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1 ) 女人拯救世界
故事發(fā)生的背景很有“新意”，人類突然間喪失了生育能力，18年來(lái)沒(méi)有一個(gè)孩子出生，甚至一個(gè)地球上最年輕生命的死都會(huì)引起一陣全球的哀傷情懷。片子符合了“反烏托邦”作品的主要特征，政權(quán)仍然是帶著專制色彩的，盡管沒(méi)有那么赤裸裸的獨(dú)裁，但是一樣做出將移民關(guān)進(jìn)籠子里，通過(guò)各種渠道傳播謊言，制造緊張氣氛擺脫政權(quán)危機(jī)等等，正如片中的jasper所說(shuō)，“任何時(shí)候我們的政客有麻煩的時(shí)候，就會(huì)有炸彈爆炸”。同時(shí)本片的背景還帶著末世情懷，在人類即將絕種的背景下世界顯出一副亂像，各式宣揚(yáng)末世理論的團(tuán)體鼓噪著人們的情緒，政府和下層人民的矛盾讓社會(huì)動(dòng)蕩不安，總之一副群魔亂舞的景象。同時(shí)，本片再一次證明了在困境中，人們可能團(tuán)結(jié)一致，可能涌現(xiàn)可歌可泣的事跡。但是，更可能在這樣的情況下仍然心懷鬼胎，仍然想借機(jī)撈一把，仍然勾心斗角。所以，theo和julian們?yōu)榱吮Ｗo(hù)人類的希望而不惜生命，但是政客們?nèi)匀辉跔?zhēng)斗，移民和軍隊(duì)讓城市成為戰(zhàn)場(chǎng)，luke一類的人物更是借革命之名為了私利草菅人命。
片子在營(yíng)造氣氛上很成功，在theo隨jasper回家時(shí)，我們可以聽(tīng)到的Pink Floyd的《goodbye blue sky》，這首歌出自那張經(jīng)典的專輯《迷墻》，本來(lái)就是一張?jiān)诿曰弥袔е┦罋庀⒌膶］?。末世的天空不是藍(lán)色的，在本片中一直處于一種黑色的氣氛中，theo和18年來(lái)第一個(gè)懷孕的女人kee一路逃命，一路上見(jiàn)到的是殘破的房屋，落魄的難民，無(wú)休止的暴力。更具諷刺意味的是，片中不少鏡頭中，有動(dòng)物出沒(méi)于人群中，破敗的建筑中，營(yíng)造著一種人類即將滅絕，世界將回到野生動(dòng)物們?nèi)f類霜天競(jìng)自由的最初狀態(tài)。而theo和kee逃亡路上也是氣氛緊張，導(dǎo)演一直讓這個(gè)過(guò)程在快節(jié)奏中進(jìn)行，甚至沒(méi)有給劇中人太多靜下來(lái)交談的時(shí)間，而是一步一步推進(jìn)到最高潮。當(dāng)theo和julian相見(jiàn)時(shí)，氣氛稍為緩和，我以為故事將像通常一樣以他們倆逃出升天結(jié)束，但是故事很快就讓julian死去；接著又推出了人類的救星kee，但是沒(méi)讓氣氛緩和多久，馬上又推出兇狠的luke；然后當(dāng)theo帶著kee按著jasper的指示找到syd（讓我又想起了Pink Floyd），甚至已經(jīng)生下一個(gè)孩子時(shí)，馬上又獻(xiàn)上了本片的最高潮，那個(gè)爽呆的長(zhǎng)鏡頭?？梢哉f(shuō)，這段難民區(qū)的槍?xiě)?zhàn)拍的非常震撼人心，在快節(jié)奏的鏡頭運(yùn)動(dòng)中，戰(zhàn)斗場(chǎng)面無(wú)比的真實(shí)和慘烈，甚至鏡頭上還沾上了血跡，要是其他時(shí)候出現(xiàn)這樣的情況，我肯定會(huì)馬上認(rèn)為這是片子的BUG。但是，在這樣緊張的氣氛中，屏幕上的血跡就如一個(gè)記者深入第一現(xiàn)場(chǎng)，不停的奔跑讓你目睹最真實(shí)的一切，你只能目不轉(zhuǎn)睛一動(dòng)不動(dòng)的被震撼。
本片值得注意的一個(gè)細(xì)節(jié)是，當(dāng)孩子出生前，theo曾經(jīng)問(wèn)kee準(zhǔn)備給孩子起一個(gè)什么樣的名字，她回答，“fooley”（愚蠢）。但是，當(dāng)孩子出生后，她決定換個(gè)名字，因?yàn)楫a(chǎn)下的是個(gè)女?huà)?，而“fooley”是個(gè)男人的名字。在本片中，與其說(shuō)“愚蠢”是個(gè)男人的名字，不如說(shuō)男人大都是愚蠢的，正是男人們將世界一步步推向黑暗?？v觀本片，可以發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的女人都是正面形象，從一心為人類前途奔波而死的julian到照顧kee的護(hù)士，還有難民區(qū)接納theo和kee的那位好心的不停念念叨叨的女房東。而通過(guò)一本雜志封面，我們也知道jasper那位植物人的妻子也是個(gè)正義人士。更別提人類的希望維系在一個(gè)孕婦身上，而她產(chǎn)下的又是一個(gè)女?huà)?，人類的希望也寄托在這個(gè)十八年來(lái)世界上最年輕的“女人”身上，當(dāng)kee抱著孩子從樓房走下時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)就如圣母瑪利亞降臨人世一般，交火的雙方紛紛停火，甚至有虔誠(chéng)的人在劃著十字。