21317再更新：結(jié)合某些自由派的邏輯談?wù)?。將所有?guó)家平等化看待從中尋找共情無(wú)疑是最淫蕩的。它首先磨平了一切身份，從而來(lái)達(dá)成某種多元，因而在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的互動(dòng)似乎就賦予了國(guó)家一種人格性——或曰人道性。在此資本主義的系統(tǒng)消失，某個(gè)國(guó)家所采取的某種姿態(tài)都使其獲得了一種身份，從而為帝國(guó)的再形成提供了土壤。

兩個(gè)世界并非是隔離開來(lái)的。在露琪亞對(duì)于如何處置約翰的想法中，我們得以看見和平的世界是如何寄生于戰(zhàn)爭(zhēng)的世界之上的：的確，約翰想把能夠正常購(gòu)物、消費(fèi)的世界與戰(zhàn)爭(zhēng)的世界隔離開來(lái)，但露琪亞的想法更為露骨——哪怕是正在進(jìn)行這樣的行動(dòng)的約翰，也不能被暗殺，而是要審判——否則就“像”和平的人們吃掉了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們一樣。這僅僅是“像”嗎？齊澤克在這一點(diǎn)上已經(jīng)強(qiáng)調(diào)過(guò)很多次。美國(guó)不允許特務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)審訊對(duì)象采取非人道措施——除非是在法律允許的情況下。這樣的淫蕩的補(bǔ)充難道不恰恰顯露出資本主義正是一臺(tái)收割著戰(zhàn)亂地區(qū)/無(wú)產(chǎn)階級(jí)的機(jī)器的事實(shí)？ 另外，我們豆友真是太厲害啦??

多年以前看過(guò)，跟現(xiàn)在很多觀眾一樣，看不懂。這次看完了原著再二刷，感受不同。

電影精簡(jiǎn)了對(duì)話強(qiáng)化了主線，把書里一些難以描述的內(nèi)容畫面化，而且敘述順序也不同，電影是以時(shí)間線開始的，最開始的一幕即是成為導(dǎo)火索的薩拉熱窩核爆事件。書里則是格魯吉亞的任務(wù)（原著只說(shuō)是歐洲國(guó)家）。

然后倒敘謝帕頓被起訴畫面一閃，繼續(xù)格魯吉亞的故事

動(dòng)畫化把沒(méi)有去過(guò)的格魯吉亞戰(zhàn)火，捷克風(fēng)情以及印巴邊境的殘酷和維多利亞湖畔的利益具象化表現(xiàn)了出來(lái)，特別是劇里設(shè)定的肌肉倉(cāng)的出現(xiàn)，還有在湖里游泳的畫面。

肌肉倉(cāng)

游泳模式

謝帕頓自不用說(shuō)，全劇最具東亞人外貌特征的還有保羅

改動(dòng)1，亞歷克斯在格魯吉亞事件被影響，領(lǐng)便當(dāng)，原著是兩年后受不了自殺，這個(gè)改動(dòng)感覺更合理，體現(xiàn)了語(yǔ)言影響的可怕性。

威廉姆斯怒懟美國(guó)中情局把海外當(dāng)成自己后花園的這段保留

改動(dòng)2，皮欽語(yǔ)不是由約翰而是由露西亞來(lái)說(shuō)，更符合語(yǔ)言老師的身份，我看原著后面出現(xiàn)這個(gè)好像跟講的其他對(duì)話沒(méi)有相關(guān)性，很有割裂感。

