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更新時間:2023-08-11 01:46

詳細劇情

 長篇影評

 1 ) 永遠沉睡在夢里的挽歌

《豹》這部電影里有我最夢寐以求,又求之不得的那種美(仿佛是陳列在博物館里,樣品一般的美),導(dǎo)演維斯康蒂則符合我的一切幻想 ―― 既有錢,有地位,還有品味(只有在特殊的階級環(huán)境下經(jīng)年累月的熏陶所形成的藝術(shù)修養(yǎng))。 薩利納親王說“我們曾是獅與豹,而取代我們的是豺狼與土狗”。其實狼還算有血性,狗至少還有忠誠,現(xiàn)在我們這里才是什么都沒有了,只剩下蛆蟲一般的人了。但諷刺的是,我們都會自認高貴。 《豹》也記錄下了兩種男人的兩種美。一種是阿蘭·德龍的美貌;另外一種便是伯特·蘭卡斯特的氣韻。如克勞迪婭·卡汀娜(CC)說年輕的阿蘭·德龍是葡萄酒,那么令她親自邀舞的伯特·蘭卡斯特便是盛所有酒的黃銅杯盞。精美的紋飾由于年深日久而褪去了氣宇軒昂的華麗,拾在手中卻有浮雕細膩的質(zhì)感和歲月流傳的格調(diào),那是屬于失意者的驕傲。他是可以珍藏在記憶里,即使不將他經(jīng)常翻出來看,也永遠不會遺忘的人。 而在電影之外,我當(dāng)然認為阿蘭·德龍與羅密·施耐德最般配。但在他演的電影里,我始終認為蜜糖色肌膚的CC和彼時容顏完美的阿蘭最相配,羅密太端莊典雅,而CC和他同樣都是精致又野性,并且都那么野心勃勃,兩人之間的情欲與好似愛情的幾分嬌嗔與嫉妒混雜,即使如電影里所言“愛情,頭一年像火焰,之后三十年像灰燼”,也無法否認當(dāng)下看上去確實是好一對貪婪又俊美的可人兒。 阿蘭·德龍的獨眼是我看過的,影史上最邪魅狂狷的一個造型,后來的男星根本不懂,或壓根理解錯了這個詞的真正含義(當(dāng)然如果真有這么一種形容外貌或氣質(zhì)的詞匯),那是一種最精致的英俊與邪惡混合在一起,渾然天成,他們當(dāng)然望塵莫及,難以望其項背。那是可以忽視庸俗,腐朽,與薄情的美。 影史上最長,最盛大的一場舞會,我已經(jīng)快記不起它的全貌,耳邊通常只是響起肖斯塔科維奇的第二圓舞曲。目不暇接的衣香鬢影,奢華繁復(fù),空虛荒謬,幾近于糜爛,與日薄西山的傾頹感,盡管依舊迷醉,但總歸會有一種強烈的隔閡感,但那也是一種美妙的隔膜。

 2 ) 《Il gattopardo[豹]》大時代

http://axinlove.com/2010/03/the-leopard/

《Il gattopardo[豹]》大時代
by @xinl.ve 100317

這是一個最好的時代,也是個最壞的時代,但無論怎樣都是一個大時代。攀附狄更斯的驥尾,談《Il gattopardo[豹]》中的大變革時代。歷史洪流的沖擊下,一夜間,王子可能變成流浪漢,乞兒可能成為國王。充滿機遇、變化的大時代,屬于洞悉到巨變轉(zhuǎn)折的豪強,他可能是陳勝吳廣劉邦之流,也有可能是項羽李淵之輩,趨利避害早做準(zhǔn)備的薩里納親王[Prince Don Fabrizio Salina]屬于后者,已經(jīng)擁有了大量資源。

用道德和價值觀評判薩里納親王對待晚輩的婚姻狀況,他就是一個政治投機犯。馬志尼和加里波第推動的意大利統(tǒng)一運動,已經(jīng)危及了薩里納王族基業(yè)。無論是尊榮、權(quán)勢,還是財富,革命的大棒和火藥底下是分不出誰和誰,家大業(yè)大的舊貴族一不留神就會被推到風(fēng)口浪尖。正如本片中薩里納拒絕擔(dān)任議員——在新的政治環(huán)境下成為一個舊階層的代言人的選擇——只有裝飾性的作用,而可能帶來木秀于林的危險。維系王族和家庭,需要薩里納成為獅群里唯一的雄獅、獵豹,電影名“Il gattopardo[豹]”是給他的稱號。