而男人呢？即使正面的theo，也是在昔日愛(ài)人慘死后才被喚起了勇氣，jasper也有位正值的妻子在身后，而其他如luke殺人如麻，syd為了小利愿意出賣朋友，在最后的戰(zhàn)斗中也是一群男人打的天昏地暗。很諷刺的一幕是，當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)上的人被初生的嬰兒震撼的一動(dòng)不動(dòng)時(shí)，一聲爆炸聲想起，大家馬上恢復(fù)原樣，繼續(xù)打的天昏地暗。女人創(chuàng)造生命，男人毀滅生命，所以，我們常常看到很多慈善項(xiàng)目都是以勤勞的女性為突破點(diǎn)，救濟(jì)物資也經(jīng)常直接發(fā)放給妻子?？催@片時(shí)，想起了《不朽的園丁》中的一句精辟臺(tái)詞，“亞當(dāng)是上帝的初稿，創(chuàng)造夏娃時(shí)，他改進(jìn)了不少?！睆谋酒磥?lái)，這句話說(shuō)的確實(shí)在理，當(dāng)那女?huà)氤錾鷷r(shí)，就令我感嘆，真是女人拯救世界！
結(jié)局仍然是一種充滿希望的結(jié)局，theo以生命保護(hù)kee和女?huà)氲葋?lái)了“明天號(hào)”，或者說(shuō)等來(lái)了“諾亞方舟”。theo的表現(xiàn)也算是給片中大量膿包的男人挽回一些“面子”，但是片子還稱不上大團(tuán)圓似的，畢竟那個(gè)生命還太過(guò)弱小，畢竟kee身后仍然是人們爭(zhēng)斗的世界。導(dǎo)演阿方索.卡隆為我們獻(xiàn)上一部難得的好看而又發(fā)人深省的電影，本片以一個(gè)一反傳統(tǒng)的孕婦和女?huà)胱鳛椤熬仁乐鳌毙蜗螅靶χ涞谋┝?，表現(xiàn)著人性的光輝，盡管一直到結(jié)尾都顯得無(wú)法趨散黑暗，但是至少把希望留給了明天。
http://hi.baidu.com/doglovecat/blog/item/2b2c12d50e60d2c551da4b83.html
2 ) 好萊塢電影中的生殖未來(lái)主義
在電影《人類之子》的世界里，地球上的女性已經(jīng)停止孕育生命將近20年。在世界人口逐年下降，末日的腳步悄然逼近之際，許多小國(guó)家已經(jīng)禮崩樂(lè)壞，大量難民不斷涌入其他大國(guó)。世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化基本處于停滯狀態(tài)。就在全人類陷入一種極度虛無(wú)和絕望的環(huán)境下，男主角蒂奧意外碰到一位懷孕的少女，故事由此拉開(kāi)序幕。在阿方索卡隆導(dǎo)演令人嘆為觀止的長(zhǎng)鏡頭調(diào)動(dòng)、極度精煉的敘事技巧和情節(jié)設(shè)計(jì)下，觀眾們目睹了人類面對(duì)“世界末日”時(shí)自我人生追求的絕望和放棄，還有全體人類對(duì)于新生命的狂熱。
電影看似是在一個(gè)反烏托邦社會(huì)下，男主角蒂奧孤軍奮戰(zhàn)反抗腐朽統(tǒng)治階級(jí)，為了人類命運(yùn)而自我犧牲的英雄故事。但是，當(dāng)我們拋開(kāi)電影中的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，這部電影講述的就是一個(gè)曾經(jīng)失敗的父親，通過(guò)拯救另一個(gè)孩子來(lái)完成自己作為父親的使命和彌補(bǔ)過(guò)去心中的遺憾。其本質(zhì)并不是一部科幻片，而是個(gè)人成長(zhǎng)的故事片。如果將人物的成長(zhǎng)線單獨(dú)抽離出來(lái)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，基本與大多數(shù)好萊塢商業(yè)片的模式是吻合的。公式的套用誠(chéng)然只是一種手段。如果創(chuàng)作者改得好，那就是《海邊的曼徹斯特》（創(chuàng)作者把自己的觀念——“不原諒自己對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò)”植根在主人公身上），做得一般那就是凱文·史派西的《九條命》（父親意外變成一只貓從而慢慢了解自己的女兒，學(xué)會(huì)做一個(gè)好父親）。
阿方索卡隆絕非一般導(dǎo)演，此前成功的商業(yè)片拍攝經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)讓他懂得如何將主流價(jià)值觀無(wú)縫銜接進(jìn)一個(gè)看似特立獨(dú)行的故事里。電影中男主角蒂奧的人物設(shè)定是曾經(jīng)擁有過(guò)一個(gè)孩子和一段美好婚姻的男人，可在孩子的意外離世和與妻子離婚后，他成為了一個(gè)行尸走肉般的工作機(jī)器。在電影的第一個(gè)場(chǎng)景中，當(dāng)咖啡廳里所有的中年人和老年人都屏息凝神地盯著電視，看著關(guān)于全球最年輕的那個(gè)人去世的新聞，只有蒂奧冷靜地買完咖啡就擠出了人群，他對(duì)于人類的未來(lái)已經(jīng)不報(bào)任何期望。