女人即使活到一百二十歲依然會(huì)對(duì)愛(ài)情充滿幻想，心里總有那么一個(gè)人活著，讓女人覺(jué)著生的有希望!你的心理住著徐天這樣一個(gè)人么？智慧敏感果斷，長(zhǎng)不大不確定不安分，和他在一起也許有明天但他不會(huì)許你，修到什么程度是你們的情分也是緣分!開(kāi)心不到一秒悲傷即刻來(lái)襲，跟著他一起耗著青春不問(wèn)未來(lái)，你能作到么？！看過(guò)前十集后，我這樣問(wèn)自己，同樣問(wèn)著身邊的人。

  像個(gè)瘋子一樣追看此劇，為他哭過(guò)笑過(guò)愛(ài)過(guò)恨過(guò)，想哄他更想抽他，他有著無(wú)法安放的青春與靈魂，把自己的人生活的讓愛(ài)他的人心疼，甚至于不忍心看，又情不自禁。他足夠幸運(yùn)，因?yàn)樗那啻浩诒葎e人的都長(zhǎng)，他也十分不幸，長(zhǎng)長(zhǎng)的青春期讓他的靈魂孤獨(dú)的像只狗。當(dāng)愛(ài)他的人一個(gè)個(gè)選擇遠(yuǎn)離，一顆愛(ài)的種子卻生在他的心里，他有了孩子，天使來(lái)到人間救贖了他也救贖了他們，于是，他改變不管他愿意不愿意明白不明白。
  
  無(wú)處安放的青春終于有了著落，有了方向愿意擔(dān)當(dāng)凡塵的俗事，他也就和別人沒(méi)有了兩樣，一切正常了、安全了，擁有的和失去的每一個(gè)人不都是如此么！我們羨慕徐天，為的就是我們過(guò)早的結(jié)束了或是安放了自己的青春，或者沒(méi)有勇氣用徐天的態(tài)度去生活，現(xiàn)實(shí)會(huì)懲戒我們，打擊我們。我們選擇所謂的明白，可總會(huì)有那么一天，我們還會(huì)回過(guò)頭來(lái)尋找簡(jiǎn)單。

  此劇看完我長(zhǎng)長(zhǎng)的呼出一口氣非常釋?xiě)眩?社會(huì)上標(biāo)榜的成功從一開(kāi)始就不是徐天的價(jià)值觀，也許你會(huì)說(shuō)如果怎樣徐天的未來(lái)會(huì)很燦爛，他會(huì)是作家、史學(xué)家、成功的商人、工程師......沒(méi)錯(cuò),如果會(huì)有很多，但現(xiàn)實(shí)世界就是沒(méi)有你認(rèn)為的那個(gè)如果，看到最后若你還是憋著一口氣難消那只能說(shuō)明你沒(méi)有放下！放下是一個(gè)過(guò)程更是一種選擇一種態(tài)度?？缭綍r(shí)光走到今天，徐天也許就是你我的鄰居，平凡安生小腹略起的中年男人，或許他會(huì)是我們現(xiàn)在夢(mèng)繞的那個(gè)人，熒屏里光彩奪目，不管他成為了誰(shuí)，都是他渴望的生命的常態(tài)!