年老色衰的王妃只是王室榮耀的一個道具,薩里納與一個“低賤”女人偷情表示著這段婚姻并不幸福。愛情,“fire and flame for one year, ashes for thirty”,在他眼中也就是下半身的一時沖動。瘦死的駱駝?wù)婢褪撬懒?,還沒死之前,撐著臉面受苦受難的是自己。為了家族和姓氏,可以犧牲女兒的幸福而指給侄兒一條康莊大道。選擇的親家,的確是因為有一個光鮮漂亮的女兒,但更多是因為對方雖然沒有貴族的爵位,并且是徹頭徹尾的暴發(fā)戶,但他們擁有薩里納王室不再擁有的巨大財富。

莫里哀的喜劇《貴人迷》描寫了這種一心想要攀附權(quán)貴的暴發(fā)戶,本片中,薩里納和侄兒也一起嘲笑著這樣的第一次穿上燕尾服的準(zhǔn)親家公/準(zhǔn)岳父。重視舉止和儀態(tài)的貴族,要跨越門第之見的心理障礙也殊為不易。黃臉婆王妃不能理解,自己的親生女兒暗生怨恨,決斷的勇氣及其責(zé)任,只能由他一人獨擔(dān)。

與對待婚姻類似的觀點,是親王看待意大利共和的政治,仆人道出共和于王室的真諦以及攀親的淪落,他雖然憤怒,卻更多的是無奈。

談電影有什么崇高的意義,上流社會奢華、華麗的宴會交際場景肯定不能提升藝術(shù)作品價值,如實地反映變遷時代的特征,記錄一種人的生存,這是本片的焦點。最后的一場晚宴上的舞蹈后,老去的獅子像要離群的大象,靜靜地等待死亡的來臨,未來是屬于年輕的侄兒一輩。

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 3 ) 大時代的心靈震顫(《豹》1963)

雖然搞不懂本次“影像中的意大利”怎么選出了《眼淚不再》(很奇怪的譯名,我不識意大利文,但照英文譯名的意思是啥也干不了只能哭泣)和《消失的星星》這樣的爛片,但想到他們放了盧奇諾·維斯康蒂的《豹》,我覺得完全可以寬恕他們浪費我時間的罪行,甚至還可以給他們一個熱烈的擁抱。

雖然據(jù)專家稱維斯康蒂在禮節(jié)上搞混了,《豹》里常常出現(xiàn)的吻手里在19世紀(jì)末才開始流行,但瑕不掩瑜,維斯康蒂成功改編了約瑟夫·托馬齊·迪·蘭佩杜薩(Giuseppe Tomasi di Lampedusa)的同名小說?!侗肥且徊客昝赖碾娪?,故事、表演、音樂、布景乃至服裝都是一流。

維斯康蒂以豐富飽滿的電影語言,從貴族的角度細致地描述了1860年代意大利統(tǒng)一與革命帶給西西里的震顫。《豹》可以說是由貴族打造的電影,小說作者蘭佩杜薩就是一位親王,而維斯康蒂的父親也是一位公爵,此外為了逼真,導(dǎo)演還邀請了真正的巴勒莫貴族參加舞會的演出。

1860年5月,加里波第登陸西西里島,揮師進軍西西里王國的首府巴勒莫,巴勒莫市民爆發(fā)起義反對國王?!侗返墓适戮褪窃谶@樣的背景下展開的。電影有一個迷人的開頭:作為篤信宗教的貴族階級,薩利納全家正在誦讀《玫瑰經(jīng)》,微風(fēng)下輕輕拂動的簾子暗示著風(fēng)云巨變的到來。

這是一個革命的年代。貴族階級日薄西山,表面上安逸、清高、風(fēng)雅,其實正處在危險的火山口上。政治上,民智漸開,平等呼聲越來越高;經(jīng)濟上,貴族衰微,新興的資產(chǎn)階級正在悄悄蠶食他們的土地。當(dāng)然,貴族也不全是腦滿腸肥之徒,薩利納親王(伯特·蘭卡斯特,雖然他只是一個美國郵局工人的兒子,但他在片中完全演出了貴族風(fēng)范)和他的侄子唐克來迪(阿蘭·德龍)就非庸碌之輩。

薩利納親王愛好科學(xué),書房里擺滿書籍,有兩個天文望遠鏡。他是個自由派,有點憤世嫉俗,時不時地嘲笑一下虛偽保守的天主教道德觀。薩利納親王很清醒,他明白變革不可避免,但又倔強地不愿受邀擔(dān)任參議員。市長卡洛杰羅是個暴發(fā)戶,親王鄙視和厭惡他,但為了自己喜愛的侄子唐克來迪的前途,支持其與卡洛杰羅聯(lián)姻。

