盡管我也覺得這部片子美化文革了，但是必須承認我非常喜歡這套戲。情節(jié)和演員都很喜歡。

一直以來，除了《陽光燦爛的日子》，大部分反映文革的影視作品中描述的環(huán)境都是其中的人和集體公認政治高于人性的，但這部描寫的環(huán)境中，人和集體是公認人性高于政治的。主人公都忠于自己內(nèi)心真實的感受，忠于自己的道德和倫理觀念，強于忠于某個主義或某個領(lǐng)袖。

盡管這種環(huán)境在當(dāng)時可能是非典型的。但是我認為當(dāng)時這樣的人和集體，還是應(yīng)該存在的。如果真的存在，這些逆大環(huán)境而生存的人是偉大的。有這樣一部作品，描述了一個畸形的、扭曲的時代中一個個正常的、健康的靈魂，我認為相對于痛訴、呻吟，這也是一個有力的力量，是一個正面的力量，去告訴觀者，什么才是對的。

45集的電視劇，在YouTube 上，用 iPad 看的，質(zhì)量真心不好，邪惡的蘋果在 iOS6 運行環(huán)境下，取消了 YouTube 的 iPad 版本，用 iPhone 版的 YouTube，圖像和字幕一般模模糊糊。條件如此惡劣，居然吸引我無間斷的看了下去。原因嘛，用劇中的臺詞說：

青春萬歲，愛情萬歲，友誼萬歲，快樂萬歲！

這幾個名詞似乎和文革距離遙遠，格格不入。其實文革如何，我毫無概念。但和每個人一樣，心中充滿了對那個時代的負面感覺。我甚至是憤怒的，媽媽就是知青，去的是條件非常艱苦的北大荒兵團。她很少提起那時候的事情，我知道的并親身體會的，是那艱苦的回北京的路。當(dāng)然這所謂的后續(xù)不是電視劇描述的重點，我也不愿節(jié)外生枝的講我家的故事細節(jié)，但有一件小事可以很說明一些問題，就是從小到大，我家沒有做過豆腐，直到和LG結(jié)婚我才發(fā)覺豆腐非常好吃。姥姥告訴我，因為媽媽當(dāng)年在北大荒，吃黃豆制品吃得太傷，所以家里從來不做豆制品。于是我對那個時代所能相信的是，每個知青都有自己的故事，而且大多數(shù)，并不明快。

在這灰色的背景下，我不愿多了解這段時光。畢竟，沒有人愿意費力揭開一層一層故意的遮掩去發(fā)掘丑陋。不能怨大多數(shù)的中國人不愿反省，因為脆弱，是天性。堅強，太難得。

而這部連續(xù)劇，光榮的成為是我主動觀看的以文革為背景的第一部作品。因為它所想表達的，不是丑陋。

網(wǎng)上的評論很多，都說這部電視劇大大美化了文革。我深有同感。其實，這部作品何止美化了那一個時代，它大大美化了中國人的生存環(huán)境，尤其是人文環(huán)境。電視劇里面的男女知青們的家長，師長，同學(xué)，戰(zhàn)友，絕大多數(shù)都是非常正面的形象，好到我希望穿越到那個年代，僅僅為了遇到他們。里面的連長指導(dǎo)員，村支書黨代表，都是充滿了同情心有精準理解力甚至是高尚人格的長輩，他們口口聲聲說，這些知青孩子如何如何，要向知青的父母交代怎樣怎樣。其實，即使在我成長的年代，也幾乎沒有被當(dāng)作孩子的記憶。我們這個民族，一個啟蒙書籍是 “人之初，性本善” 的民族，是從來沒有對“孩子” 的特殊待遇的—— 確切的說，物質(zhì)上有，精神上從來沒有。教育我們的體系是像成人一樣被灌輸各種概念，而不是從觸摸各種色彩開始的感性的教育。