“曾經(jīng)在奴隸勞動(dòng)合法的時(shí)代，莊園主完全不在乎奴隸使用哪一種語(yǔ)言。黑人奴隸從非洲各地被誘拐到一處，他們種族各異、語(yǔ)言不通、習(xí)性不合，一開始相互之間沒(méi)辦法溝通，只能不停地勞作。不過(guò)這個(gè)狀態(tài)沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，奴隸們開始留意主開奴隸們開始留意主人的語(yǔ)言一一英語(yǔ)，逐漸學(xué)會(huì)一些只言片語(yǔ)。由于他們的英語(yǔ)是后來(lái)摸索學(xué)會(huì)的，與地道的英語(yǔ)比起來(lái)，不僅語(yǔ)法上毫無(wú)音法而且規(guī)則死板，不會(huì)使用融合變換語(yǔ)序等文學(xué)技巧進(jìn)行自由的對(duì)話。第一代黑奴的語(yǔ)言被稱為‘皮欽語(yǔ)’?！? 這些 黑奴的下一代在皮欽語(yǔ)的母語(yǔ)環(huán)境下長(zhǎng)大成人，與同樣以皮欽語(yǔ)為母語(yǔ)的孩子們接觸的時(shí)候，他們的語(yǔ)言里出現(xiàn)了更加生動(dòng)活潑、更接近自然語(yǔ)言的語(yǔ)法，這是呆板生硬的皮欽語(yǔ)所不具備的。孩子們發(fā)明了他們父輩沒(méi)有使用過(guò)的語(yǔ)法。他們的帶言雖說(shuō)是以英語(yǔ)為基礎(chǔ)的，卻不是純正英語(yǔ)環(huán)境的人使用的語(yǔ)言。 新生代的他們只不過(guò)是從鸚鵡學(xué)舌的父輩那里聽到一些笨拙的對(duì)話，從英語(yǔ)衍生發(fā)展出新的語(yǔ)言。這就是混合語(yǔ)。

酒吧老板關(guān)于自由的敘述也保留，好評(píng)

犧牲一種自由，得到另一種自由。我們一定程序上出賣了自己的隱私，得以免遭核襲擊、客機(jī)撞人大樓、地鐵里放置化學(xué)武器，能安全地活著。 自由是個(gè)平衡的問(wèn)題。純粹的、獨(dú)立存在的自由壓相就不存在。 這個(gè)意義上說(shuō)，自由也許和愛相似。愛本身也不獨(dú)立存在，只在我們?nèi)祟惖南嗷リP(guān)系中才有棲息之地。“勞動(dòng)剝奪了個(gè)人的自由，作為回報(bào)，能給他帶來(lái)收人，于是可以買各種商品。過(guò)去一個(gè)人必須耕地、收割、外出捕獵，現(xiàn)在我們可以把時(shí)間省下來(lái)交給農(nóng)戶，吃收上來(lái)的蔬菜、切好的肉類，甚而連烹調(diào)好的食品都隨手可得。我們放棄了某種自由，獲得了某種方便?！?/p>

改動(dòng)3 音樂(lè)與語(yǔ)言的關(guān)系也被提前，不過(guò)也是個(gè)好改動(dòng)，沒(méi)有違和感

集中營(yíng)的猶太人無(wú)論多么疲憊不堪，多么身陷絕望，只要聽到咚、咚的鼓樂(lè)節(jié)奏他們的身體就不由自主地動(dòng)起來(lái)。音樂(lè)與視覺不同能直接觸及靈魂。音樂(lè)強(qiáng)奸心靈。給音樂(lè)賦予意義的，是那些發(fā)腔作勢(shì)的無(wú)用貴族。聲音可以將意義支到一邊去?！? 在我們使用的語(yǔ)言底層潛藏的東西。

從我們的日常語(yǔ)言中提取的，對(duì)“意義”嗤之以鼻的精華層。 :意義并不是語(yǔ)言的全部，更確切地說(shuō)，意義只不過(guò)是語(yǔ)言的一部分。有一種叫做音樂(lè)的語(yǔ)言，叫做節(jié)奏的語(yǔ)言存在，這種語(yǔ)言可以被用來(lái)交流，卻無(wú)法被我們明確地感覺或把握，如同咒語(yǔ)般，然而這個(gè)層面的語(yǔ)言確實(shí)存在。

印巴邊境這段，書里緊張感跟畫面感沒(méi)有電影那么強(qiáng)烈。改動(dòng)4，押送犯人書里是火車，電影里是飛機(jī)，明顯飛機(jī)更有場(chǎng)面感了

