港真是蠻嚇人的??...所謂的暴力美學(xué)，有沒有美不敢說，但鏡頭非?？犊亟o予命案全過程大跟蹤大特寫，血腥四溢，癲狂至極。

但，真的好好看?。。?/p>

節(jié)奏瘋癲，細節(jié)豐富（快節(jié)奏剪輯之間埋了很多伏筆，不點穿不說破。行為上的，動機上的。一步步推進之間懸疑越來越明朗，解謎很過癮）

而且難得的是如此陰郁題材中不時穿插黑色幽默，給緊張屏息的氛圍松一松綁（多多得益于林家棟的癡線演繹?。?。

此外，文本頗有哲學(xué)深度。銀河招牌的多線敘事最終匯于一點（大師/外賣哥/兇手）

你們不是說，銀河永恒的主題是宿命論嘛？

得，這部片直接把命放進標(biāo)題：《命案》既是生命的命，也是命運的命——Mad Fate。

雙主角并行，

一個受困于命運：一邊不由自主地受到浮士德的吸引出賣靈魂，一邊又渴望逃出這致命欲望的困頓。

另一個致力于逆天改命：一邊懂命又信命，可以把人一生的起伏節(jié)點看透說穿，一邊又周而復(fù)始地做法做局改變命運軌跡。

兩位主角象征著兩種悖論。既是他們個人際遇的悖論，也是關(guān)于“命運”這個詞的悖論：如果做一件事的目的是避免結(jié)果的發(fā)生，那么去做這件事，是否會恰恰導(dǎo)致結(jié)果的發(fā)生？

影片無數(shù)次在極盡繁復(fù)的做法行動后，塑造幾乎功虧一簣的緊張感（因為美美姐，賭博妹，最終都還是墮入一早被算出的結(jié)局。而外賣哥在結(jié)尾握住刀的手，好像離落下只差了0.01厘米。這一切都透露出一種命運似乎無法被改寫的“宿命感”和悲觀）。

影片本可以這樣一直寫下去，最終導(dǎo)向命運早已寫定，任何努力都無法改變?nèi)松?，奮斗沒有任何意義的虛無。

但，無論是美美姐的半途而廢儀式，賭博姐伸手抓住的水晶，還是外賣哥自始至終忍住沒有下的殺手，都在暗示：要相信命運可以被改變，要相信主觀能動性的力量。

所以當(dāng)影片結(jié)局，突然倡導(dǎo)哈利波特那套“善良是一種選擇，你的人生由你選擇”的論調(diào)時，一開始我是有些不適應(yīng)的（成龍大哥口吻）。但多仔細回想一下，會發(fā)現(xiàn)看似千難萬險無法改變的命運，看似悲觀黑暗無法翻身的前情，一直有在因為一些努力悄悄偏離軌跡。

而回到大師的主線，這種積極價值觀的源起，有三個層次：1. 為了幫助求卦人，2. 向自己證明可以贏過命運，自己也可以避免瘋癲 3. 意識到幫外賣哥自己會瘋后，本自私地不想幫他，但目睹花落后結(jié)出果實，才意識到：這一切是我的選擇。要贏要完成改變命運，就要自己先瘋。只要自己瘋了，就可以改變命運，就可以贏。

#HKIFF47 第1??場

很黑色幽默的電影。全程都是意想不到的展開。一邊令人寒毛直豎，一邊又令人哄堂大笑，驚悚與幽默并舉。

林家棟一腔熱血和瘋癲都演繹得完美，而楊樂文的精神變態(tài)和單純?nèi)诤系靡沧屓巳霊颉?/p>

緊張和歡樂的觀影過程非常享受，尤其主創(chuàng)們坐在身后的情況下，大家都笑得非常捧場，熱烈氛圍下自己也看得更開心。

劇情中設(shè)置了很多伏筆來幫助后面的情節(jié)發(fā)展，讓人覺得命數(shù)這個東西確實可能是存在的。但最終還是個人為改變命運作出的努力起了作用。

接近結(jié)尾的最高潮本來都看得有點想哭，結(jié)果楊樂文一句面無表情的“長命百歲”直接讓我笑出眼淚。這句臺詞的設(shè)置真是妙不可言。

從去年的預(yù)告片到今年的柏林到開票到影片開頭熟悉的logo一直在期待熟悉的銀河映像，但不知道是哪里出了問題，感覺銀河在這里被完全誤解了。不是放電影前的首映致辭每個主創(chuàng)發(fā)言都像是圍繞命運造句大賽、中間每一幕都差把命運打在屏幕上、到最后還要搞個我命由我不由天的結(jié)局就叫宿命論的；不是設(shè)計一個出現(xiàn)兩秒的大肚婆（那個女演員甚至在映前說“以往我都是眼大肚婆...這次不同，這次是個差人大肚婆...”）就算致敬龍虎榜的；更不是發(fā)個癲就呼應(yīng)神探，最后真的有個人真的出現(xiàn)精神疾病然后一遍遍和旁邊人共同確認“瘋了瘋了”就可以叫做“盡是癲狂”的...