 我看過(guò)完整的國(guó)內(nèi)電視劇是《士兵突擊》，那時(shí)一個(gè)人在昆明，需要一些極端的精神特質(zhì)來(lái)支撐。第二部《亮劍》是因?yàn)槔钣妆蟀牙钤讫堈麄€(gè)血肉都演出了，但也只看到文革前，文革后的戲就沒(méi)看了。但是最記得的是李云龍親自把炮點(diǎn)起來(lái)，翠芬和敵人都消失了，心里就想：“這個(gè)鐵骨般的男人，當(dāng)炮響的一刻，整個(gè)人都癱了。”第三部《雪豹》是因?yàn)樵谏习嗵?，每個(gè)地方臺(tái)都鋪天蓋地的放，經(jīng)常看了下一集，再來(lái)看上一集，看著看著就看完了。第四部便是《請(qǐng)你原諒我》了，也是偶然，上班時(shí)看了第十一集，正好是海青飾演的廠花何美麗在調(diào)戲吳秀波飾演的男一號(hào)徐天，雖然文革背景下的那股苦情十分的討厭，但是兩人之間像是日常生活對(duì)話般自然的調(diào)侃還是吸引了我，便看了。
  說(shuō)這些不是輕視國(guó)內(nèi)電視劇，而是在當(dāng)今信息泛濫的時(shí)代，我在豆瓣的標(biāo)簽未看的電影就有一百五十多部，還要兼顧美劇、英劇、日本動(dòng)漫、小說(shuō)，沒(méi)時(shí)間。
  不過(guò)這部戲并沒(méi)有國(guó)內(nèi)通見(jiàn)的那幾個(gè)濫情標(biāo)簽：古裝（從瓊阿姨的做作到現(xiàn)如今的穿越，從爾康到四阿哥）、意淫（專指近代戰(zhàn)爭(zhēng)史）、玄幻等，有的是真誠(chéng)、坦率、純真，雖然還是討厭那些時(shí)代背景下的苦情，但已經(jīng)很不錯(cuò)了。
  徐天（吳秀波）：男一號(hào)帥氣、聰明、自負(fù)、情義，卻是命運(yùn)坎坷，顛簸流離。他人生的悲劇應(yīng)該是來(lái)自于時(shí)代、歷史背景，換個(gè)時(shí)空、調(diào)個(gè)國(guó)家，應(yīng)該沒(méi)這么苦。在我國(guó)家，從古至今，階級(jí)這個(gè)詞所賦予的概念從未消失過(guò)，只是換了件衣服出來(lái)上街。他的悲劇之初似乎也是由于階級(jí)的原因造成的?？疾簧洗髮W(xué)當(dāng)工人就配不上大學(xué)生的女友，是嗎？
  女友吳晴的媽媽提出兩個(gè)要求才同意兩人的婚事：一是需要一千塊的結(jié)婚基金。（這一要求直接導(dǎo)致了梅果整個(gè)人生軌跡的改變）二是要考上大學(xué)。本來(lái)以徐天的智商，沒(méi)什么問(wèn)題，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的錯(cuò)過(guò)。徐天在插隊(duì)支書(shū)李書(shū)記的設(shè)計(jì)和冷嘲熱諷下，本著性子，撕了錄取通知書(shū)，這就是他和吳晴最初分手的直接引火索。在劇情中，吳晴、吳晴的媽媽俞教授、陸秦生、徐天他爸徐師傅、甚至徐天的精神導(dǎo)師中年人（張嘉譯）都斥責(zé)徐天，認(rèn)為他由著自己的性子，堅(jiān)持著自己的原則，卻沒(méi)有考慮到愛(ài)一個(gè)人是要為她付出、為她改變。我認(rèn)為則不然，他的悲劇是時(shí)代的悲劇，已經(jīng)夠忍讓謙從了，李書(shū)記卻設(shè)計(jì)著、打擊著他最原本的自尊、和原則底線，才導(dǎo)致最后他的爆發(fā)。簡(jiǎn)單一句話，他和吳晴的分手是因?yàn)槔砟畹牟煌簮?ài)一個(gè)人要付出、改變，并為之經(jīng)營(yíng)?；蚴菒?ài)一個(gè)人是因?yàn)樗屇愠蔀槟惚緛?lái)應(yīng)成為的那一個(gè)人，
愛(ài)一個(gè)人是因?yàn)檎业阶晕摇?br>是這樣嗎？爭(zhēng)論是不會(huì)結(jié)束的。
徐天的性格也有其天然的天然悲劇性，和朋友盲目的義氣；（由于兄弟費(fèi)兵喜歡梅果，而一再錯(cuò)過(guò)；輕信陸秦生的挑撥，而錯(cuò)失和吳晴最后一絲的復(fù)合；把公司管理權(quán)全權(quán)交給何佳的哥何東，導(dǎo)致牢獄之災(zāi)。）。對(duì)感情的糾結(jié)和逃避；）（讓何佳（何美麗）一再的蹉跎。）。
但是徐天卻代表著人性最美好的一面，追求理想（鍥而不舍挖漢代地宮的坑）、追求真理（不顧一切的撕錄取通知書(shū)）、追求愛(ài)情（對(duì)吳晴貫穿全劇的愛(ài)），這樣的人，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在、還是未來(lái)，都是稀之少有的奇葩。