蒂奧對(duì)于當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象的冷淡態(tài)度其實(shí)是和熒幕外的觀眾建立了首次情感連接。因?yàn)閷?duì)于大多數(shù)第一次看這部電影的觀眾來(lái)說(shuō)，我們很難直接進(jìn)入電影設(shè)定的大環(huán)境去體會(huì)到影片里絕大多數(shù)民眾的狀態(tài)與情緒，以及對(duì)于這個(gè)新聞發(fā)生時(shí)的心痛。蒂奧作為電影的主角，同樣抱著一種純粹的看客心態(tài)，于是他與觀眾們便建起了一層情感共鳴的鋪墊，這種鋪墊在后續(xù)的故事發(fā)展中將更容易調(diào)動(dòng)起觀眾的情緒和共鳴。
在蒂奧遇到前妻和懷孕少女后，影片以護(hù)送該少女登上一艘希望號(hào)大游輪為主線緩慢展開(kāi)。而在前妻遇難和得知前妻的黨羽對(duì)即將出生的孩子另有所圖之后，蒂奧決定帶著少女離開(kāi)。此時(shí)，導(dǎo)演已經(jīng)成功地將蒂奧、懷孕少女還有觀眾三者綁在一起。在影片敘述張力不斷拉緊的過(guò)程中，潛移默化地向觀眾傳遞了一個(gè)觀念——“孩子就是未來(lái)”。
這個(gè)觀念看似樸實(shí)無(wú)華，卻也正是小白想要討論的重點(diǎn)。因?yàn)檫@個(gè)觀念不單單只存在于電影中，更是滲透進(jìn)全球主流文化的方方面面。從“孩子的笑容是最純真可愛(ài)的”到“只有生孩子才能使人生完整”。關(guān)于孩子與未來(lái)的各種政治術(shù)語(yǔ)正以許多不同的形式不斷地在人類社會(huì)中被重復(fù)表達(dá)。Lee Edelman在2004年出版的書(shū)籍“No Future: Queer Theory and the Death Drive”里的文章“The Future Is Kid Stuff”提出了一個(gè)觀點(diǎn)——Reproductive Futurism。
注意："生殖未來(lái)主義"為小白個(gè)人翻譯，本書(shū)目前沒(méi)有中文譯本。
reproductive futurism: terms that impose an ideological limit on political discourse as such, preserving in the process the absolute privilege of heteronormativity by rendering unthinkable, by casting outside the political domain, the possibility of a queer resistance to this organizing principle of communal relations.
生殖未來(lái)主義是指那些在意識(shí)形態(tài)上對(duì)政治話語(yǔ)體系施加限制的詞語(yǔ)。這些術(shù)語(yǔ)指代著那些不可想象的內(nèi)涵，并在政治領(lǐng)域之外表達(dá)這些酷兒群體對(duì)傳統(tǒng)群體關(guān)系組織原則的反抗，通過(guò)這些來(lái)維系異性戀正統(tǒng)主義的絕對(duì)優(yōu)先。（友人方煒寧翻譯）
（此文暫不討論關(guān)于酷兒群體在生殖未來(lái)主義環(huán)境下的境遇）
簡(jiǎn)而言之，生殖未來(lái)主義是一種將人口延續(xù)作為最根本目標(biāo)的政治術(shù)語(yǔ)，其主要表現(xiàn)在控制生殖欲望的呈現(xiàn)和生殖的權(quán)利選擇，還有對(duì)孩子形象的重新包裝和宣揚(yáng)。在人口經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)上，國(guó)家把“孩子”與“未來(lái)”筑起一種緊密的關(guān)系。這樣便可以生產(chǎn)出源源不斷的勞動(dòng)力，從而保持一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定繁榮。Lee Edelman指出，生殖未來(lái)主義目前作為一種全球主導(dǎo)性的、公認(rèn)的政治視野，已經(jīng)侵入人類社會(huì)生活和政治思想的每個(gè)細(xì)微末節(jié)。
孩子作為一個(gè)國(guó)家未來(lái)的主要?jiǎng)趧?dòng)力和創(chuàng)造力，比起已經(jīng)穩(wěn)固了甚至工作能力可能出現(xiàn)衰退的中老年勞動(dòng)力，其潛藏的發(fā)展可能性是無(wú)限的。因此，一個(gè)國(guó)家不但需要有促進(jìn)公民生育的政策，還要有保障孩子健康成長(zhǎng)的法律（如青少年保護(hù)法）。在部分國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn)人口老齡化和人口負(fù)增長(zhǎng)的21世紀(jì)，提倡和鼓勵(lì)生育并沒(méi)有什么問(wèn)題。但就像這幾年矯枉過(guò)正的女權(quán)主義衍生成田園女權(quán)，生殖未來(lái)主義也開(kāi)始暴露其本身的霸道與不公（如美國(guó)今年開(kāi)始實(shí)施的反墮胎法，正是生殖未來(lái)主義的一種過(guò)度表現(xiàn)）。