映前沒看見杜sir游sir就有些隱憂，映后只想重重嘆氣，回家甚至看了遍神探大戰(zhàn)，覺得那里面黃雨衣或“我沒瘋而是憤怒”的春秋筆法都比這對應(yīng)得好。 本質(zhì)上還是鄭式的風(fēng)格化強類型B級片，頻繁出現(xiàn)的烏云密布的特效全是網(wǎng)大質(zhì)感，銀河的浪漫在拉滿的恐怖血腥爛梗面前蕩然無存（據(jù)說這屆還有鄭保瑞大師班，我想去開個班給他上上課拉拉片，銀河映像一部一部拉，讓他知道什么叫“難以想象”），這股氣質(zhì)倒與從頭到尾時不時歡呼鼓掌舉手幅燈牌的男二粉絲們很相似。（鏡粉別罵我

本來還可以接著罵，仔細想想背著一沓厚厚的影碟準(zhǔn)備去蹲鐵三角的簽名然后被嚇到腿軟被身邊人攙扶著走出來的自己還是算了，真不值得。

香港導(dǎo)演鄭保瑞最新作品《命案》在第73屆柏林國際電影節(jié)特別展映單元完成世界首映，該片由杜琪峰、游乃海、朱淑儀監(jiān)制，林家棟、楊樂文、吳庭燁、伍詠詩、陳湛文等主演。

本片集結(jié)犯罪、懸疑風(fēng)水命理等元素。一樁妓女被殘殺的兇案被外賣員（東）揭破，被懷疑是殺人兇犯的東，從此命運不得不在風(fēng)水命理與犯罪真相之間延宕……

鄭保瑞前作《智齒》也曾入圍第71屆柏林電影節(jié)特別展映單元，在之后的香港電影金像獎，《智齒》狂掃14項提名，劉雅瑟憑借《智齒》成為第九位金像獎內(nèi)地影后。此番銀河映像核心成員在《命案》再度合體，很難不期待這部新作！

本屆柏林國際電影節(jié)期間，導(dǎo)筒專訪了《命案》導(dǎo)演鄭保瑞，主演林家棟與楊樂文，這部代表香港電影在國際影展舞臺上，最新創(chuàng)作動向的作品究竟要呈現(xiàn)哪些內(nèi)核，讓我們一起回到《命案》現(xiàn)場。

“命案”一詞一語雙關(guān)，既是兇殺，又是命格。相比之下英文名Mad Fate倒是更直觀。用港人愛算命的線索證明「命不由己」是一種無可奈何的喟嘆，又在天地不仁以萬物為芻狗時把人逼到「人定勝天」的天臺上。萬丈深淵縱身一跳是終，信自己搏一搏也是終，唯一多了點撥云見日的可能。這大概是對認命人群的一種超度吧，贖罪的阿修羅，也是修煉的阿修羅。

導(dǎo)筒 x 命案主創(chuàng)專訪正文

導(dǎo)筒：我看這個電影的感覺就是“命案”其實有兩重意思，它是一個雙關(guān)，它既可以說是命格、命運，又可以說是殺人案。我覺得這個挺有意思，是先有這個電影名字再有了算命的故事，還是先有了算命的故事，然后再取這個名字的？

鄭保瑞：其實是2008年開始有這個故事的，08年。但是當(dāng)時名字是不是“命案”我不知道，反正我是2020年接觸的時候，他已經(jīng)有這個名字了，已經(jīng)是雙重意思的一個名字了。

導(dǎo)筒：有一個觀察是，林家棟演的算命先生，給這電影里面幾乎所有角色都看過盤，唯獨殺人兇手，他的盤是沒有被看過的。這個設(shè)計有什么巧思？

鄭保瑞：（笑）我不知道，游乃?！瓕Γ旧暇椭皇Ｏ乱粋€兇手，但是我們一開始就知道他的命運是怎么樣，所以我覺得也不用真正要他（林家棟）去算給觀眾知道，他的命運是怎么樣。我沒有考究過，也沒問乃海是什么原因。