何佳（（何美麗、廠花）海清）：何佳是最好的那種女人之一，（有哥們遇上這樣的，娶了吧，不用猶豫。）她執(zhí)著、勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)定，（看這部片十分之九的原因是因?yàn)檫@個(gè)角色）她愛(ài)上了一個(gè)不愛(ài)她的男人，從未放棄，默默付出，她在他不需要的時(shí)候黯然離開(kāi)，浪跡天涯。她在他需要的時(shí)候第一個(gè)站出來(lái)，不離不棄，持子之手，與子共度。何佳的好通過(guò)三個(gè)片斷就一目了然了。她在他從工廠開(kāi)除時(shí)毫不退縮的辭職，做最鐵的哥們，開(kāi)創(chuàng)新天地；她在知曉陸晴是吳晴和徐天的女兒時(shí)，在哥哥親情的勸說(shuō)下，卻堅(jiān)定的站出來(lái)說(shuō)：“死去的媽媽和我們說(shuō)過(guò)，做一個(gè)真實(shí)的人，她會(huì)在天上保佑我們的?！薄＞退闼髦Y(jié)果是自己浪跡天涯，放棄心愛(ài)的男人也在所不惜；徐天要入獄時(shí)，卻第一時(shí)間從廣州回來(lái)，照顧他爹和他女兒。那幾句臺(tái)詞最能表明她的性格：“真出不去也沒(méi)什么大不了的，我把你爸養(yǎng)老送終，我?guī)湍惆研∏鐜Т?，沒(méi)什么大不了的；”
“你坐牢我是挺高興的，你在里面踏踏實(shí)實(shí)改造，我在外面踏踏實(shí)實(shí)照顧你爸和小晴，就不再怕你會(huì)跑掉了?！?br>“情況不一樣了，那時(shí)候你邊上什么人都有，所有人都愛(ài)你，我不敢和你說(shuō)這話，現(xiàn)在你這種情況，反正我只想告訴你，不管你是有人愛(ài)還是無(wú)人愛(ài)，不管你是結(jié)婚還是沒(méi)結(jié)婚，不管你是進(jìn)監(jiān)獄了還是出來(lái)了，我都會(huì)在你身邊，我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)你。”
海青和吳秀波的對(duì)戲有一種活潑的默契，就像是生活的對(duì)話，讓你不由得會(huì)心一笑，卻為此噓唏不已。
這樣的女人，在這片神奇的土地，還有嗎？
梅果（董潔）：梅果讓我想起《大時(shí)代》里的那個(gè)女人阮梅，（看過(guò)的電視劇里最可愛(ài)的女人），她是自我、理性、勇敢的象征，她深刻的愛(ài)著這個(gè)男人，卻在無(wú)望的境地下，勇敢的離開(kāi)。她有著戰(zhàn)則殺之、退則遠(yuǎn)隱的魅力，她的愛(ài)情，偉大、、義無(wú)反顧，有著股凄厲的決絕，也難怪費(fèi)兵發(fā)出“有心殺敵、無(wú)力回天”的感慨了。
她像詩(shī)的剪影，屹立在天涯的那邊。
從不后悔用生命做出的誓言。
從某種角度，她才是徐天的最佳伴侶。
可惜，錯(cuò)過(guò)了。
最美好的，往往，總是錯(cuò)過(guò)。
吳晴（吳越）：吳晴的出境往往是和陸秦生一起，他們二位支撐著這部戲苦情的一半以上，實(shí)在令人討厭。她和陸秦生的悲劇基本上是由于她而產(chǎn)生的。吳晴有著典型的中國(guó)女人典型的特征：“現(xiàn)實(shí)、計(jì)劃”。她的人生在她和他媽的計(jì)劃中本來(lái)一切都已經(jīng)計(jì)劃好，誰(shuí)料會(huì)有徐天這個(gè)意外因素?；旧习顺梢陨系氖聝憾际沁@個(gè)女人搞出來(lái)的，奇怪的是我卻恨不起來(lái)。因?yàn)樗愿竦娜涡浴Ｋ娜涡陨隽岁懬纾ㄋ托焯斓呐畠海?、和陸秦生的婚姻、和徐天的糾纏不清。她在她理性、計(jì)劃、精明的外表下有著一份倔強(qiáng)的追求愛(ài)情的脾性。她的眉，她的眼，她的任性，讓我想起某個(gè)人。某個(gè)淚流滿面的人。
陸秦生：這個(gè)人的評(píng)語(yǔ)是： 人中赤兔，馬中呂布。想在這片神奇的土地當(dāng)官的童鞋不妨多揣摩下他的戲路，實(shí)在是不世出的入仕典范。這個(gè)自卑、自大、卑鄙、心計(jì)的角色一路走來(lái)，隨著環(huán)境的轉(zhuǎn)變，一定有讓你似曾相識(shí)的感覺(jué)。他自我的救贖在戲中可能由于絕癥的壓迫而完成，但在現(xiàn)實(shí)中，生活如煙，有些話不用說(shuō)，也不必說(shuō)。
他使我明白，我是個(gè)簡(jiǎn)單的人，交的朋友也是簡(jiǎn)單的。
中年人（張嘉譯）：這大牌基本上是客串的，但作為徐天的人生導(dǎo)師，卻不可或缺。
大牌搶?xiě)?，幾?chǎng)就搞定。
說(shuō)下配樂(lè)，無(wú)論從片頭的旋律和片尾的曲目《你的微笑》，都是那么優(yōu)美、感傷，有隱隱和主題相契合。好的電視劇，音樂(lè)也一定是好的。
據(jù)說(shuō)吳秀波透露編劇徐兵原本的結(jié)局是在陸秦生的墳邊，而徐天看到梅果從遠(yuǎn)處走過(guò)來(lái)，就是他到最后那一刻還在恍惚我究竟該和誰(shuí)在一起。而電視的結(jié)局是巴拉巴拉……（就不劇透了）團(tuán)圓結(jié)局，帶著幾分喜慶和沒(méi)心沒(méi)肺，但還是沖淡了原劇整個(gè)奠定的基調(diào)。
再據(jù)說(shuō)原本心經(jīng)那一段是吳秀波的真人真事，而且真是由海清解釋給他聽(tīng)的。在此附錄上吧。
揭締，揭締，波羅揭締，波羅僧揭締，菩提薩婆呵。