所以，這部電視劇給我最大的觸動，就是，一個可以包容孩子成長的社會，即使是文革的背景下，是多么的令人向往。再稍微推廣一小步，如果周圍絕大多數(shù)人可以正確的分辨出好人壞人，即使被叫做“文革”，大多數(shù)人的生活還是可以保持正常的?？墒?，天知道這個狀態(tài)離真實有多遠！三個世紀之后的中國，大批的受過系統(tǒng)高等教育的人主宰的社會，還在探討是否應(yīng)該當(dāng)街扶起摔倒的老人，這個社會的主體，真的有獨立的判斷力么，真的有寬厚的仁慈心么？！還是說，經(jīng)濟發(fā)展以前，還是可以托付人心的？

其實，這部電視劇從來是旗幟鮮明的表達了“文革期間是病態(tài)”這樣一個主題的，類似的臺詞，被劇中很多人物直接說起過，甚至反面人物——從來沒有出場的吳敏的爹，也在信里說，這樣的現(xiàn)象不會長久。那大家為啥都覺得電視劇把文革表達的太溫情脈脈了呢？一來，滿嘴說“階級斗爭”的人物很少，只有吳敏，縣革委會的杜主任，公社革委會的牛主任，還有一個火車上打醬油的角色，剩下的所有人，兵團的領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)士，村里的支書村民，個頂個的是知恩圖報的“正常人”。

二來，主要人物被精心愛護，沒有被人為的慘劇折磨得怎么著了。知青里頭遭遇最慘的是蹲了監(jiān)獄的武紅兵，精神失常一段時間的沈力，被隔離寫檢查的趙曙光，和失去了上大學(xué)資格的孫曼玲。他們也無一例外的被照顧的很好。即使淚點超低如我，也實在不覺得這些是多么“慘痛”的結(jié)果，反而是村里的韓奶奶和王支書——都是很不起眼的配角——因病去世，賺足了我一大票的眼淚。

三來，不但壞人少，好人超多，那些重要的負面的重大事件被遠遠的拖到鏡頭之外，虛而又虛，比如經(jīng)濟崩盤人民生活極度貧困——雖然直接描述了陜北農(nóng)村很窮，好像還是夠吃夠喝的；比如因為衛(wèi)生條件差很多不足為患的疾病奪走人的生命——小地包兒因工傷壯烈犧牲的事件勉強觸碰了類似的觀點，畢竟，用雙手繡地球，而不是大力發(fā)展工業(yè)發(fā)展經(jīng)濟，是令人痛心的錯誤抉擇。

最重要的，知青的風(fēng)潮的直接起因應(yīng)該是為了緩解城市就業(yè)壓力，一千七百萬的知青離開城市，圓滿的解決了這個命題；可惜這個辦法帶來了更嚴重的社會問題，那就是后來的返城。誠然，電視劇開始就說了，只關(guān)注68－79這十來年的事，但是對于“知青”這個沉重的話題，逃避這最令人神傷的后果，已然大大的削弱了這種關(guān)注的力量。

借用紅眉姐姐的評分系統(tǒng)，1－5分，我給《知青》4分，算是和甄繯傳一樣好看的電視劇。戲拍得算精致，背景道具都下了工夫，主要人物青春蓬勃，性格算鮮明，節(jié)奏算緊湊，情節(jié)也沒有明顯的漏洞。最值得說道的硬傷是結(jié)局太倉促，很多條線索戛然而止，喜歡的人物都沒有交代清楚，而且因為在結(jié)局所以印象深刻，非常遺憾。