書里沒(méi)有描繪的H畫面，還有比書里更血腥的場(chǎng)景電影里都有，視覺跟聽覺的大享受，精簡(jiǎn)了很多對(duì)話的電影。

因3D技術(shù)的進(jìn)步使得畫面的轉(zhuǎn)變有了更多的可能性，這部電影無(wú)疑也利用的很好。 遺憾的是畫面的表述力不夠，很多時(shí)候畫面只是起到對(duì)話的輔助作用而已，使得語(yǔ)言描述的東西更加清晰的展現(xiàn)給觀眾。畫面自身的表述很多時(shí)候更像是炫技而沒(méi)有太多的深度。 再回到對(duì)話。劇情是通過(guò)大量的對(duì)話來(lái)推動(dòng)的，言語(yǔ)也太過(guò)繁瑣，這就對(duì)觀眾的要求極高。例如影片中高頻度的提到卡夫卡，但要是對(duì)卡夫卡不了解的觀眾就沒(méi)有辦法通過(guò)影片中的其他渠道（如音樂(lè)，畫面）來(lái)理解所謂“卡夫卡”代表的是什么，不懂就是不懂。單是這一點(diǎn)就篩選掉相當(dāng)一部分的觀眾。電影和書終究還是不一樣，只是單純的把畫面當(dāng)成文字的輔助的話就落了下乘。 接下來(lái)談內(nèi)涵。電影的要點(diǎn)大概可以總結(jié)為三點(diǎn)： 1. 電車問(wèn)題。 2. 語(yǔ)言對(duì)思想的影響。 3. 自由。 當(dāng)然，這是非常粗暴的概括，其中蘊(yùn)含的東西要復(fù)雜得多。 電車問(wèn)題 原來(lái)的電車問(wèn)題是讓人在一個(gè)分叉軌道上選擇是要讓電車碾過(guò)一個(gè)人還是五個(gè)人。而這部影片稍微改變了一下問(wèn)題，變成碾過(guò)“自己人”還是“其他人”。從主角所在的特種部隊(duì)為了遏止更多的殺戮而去刺殺高層（原來(lái)的電車問(wèn)題），慢慢的把鏡頭拉后到全球的角度，變成了犧牲落后國(guó)家從而保證發(fā)達(dá)國(guó)家的富裕生活（變形的電車問(wèn)題）。黑暗超級(jí)英雄電影《守望者》的結(jié)局和這個(gè)也有些類似，為了整體的團(tuán)結(jié)而犧牲一小部分人。 影片里的表現(xiàn)方式看著非?；闹嚕珜?shí)際上就是現(xiàn)代的發(fā)達(dá)國(guó)家所在實(shí)踐的事。發(fā)達(dá)國(guó)家從發(fā)展中國(guó)家進(jìn)口便宜原材料，加工之后再反手高價(jià)賣回去。這種方式確保了高額的利潤(rùn)，同時(shí)也保證了自己國(guó)家的環(huán)境不會(huì)因?yàn)閷?duì)原材料的過(guò)度采集而被破壞（祥見《崩潰：社會(huì)如何選擇成敗興亡》）。同時(shí)為了確保這個(gè)程序的順利也會(huì)采取武力行動(dòng)，其中具代表性的就是伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)然同樣還有美國(guó)為了確保自身利益而對(duì)其他國(guó)家發(fā)起的經(jīng)濟(jì)制裁等。 瑞典雖然有一百多年沒(méi)有參加任何戰(zhàn)爭(zhēng)，但是每年的武器出口一直是國(guó)家收入的重要一部分。日本為了保證自己的森林不被破壞而長(zhǎng)期從其他國(guó)家進(jìn)口便宜的原木。 就如影片里所說(shuō)的，這種事只要隨便上網(wǎng)查查就知道的事，只是大眾不想知道而已。 語(yǔ)言對(duì)思想的影響 雖然不知道影片中的“殺戮器官”在現(xiàn)實(shí)中到底存在不存在，但語(yǔ)言對(duì)思想的影響是毋庸置疑的，要是無(wú)效的話就不用廣告行業(yè)了。只不過(guò)人的思想要復(fù)雜得多，人類的社會(huì)性和快速發(fā)展的科技導(dǎo)致緩慢的生物進(jìn)化跟不上節(jié)奏是已經(jīng)被科學(xué)家們一次又一次證實(shí)的。 “用語(yǔ)言影響思想”這種事實(shí)踐上最為代表性的應(yīng)該就是心理學(xué)家們了。影片中也有短暫的表現(xiàn)，主角在心態(tài)失衡之后被安排了心理咨詢，咨詢以咨詢師的“現(xiàn)在覺得自己能殺小孩子了嗎？”結(jié)束，也就代表了主角被進(jìn)行了一定程度的誘導(dǎo)和洗腦，使得他不是變成一個(gè)更加健全的個(gè)體，而是變成一個(gè)更加合格的殺戮機(jī)器。 自由 敏感話題就不細(xì)說(shuō)了。兩個(gè)極端就是《1984》和完全崩潰的社會(huì)。說(shuō)到底就是一個(gè)平衡，平衡點(diǎn)到底在哪里，人類一無(wú)所知，我們只能一步步摸索前進(jìn)。 是部有深度的好片，就是畫面表達(dá)力太差，有些可惜。