英國(guó)生物學(xué)家理查德·道金斯在《自私的基因》中提到了人類有讓自己基因不斷遺傳下去的欲望。而人類這種繁衍后代的最原始欲求，無(wú)可厚非成為生殖未來(lái)主義能播撒于全球文明土壤的原因。為了讓這株"蒲公英"飄得更遠(yuǎn)，文化的傳播作用就像狂風(fēng)般助其蔓延。
正如上文所說(shuō)，生殖未來(lái)主義在文化生活中的一個(gè)重要表現(xiàn)就在于整個(gè)社會(huì)都在塑造一種“孩子是最純真”的形象。無(wú)論是廣告海報(bào)上天真嬰兒和可愛(ài)小女孩的笑容，還是席卷全球的大眾主流文化，整個(gè)人類社會(huì)都在營(yíng)造孩子是未來(lái)唯一希望的潛意識(shí)。疼愛(ài)孩子的母親是偉大的，有完整家庭和穩(wěn)定工作的男人是成功的，就連在政治上，某些政要甚至?xí)妹刻旖铀秃⒆由舷聦W(xué)來(lái)維護(hù)起公眾形象。而作為世界電影工業(yè)中心的好萊塢，自然也在不斷地給民眾灌輸這個(gè)潛意識(shí)。在好萊塢主流電影中，孩子的形象往往是天真、善良、無(wú)公害的。在某些電影中孩子甚至充當(dāng)著讓反派改邪歸正的重要作用（如2004年的《撞車》），或直接為了孩子而做出自我犧牲（如2016年的《釜山行》）。換言之，孩子作為一個(gè)政治術(shù)語(yǔ)，成為生殖未來(lái)主義在好萊塢主流電影中最好的代言人。
回到《人類之子》這部電影，最高潮的戲份莫過(guò)于當(dāng)?shù)賷W抱著孩子穿過(guò)難民和軍隊(duì)時(shí)，剛剛還在彼此火拼的反叛軍和政府軍都停下槍火，呆呆地看著正在哭泣的嬰兒，世界瞬間安靜了，只剩孩子的哭聲在空中飄蕩。民眾安靜且神圣地注視著一個(gè)襁褓嬰兒的場(chǎng)景是導(dǎo)演對(duì)神化孩子符號(hào)的象征。在這種極端的社會(huì)環(huán)境之下，人類社會(huì)唯一的嬰兒自然而然被幻化成人類最后的希望。最后，當(dāng)?shù)賷W把少女和嬰兒一起送上小船，看到了那艘傳說(shuō)中叫做希望號(hào)的大船，才慢慢低下頭死去。那一刻他完成了對(duì)于這個(gè)新生兒的獻(xiàn)祭犧牲和生命的延續(xù)，同時(shí)也完成了導(dǎo)演為生殖未來(lái)主義的政治表達(dá)?；蛟S導(dǎo)演并沒(méi)有意識(shí)到自己的這一表達(dá)，但這恰恰才是最不寒而栗的地方。
雖然基因是自私的，但是理查德·道金斯在書(shū)中也提出：因?yàn)樵谒袆?dòng)物中，只有人類受到文化的影響，所以人類可以做到不屈服基因的支配和影響。如果我們將生育看成是一種人類可以自由選擇的權(quán)利（即生育權(quán)），而不是人類生存的本能和目的，那么，對(duì)于一些想要選擇放棄行使這一權(quán)利的人，生殖未來(lái)主義無(wú)疑是一種令人感到壓迫的力量。
蘇格拉底說(shuō)過(guò)："未經(jīng)審視的人生不值得過(guò)。" 愿各位都有自己真正想過(guò)的人生。
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這幾年已經(jīng)不怎么寫(xiě)影評(píng)了，特別是在當(dāng)了編劇之后。反倒是從去年開(kāi)始，開(kāi)始嘗試做自己的獨(dú)立影評(píng)播客。慢慢發(fā)現(xiàn)，比起冷冰冰的文字，用語(yǔ)音來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)的形式反而能讓觀點(diǎn)更具有溫度和個(gè)人特色。
做這個(gè)播客的目的也十分簡(jiǎn)單純粹，不為盈利，用愛(ài)發(fā)電，單純希望通過(guò)這個(gè)播客來(lái)認(rèn)識(shí)更多喜歡電影，喜歡創(chuàng)作的朋友。
特別是在我們無(wú)法做自己喜歡的電影作品的日子里，一起聊聊電影，或許就是對(duì)平淡生活最大的慰藉。
Anyway，這是一個(gè)“從創(chuàng)作者角度聊電影”的播客，每一期結(jié)尾我們都會(huì)一起大開(kāi)腦洞，魔改電影故事。無(wú)論是對(duì)電影，或者對(duì)創(chuàng)作感興趣的朋友們，都可以關(guān)注一下。
——2022.2.26
3 ) 提到或者鏡頭中的藝術(shù)作品
不過(guò)是一些零碎的注腳。（但也算比較全的版本了，為了方便鎖定藝術(shù)作品看了很多外網(wǎng)粉絲扒的，也沒(méi)我扒得全嘛……）
太懶了不想寫(xiě)完整的作品索引格式，所以只寫(xiě)了簡(jiǎn)略版本。（因?yàn)楸巢蛔∷囆g(shù)家的全名和生卒年哈哈）