如果說薩利納親王有寧折不彎的高貴,那么唐克來迪就有投機取巧的圓滑。由于父親揮霍盡家財,破落貴族唐克來迪生活全靠薩利納親王。年青的唐克來迪是個精明的投機者,加里波第登陸的時候他加入“紅衫軍”成為軍官,負傷后以英雄身份回到家鄉(xiāng)。等到時事之?dāng)[蕩回,他立刻脫下紅衫加入政府軍,掉頭斥責(zé)加里波第的軍隊是烏合之眾。

“我們是獅與豹,而將要取代我們的是豺狼和土狗。”按照薩利納親王這句點題的話,卡洛杰羅無疑是后者,而唐克來迪呢?獅與豹威嚴兇悍,豺狼和土狗則猥瑣兇殘。在動蕩的年代里,猥瑣方能求生,不管他先前是什么,現(xiàn)在能活下去的只有豺狼和土狗。弄潮兒唐克來迪和操縱公民投票的卡洛杰羅其實一樣,都是有野心,識時務(wù),會鉆營的人。這個精力充沛的年青人和卡洛杰羅的女兒安杰麗娜(克勞迪婭·卡汀娜)一見鐘情,但很難說他對這樁婚姻沒有金錢上的考慮。唐克來迪需要的是金錢的支持,而卡洛杰羅需要的是身份的提升,二人一拍即合。

影片的高潮部分是長達近50分鐘的舞會場面,這恐怕是電影史上最精彩的舞會。在舞會上,薩利納親王感到虛弱和衰老。他注視著法國畫家讓-巴蒂斯特·格勒茲(Jean-Baptiste Greuze)的名作《懲罰忘恩負義的子女》(The Wicked Son Punished, 1778),死亡氣息撲面而來。他無疑是西西里貴族階級中的精英,但就像他的身體一樣,這個階級已經(jīng)加速衰老行將就木。

舞會屬于年青人,安杰麗娜希望舞會永不結(jié)束,而親王只覺得無聊和孤獨,直到安杰麗娜邀請他和自己跳一曲華爾茲。在當(dāng)時,華爾茲被視為過于輕佻的舞蹈。衰老的親王摟著年青的安杰麗娜,邁出優(yōu)美的舞步,華爾茲令人贊嘆,但這一舞是死亡之舞,豹的最后一餐。

安杰麗娜美麗動人,一出場不僅吸引了唐克來迪也吸引了薩利納親王。薩利納親王早就沒了感情生活,因為親王夫人是一個古板的天主教徒,每次和丈夫親吻之后都要趕緊畫十字,以致親王抱怨說“我們有七個孩子,但我甚至從沒見過她的肚臍!”。安杰麗娜的美貌和野性撥動了薩利納親王的心弦,他有些貪婪地親吻安杰麗娜的手掌暴露了自己。但他們是不可能的,高貴的和美麗的之間無緣,他們之間只有一支最后的華爾茲。

舞會散場,各色人等離開,軍人們趕著去槍斃加入加里波第軍隊的昔日戰(zhàn)友,薩利納親王單膝跪地祈禱,在黎明前,在槍聲中,他走進歷史的陰影。在大時代的洪流中,好的壞的,美的丑的,高貴的卑賤的,因緣際會,身世浮沉,后人只有扼腕嘆息。

影子王國 http://buckzhao.blogspot.com

 

 4 ) 《豹》:逝去時代的優(yōu)雅挽歌

虔誠的星星

何時我才能遠離塵世間的一切

在永恒不變的世界中得到永生?

——《豹》

時代的變遷如同海浪,時而暗流涌動,時而波濤洶涌,作為個體的人在巨流面前是無力而又渺小的,欲奮匹夫之力,或與之頡頏,或與之同流,然而常常事與愿違,落得彷徨而又荒誕的結(jié)局。個體如此,若以共同之財產(chǎn)、聲望或者社會網(wǎng)絡(luò)為根基而彼此羈絆、牽扯的階層、團體,面對“山雨欲來風(fēng)滿樓”的情勢,或許會有所更具效力的舉措?譬如治水,一人之力難有回天之功,多人積累則或能阻遏,對應(yīng)于社會變遷亦是如此嗎?