首先，我要說(shuō)一下關(guān)于原著小說(shuō)和電影中部分細(xì)節(jié)的差別

首先是電影中在格魯吉亞被暗殺的前準(zhǔn)將是由精神失常的艾利克斯打死的，然后主角殺了艾利克斯。在原著中那個(gè)前準(zhǔn)將是由主角為了執(zhí)行任務(wù)而打死的，而艾利克斯回國(guó)后因?yàn)樽约旱淖诮绦拍钜约白陨淼谋^心理而自殺的并不是由主角殺的，而且在執(zhí)行任務(wù)時(shí)艾利克斯也沒(méi)有失常。

還有一點(diǎn)原著中主角母親因?yàn)檐嚨湺杳?，通過(guò)納米機(jī)器人維持生命，但是出于植物人狀態(tài)不會(huì)清醒也沒(méi)有思想，所以主角選擇了讓醫(yī)生停止母親的生命供給機(jī)器人，結(jié)束了母親的生命，這一點(diǎn)在電影中雖然沒(méi)有出現(xiàn)，但是這個(gè)事件對(duì)于主角的心理有很大影響，讓主角不斷思考究竟活著與死亡的界限是什么，陷入昏迷的母親已經(jīng)沒(méi)有了思想，她是算活著還是已經(jīng)死了？自己讓醫(yī)生關(guān)閉了母親的生命供給系統(tǒng)，這么做是對(duì)還是錯(cuò)，是那個(gè)肇事司機(jī)殺了母親還是自己殺了母親？

在原著中還有很大的篇幅在描寫主角的夢(mèng)境，在夢(mèng)里主角看到了所有被自己所殺的人，其中自己的母親也在內(nèi)，這也讓主角一直感覺是自己殺了母親。

最后有一點(diǎn)，是我自己的推測(cè)，在原著中，約翰說(shuō)明了屠殺文法對(duì)于單一個(gè)體與個(gè)體之間的流通是沒(méi)有作用的，只有在一個(gè)龐大的群體之間反復(fù)使用這個(gè)文法才會(huì)影響人們的判斷力。但是在電影中，艾克利斯在執(zhí)行任務(wù)時(shí)被屠殺文法影響而出現(xiàn)了失常的狀態(tài)，而艾利克斯并不屬于格魯吉亞這個(gè)群體，那么是不是可以理解為屠殺文法對(duì)于個(gè)體也是有影響力的呢。而主角在后期所做的一些決定，是不是也是受了屠殺文法的影響呢，主角的行動(dòng)或許已經(jīng)被約翰安排好了

