以一種科教新聞片的形式拍攝了一部科幻片。新聞解說、街頭采訪，第一人稱視角，手持攝影等增加了影片的即時感和真實性，從當時的電視看到這種片子是不是有點看新聞的感覺呢。講的60年代最代表性的核恐懼，負片表現(xiàn)核輻射很有沖擊，化妝也蠻精彩，

戰(zhàn)爭，只是一場游戲

你真說不清這是紀錄片還是科幻片

偽記錄戰(zhàn)爭科教片，反應60年代核恐懼，基本偽了一個核戰(zhàn)爭，早期防御街頭采訪核力量核危害戰(zhàn)后慘狀，由于過于真實和影響B(tài)BC禁了二十年此片。

英國紀錄片學派一向很推崇愛森斯坦式蒙太奇，配合移動鏡頭和特寫強化了沃特金在此處想要表達的核武器恐慌和抗議。鏡頭對準特效化妝的燒傷的肢體、橫陳在四處的“尸體”，各類慘狀被安排在一起，滾動字幕穿插其中寫著當時世界支持核武器開發(fā)的言論，兩者對比構造了一種諷刺感。包括使用肯特郡居民（業(yè)余演員），負片代表核爆炸，里里外外都是手法實驗的野心。雖說是虛構的，但緊密的逼真感和諷刺感確實讓我看得很投入。

BBC果然還是數(shù)十年如一日，開局先黑一波China，真賤啊

該片本受BBC電視臺委托而作，原是為紀念廣島長崎原子彈悲劇二十周年，攝制完成后，卻因為其過于真實強大的沖擊力、感染力和對英國完全無用的核政策的全面否定，而被政府視為核裁軍運動的宣傳品，從而干預BBC，先是要求大規(guī)模刪減，最后干脆下了軟禁令，導致該片被BBC禁播達二十年之久。

本片被禁后，彼得·沃特金給約翰·列儂寫了一封長信，說媒體已經(jīng)受到強權控制，你們這樣的名人應該利用媒體為世界和平做點事。列儂和洋子回應道 “Well, we're doing our best. All you need is love, man.”

真實歸真實，可為什么偽紀錄片也能獲奧斯卡最佳紀錄長片……

最大的三次震撼：其一，夫妻倆抱著孩子躲在桌下，眼神里的無盡恐懼；其二，警官執(zhí)行著一槍打死那些受到輻射而無藥可救的人的任務；其三，孩子們顫抖著回答長大后自己什么都不愿做。戰(zhàn)爭的可怕不僅在于扼殺生命，還摧毀夢想。

“你來自哪里？傷痕累累的士兵，帶著難以想象的武器。如此致命、讓世界生靈涂炭，甚至毀滅?！笨苹妙}材包裝下的記實力道甚猛。

與其說是偽紀錄片，不如說是科普片。

How I learned to stop worrying and love the bomb

半島內(nèi)，日已落，大不列顛都化做了土~

彼得·沃特金1965年作品，長期被BBC封禁的偽紀錄片，導演在搜集了資料及相關專業(yè)人士研究后，用紀錄片的手法，擺拍了英國引發(fā)核戰(zhàn)爭后所帶來的醫(yī)療、社會、軍事、治安等多方面帶來的毀滅性局面，而帶來了壓迫感、絕望、無助感卻是異常的真實。

話癆一般的偽紀錄片 災難之后圖景的設想 雖然如人間煉獄似的可怕 但卻是無比真實的畫面

本片曾被英國政府蠻橫干預禁播了二十多年。作品是以核戰(zhàn)爭為題材的偽紀錄片（其實叫科普片更合適，解說很專業(yè)，片中的內(nèi)容完全可以換成廣島和長崎）。有一段話讓人印象深刻：技術及知識層面上，我們生活在原子時代，而在情感面上，我們?nèi)曰钤谑鲿r代。

http://f.xunlei.com/12086008/file/79c0e279-91ef-4946-872e-85067c8bc42d?relTime=1374462690172

電影是否真的代表真實并不重要，重要的是人們是否相信。對于災厄，不會成真的預言才是最好的預言。

第四次世界大戰(zhàn)一定是用石頭木棍打的。我們的技術已經(jīng)進入了現(xiàn)代社會，情感還停留在石器時代，猜忌嫉妒仇恨先下手為強。BBC真是良心，直觀顯示核襲擊的后果，生靈涂炭，社會崩潰，人類滅絕。戰(zhàn)爭從來都不是游戲，這是終極的滅亡形式，希望看不到那一天，如果真的有那么一天，希望自己不是活下來的，活下來不過是把前人的痛苦再經(jīng)歷一遍，毫無益處。人類從歷史中學到的唯一經(jīng)驗就是人類不會從歷史中學到任何經(jīng)驗。