去吧，去吧，到彼岸去吧，走過(guò)所有的路到彼岸去，彼岸是光明的世界。

我不會(huì)重看這部片子，有些悲歡離合，不愿再體會(huì)，但從未忘記。
愛(ài)情很容易，婚姻很偶然。
人生亦如塵埃，愛(ài)過(guò)就無(wú)悔！

       看完《請(qǐng)你原諒我》總讓我臆想那個(gè)年代所應(yīng)該發(fā)生的事情。一個(gè)年代的人文故事跟那個(gè)年代的社會(huì)潮流以及背景是有著必然的聯(lián)系的。所以回想該劇所描述的故事是那樣的貼合于那個(gè)年代。


徐天———年代的走向
       劇中的徐天其所表述的正暗合了那個(gè)年代新生的主流聲音，那就是向往著自由和自主，70年代末80年代初的時(shí)候正是人們剛從那個(gè)不現(xiàn)實(shí)的美好承諾中走出的時(shí)候，人們迷茫的探索著前進(jìn)的腳步，他們摒棄了曾經(jīng)那個(gè)不現(xiàn)實(shí)的信仰，丟失了原以為可以依賴的偉人。在迷茫中他們潛意識(shí)開(kāi)始更加關(guān)注起自我，而自我的追求正是自由和自主。這就是那個(gè)年代青年的主流理想。而年代的走向是隨著社會(huì)潮流所所驅(qū)動(dòng)的，正如劇中徐天在3個(gè)性格迥異的女人之間無(wú)助徘徊。