導(dǎo)筒：所以它其實是一個偶然，剛剛好就沒有講到？

鄭保瑞：對。

導(dǎo)筒：算命是一個特別具有香港文化代表的一個東西，為什么你想講算命的故事？

鄭保瑞：其實是真的是乃海的概念。但是我覺得它（算命）比較有意思，它是好像預(yù)告，你的命運是怎么樣。但是也有一個方向是，它沒有什么預(yù)告，它只是告訴你你的命運，因為命運是已經(jīng)安排好了的，命運應(yīng)該是這樣。所以它沒有預(yù)告什么，只是告訴你：你的命運將會是這樣。這個也是香港蠻流行，反正我自己也沒有怎么看，比如風(fēng)水那些。不知道現(xiàn)在……

林家棟：太多人需要。

鄭保瑞：：對，他就聊天。

林家棟：他們現(xiàn)在有星座啊，血型啊。全都要啊。

鄭保瑞：對啊。其實我覺得，有些時候這是我們對于命運的一種求知，我們很想知道我們將來會怎么樣，是對命運呼求的一部分。

導(dǎo)筒：電影當(dāng)中，各個人物對于看盤的態(tài)度，對命運的信或不信，是很不一樣的。像算命先生，他認為命不由己，而楊樂文的角色有一種要人定勝天的態(tài)度。從電影的結(jié)局，似乎看起來偏向了人定勝天的態(tài)度。除了個體的人生以外，這兩種態(tài)度的碰撞有沒有更大的隱喻？

鄭保瑞：其實在創(chuàng)作過程里，我和乃海認為最重要的是，天的東西，比如命運的東西，人是不可對抗的，它是最大的，對吧？已經(jīng)處理好了，已經(jīng)放在這了。我們想討論的反而是，當(dāng)我們遇到預(yù)警，遇到不好的事情的時候，要耐心，（要觀察）是怎樣的一個狀況。你發(fā)現(xiàn)電影里面，什么風(fēng)水先生啊，他（指林家棟）其實都沒有名字，家棟只是不停期望改變命運，幫人改變命運。那是一個同理心，幫人是個同理心，他（指楊樂文）肯定是一個欲望，他想善就是一個欲望。那個警察（代表的）就是理性。

他們?nèi)齻€，就是我們內(nèi)心一種斗爭，遇到事情時的一種斗爭。我們最害怕的事情是什么呢？是把同理心放大，把理性殺死，他（指楊樂文）就可以為所欲為，那個是我覺得人性上最恐怖的地方。所以這是我們在探討的。我們一直在要告訴欲望：你有得選擇。你選擇的不是改變命運，但是你可以選擇殺和不殺。他（指林家棟）可以改，他可以選擇瘋和不瘋，但他選擇瘋癲，因為他想幫人，他是在獻身。但是由自己來選擇對于楊樂文的角色來講是非常重要的，要讓他知道，雖然你是欲望，但不代表你沒選擇。我們對抗天，肯定是一個悲劇，但是你要不要也是悲劇里面，你也有反抗。最后鏡頭是我糾結(jié)了很久，就是楊樂文向著太陽走的過程，我想會不會太光明了。但是其實你看到，我們處理第二個長街，那個街是黑暗的，是絕望來的，你看到希望，但是你又經(jīng)歷了很多東西，才去到太陽的那邊。我們?nèi)松褪沁@樣，我不會騙我的女兒人生沒有難關(guān)的，沒有。楊樂文的角色有，我們每個人都有。但這個角色最終還是領(lǐng)略到家棟的（苦心），后來的吹口哨是家棟吹起來，其實好像很奇怪，那天我們拍家棟用輪椅推著樂文的時候，最開始沒有音樂，我說家棟你應(yīng)該輕松一點，要唱首歌吧。然后他就吹出來《波基上校進行曲》，我跟乃海說，誒，好像有點東西在里面。這個音樂是軍樂，有一種動力在里面，其實那個時候林家棟是有個任務(wù)的，他想到一個方法去救樂文，那是一個動力。

后來我們把它放在樂文在結(jié)尾的走的過程，樂文再吹起來，他有個任務(wù)就是：我要選擇，我要選擇光明的墮落，哪怕是在黑暗里面。那個對他來講是非常有意思的一個東西。很神奇，我們不知道他（家棟）為什么吹這個，后來我們就用了。

林家棟：（笑）感覺。

導(dǎo)筒：說到這個，這部電影的音樂的選擇其實也很有意思?！恫ɑ闲＿M行曲》的旋律其實出現(xiàn)了多次，還有貝多芬第五號交響曲，以及在樂文幾次看到血且有嗜血沖動的時候，是八音盒搖籃曲。這些音樂的選擇靈感是怎么來的？