送子鳥(niǎo)，鸛，仙鶴。后來(lái)Jasper的笑話中也有出現(xiàn)，這不是藝術(shù)作品，只是想用送子鳥(niǎo)開(kāi)頭。
背景墻上的涂鴉是Banksy的Kissing Coppers
最難找的兩幅畫(huà)了，但總覺(jué)得眼熟所以想翻出來(lái)。 左邊那幅太糊了，看構(gòu)圖和動(dòng)作我傾向于是利皮的《圣母，圣嬰及兩位天使》，但仔細(xì)看似乎又不太像。右邊應(yīng)該是拉斐爾的La belle jardinière 。總之應(yīng)該都是相關(guān)題材的畫(huà)作。
米開(kāi)朗琪羅的大衛(wèi)像，但是斷了一截腿……這段對(duì)話里提到米爹的另一個(gè)雕塑《哀悼基督》被炸毀了，這句話后面有呼應(yīng)。
背景墻是畢加索的《格爾尼卡》，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)作品中最偉大杰作吧（算是某種公認(rèn)了吧）。
這個(gè)沒(méi)有人能忽略，窗外飛翔的豬……當(dāng)然是致敬Pink Floyd的充氣豬，但充氣豬不僅僅是Animals專輯封面上出現(xiàn)過(guò)，PF經(jīng)常在巡演中使用充氣豬做道具。 （懶得找圖片了，害）
為什么Kee說(shuō)自己懷孕不直接掀衣服，或者稍微比一下形狀（像后面很多次一樣），中間擋胸的手還換了一次，因?yàn)檫@里借了波提切利的《維納斯的誕生》。
這句Shantih Shantih Shantih倒不是什么藝術(shù)作品，應(yīng)該是梵文中表示某種祝福的頌詞，標(biāo)出來(lái)是因?yàn)橥瑯映霈F(xiàn)在詩(shī)人艾略特的《荒原》中。
之前提到被摧毀的米爹的《哀悼基督》，然后在戰(zhàn)爭(zhēng)區(qū)域里拍攝了以類似姿勢(shì)失去兒子的母親。雖然藝術(shù)作品被摧毀了，但歷史仍然以某種形式重現(xiàn)。
背景墻的一部分是《格爾尼卡》的拆分重構(gòu)。
用送子鳥(niǎo)開(kāi)頭其實(shí)就是想用送子鳥(niǎo)結(jié)束……
片子里還有好多零零碎碎的細(xì)節(jié)覺(jué)得應(yīng)該是有出處的才對(duì)，特別是一些莫名給的特寫(xiě)。也許之后發(fā)現(xiàn)了再斷斷續(xù)續(xù)補(bǔ)充吧。（如果能發(fā)現(xiàn)的話。）
4 ) 拉跨的偽科幻故事
貢獻(xiàn)了史詩(shī)級(jí)的工業(yè)長(zhǎng)鏡頭，非常牛逼非常酷，但是拋開(kāi)一切講故事的技巧，回到故事本身，這電影講的故事很垮，甚至到男主前妻被射殺的長(zhǎng)鏡頭結(jié)束后仍舊不能引起我的任何興趣。 第一個(gè)任務(wù)情節(jié)是前妻要男主辦通關(guān)文牒，準(zhǔn)備偷渡，任務(wù)目的是什么、危機(jī)感、神秘感都完全沒(méi)有透露出來(lái)，我只覺(jué)得她們吵鬧。車上男主跟前妻玩起以前的游戲，夾雜了一堆跟故事毫不相關(guān)的信息躁點(diǎn)，除了分散觀眾注意力以外毫無(wú)作用，一頭霧水地被一幫人劫車之后還是一頭霧水。
故事格局高開(kāi)低走，被絕育的人類在最后一個(gè)嬰兒出現(xiàn)前打成一團(tuán)是為什么？資源不夠了？經(jīng)濟(jì)下滑了？農(nóng)業(yè)減產(chǎn)了？屁都沒(méi)交代清楚就剩打了。 不管拍攝手法多牛逼，終究是要服務(wù)于故事本身，而這電影劇本講的故事就不行，包裝再豪華也于事無(wú)補(bǔ)，還不如老老實(shí)實(shí)用傳統(tǒng)手法加旁白加閃回，起碼還能把事講清楚。
題材挺感興趣的，但是內(nèi)容真的很讓人失望，透著一股美式反烏托邦老調(diào)的味，美國(guó)電影對(duì)科幻社會(huì)的構(gòu)想總是小人物反極權(quán)反烏托邦要自由。v字仇殺隊(duì)剛出還能讓人眼前一亮，但是距離冷戰(zhàn)結(jié)束這么多年過(guò)去了，人們比起走上街，更應(yīng)該思考的難道不是revo第二天之后你們要干什么嗎？revo對(duì)生活的真正改變?cè)谀哪兀?/p>
同樣的【使女的故事】【饑餓游戲】都是一一樣的虛假白左集合造反打怪反極權(quán)的套路，借科幻輸出一堆單一的宗教政治觀點(diǎn)，而背景的社會(huì)格局成因經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)推敲，也不理性探討社會(huì)的可能走向和成因。為什么會(huì)這樣呢？原因也很簡(jiǎn)單，依靠把歷史上不可能再重演的前現(xiàn)代復(fù)古拿出來(lái)，使人們只會(huì)感嘆現(xiàn)在好，從而徹底掩蓋當(dāng)代自由世俗的問(wèn)題——標(biāo)準(zhǔn)的意識(shí)形態(tài)操作
我大致翻了一下叫好的評(píng)論，無(wú)一不是在講鏡頭語(yǔ)言多牛逼，隱喻多牛逼，這全部是技巧上的事，內(nèi)容呢？？關(guān)于一部電影真正的血脈——故事，居然沒(méi)有一個(gè)好評(píng)肯仔細(xì)談?wù)勥@一點(diǎn)，nobody cares.