原著結(jié)尾主角通過(guò)學(xué)習(xí)約翰留下來(lái)的關(guān)于屠殺文法的筆記，在接受軍事法庭審判時(shí)在美國(guó)境內(nèi)傳播了這種文法，美國(guó)開始陷入了種種內(nèi)戰(zhàn)。

主角曾經(jīng)質(zhì)問(wèn)約翰，為何要散布屠殺，約翰說(shuō)是為了保護(hù)美國(guó)，那么有沒(méi)有可能約翰也是為了復(fù)仇呢，約翰的妻女死于恐怖分子所投擲的核彈下，那么他對(duì)于恐怖分子肯定有很深的怨恨，而在周邊動(dòng)亂國(guó)家散布屠殺氣氛，引起內(nèi)戰(zhàn)，是不是也是約翰對(duì)于恐怖分子的復(fù)仇呢，如果是這樣的話，那美國(guó)應(yīng)該也是約翰的復(fù)仇目標(biāo)，因?yàn)樾≌f(shuō)中提到了，美國(guó)在禁止暗殺條約頒布后各發(fā)達(dá)國(guó)家就開始采取國(guó)家強(qiáng)制介入和國(guó)家公然以正義的角色發(fā)布戰(zhàn)爭(zhēng)這種手法來(lái)參與別國(guó)內(nèi)政了，而正是因?yàn)檫@種強(qiáng)硬的手段才招的恐怖分子的不滿而在薩拉熱窩投下核彈的，那么美國(guó)應(yīng)該也是約翰的復(fù)仇目標(biāo)，但是約翰的屠殺文法就是在美國(guó)研究的，美國(guó)高層對(duì)于他的研究很了解，而且他也是美國(guó)的通緝犯所以很難在美國(guó)肆意傳播這種文法，所以他在和主角的交往中暗地影響了主角

他每次在和主角對(duì)峙時(shí)都沒(méi)有立馬殺了他，而是和他進(jìn)行了深入的交談，而且在電影中主角受屠殺文法的影響更為明顯，就像之前說(shuō)的在電影中這種文法對(duì)于個(gè)體之間也是有影響的，所以主角和艾利克斯一樣被屠殺文法干擾了判斷力，而且主角作為暗殺者每次行動(dòng)前都會(huì)進(jìn)行心理輔導(dǎo)和人工用納米機(jī)器人覆蓋腦中同情和良心的部分，長(zhǎng)期以來(lái)使主角的心智也變得冷漠，使約翰更加有機(jī)可乘。在最后威廉斯殺了露西亞后，主角更是失控的說(shuō)你才應(yīng)該死在這里，而威廉斯一直是主角的朋友和戰(zhàn)友，但主角最后不假思索的和他刀劍相向棄他于不顧這種做法不正是和開頭艾利克斯的做法一樣嗎，不然我是很難理解主角這種突然變成為朋友兩肋插刀，為女人插朋友兩刀的做法的

所以主角接下來(lái)的行動(dòng)表面上是為了那些受戰(zhàn)爭(zhēng)文法迫害的國(guó)家鳴不平，讓美國(guó)也自食其果，但實(shí)際上完全是按照約翰的安排進(jìn)行的，受屠殺文法的影響主角成為了第二個(gè)約翰，在繼承了文法的使用程序后開始了對(duì)美國(guó)的屠殺，而約翰，也完成了對(duì)美國(guó)的復(fù)仇。

還有就是在電影最后，約翰像是和主角約定好什么一樣，然后自愿被主角槍斃了。在小說(shuō)里則是主角帶著約翰逃走后和來(lái)接應(yīng)的特遣隊(duì)會(huì)和，然后其中一名特遣隊(duì)隊(duì)員還沒(méi)等主角開口說(shuō)話就把約翰殺了，并不是主角殺得，而這也讓主角對(duì)美國(guó)的這種毀尸滅跡一手遮天掩蓋真相的做法更加感到不滿。所以在小說(shuō)里主角最后的散布屠殺更像是一種出于自我意識(shí)所做的決定，而電影中則更傾向于是被約翰影響后才做的決定

當(dāng)然這些部分是我的主觀推測(cè)，希望大家有所指正