鄭保瑞：比如說樂文的是音樂，我們想要的感覺是，殺人對于他的角色來講，只是一個游樂場。他就去了個游樂場，我們拍的時候已經(jīng)定下來，樂文看到現(xiàn)場怎么樣，你在玩，你看，小孩碰到水洼就踢踏一下，只不過他是面對血（有這種玩心），這是他的性格，所以要用到對他來說聽起來有那個意思的音樂。軍樂那個東西肯定突然間出來的，他是很直接出來的一個東西。

貝多芬那個音樂還有一個名字叫“命運”交響樂，是我們一直想放的一個東西。因為除了它的意思之外，這個音樂本身就非常dramatic，非常戲劇化的一個東西，還非常有力量，有一種不可抗力的東西。那個音樂出來，我們就知道，來了，那個天就來了。我們一直在想拍那個天（命運）是怎樣的一個情節(jié)，除了我們用很多畫面之外，音樂上的考量是，如何把那個力量顯現(xiàn)出來。“命運”的“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”一出來，我們就知道命運來叩門了，命運來了。那個是我們一直想要展現(xiàn)的效果。

導(dǎo)筒：這個問題請導(dǎo)演和林家棟先生一起回答。算命師這個角色好像一直想要幫別人，但他有沒有想過改自己的命？他當(dāng)然采取了一些行動，但是他好像沒有給自己的命格那么大的修改，不像對樂文的角色投入了這么大的力量。作為一個算命先生，你為什么不先幫自己而去幫別人？

鄭保瑞：他有啊，他在那里擺了個局的，他家里擺了畫，他自己家里面就是一個局來的。他放那些花，全是為了自己做東西的，只是樂文來了要把它打爛，把他的命運打爛了（笑）。

林家棟：因為其實你看很多算命老師，他們幫別人很多，其實是為了幫到自己的，積福來的，幫其他人等于幫自己嘛。但有一點很神奇的，香港很多算命老師，他們?nèi)际菐筒涣俗约旱模ㄐΓ?/p>

鄭保瑞：就是說，這是我們能力不至于（笑）。但是我覺得，這是我們確定他那個角色的一個天性，他代表的就是同理心。如果他遇到對方有問題，他還是想對方相信自己，想對方改命。其實他可以不參與在里面，但是他忍不住提了卦，他沖過去，他沒有想自己。他原來的房間里面也擺了局的，但是他沒辦法，因為其他人還按照自己的意愿選擇，但他還是選擇幫人，因為他是花，他覺得“我就是那朵花”。反而是他選擇做那朵花是他天性來的，只是（樂文）欲望也是一個天性來的。

導(dǎo)筒：請問兩位演員，在拍攝過程當(dāng)中有哪幾場比印象比較深刻的戲，給自己有比較大的震動的？

林家棟：每場戲，打從一開始就有。一開始電影的第一場，我們本來是（計劃）一條過的，墳?zāi)沟哪菆鰬?。它只有一個機器，是不是差不多三分多鐘??？

鄭保瑞：三分多鐘。

林家棟：三分多鐘一條過，還要敲鑼，還下雨。然后，開始有句對白是跟鳳姐說，我們騙個天、莊子怎么怎么樣，所以開始我就想，這個角色要做那么多東西，原來就是讓你好一點，往后的未來應(yīng)該好一點吧。應(yīng)該說這個劇本跟這個角色的定調(diào)是這個狀態(tài)了。但是最后還是，像剛才說的，我們逃不過。天、命、運，是什么東西，只有我選擇怎么去面對，不能逃不能避，是不是？所以我覺得這個定調(diào)，這個角色和劇本，是能讓我有心的感受的。現(xiàn)實里我自己也是一樣（眾人笑），可能是我不想當(dāng)演員很辛苦，但是，哎呀，還是。

楊樂文：我印象比較深刻的是在家里的戲，彈橡皮筋的戲，還有出走房間，跟爸爸媽媽去對抗，說我有問題是你們生的。那段我演的時候我很不舒服，因為我感受到那個角色的掙扎，還有不能爆發(fā)出來的東西，我自己受不了，有一點點。