這個(gè)故事所展現(xiàn)出的極端情況下，政治、社會(huì)形態(tài)的變化，真的符合客觀規(guī)律嗎？？哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)？“做什么？為什么做？怎么做？”這三個(gè)問(wèn)題，這部電影自始至終，一個(gè)都沒(méi)答好。
看似批判獨(dú)裁，虛假民主，霸權(quán)，實(shí)則小罵幫大忙，用演員，導(dǎo)演，獎(jiǎng)項(xiàng)的文化資本背景壟斷釋經(jīng)權(quán)，為好萊塢和背后的傳媒，輿論，意識(shí)形態(tài)霸權(quán)提供最有力的幫助。
真正的科幻——有科學(xué)有幻想，搞一個(gè)全然幻想的烏托邦，表演木偶戲，還要大聲說(shuō)這是科幻，為什么不說(shuō)是魔幻、玄幻，或者干脆大方承認(rèn)是政治片？每次災(zāi)難片、科幻片類目下看到這種片子，都要暗暗感嘆人生又浪費(fèi)了幾小時(shí)
5 ) 人類之子——關(guān)于現(xiàn)實(shí)的邪惡隱喻
還有另一類作品，卻是關(guān)于未來(lái)本身的，或者說(shuō)是關(guān)于現(xiàn)實(shí)的世界真正要去向的地方。人類之子就是這樣一部作品，人類失去生育能力這個(gè)看似不可能的存在只是他的科幻外殼，包裹在這個(gè)外殼下面的，是并不遙遠(yuǎn)的2027的未來(lái)，倫敦的實(shí)景拍攝，阿隆索卡隆的博大野心，他把這個(gè)題材建構(gòu)在了一種對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的邪惡隱喻之上——人類作為一個(gè)群體從來(lái)就不是統(tǒng)一的，內(nèi)部的分化、歧視與權(quán)力的爭(zhēng)奪才是滅亡人類的本質(zhì)力量 而不是什么外部的東西。在這部片子里，我們時(shí)?？吹接磉_(dá)和權(quán)力建構(gòu)是比全人類的救贖本身更重要的訴求。
具體來(lái)看，影片開(kāi)篇就以一起爆炸事故交待了背景，把影片的著力點(diǎn)告訴了觀者?？梢哉f(shuō)開(kāi)篇通過(guò)owen回家的一路行程巧妙的交待了整個(gè)世界和倫敦所處的情景，沖突和對(duì)抗已經(jīng)蔓延全球。雖然這是喪失生育能力造成的，可導(dǎo)演并沒(méi)有著力交待移民問(wèn)題與之的因果關(guān)系，而只是一種相關(guān)性。那么，喪失生育頂多只是這個(gè)邪惡現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的導(dǎo)火索罷了，移民代表了政治經(jīng)濟(jì)階級(jí)沖突，宗教和種族的沖突，正是這些構(gòu)成了影片情節(jié)的主要張力。對(duì)黑人孕婦的爭(zhēng)奪，在這里是一個(gè)能指，指向不同群體之間的權(quán)力爭(zhēng)奪。導(dǎo)演對(duì)沖突的強(qiáng)調(diào)在最影片的高潮體現(xiàn)的尤為突出，就是為眾多影迷津津樂(lè)道的那段：owen他們抱著孩子從樓上下來(lái)，所有人都停止交火猶如見(jiàn)到真主一般，不過(guò)大家別忘了這樣啟示錄般的情景并沒(méi)有改變沖突本身，一枚火箭彈很快打破了寧?kù)o，人們毫不猶豫地從新投入到廝殺當(dāng)中，那個(gè)象征人類救贖的嬰兒在非理性的戰(zhàn)爭(zhēng)中顯得如此的蒼白無(wú)力。激烈的交火讓剛才催人熱淚的一幕顯得異常的滑稽，猶如導(dǎo)演的惡搞（說(shuō)實(shí)話，看到那我激動(dòng)的熱淚盈眶的，然后覺(jué)得有被涮了的感覺(jué)，高真他媽高）
如果僅僅止步于此，我覺(jué)得是對(duì)這部電影的大大低估。透過(guò)深層的文本分析，我們還可以看到導(dǎo)演思想中的深度框架——一種頑固的精英主義視角。在影片中，導(dǎo)演把政府和處于邊緣的移民群體都放在了批判的敘事下，而用對(duì)影片主角的英雄人物敘事表現(xiàn)了具有自我犧牲精神，關(guān)心人類整體命運(yùn)，理性的……這樣的概念。
具體來(lái)看，對(duì)于政府，影片開(kāi)篇電視中反復(fù)播出的官方廣告說(shuō)世界已經(jīng)陷入混亂只有英國(guó)是一如既往的，而現(xiàn)實(shí)的倫敦街頭已被剛從一場(chǎng)爆炸中僥幸逃生owen看在眼里，二者的鮮明對(duì)比造成強(qiáng)烈的諷刺效果。還有在owen朋友的秘密住所，一個(gè)很輕描淡寫(xiě)的鏡頭給了桌子上的照片和一張報(bào)紙，隱蔽的交待了朋友妻子的記者身份和被政府迫害致殘的背景。“法西斯豬”這個(gè)大兵的做法也代表了一種唯利是圖的心態(tài)。而且，英國(guó)政府的種種行徑一直被費(fèi)希黨以各種方式講述出來(lái)，諸如對(duì)待移民的暴行，恐怖鎮(zhèn)壓，虛假宣傳，蠱惑民眾等。到后來(lái)進(jìn)入難民營(yíng)，更是干脆換成了對(duì)軍隊(duì)行徑的直接描寫(xiě)。可以說(shuō)人類之子中的政府在導(dǎo)演那里是一個(gè)近乎魔鬼的存在，完全的種族主義觀念和無(wú)人性的對(duì)于民眾的蠱惑和迫害。