吳情———理性的枷鎖
       說(shuō)其為枷鎖并不是說(shuō)猶如古時(shí)刑具般鎖住每一個(gè)人，而是鎖住那些理性判斷后不可選擇的道路的大門(mén)。人生每一個(gè)時(shí)間段都有無(wú)數(shù)條路可以選擇，而理性會(huì)為我們選出其中荊棘較少，便于行駛的道路。劇中吳情無(wú)疑是一個(gè)理性占了主導(dǎo)地位的人。在與徐天的關(guān)系中，她深深的被徐天追求自由的本性，聰慧過(guò)人的機(jī)智，別具一格的行為方式所吸引。她也向往著自由，她也感性的追求過(guò)，但是最終理智告訴她，這不會(huì)是她實(shí)現(xiàn)自我規(guī)劃最完美的那條路。對(duì)于徐天來(lái)說(shuō)吳情是那份不可割舍的初戀，不可推卸的責(zé)任，他曾理智的想負(fù)起這份責(zé)任，但其內(nèi)心一直不曾拋棄那份對(duì)于自由理想執(zhí)著的追求。正如劇中吳情說(shuō)的一句話，他們性格不合。就這樣在一個(gè)對(duì)的時(shí)間，出現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)的人?；乜茨甏尘?，70年代末的時(shí)候，社會(huì)理智的認(rèn)識(shí)到了之前所行駛道路的錯(cuò)誤，正是這樣時(shí)代與理智交匯了，但是迷茫的社會(huì)急于發(fā)現(xiàn)追求的目標(biāo)，縱使它加快了前進(jìn)的腳步，與沉穩(wěn)的理智擦肩而過(guò)了。


梅果———感性的追求
       梅果是感性的，聰慧的，憤世嫉俗的。但她也是善良的，劇中梅果曾與費(fèi)兵說(shuō)過(guò)“你是好人，我是我你是你，不要為我難受，這不是我的初衷?！蹦敲饭某踔允鞘裁矗鋵?shí)梅果從頭到尾都是最懂得徐天的人，從他們考場(chǎng)外的第一次相遇他們就相互吸引著，因?yàn)樗麄儚膶?duì)方的眼睛看見(jiàn)了自己，因?yàn)樗麄冇兄瑯拥乃枷胱非?，還因?yàn)樗麄冇龅搅酥簟Ｐ≌f(shuō)原文曾寫(xiě)道“在掙扎的山崖，他和她只望一眼，就看穿了對(duì)方的骨髓。如果說(shuō)吳晴與徐天的愛(ài)是現(xiàn)實(shí)的，是肌膚相親，是是否上大學(xué)和是否有工作，那么梅果與徐天的感情，便是血與血的沖撞，是生命與生命的糾纏不清?！?br>"她喜歡他的自我和跋扈，還有什么都不放在眼里的率性而為的勁頭。身邊的人在梅果看來(lái)，都太過(guò)于世俗、現(xiàn)實(shí)。梅果在徐天身上發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)自己。"
從這里我們可以看出梅果的初衷不是報(bào)復(fù)，只是借由報(bào)復(fù)的理由繼續(xù)跟隨著徐天，其實(shí)大學(xué)對(duì)于找到徐天的梅果來(lái)說(shuō)也已經(jīng)可有可無(wú)了，她的愛(ài)不關(guān)乎其它的一切人和事，只是愛(ài)，只是她的感性讓她易于常人的執(zhí)著，她用她那和徐天同樣的自我和跋扈來(lái)追求她的理想與幸福。反看徐天，他也同樣愛(ài)著梅果，梅果就是他的逆鱗和軟肋，每當(dāng)其出現(xiàn)意外的時(shí)候，徐天都會(huì)表現(xiàn)出易于常人的過(guò)激行為。他們之間的交流是心里的，所以不用言語(yǔ)，他們都明白對(duì)方的心，梅果明白每個(gè)階段徐天的悲苦與無(wú)奈，徐天也一直明白梅果的內(nèi)心所想。但是梅果的追求過(guò)于感性和執(zhí)著了。徐天勢(shì)必要面對(duì)來(lái)自吳情理性的責(zé)任感，要面對(duì)來(lái)自費(fèi)兵的現(xiàn)實(shí)的兄弟情誼。結(jié)果也只能是在錯(cuò)的時(shí)間，出現(xiàn)了對(duì)的人。最后梅果只能遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，杳無(wú)音訊。對(duì)于其結(jié)局的理解，以杳無(wú)音訊四字概括，也許不食人間煙火的仙女已經(jīng)回到了她本該存在的天堂，不管如何，她已經(jīng)離開(kāi)了那個(gè)年代，那個(gè)不合適她的年代。再回想年代背景，80年代開(kāi)始人們的自我追求，急速膨脹，正有如梅果那極端感性執(zhí)著的追求。到80年代末一個(gè)有著好的初衷的自由運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了，其結(jié)果和梅果一樣的讓人悲苦。觀其原因就是過(guò)于感性執(zhí)著了，那個(gè)時(shí)候的社會(huì)已經(jīng)不需要突然間變革式的革命了，對(duì)于自我思想的追求是需要潛移默化的革新和改革的。所以徐天所代表的年代和梅果這個(gè)過(guò)于感性的理想追求最終也是悲苦陌路了。