導(dǎo)筒：哪方面受不了，情感太沉重了嗎？

楊樂文：我覺得是別人不明白他的內(nèi)心，他又不懂什么說出來，只有一直自己hold住。我自己也不行，我hold不住他的情緒。這個是比較深刻的。

導(dǎo)筒：那在表演欲望跟選擇交戰(zhàn)的時候，導(dǎo)演給了你怎樣的指導(dǎo)？

鄭保瑞：（笑）沒有什么指導(dǎo)。

楊樂文：對，他有時候是放著我去做自己，然后再微調(diào)一下，你可能在想一些什么，你再聽清楚大師說什么吧，你去感受吧。

鄭保瑞：對，其實我就是沒有。因為我拍戲的時候，最重要不是演技不演技，因為他們都是比較有經(jīng)驗，他（指楊樂文）是比較新了，但是我比較注重他這個狀態(tài)是不是對的，那個狀態(tài)決定他是不是在角色里。比如說橡皮筋彈手的時候，我沒有什么指導(dǎo)，但是你知道角色經(jīng)歷了探索的過程，他有欲望，他聽到貓的聲音。如果我覺得他狀態(tài)已經(jīng)對的話，我不會騷擾他們，不應(yīng)該騷擾他們，他們一直在狀態(tài)。比如家棟，他已經(jīng)在狀態(tài)里，你只能跟他討論，到了那個程度沒有。所以有些時候很奇妙，是對于他（指林家棟）那么有經(jīng)驗的演員來講，我可以拍他50多條，但是你知道他那個狀態(tài)到了沒有？以及他的狀態(tài)（指楊樂文）是不是已經(jīng)去到我們需要的程度？所以（演員）非常痛苦，所以多拍幾條反而沒有那么辛苦。如果狀態(tài)不對，可能就要引導(dǎo)一下他。好在家棟在旁邊的時候，你聽清楚他說什么，他說的對白產(chǎn)生影響，是這些東西更重要。我們不會說，你這個反應(yīng)將眼睛張大一點，口罵大一點，我不是這樣去引導(dǎo)。反而盡量在過程里期望他們知道自己在想什么，那個角色在想什么，那是對于演員來講，我覺得比較重要。

導(dǎo)筒：評委會成員杜琪峰導(dǎo)演在發(fā)布會上說的那番話，不知道各位有沒有聽到。我想知道關(guān)于他說的那番話，你們有什么想法？另一個問題是，兩位（鄭保瑞和林家棟）這兩年為什么跟大陸好像沒有交集？

鄭保瑞：沒有，我沒聽到（笑）。其實沒有封殺這個事情，不要把它放大。我覺得觀眾把所有東西放得很大，我一直都跟內(nèi)地有項目。只是你就三年突然停了，大家都沒拍戲，我覺得狀態(tài)應(yīng)該是這樣。關(guān)于杜sir說的那個話，他只是說了他對世界的觀察而已，我覺得不用放大太多，我們沒有什么資格去評判你有什么感覺。我覺得就這樣。

文 / 藍詹

《命案》若用編劇游乃海的話來說，是一部關(guān)于人如何與命運抗?fàn)幍摹竸钪酒埂?/p>

電影的故事很簡單：一心幫美美姐化解「死劫」的風(fēng)水師（林家棟 飾），因美美姐獨自離開而無法阻止她被殘殺的命運；與此同時，送錯外賣的茶餐廳少東（楊樂文 飾）偶然目擊一起殺人案件，并挑起了他與生具來的殺戮沖動。兩人在機緣巧合之下相遇，風(fēng)水師算出少東將會因殺人而犯牢獄之災(zāi)，少東害怕再陷囹圄，求對方幫忙改命。曾目睹少東殺貓的老差骨（吳延燁 飾）充滿正義感，堅信少東是天生的心理變態(tài)，改不了嗜血本性。

荒謬無常的命運步步追逼，風(fēng)水師雖扭盡六壬，卻總是人算不如天算，多番鎩羽而歸。隱藏身份的連環(huán)殺手（陳湛文 飾）虎視眈眈，老差骨緊咬不放，還有年輕鳳姐（伍詠詩 飾）的誘惑，令少東的殺念越加熾熱；風(fēng)水師千方百計與命運角力，也瀕臨精神崩潰。命中注定的大劫將至，兩人又會如何化解？

《命案》雖然已經(jīng)是鄭保瑞與銀河映像的第三次合作（前兩次是《意外》和《車手》），但在這里有需要加以說明的是，兩者之間其實秉持著截然不同的影像風(fēng)格。

在鄭保瑞充分展現(xiàn)個人風(fēng)格的作品序列里，社會底層小人物在黑暗極端的情境下被激發(fā)出的獸性沖動，以及由此衍生的一連串精神錯亂和失常，是他一貫關(guān)心的主題。