身處于共同的身份、階層之中的個體,如果沒有明確的組織機制,那么他們之間的聯(lián)系是很松散的,面對一種新的社會浪潮,未必會有很強的凝聚力和共同的選擇,更多的成員出于自身的志趣、利益和期望,所選擇的應(yīng)對方法也不同,貴族階層也是如此。當(dāng)1848年革命浪潮席卷歐洲,位于西西里的一個貴族家族也同樣受到了波動,年輕的塔克雷迪——這個年輕貴族成員決定去參與加里波第的紅衫軍。他的舅舅薩利納親王沒有阻止他,因為他明白變革不可避免。當(dāng)清晨花園中出現(xiàn)一具士兵的尸體時,他就已經(jīng)意識到了一些東西,一些關(guān)鍵的東西。他對神父說:“你知道國家在發(fā)生什么嗎?沒什么,只不過是細微的階級更替,中產(chǎn)階級不想消滅我們,他們想取而代之,而且還慷慨地給我們一筆錢,然后一切皆回復(fù)平常。神父,國家的命運危在旦夕......”他本人敏銳地感受到了歷史的涌動,而且他的感知是正確的,這是一種可貴的能力,多少人因為自以為擁有這種能力而走向自身的毀滅!

薩利納親王

所以,薩利納親王選擇與這些新貴相融合,他知道塔克雷迪是家族中的野心家,他也知道小丑般的新貴——卡洛杰羅擁有著龐大的財富,所以他沒有阻止甚至去促成塔克雷迪與卡洛杰羅女兒的婚禮。家族會傳承下去,因為我們永遠會選擇融入新的力量,匯入新的江河湖海,但是榮譽呢?價值呢?新的永恒需要更長的時間去鍛造,在它從歷史的神殿中打造出來以前,會有無數(shù)的動蕩與折磨,薩利納親王望著貧瘠的鄉(xiāng)村與街道,說道:“這一切不該持久,但還會一直繼續(xù),‘一直’就是一兩百年,一兩百年后也許會變......不過是變得更糟糕”。歷史沒有烏托邦,更不存在理性的神殿。

貴族,這個歷史悠久的階層,它的高貴來自于自身對一系列價值理念的堅持,包括對責(zé)任與榮譽的重視,他們是歷史與傳統(tǒng)的承載者,正如片中的神父所說:“你所說的貴族很難捉摸,他們所經(jīng)歷的那個世界,是他們用數(shù)個世紀(jì)的煩惱和喜悅創(chuàng)造出來的,那些你我覺得微不足道的事情對他們卻至關(guān)重要。我并非說他們是壞人,完全不是,他們與眾不同。我們認為重要的事,他們不會在意,我們覺得無所謂的事,他們反而擔(dān)心”。

神父的慨嘆

同樣出身于貴族家庭的托克維爾,在《舊制度與大革命》中試圖指出:君主制如果想要穩(wěn)固且長久的延續(xù),尊重傳統(tǒng)與秩序是必需的信條,馬基雅維利式或者說法家式的權(quán)謀狡詐反而是最應(yīng)該摒棄的品質(zhì)。在君主一次次的“有為”中,本應(yīng)作為社會主要價值承載者與穩(wěn)定器的貴族階層逐漸淪為空有既得利益而沒有任何責(zé)任與權(quán)利的空心集團。貴族,他們的價值就在于對社會的責(zé)任與對君主的制衡之中,他們的榮譽是應(yīng)對君主最好的武器,一旦淪為食利階層,德性的劣化與品質(zhì)的敗壞就成為必然的,他們再也無法阻止君主的集權(quán)與攫取,這是革命的根本根源。同時,“有為”也意味著破壞社會絕大多數(shù)人所尊重和信任的東西,而這就是革命的文化具有很強的親和性。一個沒有中堅階層的社會,一個無所適從、無所信賴的社會,距離革命只有一步之遙。

繁華落幕后的悲涼

當(dāng)民主成為潮流,革命也就成為摩登的事物,所以塔克雷迪選擇加入紅衫軍。托克維爾卻用穿透時代的眼光認識到公民的德性難以從中培育出來。君主時代,德性蘊含于貴族的驕傲之中,時值民主時代,德性該如何在公民中孕育?這是西方政治學(xué)一個有趣的話題,也是所有關(guān)心當(dāng)下政治與社會變遷的人應(yīng)該注意的。一個處于轉(zhuǎn)折過程中的民主社會,一個日漸平民化的社會,如何能夠從暴民(多數(shù)的暴政)統(tǒng)治的危險中解脫出來?豹的時代過去了,豺狼、土狼的時代來到了。民主如何能不變成一張空頭支票、一個滑稽的笑話(當(dāng)卡洛杰羅滑稽地宣讀投票結(jié)果時,就注定了“民主”成為笑話)?托克維爾疾呼:德性要從民主的實踐中,從最基本做起,比如參與法庭陪審,親眼見證法律的實踐;參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治,自己管理自己的社區(qū)等。

