個角色眼熟，突然想到了，他就像許仙吧，看啊，這樣的形象，沒有國家的限制呢。

可是，那時刻的愛，卻是真的吧，他們不停的擁抱接吻互訴衷腸，就像任何時候任何地點愛情會是的樣子，他愿意給承諾，她愿意輕信?？墒潜鸟R亂之后，他只身回到了美國，他生活里有了無盡的噩夢，她過上了無盡噩夢的生活。她因為有了兒子，有了尋找克里斯的信念，最后為了實現(xiàn)自己對兒子的承諾選擇了死亡，卻雖死猶生。而他拒絕了她進入他的生活，躲進了他安適充裕的美國夢里，此生噩夢恐怕不會停止。

西貢小姐和西貢，從來沒有人可以真正拯救，她活，她死，都作為自己。她是個女人，她沒有權勢，她沒有金錢，越南甚至都支離破碎百廢待興，她卻能信守給兒子的承諾，把他送進一開始她就擁有的夢里，而一個被偉大的國家庇佑的克里斯，一個成年男人，卻沒有做到他說出的話。擁有那么多的男性，始終卻像一個長不大的孩子。

而女性多么可憐又多么強大。