例如《狗咬狗》里陳冠希與李燦森在廢棄神殿不計代價的毆斗撕咬；《智齒》不肯放下憎恨的斬哥與想要得到原諒的王桃之間既互相傷害又彼此依賴的施/受虐關(guān)系；抑或《怪物》《熱血青年》里受害者內(nèi)心深處的扭曲欲望與沖動具象化作面容丑陋的怪物和冤魂不散的惡靈。

鄭保瑞對人類原始獸性、本能欲望的深深著迷，使得他的影像風(fēng)格其實要更接近于德勒茲曾經(jīng)提到的以自然主義風(fēng)格為代表的「沖動—影像」。于是在鄭的作品里往往存在著「兩個世界」。一個是漫山遍野的殘骸和碎片，臭氣熏天的垃圾處理場、寮屋廢墟、地獄邊緣（釋放邪惡的原初世界），另一個則是帶有特定地理坐標(biāo)的真實空間（滋養(yǎng)罪惡的派生環(huán)境）。

經(jīng)常處于「匱乏」?fàn)顟B(tài)，非善非惡的人物為了永遠不可能被滿足或?qū)崿F(xiàn)的內(nèi)在欲望和沖動，只能夠在條件極度惡劣的情境里瘋狂掠奪生存所需的碎片與資源，窮盡當(dāng)前環(huán)境所有，以便過渡到下一個環(huán)境，而從野蠻凌亂的行動能感受到一股兇狠暴烈的生命力。

如在《狗咬狗》里陳冠希飾演的殺手為了拯救智障女友，不僅翻撿路邊垃圾桶尋找水源，甚至大開殺戒，把前來追捕的所有警察全干掉，得以乘船逃回柬埔寨；李燦森飾演的警察橫沖直撞的毀滅性沖動，最直接的后果便是害死上司、手足和父親，遂放棄一切社會身份遠赴異鄉(xiāng)追殺仇人。

故此，實際上鄭保瑞并不關(guān)心命運如何運作，或人類對宿命論的信仰與質(zhì)疑，因為在他的作品中，角色的命運被具體呈現(xiàn)為一條急速下墜，并最終通向自我毀滅的不歸路，死亡（沖動）是唯一結(jié)果。

換言之，命運/宿命只是充當(dāng)人物不可逆轉(zhuǎn)的墮落過程中的一個持續(xù)衰退崩解的隱性時間符號，而對于過往作品在絕望中見希望的結(jié)局（《狗咬狗》的新生嬰兒、《智齒》王桃的釋懷），鄭保瑞在早前一個網(wǎng)絡(luò)訪談中明言他自己也不太相信情況會變好，這更加驗證了我對鄭氏作品里「唯有一死方可解脫」的猜想。

而在銀河映像的世界，「命運」是貫穿其所有作品、不可繞過的核心主題。在命運的悉心安排與擺布下，人物是負責(zé)執(zhí)行計劃的棋子，或者是操作精密儀器的工作人員，其存在及行動不過是一遍又一遍地演繹相似的理念：在崇高理性（銀河映像）的建構(gòu)與統(tǒng)攝下，意在呈現(xiàn)一個（偶然性）混亂失序與（命中注定）和諧穩(wěn)定的交替循環(huán)系統(tǒng)。

鄭保瑞與銀河映像第一次合作的《意外》不僅完美詮釋后者對宿命論的深刻理解，甚至還一度表現(xiàn)出穿透表面膚淺的可控式概念，直抵世界真相的雄心壯志，即是以至高無上的理性主義之名，將飄散于城市各處的微小意外收歸己用。而這正是電影中深邃而神秘的黑色混沌——日全食——讓預(yù)先準(zhǔn)備制造事故的光線被厚重的陰影阻擋，令人猝不及防的「延后」卻不慎觸發(fā)了另一場意外的發(fā)生。

影片最后，古天樂飾演的首領(lǐng)「大腦」意識到宇宙是無序且不可參透的真理，這時「老天爺」卻把「不是意外」引發(fā)的顱內(nèi)譫妄和考驗轉(zhuǎn)嫁予下一位凡人，即任賢齊飾演的陳芳洲身上，這臺「生產(chǎn)意外」與「意外中的意外」互為影響的影像機器無休止運轉(zhuǎn)下去，人物置身其間，既缺乏表露內(nèi)心欲望與沖動的空間，更不存在對抗上天、忤逆命運的可能。

所以，在我看來，由于鄭保瑞與銀河映像在風(fēng)格和取向上存在如此明顯的差異，他在拍攝《意外》時就必須以弱化自身作者印記為代價，去迎合后者對于命運背后的運轉(zhuǎn)邏輯、對于捕捉微小偶然性的迷戀與反覆試驗。

