“安心是云南邊陲小鎮(zhèn)南德的一名緝毒女警，待要與相戀多年的、在外地做記者的男友張鐵軍結(jié)婚時，她遇見帥氣陽光的毛杰，與之迅速墜入愛河……安心回歸理智與毛杰分手，但她已懷上毛杰的骨肉。不久安心與鐵軍結(jié)婚。某次執(zhí)行任務(wù)時，安心和隊友一舉殲滅了以毛杰父母為首的販毒集團(tuán)。

毛杰得知安心的緝毒女警身份，對她展開瘋狂的報復(fù)，鐵軍慘死他手。出于對安心的愛護(hù)，老隊長潘隊為她偽造了身份，安心來到北京，結(jié)識楊瑞。楊瑞原是花花公子，因拒絕一個女孩被對方陷害面臨牢獄之災(zāi)，幸得安心四處奔走，他才將劫難逃過。自此他心底認(rèn)定安心是一輩子的女人，開始展開對她的追求，但安心因為毛杰一事一直躲躲閃閃，其后的故事亦證明毛杰始終如陰魂般不離安心半步?！?/p>

海巖貌似很諳熟于雕琢普通人的人性需求，把完美的不食人間煙火——卻又觸犯了愛的禁忌的安心呈現(xiàn)在一幕幕一場場的演出中，她始終在顫抖，維護(hù)自己在其他人心目中的形象，卻又缺乏特立獨(dú)行高標(biāo)逸致的真實自我。

安心其實是個自私的人，在她和毒販毛杰安通款曲之時她僅將此“艷遇”當(dāng)做一時的放縱，欺騙并傷害了毛杰強(qiáng)烈焦灼的情感，繼續(xù)選擇做維護(hù)倫理的傳統(tǒng)小婦人，在緝毒任務(wù)中毛杰的父母被判處了死刑。當(dāng)她得知毛杰被無罪釋放的時候，心有余悸的她內(nèi)心全是惶恐而非釋然；她在毛杰哥哥毛放殺死她的丈夫張鐵軍的時候，她對于毛杰的僅有的愛意全部淪為憎恨。于毛杰而言，人性的摧枯拉朽、顛而狂之本身與絕對正義的道德面孔是相互齟齬的。

安心也在成長的路途中自我省察，于是勸楊瑞不要去上告因嫉妒誣陷他的鐘寧、鐘國慶——一個強(qiáng)大的企業(yè)機(jī)器，人類道德良心史上的強(qiáng)權(quán)形象。這里似乎暗示著一個信息：和新加坡電視劇《塞外奇?zhèn)b》的楊云聰反省自己為了“正確的反清立場”殺死情人父親納蘭秀吉相仿，安心尋求救贖的同時也開始掂量起了人性，關(guān)于自己是否應(yīng)該把毛杰的父母送上絞刑架。但是需要注意的是海巖的功利以及怯懦的傾向，他可以讓安心殺死毛杰的父母，但卻不敢以筆墨對抗更為強(qiáng)大的商界老狐貍。

海巖在刻畫楊瑞這個人物形象的時候似乎可以冠之以“至情至性”的評價，并且也在故事的前半部分著力刻畫其花花公子留戀軟玉在懷的風(fēng)流秉性，楊瑞的確也是為了愛情傾盡了所有，但是海巖對于筆下的男性的缺點(diǎn)是寬容的，在對男性的刻畫中海巖維持了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風(fēng)格，但他的功力不足以刻畫一個完整、豐富、自由的女性形象，甚至讓他筆下的女性形象趨于單薄。這部劇也體現(xiàn)了很多在人物塑造方面的失敗和不足，體現(xiàn)出任由真如本性宣泄流淌和理智求存之間的矛盾設(shè)計?？偟膩碚f我認(rèn)為海巖總體上還是趨向于欣賞“上得廳堂，下得廚房”的傳統(tǒng)女性構(gòu)建，而非劃時代意義的人性化新女性，諸如曹禺的蘩漪等。

毛杰就是中國的希斯克厲夫，人當(dāng)然要服從一些理智的必然律，接受更高意義上必然律的懲罰，但是人的理智倘若始終戰(zhàn)勝情感，就不是個人主義文化的知覺者了。為了普世真理犧牲掉愛的至高無上和純粹剔透，中國文化的庸常倫理正是在踐行摧毀一個人內(nèi)心一意孤行、義無反顧的勇氣。所以中國難有像日本的《霧之旗》《白夜行》《嫌疑人X的獻(xiàn)身》這樣的作品。