        前天（4月19日）我看完了《知青》第45集，我只提幾件百思不得其解的事情：
        第20集，兵團的很多人都得了雀盲眼，齊勇和孫敬文遇到了狼，齊勇眼睛看不著狼還勒死一條狼，使人不相信。
        我沒有遇到狼群但是我遇到過狗群。1968年我下鄉(xiāng)住的村子離公社50多里地，中間隔一個養(yǎng)著60多條狗的軍馬場，公社附近的林子里還有野豬，我們下鄉(xiāng)的頭一天晚上路過軍馬場的時候就被一群狗跟上了，這些狗五顏六色，個頭都很大，也很健壯，它們跟著馬車嚎叫著，有的還朝著馬車上的人躍躍欲試，車老板告訴我們，這些狗就是一出一猛厲害著呢，別逗它們，一會兒它們占不著便宜就老實了，它們離不開家跟個十多里地就回去了。果然，我們過了幾個坡狗群就撤了。
        69年夏天我到公社辦事，傍晚，我就一個人往回走，心里也怕遇到狗群和野豬的事兒，就找了一個1、5米長結(jié)實的大木棒子拿著。野豬沒遇到，傍晚狗群卻把我圍住了，開始我且戰(zhàn)且退，當(dāng)我站穩(wěn)一個坡頂時，狗群在低處就不像在平地那么囂張了，我大概估算了一下大約有三十多只狗，我發(fā)現(xiàn)有一條黑白花狗站在中間不停地叫著，只要它左右蹦著使勁叫狗群就圍著我咬，于是，狗群向我沖上來的時候，我就奔著它使勁掄棒子，表現(xiàn)出不打死你不罷休的樣子，黑白花狗跑遠了我返身就飛快的往回跑，我還記得跑的時候我還告誡自己千萬別摔了，摔倒了就沒命了。就這樣我一下子就把狗群打跑了。在村子里農(nóng)民說，若是軍馬場的狗全出來或者遇見狼群你就沒命了。記得前6、7年前我在電視上看到兩個人開著解放牌汽車在內(nèi)蒙古草原撞死了一條狼，然后遭遇狼群喪命的故事，大概內(nèi)容是，兩個人停車時發(fā)現(xiàn)狼群向他倆追來就拼命跑，開始還好危急時刻跳上車廂的人鉆進了駕駛室里，一直跑到油箱空了，狼群仍然窮追不舍，而且狼越來越多。他倆幾次試圖從車廂里的油桶里加油都沒有成功，后來兩個人只好躲在駕駛室里任憑幾十條狼輪番打砸，頑抗了幾天幾夜后兩個人無水無食，精疲力盡了，狼群終于扒開了車窗，兩個人從此消失了。我相信讀過我這篇文章的人肯定有人知道這個真實的故事。所以齊勇眼睛看不見，還躺在雪地里不但遇狼群而毫發(fā)無損，而且還勒死一只狼，齊勇真是比武松還厲害！
        為了治兵團人的雀盲眼，7連黨支部派出齊勇和孫曼玲去山東找關(guān)系買海帶，之后團長又拉了3卡車可能3個連的人到山東找靠邊站的副縣長副縣長老婆幫忙收海帶、吃海帶，最后由于付正為救一個兒童獻出了自己的生命感動了山東人，大家紛紛把自己家儲存的干海帶拿出來治兵團知青的雀盲眼。
     3卡車知青到山東吃海帶的故事一共有兩集，我看了直想笑，覺得這是大笑話。無意中我想到從小就聽說海帶治粗脖子病，大了知道治甲狀腺機能亢進，那么海帶治不治雀盲眼呢？隨手我就在網(wǎng)上查到了“胡蘿卜治雀盲眼”還有意外收獲——“吃海帶治甲亢是錯誤的”。
        這么我就搞糊涂了，難道黑河沒有胡蘿卜嗎？
        黑河到山東有3千多里地，他們來去怎么那么方便呢？是去旅游?還是團長探親？這可真有點說不清楚。
  3、趙天亮他們在中蘇邊境站崗放哨，和那個放電影的人的故事，我覺得不大可能，或者是過于夸張。