有了先前的拍攝經(jīng)驗，今次《命案》鄭保瑞想要從銀河映像所主導(dǎo)的故事文本里努力維持住個人特色，包括對偏執(zhí)狂、殺人犯、精神失常者不可抑制的內(nèi)在沖動的探索與表現(xiàn)，以及身處極端情境下的人物，那不斷增殖擴散的瘋狂執(zhí)念如何將包含自身在內(nèi)的所有事物推至毀滅邊緣，還有為填滿欲望而窮盡環(huán)境、難以預(yù)測的動物性行徑。

也正因如此，兩種風(fēng)格、兩種價值觀在電影中不免產(chǎn)生激烈碰撞，最為明顯的就是角色們越發(fā)失控癲狂的言行舉止，如少東與生具來的嗜血本性、風(fēng)水師遺傳自父母的瘋狂癥候，或雨夜屠夫的病態(tài)癖好，與銀河映像高舉命運大旗，精心布置的由一連串意外與偶然構(gòu)成、務(wù)求精確無誤的劇作路線相沖突。

這樣導(dǎo)致的結(jié)果，是在強調(diào)「算命」與「改命」的風(fēng)水命理包裝之下，角色內(nèi)心深層的欲望與沖動因為要服務(wù)于影片的概念主題，缺乏變化而顯得呆滯和空洞。

于是乎，盡管不少觀眾都覺得這次游乃海和李春暉共同構(gòu)思與編寫的劇本彷佛有種重返九十年代的瘋癲和荒誕氣質(zhì)，然則無論人物的行為有多不可理喻，故事的走向有多出人意表，終究也不可能超越銀河映像一早劃定的疆域——宿命/反宿命論，在此范圍內(nèi)，角色由殘暴/清醒轉(zhuǎn)向溫順/瘋狂的過程必須嚴(yán)格遵照既定計劃進行，絕不容許出現(xiàn)任何差池。

但從另一個層面分析，《命案》的誕生又正正體現(xiàn)了鄭保瑞和銀河映像在經(jīng)歷這些年的諸多動蕩與變故之后，影像風(fēng)格以至創(chuàng)作心態(tài)上的漸變。

一方面，對鄭保瑞來說，命運不再只是可有可無的衰退時間符號，而是借由把它當(dāng)作電影的核心命題予以重視，進一步探討社會底層的螻蟻不向命運折服、頑強生存的可能性（在水中掙扎的螞蟻），而自愿選擇的瘋癲/善良則成為驅(qū)動人物能夠持續(xù)發(fā)起抗?fàn)幍牟唤邉恿χ础?/p>

另一方面，從銀河映像的角度而言，殘酷無情的宿命論似乎已成過去?！睹浮妨髀兜男┰S樂觀與溫柔在某種程度上也反映了銀河映像開始嘗試以凸顯人的能動性為主軸的反宿命論，挑戰(zhàn)過去一手建立的體制系統(tǒng)（雖然反叛得并不徹底）：由「一切皆是命，半點不由人」到「萬般皆是心，點點皆由人」，實質(zhì)是人類在明知天意不可違的情況下，依然作出忠于內(nèi)心的積極選擇，并且主動承受與之相應(yīng)的代價。

《命案》的最后一幕，（暫時？）放下殺戮執(zhí)念的少東哼著《波基上校進行曲》的輕快旋律，獨自迎向閃爍著刺眼光芒的太陽，縱使知道一旦接近它就無法逃脫、會被灼傷，只因是少東自己作出的選擇，所以無畏無懼；僅需對照《意外》里古天樂垂死之際望向象征上天/命運的光芒時表現(xiàn)出的臣服與無奈，便可更清楚體會到鄭保瑞和銀河映像的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向。

「對抗命運，是人類最大的悲劇」，電影中的這句對白令我印象深刻，有趣的是，鄭保瑞恰恰透過喜劇化處理，重新思考人與命運錯綜復(fù)雜的關(guān)系，有別于以往作品憂郁灰暗的氛圍，而且在迎接命中注定的死亡悲劇之外，鄭的主角首次找到了活下去的意義和動力。

越是陷入絕望，越要笑著面對，興許也是久經(jīng)滄桑的鄭保瑞和銀河映像反抗「命運」的方式。

本文首發(fā)于「虹膜」

全是劇透！

在《命案》中，我們看到一個用暴力外殼包裹下的一個溫暖的救贖故事，故事的核心和《麥路人》和《一念無明》其實很相似：一個犯過錯的人，被貼上有犯罪風(fēng)險標(biāo)簽的人，我們還能否相信他可以改變自己的命運，過上正常人的生活？