何佳———命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)
       何佳是世俗的，也是現(xiàn)實(shí)的。他一直現(xiàn)實(shí)的存在于徐天的身邊，和他一起賺錢(qián)改善生活，幫他忙里忙外照顧家事，用行動(dòng)陪伴著徐天
，不離不棄。正如不論理性或感性的人都需要柴米油鹽醬醋茶一樣，現(xiàn)實(shí)一直不離不棄的伴隨著我們所有人。何佳是世俗的，但是也如世俗的物質(zhì)條件一樣被普羅大眾所追求。他們向往著何佳，背后還要說(shuō)何佳是放蕩世俗的。直到何佳遇到徐天，徐天對(duì)她的那種漠不關(guān)心，酷味十足，讓何佳燃起了濃厚的興趣。何佳向往著這個(gè)與眾不同才思敏捷的男人，她用現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)一次次向他靠攏，用喜悅的心情伴著他走每一步?；蛟S她不懂他到底想要什么，但是她知道現(xiàn)實(shí)的在他身邊陪著他就好，一直支持他，鼓勵(lì)他。猶如命運(yùn)陪伴著我們每一個(gè)人的人生。徐天對(duì)何佳也是現(xiàn)實(shí)的，他們一起合作，一起生活，把現(xiàn)實(shí)生活都交織在一起。何佳對(duì)于徐天來(lái)說(shuō)是沒(méi)有理性責(zé)任和感性包袱的，徐天和何佳在一起是輕松快樂(lè)的，雖然何佳不懂他的追求，但是何佳也不需要懂，因?yàn)楹渭阎灰诂F(xiàn)實(shí)中陪伴著他就好。不能說(shuō)何佳是在對(duì)的時(shí)間，出現(xiàn)了對(duì)的人。只能說(shuō)何佳是用平淡和生活堅(jiān)守到了自己的幸福。反觀年代背景，80年代社會(huì)所最需要的不是自由自主的快速實(shí)現(xiàn)，也不是理性的放慢發(fā)展腳步追尋正確的道路，而是社會(huì)的宏觀穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，一切以物質(zhì)基礎(chǔ)的發(fā)展為前提。當(dāng)時(shí)社會(huì)需要的正是經(jīng)濟(jì)的快速騰飛，是世俗物質(zhì)的滿足。正如同何佳在現(xiàn)實(shí)生活中的不離不棄，家庭瑣事，對(duì)于年代的徐天來(lái)說(shuō)，這才是根本的歸宿。


費(fèi)兵———迷茫的民眾
       費(fèi)兵是善良，義氣的，費(fèi)兵有如那個(gè)年代的普羅大眾，他們經(jīng)過(guò)了盲目的信仰，遵循精神領(lǐng)袖意志的時(shí)代。突然間一切都成為了錯(cuò)誤的泡影。他們迷茫了，不知道要想些什么做些什么了，他們沒(méi)有了目標(biāo)和方向。直到費(fèi)兵遇到了徐天，他看到了徐天身上的那種自由和灑脫不羈，看見(jiàn)了徐天的文化才情。徐天的一切是那么的吸引費(fèi)兵，他打心底愿意追隨著徐天，是他心目中那個(gè)偉岸的天哥。所以徐天的追求與想法也就成了費(fèi)兵的追求與想法。直到梅果出現(xiàn)，費(fèi)兵同樣被這個(gè)跟徐天有著諸多相同點(diǎn)的女孩迷住了。他廢寢忘食的追求著這個(gè)對(duì)他有致命吸引力的女孩。他找到了除徐天之外的其他，徐天再也不是唯一了。而他不知道他還是迷失了，迷失在那盲目追求之中。再回看年代，大多數(shù)的人們也是這樣迷茫的跟隨了一些別人的思想，他們都不知道他們真正需要什么，只會(huì)隨聲附和。