反過(guò)來(lái)看，雖然人類最后一個(gè)孕婦被設(shè)計(jì)成黑人移民女性，雖然主角得到了很多好心移民的幫助，對(duì)于這一群體作導(dǎo)演表達(dá)的卻是復(fù)雜的態(tài)度。費(fèi)希黨那個(gè)處心積慮的領(lǐng)袖被設(shè)計(jì)成黑人男性，他們?cè)O(shè)計(jì)害死了owen妻子，騙取孕婦肯的信任，以其作為工具企圖謀取權(quán)力，而并不是費(fèi)希黨所宣稱的為移民謀利，不擇手段程度更甚于政府。這樣的安排不僅讓我想起了中國(guó)的一句老話：可憐之人必有可恨之處。從影片對(duì)xxx形象的定位可以讀出導(dǎo)演對(duì)此種邊緣群體的厭惡態(tài)度，不過(guò)最后的槍?xiě)?zhàn)中費(fèi)希黨領(lǐng)袖的無(wú)助似乎又在告訴我們說(shuō)這些人也是面對(duì)非生即死 別無(wú)選擇的。這樣的處理似乎前后矛盾又合情合理，或者是導(dǎo)演稍欠考慮。而且，owen在逃亡過(guò)程中得到了來(lái)自邊緣群體吉普賽人的幫助，在這里導(dǎo)演的態(tài)度顯得有點(diǎn)突兀模糊。值得一提的是，最后的激戰(zhàn)中還出現(xiàn)了中國(guó)人，如老鼠般自保的表現(xiàn)顯然是帶有導(dǎo)演刻板成見(jiàn)的。
本片中“好人”和“壞人”的對(duì)比是很鮮明的，來(lái)看看好人都是什么樣的呢。主人公高大英俊白人男性owen和美麗白人妻子，高學(xué)歷，早年參加過(guò)反政府組織，致力于建立一個(gè)更理想的社會(huì)，具有強(qiáng)烈自我犧牲精神，在片中雙雙掛掉。篤信某種宗教的白人護(hù)士，一直保護(hù)著孕婦肯，最終被政府軍拖下車，掛掉。與世無(wú)爭(zhēng)的白人jasper夫婦，媒體工作者早年反戰(zhàn)受政府迫害，最終被費(fèi)希黨槍殺，掛掉。好人基本上都犧牲了，而且毫無(wú)怨言，為了這個(gè)唯一的人類之子。最終導(dǎo)演的框架終于水落石出：在他看來(lái)，能夠拯救和改變世界的始終是白人當(dāng)中的一小部分精英，他們理性，具有自我犧牲精神，為全體人類的命運(yùn)著想，不自私不偏激，而且很重要的一點(diǎn)——是社會(huì)非邊緣群體，有固定的社會(huì)地位，不會(huì)產(chǎn)生自身的認(rèn)同危機(jī)，衣食無(wú)憂，因此其行為不是為自己謀利。這樣的精英主義視角是本片最容易為人忽視的內(nèi)核！
總之，對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻介入是人類之子這部片子的最大亮點(diǎn)，眾多長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用和大場(chǎng)面的調(diào)度也體現(xiàn)了影片的藝術(shù)價(jià)值。不過(guò)商業(yè)片和藝術(shù)片的雙重野心也給人類之子帶來(lái)了矛盾，讓他有點(diǎn)高不成低不就，喪失了成為經(jīng)典的可能性，不過(guò)7.9的評(píng)分還是相當(dāng)物有所值。人類之子在2006年影壇帶給我們獨(dú)特的魅力，也為近年來(lái)魔幻和災(zāi)難類充斥的科幻類題材開(kāi)啟了重回經(jīng)典厚重的一扇天窗。
6 ) 人類之殤
立意上閃光，可能是我們最漠不關(guān)心卻是對(duì)整個(gè)人類來(lái)說(shuō)最為重要的所謂與生俱來(lái)的能力--繁殖能力被莫名帶走，這就足夠令人深思。這是神的意志還是我們自己對(duì)自己的懲罰，剛開(kāi)局那段冷幽默新聞便令人回味無(wú)窮?；仡欉@個(gè)片子中，已給與重重的暗示。宗教徒的捫心自問(wèn)，享樂(lè)主義的生活方式，灰暗的天空，垃圾飛舞的街道和污染重重的河流。
背景上清晰，那種末日感通過(guò)環(huán)球混亂的大背景通過(guò)新聞轉(zhuǎn)播一一呈現(xiàn)，通過(guò)非法移民不斷涌入英格蘭這個(gè)孤島的混亂局面的小背景一一呈現(xiàn)，通過(guò)主人公個(gè)人迷茫和抉擇中一一呈現(xiàn)。至于教派沖突，政府和所謂起義，陰謀和遁世，都可以找到歸宿。
主配角豐滿，無(wú)論是蒂奧還是朱莉甚至是密立安，他們的生平故事講得清清楚楚。蒂奧，一個(gè)曾經(jīng)的理想主義青年，現(xiàn)在的活在亂世中的迷茫中年；朱莉，一個(gè)堅(jiān)持到底的無(wú)政府主義者，為夢(mèng)想而犧牲在陰謀中的女性；kee，有些隱喻，請(qǐng)記住她的臺(tái)詞，“我自己也不清楚到底誰(shuí)是孩子的父親”，一位可憐的非法移民妓女，人類的未來(lái)就在她身上，該可笑還是該害臊。其他的，密立安，大麻老頭，老頭老婆，法西斯狗，甚至后來(lái)在難民營(yíng)收留他們的那個(gè)眼鏡老頭?；蛘咄ㄟ^(guò)臺(tái)詞或者透過(guò)照片，能講的太多。
效果上出色，它是一個(gè)科幻片，新型的顯示器和電視表明了這一點(diǎn)；但它又如此接近生活，并不久遠(yuǎn)的未來(lái)沒(méi)有太多的進(jìn)步，不是所有的未來(lái)都是燈紅酒綠活色生香。看看朱莉被殺那段，子彈和飛車撞擊是如此真實(shí)；看看難民營(yíng)暴動(dòng)那段，那些巷戰(zhàn)和坦克車的處理。
細(xì)節(jié)上詳盡，從每一個(gè)標(biāo)語(yǔ)到人物的穿著，從地鐵的防護(hù)窗到擺放的相框，都留著令人信服，讓人唏噓的故事。