《玉觀音》播出時，我只是一個初中生。記憶里我媽每天晚上都守著電視機(jī)看這部劇，作為一個看慣生死的醫(yī)生，她平常很少有什么感情起伏，但看到安心和毛杰在山頂上的茶樓生死對決時，她哭得眼淚止不住。快播到結(jié)局的時候，我跟我媽外出吃飯，連隔壁桌的漂亮阿姨也在討論劇情，可見當(dāng)年玉觀音有多火?，F(xiàn)在我很慶幸玉觀音是拍攝于20年前，在一個相對寬松的文化環(huán)境里，拍攝者最大限度地還原了原著的所有劇情，不用像今天這樣遭遇那么多三觀黨的道德審查和三觀審判。

三觀黨的審判無非就是男渣女茶諸如此類。的確楊瑞在遇見安心之前是一個游戲人間的公子哥，沒有定性，什么事情都是三分鐘熱度。與其說他對安心是一見鐘情，倒不如說是見色起意。一開始他只是抱著“泡她”的心態(tài)，沒想過承擔(dān)什么責(zé)任和確定什么關(guān)系。只是安心如此美麗溫柔，看上去仿佛一觸即可破碎，卻又有種神圣不可侵犯的堅韌。當(dāng)他誤以為安心和潘隊長有些不可告人的關(guān)系，那種難以解釋的憤怒，才讓他終于意識到自己對安心確實是愛情。

楊瑞其實是一個世俗而不俗的人。對于情欲，對于名利，他是有世俗的渴望的。但是他又知道自己更看重的是什么，當(dāng)他選擇了安心之后，就絲毫沒有被外表的東西所動搖，他知道選擇了安心就是選擇了一種清苦的生活。當(dāng)他腆著臉回家借錢卻被父親狠狠羞辱一頓之后，他想的也完全不是放棄安心，而是“我們一定會過得比他們都好”?？梢哉f直到這一刻楊瑞才真正從男孩蛻變?yōu)榱艘粋€有責(zé)任感的男人，這一切都是因為他遇到了安心。

楊瑞對安心有著某種難以言表的信任和包容，他誤以為安心有個秘密情人，但他還是愛著她。當(dāng)他得知這樣一個年輕又清純的女孩竟然是個有孩子的單身媽媽，感受無異于五雷轟頂。但他立刻就接受了現(xiàn)實，甚至馬上提出讓安心帶著孩子搬來同住。安心把自己過去所有的創(chuàng)痛和不堪都告訴了楊瑞，我想如此曲折的經(jīng)歷大概要講上幾天幾夜吧。但楊瑞悉心聆聽，不帶任何道德上的鄙夷和審判。他只看到了安心堅韌的內(nèi)在和善良的本心。在與安心有過情感糾葛的三個男人中，楊瑞是毫無疑問最懂安心的，他們一直有種交淺言深的靈魂相契。當(dāng)楊瑞含冤入獄的時候，安心一直堅定地信任楊瑞，最后傾其所有救出了他。當(dāng)楊瑞因找到工作而興奮，安心會先問他是否只是因為工資高待遇好，還是他真的喜歡這份工作。像安心這樣的善良和貼心，一個有著正常人類情感的男人真的很難不被打動。

而安心身上，是真正體現(xiàn)了命運(yùn)捉弄和造化弄人。年少時的一時意亂情迷，卻付出了家破人亡一生孤苦的代價。很多人不理解安心最后的選擇，認(rèn)為安心放棄楊瑞是又一次對伴侶的辜負(fù)。其實小時候看劇時我也不能理解，但當(dāng)我自己也有了家庭成為了母親，我才真正能夠體會安心所感受的錐心之痛。她的丈夫和兒子是為她而死的，那種愧疚感使她無顏再追求任何幸福的可能性。她不愿以一副行尸走肉的殘軀拖累著楊瑞，她希望楊瑞能夠比她幸福，因此獻(xiàn)祭一般地把自己獻(xiàn)給了禁毒事業(yè)。我相信楊瑞的一生里不管還會不會遇見其他人，他對安心都必然永生難以忘懷。因為這愛人再難尋覓的極致遺憾感，因為這僅離幸福一步之遙的巨大悲劇美。人不是生而崇高的，人之所以崇高，是因為嘗盡苦難而依然選擇勇敢。雖然結(jié)局并不完美，但《玉觀音》始終是一部跨越20年的歲月依然能久久震撼我內(nèi)心的好作品。