  1987年夏天，我去過黑河，黑河對岸就是俄羅斯的布拉戈維申斯克市，簡稱布市，中文俗名“海蘭泡”，是俄羅斯阿穆爾州的首府，俄羅斯遠東第三大城市，那時，我確實看見了蘇聯(lián)邊防軍穿戴整齊，騎著小摩托 ，可是沒有看見中國邊防軍，當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，1984年鄧小平宣布：“再減100萬，一是必要，二是沒有風(fēng)險。好處多得很！” 后，江邊上的中國邊防軍就不見了。我還問過他們，中蘇緊張時這兒怎樣？他們說這兒也緊張唄，那時候你就不容易來到黑河，我問他們，那時候中國人有沒有跑到蘇聯(lián)的？他們說，怎么沒有呢，可是最后都是被送回來，他們說：蘇聯(lián)邊防軍抓到跑過去的中國人，就關(guān)到只有棚頂才有窗戶的水泥房子里，幾天以后等調(diào)查完你沒啥用就蒙上眼睛送回來，讓你啥也沒看見，頂好吃幾口酸列巴?？墒?，《知青》在1969年珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)發(fā)生的前后趙天亮他們在中蘇邊界還能用狗和蘇聯(lián)人聯(lián)系交換物品，還和蘇聯(lián)邊防軍共同捕鰉魚，離奇的是放電影的人喝醉了酒誤入蘇聯(lián)，還給蘇聯(lián)邊防軍放了一場《列寧在十月》，如果誰認為這些事都屬實，我愿意道歉！
4、姚敏攪考場一事，我覺得是無中生有。
        如果我沒有記錯的話，1972、1973年兩年工農(nóng)兵考試上大學(xué)，1973年，正在遼寧省興城縣白塔公社棗山大隊插隊的張鐵生被推薦參加大學(xué)考試。6月30日，在理化考試時，他僅做了3道小題，其余一片空白，卻在試卷背面給“尊敬的領(lǐng)導(dǎo)”寫了一封信，“四人幫”一伙對張鐵生交“白卷”的行為贊不絕口。1973年8月初中央人民廣播電臺播報，工農(nóng)兵上大學(xué)一律組織推薦。經(jīng)過考試的1973年全國百萬考生的入取資格被取消，張鐵生徹底攪黃了這個大局，一直到1978年上大學(xué)才恢復(fù)考試制度實行擇優(yōu)錄取。我記得1974年上大學(xué)不用考試，那么，黑河地區(qū)的兵團怎么還有考場呢？是不是為了塑造姚敏這個人物而專門設(shè)的考場??？
        我可能也記錯了，但是我把問題提出來，究竟是怎么回事問問教育部的人就一目了然。
        《知青》共45集，從1968年寫到1979年，據(jù)說原劇很長還剪掉了很多，20年前，單憑“45集”，這個電視劇就可以達到收視率的金字塔頂峰，如今，據(jù)說國產(chǎn)電視劇有近百集的，但是，微電影也很受人歡迎，我是說講究效率的時代，電視劇不能以長短論英雄了，陸天明說，電視劇必須得有明星才叫座，這是由現(xiàn)在的市場需要所決定的?！吨唷芬灿袔讉€明星，看來是適應(yīng)市場需要的。
        《知青》幾乎寫了十年浩劫的絕大部分，但是，對重大事件卻沒有寫，有些事情寫了也都是些擦邊球，比如林彪事件就一句沒提，難道他們不知道？不管從兵團健全的黨組織機構(gòu)來說，從他們地處中蘇邊境來說，還是從他們的大城市背景和趙天亮等軍人家庭出身來說，他們都應(yīng)該知道這件事，好了，就算他們應(yīng)該不知道，那么“批林批孔”他們沒搞嘛？因為，你既然把故事編在文革的大背景中，就有責(zé)任把這個時代的符號交代給大家，否則，就覺得這個電視劇這么長，卻沒頭沒腦記不住啥，難道是穿越??？電視劇《大工匠》肖長功、楊老三四人在小酒館里的一場戲就把林彪事件淋漓盡透的表現(xiàn)了出來，非常符合當(dāng)時的社會狀況和人們的心理，雖然他們四人在屏幕里，可是卻能和看者互動，四個人的每句話都觸動著看者的心，都為這四個人捏把汗。