每一個(gè)britpop的愛(ài)好者，本片中擁有radiohead,pink,Lennon等等的ost你絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)。
密密麻麻凌亂的說(shuō)了啥，好像也沒(méi)說(shuō)啥，這樣的片子，應(yīng)該由你自己去發(fā)現(xiàn)些啥。
情節(jié)一般，攝影真牛！
諸多世界末日的電影，各有各的原因，不生孩子是最扯蛋的一個(gè)。
有生以來(lái)所見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)面調(diào)度最無(wú)敵 最科幻 最血淋淋 最掃蕩人心 最嘆為觀止 最牛逼至極的幾個(gè)長(zhǎng)鏡頭全攏聚在了一塊兒……狠！
人文感情和技術(shù)力量的完美結(jié)合。
完全是一部把鏡頭拉長(zhǎng)了的饑餓游戲3，信息量之少與其不分伯仲。徒有其表的長(zhǎng)鏡頭，片子拍的很紀(jì)實(shí)，又有無(wú)法抹去的設(shè)計(jì)感。人物的功能性太強(qiáng)，缺少態(tài)度，連訴求都像是片尾主人公穿越的那場(chǎng)大霧，令人一頭霧水。
走出大樓的那段忍不住就要流淚了！繁衍生息！長(zhǎng)鏡頭！原聲帶！Ruby Tuesday！難民里頭還有中國(guó)人的說(shuō)……
好看，末世寓言中的佼佼者
跟《這個(gè)男人來(lái)自地球》對(duì)照來(lái)看。不過(guò)在這里，沒(méi)有前因后果，只有現(xiàn)在，讓你思索。沒(méi)有未來(lái)的世界還值得我們繼續(xù)嗎。
驚為天人。大部分的投資都放在了看不見(jiàn)的地方，比如背景演員，暗淡但是充滿層次感的美術(shù)設(shè)計(jì)，讓世界活了起來(lái)。每場(chǎng)戲都是充滿張力的。把政治問(wèn)題放在背景里，反而比放在聚光燈下更能引起人的思考。前景和背景之間的微妙關(guān)系看著真是太爽了
非常真實(shí)的科幻片
No children. No future. No hope. 沒(méi)拿到奧斯卡“最佳攝影”實(shí)乃遺憾！
齊澤克在《暴力》第一章分析道：英國(guó)變成一個(gè)自由派共產(chǎn)主義村莊，享樂(lè)主義縱容加上新式社會(huì)隔離和建基于恐怖感的控制，是今天社會(huì)的寫(xiě)照。當(dāng)西方文明走向The last man，過(guò)一個(gè)長(zhǎng)壽、充滿物質(zhì)和文化財(cái)富的一生的時(shí)候，這與第三世界為某種崇高事業(yè)犧牲自己之間發(fā)生斷裂。本質(zhì)是兩種虛無(wú)主義。
截至目前卡隆觀感最佳，屬于那種每個(gè)環(huán)節(jié)都得巨厲害且要做到幾乎毫無(wú)紕漏才能拍得出來(lái)的電影。技術(shù)上的強(qiáng)大彌補(bǔ)了故事的羸弱（但縱使如此也已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了絕大多數(shù)災(zāi)難片和科幻片所能達(dá)到的范疇）。車內(nèi)追擊戲放在任何一部動(dòng)作片中都能夠獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，巷戰(zhàn)一場(chǎng)戲與任何一部戰(zhàn)爭(zhēng)片放一塊兒也足以一騎絕塵。
我覺(jué)得是我看過(guò)最厲害的長(zhǎng)鏡頭……膜拜！
最終既沒(méi)有深挖也沒(méi)有流俗，見(jiàn)好就收的結(jié)局讓整部片子止步于不好不壞、見(jiàn)仁見(jiàn)智的呈現(xiàn)層面上。其中絕對(duì)難忘的必須是迷影以來(lái)看過(guò)最變態(tài)、最牛逼、最震撼、最密集的長(zhǎng)鏡頭，在此加持下，也成為我心目中最具美感的末世寫(xiě)實(shí)電影。設(shè)定非凡，炫技有余。
每一個(gè)孩子出生時(shí)都帶來(lái)信息說(shuō)，神對(duì)人類并未灰心失望
阿方索·卡隆代表作，威尼斯技術(shù)大獎(jiǎng)。1.細(xì)節(jié)精湛,表演也堪稱完美,殘敗黑暗的末世氛圍直擊人心。2.盧貝茲基的斯坦尼康與導(dǎo)演神級(jí)調(diào)度：26~30,1h23~30m的車內(nèi)與巷戰(zhàn)長(zhǎng)鏡。3.開(kāi)放式結(jié)局:濃霧中的"圣母與夏娃",明日號(hào)巨輪。4.每件事都是在信念與機(jī)運(yùn)間的奇妙爭(zhēng)戰(zhàn)。5.飛豬，假肢大衛(wèi)，格爾尼卡。（8.5/10）
我恐怕一輩子都不會(huì)忘掉那些個(gè)長(zhǎng)鏡頭了，電影因?yàn)榇罅康氖殖謹(jǐn)z影和長(zhǎng)鏡頭顯得像偽紀(jì)錄片，在這個(gè)大背景下導(dǎo)演并沒(méi)有忽視關(guān)于人性和社會(huì)的點(diǎn)墨，很多配角都令人難忘，阿方索卡隆真心是個(gè)天才！五星好電影！
技術(shù)上的勝利，情節(jié)上的扯淡！
末世之殤，充滿了對(duì)宗教與世事的隱喻和反諷，連續(xù)不斷的高難度長(zhǎng)鏡頭幾乎讓人喘不過(guò)氣，教科書(shū)級(jí)別已經(jīng)不足以形容了。