陸秦生——封建的自卑
       陸秦生是封建的，他對(duì)于事物的追求還是停留在階級(jí)的層次差異上，他告訴自己，自己考上大學(xué)就可以改變自己的身份，他所要的只是身份所象征的階級(jí)層次。就像他追求吳情一樣，開(kāi)始他只敢看著那個(gè)每天與他一起上下班的女孩，不敢說(shuō)出自己的愛(ài)，甚至認(rèn)為自己沒(méi)有資格說(shuō)出愛(ài)。直到他考上大學(xué)，他才認(rèn)為自己擁有了資格。而最后使他迷茫的也是階級(jí)的對(duì)比。他一直認(rèn)為徐天比自己強(qiáng)，但是徐天沒(méi)有上大學(xué)，所以理所當(dāng)然的以為自己比徐天更有資本。但是當(dāng)他看到那個(gè)做了商人，從事了封建社會(huì)所謂的下九流行當(dāng)?shù)男焯斓臅r(shí)候，徐天依然那么有吸引力和影響力，他費(fèi)解了，他迷失了。復(fù)看那個(gè)年代很多的人們不是依然保有著他們的封建思想和行為嗎，甚至直到今天封建依然存在。


       看完本片讓我感覺(jué)人和事是那么的巧合與無(wú)奈。理性，感性還有現(xiàn)實(shí)其實(shí)并沒(méi)有矛盾。重視理性的枷鎖用以規(guī)劃道路，環(huán)視現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)是以把握前進(jìn)的速度，珍視感性的追求得以認(rèn)清前進(jìn)的方向。這可能才是人生之路吧。