        《知青》編劇梁曉聲說，“這部作品直接取名《知青》，也是想讓現(xiàn)在的年輕人更全面地了解當(dāng)年的知青生活?！?br>         我認為梁曉聲這句話說大了，至于什么浪漫不浪漫的我連看都不看，因為，什么是浪漫沒有什么標準？知青到了需要浪漫的年齡，需要浪漫，又到了男婚女嫁的年齡又遭遇愛情，就是不浪漫也得被浪漫起來?？墒悄牟糠种嗄鼙憩F(xiàn)當(dāng)年知青的生活卻是個大問題，因為影響著今后幾代人的問題，首先肯定《知青》里的知青都代表不了當(dāng)年知青的生活，《知青》主要寫的是兵團戰(zhàn)士，這個電視劇改名《開工資的兵團知青》最合適，因為他們也是在文革中被剝奪了學(xué)習(xí)權(quán)利的高、中學(xué)生，在城市里決定了自己下鄉(xiāng)的命運時就有了“知青這個名字（雖然當(dāng)時不叫知青）”，而“知青”的內(nèi)容還要在農(nóng)村中的環(huán)境和地位來決定在“知青”這個特殊的群體中的比重，比如，隨“五、七”干部的父母下鄉(xiāng)的知青，也叫知青，這些知青沒有普遍性，是知青這個特殊群體的特殊群體，他們不能代表全國的知青。比如：現(xiàn)在，知青當(dāng)中有70多人成了省級以上的高官，那么他們能代表全國的知青嗎？能說知青就是中國的脊梁嗎？我認為插隊知青具有所有知青的共性，并且人數(shù)多，發(fā)生在他們當(dāng)中的典型事例多，所以插隊知青生活比較適合表現(xiàn)那個時代的特點，和知青生活。
        什么叫知青？
        前幾天，我在參加一次講座后的座談中是這樣回答一個媒體朋友的，“我先和你說什么是和尚？什么是和尚？不是他剃光頭就是和尚，和尚有三個顯著的，普通人不具備的特點，那就是1、獨身；2、海青；3素食”，“知青也有三個顯著的特點，1、工分；2、自治；3、混居”，這才與毛主席提出的“接受貧下中農(nóng)再教育很有必要”的使命相一致。
        前些天，我遇見曾經(jīng)在齊齊哈爾兵團五師生活了6年的一位老知青，她患了一身的病，我問她，想不想回兵團看看，她搖搖頭說，“上那兒干啥去！”他告訴我，一個村就是一個連，這個村原有的農(nóng)民都收為兵團職工，有的農(nóng)民就當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)。我們北京去的知青之間也打架，和原來的農(nóng)民也打架，有的把人家的小雞塞灶坑里燒著吃，還有的把人家養(yǎng)的大貓也偷來燒吃了，其實那些農(nóng)民對我們挺好的，前幾年有回去過的知青說，和我們在一起的農(nóng)民現(xiàn)在歲數(shù)都很大了，可是，我們的名字他們都能一個不拉的說出來。招工那時候，走兩個北京知青，必須走一個他們的孩子，若不北京知青就走不了，他們也有當(dāng)官的，可抱團了，不給你辦手續(xù)呀。
        一次我在地安門護國寺小吃吃飯，巧遇同桌兩個老太太，一個老頭都是當(dāng)年去黑龍江兵團的北京知青，高個子63歲老太太在虎林，她就說在那兒差點沒餓死，她在兵團呆了三年，她爸爸想辦法把她調(diào)回來了。另一個老太太只是告訴我他們在愛輝縣的兵團呆了6年，我繼續(xù)問她，她說，我們從來不提兵團的事了。老頭吃完飯站起來走到旁邊，老太太指著老頭說，他的弟弟就死在兵團里，沒人敢和他提起兵團的事兒。原來他倆是老兩口，都66歲了，是從一個兵團回北京的。這時我的心里很難受，站起來走到老頭跟前說，“老大哥，對不起了”，這時我看到他的眼睛濕潤了。
        這三位兵團老知青的形象和說的話，特別是含在老頭眼里苦難的淚水一直在我的眼前晃動，當(dāng)年上山下鄉(xiāng)運動對知青心靈的創(chuàng)傷有多么深，這種傷痛一直影響到他們的晚年，在他飽經(jīng)風(fēng)霜的心理還保留著一塊脆弱的空間，有人說，知青對那段難忘的歲月無怨無悔，我認為起碼說這種話的人根本不了解知青。假如他到佳木斯知青精神病養(yǎng)護中心，看到那些那些上百名患了精神病的北京、上海、天津知青，他們?nèi)匀徽f著他們的青春時代的話，就連問他的年齡，他都說“21歲”，他們沒有兒女的呵護，沒有孫輩繞膝的天倫之樂，他們不知道外面的變化，他們在自己認定的世界里呼吸，生存，假如他們有一天恢復(fù)了理性，難道他們對他們的知青年華也無怨無悔嗎？