《一念無明》

影片中可以看到一些獵奇和暴力場景：墳場埋人、割喉殺人、太平間鬼上身等等元素。也有一些在鄭保瑞以往作品中不常見的笑料設(shè)計：對于改命道具的夸張使用（把法器mini換成法器max)、人物反差行為（楊樂文念經(jīng)與派飯）和人物關(guān)系的轉(zhuǎn)變(誰才是神經(jīng)?。?。這些暴力元素和喜劇設(shè)計增加了影片的可看性。

但貫穿全片情節(jié)的命案只是一個背景，電影更加著墨于兩位主角的關(guān)系。楊樂文童年虐貓、玩刀片讓姐姐毀容、在犯案現(xiàn)場看到人血變得興奮、母親生病之后不聞不問。這樣一個被警察認為未來注定會犯罪的人，被家人放棄的人，林家棟卻相信他一定可以改命。

林家棟用自己的方式去嘗試幫助楊樂文改命，這段改造蒙太奇中充滿了笑料。包括各種道士法器的使用（粉紅燈管最為離譜）還有對于楊樂文行為方式的改變。在種種離譜的改命方式都失效的時候，全片出現(xiàn)了一次精彩的反轉(zhuǎn)。向我們暗示林家棟已經(jīng)處于一種精神分裂的狀態(tài)，他的行為已經(jīng)從對于道術(shù)的依賴，變?yōu)閷τ诟拿@件事情的偏執(zhí)，伴有幻聽幻覺的癥狀。他堅持“自己是花，要凋零成就果”。這個時候兩人身份的轉(zhuǎn)換非常有意思，林家棟也展現(xiàn)出了極為精彩的表演。結(jié)尾在三人天臺拉鋸中指向了一個比較光明的結(jié)局。

鄭保瑞最初進入電影行業(yè)，得益于林嶺東的指導(dǎo)和引薦。鄭保瑞也或多或少受到恩師林嶺東的影響，其中最鮮明的風(fēng)格就是“過度暴力”。

《狗咬狗》

最突出這種暴力特色的是鄭保瑞早期作品《狗咬狗》，兩位主角堪稱動物性的暴力表演，展示出人在極端環(huán)境下的黑暗與絕望。結(jié)尾女孩死去，陳冠希剖開她的肚子，拿出嬰兒。用令人極度不適的畫面卻象征一種新的希望的產(chǎn)生。在近期的一些采訪中，鄭保瑞說自己當(dāng)了爸爸之后，很難再拍出《狗咬狗》結(jié)尾這樣的場景。

因此也可以理解，為什么《命案》會將暴力放在次要位置，大費周章地講了一個非常溫暖的“勵志”故事。

本片給出的結(jié)論是：那些犯錯的人，那些被認為是渣滓的人，只要有足夠的同理心，只要給他們足夠多的包容，是可以改變自己的命運的。邱禮濤有一部電影《等候董建華發(fā)落》從另外一個角度講了這個命題。也提出了一個問題：我們究竟有多少人愿意去相信那些犯過罪的人？去當(dāng)?shù)蛑x的花呢？

《等候董建華發(fā)落》

影片也帶來了其他一些驚喜。陳湛文（《飯戲攻心》中的三弟）表演的雨夜屠夫，非常冷靜，戴上眼鏡文質(zhì)彬彬，但犯案的時刻又非常兇殘。伍詠詩扮演的妓女形象也非常立體，她的命運也令人感慨，最后手中握緊的彩票更暗示了命運的難以改變，演員的表演讓我想起《柔道龍虎榜》里的應(yīng)采兒。

伍詠詩扮演的妓女形象

楊樂文的出場就足夠驚艷，應(yīng)該是Mirro成員參演電影中最復(fù)雜的一個角色，他演出了孤僻與厭世的狀態(tài)。念經(jīng)那段好像周杰倫《雙節(jié)棍》MV場景。林家棟還是碾壓所有演員的存在，這部戲給了他比《智齒》更多的發(fā)揮空間。

我看的是HKIFF香港文化中心首映場，結(jié)束之后影廳中掌聲雷動，鄭保瑞起身鞠躬致謝，并和主創(chuàng)一一擁抱。這幾年，香港電影人遭受了非常多的挫折和誤解，我想他們也需要我們多一些理解和掌聲。

吳廷燁盯著我的鏡頭，他是想抓我嗎（他在本片中飾演警察）