先找個(gè)基本的時(shí)間坐標(biāo)，梅果1977年20歲，那么她出生于1957年。徐天、費(fèi)兵、吳晴比梅果稍微大一點(diǎn)，徐天和吳晴最遲出生于1955年，費(fèi)兵1956年。
梅果父母能夠躲過(guò)50年代初的三反五反，繼而躲過(guò)梅果出生那年的反右運(yùn)動(dòng)，并且梅果出生后到文革爆發(fā)能夠有一個(gè)相對(duì)好的成長(zhǎng)環(huán)境，證明他們家庭成分的“大資本家”其中的“大”是貨真價(jià)實(shí)的，是受到中共特殊保護(hù)的那類(lèi)大資本家，所謂民族資產(chǎn)階級(jí)。
梅果的父母死于文革，應(yīng)該說(shuō)最可能死于文革爆發(fā)的前三年，從五一六到九大，這三年是文革最瘋狂的年代，是人被各種勢(shì)力迫害致死最多的年代。梅家最可能是在這三年中家破人亡，姑且將其定為1967年，那年梅果十歲，在紅衛(wèi)兵的抄家過(guò)程中，后腦挨了一棍子，從此留了點(diǎn)傷，繼而父母雙雙死去，梅果從此成為孤兒，而且政治地位很低，黑五類(lèi)。
我不知道十歲出頭的梅果是如何度過(guò)最瘋狂的文革前三年，那時(shí)候?qū)W校很亂，她又父母雙亡，沒(méi)有一個(gè)親人，又是黑五類(lèi)分子，誰(shuí)給她做飯，她誰(shuí)在哪，初潮的時(shí)候誰(shuí)來(lái)幫她。
就是在這樣混亂的時(shí)期，梅果開(kāi)始成長(zhǎng)，開(kāi)始接觸社會(huì)，現(xiàn)在這個(gè)年代的孩子是大學(xué)畢業(yè)之后才正式接觸社會(huì)，那時(shí)不行。
1969年，文革高潮過(guò)去，全國(guó)差不多穩(wěn)定下來(lái)，梅果在這一年進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，在學(xué)校里，因家庭、身份和自身的性格，估計(jì)也沒(méi)有什么朋友，不過(guò)她在此期間愛(ài)上了畫(huà)畫(huà)，愛(ài)上了藝術(shù)，在那個(gè)瘋狂的年代給自己找到了讓內(nèi)心平靜的一點(diǎn)東西。梅果愛(ài)上畫(huà)畫(huà)，很可能是受她母親的影響。
1972年夏，梅果十五歲，初中畢業(yè)，之后作為知識(shí)青年，到陜西隴口下鄉(xiāng)插隊(duì)，從此一待五年。這五年發(fā)生了很多事情，首先是梅果必須學(xué)會(huì)干農(nóng)活，接受貧下中農(nóng)再教育，因?yàn)槠粒饭艿揭恍┲嗟淖非?，甚至村長(zhǎng)兒子的騷擾，因?yàn)樽约旱哪X子問(wèn)題，她又完全孤立起來(lái)，沒(méi)有知心朋友，對(duì)周?chē)娜?，更是不屑一顧。只有藝術(shù)夢(mèng)想讓梅果堅(jiān)持了下來(lái)。那個(gè)年代，很多知青并沒(méi)有因?yàn)闂l件艱苦而放棄對(duì)理想的追求，那時(shí)候的所謂追求不像現(xiàn)在是所謂的“成功”，真的很純粹很純粹，哲學(xué)、詩(shī)歌、革命、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)都有人在默默地堅(jiān)持著，昏暗的油燈下，有人在啃一部晦澀的黑格爾，有人在津津有味地讀手抄小說(shuō)。梅果也沒(méi)有放棄自己的追求，而且在這種條件下，愈加堅(jiān)定。
梅果的父母，應(yīng)該說(shuō)教育程度很高，她的爺爺是大資本家，父母可能都留過(guò)洋。童年時(shí)期，梅果的家庭受到政策的特殊保護(hù)，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，有些貴族余味。梅果的性格因子最早奠基于十歲之前的這段童年時(shí)光。
那個(gè)時(shí)代的城鄉(xiāng)之間，其實(shí)門(mén)檻比現(xiàn)在還高，因?yàn)橐磺卸际枪潭ǖ?，每個(gè)人的前途都管死了，農(nóng)村人成為城市人的難度非常大。我們現(xiàn)在一個(gè)人只要跑到城市，找個(gè)工作，過(guò)了些年，和城市人的生活就差不多了，每個(gè)人都有一個(gè)成功夢(mèng)，通過(guò)一番奮斗取得事業(yè)的成功?？墒悄莻€(gè)時(shí)代走到哪都需要介紹信，根本就沒(méi)有遷徙自由（現(xiàn)在是半自由，還有戶籍制度）。那個(gè)年代城市人看不起農(nóng)村人，農(nóng)村人不敢高攀城市人，這樣的觀念非常根深蒂固。所以《山楂樹(shù)之戀》里說(shuō)的老二父母希望靜秋嫁給老二純粹是作者的臆想，雖然那時(shí)候也確實(shí)存在著知青和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的結(jié)合，但極少。人之為人是因?yàn)槿擞杏^念和理想，人不同于人也是因?yàn)橛^念不同，看世界以及行動(dòng)的角度不同。在那個(gè)封閉的年代，農(nóng)村人和城市人真的更像兩個(gè)世界的人。這段話主要是提供一個(gè)分析梅果、徐天、費(fèi)兵、吳晴、陸秦生的背景，前四人都是城市人，可以說(shuō)在那個(gè)年代是一個(gè)特殊階層，相比于更廣大的農(nóng)村青年，無(wú)論他們的家庭如何遭遇，他們多了一份睥睨的資本，農(nóng)村長(zhǎng)大的人會(huì)有徐天這樣的浪子嗎？因?yàn)闂l件的限制，農(nóng)村孩子或者墮落為二流子，或者老實(shí)巴交地干農(nóng)活，或者努力奮斗不斷鉆營(yíng)成為陸秦生。陸秦生則是完全的農(nóng)村人，靠著自己的奮斗，工廠招工成為機(jī)床廠工人，這在那個(gè)年代是很了不起的事情，他的自卑、他的小心翼翼都是有原因的。