這是托克維爾的答案。

當(dāng)薩利納親王跪下,虔誠地仰望蒼穹時,他有過答案嗎?或許有,或許沒有。

我亦然。

 5 ) 死者夜談

我曾經(jīng)想把標(biāo)題寫作,被打擾的人
因為從影片一開頭,就出現(xiàn)了,打擾的狀態(tài)
一群人活在他們的房子里,好像不知道外邊發(fā)生了什么,他們被外界的嘈雜的打擾了

然后是農(nóng)民的對話,人們真的想革命嗎
他們生活在他們的生活里,也許是不完美的,但是他們自己感覺不到,那就是世世代代以來,他們的生活
被統(tǒng)治又怎么樣,他們覺得那很正常
民選只是換來了另一個統(tǒng)治他們的投機者,區(qū)別是,一個是老爺?shù)膬鹤?,一個是農(nóng)民的兒子
革命不是屬于所有人的,終究是屬于革命者的
老爺不想革命,農(nóng)民也不想革命,革命者想革命,也許大家都是,被打攪的人

看到中間那段,突然一片荒涼
沖擊力真是太大了
感覺看到中間,再看第一段,感覺和第一遍完全不一樣
如果早就知道結(jié)局,你看世界的眼光,會不會完全不一樣

暗紅塵霎時雪亮,熱春光一片冰涼

夢囈
死者夜談

一群死去的人在談話

他們是新時代游走在午夜鬼魂

死了的人

 6 ) Giuseppe Tomasi di Lampedusa(1896-1957)/《豹》

http://www.china001.com/show_hdr.php?xname=PPDDMV0&dname=RAC9141&xpos=22

朱塞佩·托馬西·迪·蘭佩杜薩 《豹》
朱塞佩·托馬西Giuseppe Tomasi di Lampedusa,(1896-1957)帕爾馬公爵和第11世蘭佩杜薩親王,西西里作家。沉默寡言,孤獨無伴,把絕大多數(shù)的時間用于閱讀和沉思,常把自己稱為“一個愛孤獨的孩子”。他以自己唯一的長篇小說《豹》而知名,該書講述意大利復(fù)興運動時期發(fā)生在西西里一個貴族家庭的故事,文字古雅,與意大利現(xiàn)代文學(xué)的風(fēng)格背道而馳。第一次世界大戰(zhàn)期間曾任炮兵軍官。由於精神崩潰,未能從事他所渴望的外交工作,因而閑居在家,欣賞文藝,并以寫作自娛。1955年起開始寫作他著名的歷史小說《豹》(1958),該書在作者死后才得到出版,并受到贊揚。其中刻畫了薩利納(Salina)親王唐?法布里齊奧(Don Fabrizio)的心理狀態(tài),他冷眼旁觀1860年代西西里政權(quán)從古老的波旁貴族手里轉(zhuǎn)到意大利王國和貪婪的自由資產(chǎn)階級手中,但是他的侄子卻正相反,不僅投機參加革命,而且與新掌權(quán)的階級聯(lián)姻。作品支持老親王的保守觀點,富於扣人心弦的戲劇性情節(jié),且文筆富麗多采,被認為是當(dāng)代意大利文學(xué)中的杰作之一。(http://baike.baidu.com/view/2942256.htm
曾祖父是一位天文學(xué)家。蘭佩杜薩是獨生子,孤寂的童年養(yǎng)成了內(nèi)向、沉默的性格。閱讀是他的愛好,給了他許多樂趣。
蘭佩杜薩在10歲之前就開始和父母去巴黎旅游,后來,他學(xué)習(xí)法語,可以直接讀法文書籍,他喜歡巴黎的文化氛圍和法國文學(xué),贊賞盧梭、司湯達、巴爾扎克和普魯斯特等法國作家。
1914-1915學(xué)年,他在熱那亞大學(xué)法律系讀書。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),他中斷了學(xué)習(xí),應(yīng)召入伍,在戰(zhàn)場上受傷,被俘,關(guān)在匈牙利的松博特海伊戰(zhàn)俘營中。后來,蘭佩杜薩越獄成功,歷盡艱辛,徒步返回祖國。
從1925年開始,他多次去倫敦旅游。這使他和英國文學(xué)結(jié)緣。莎士比亞、狄更斯、薩克雷等古典作家令他折服。他在倫敦結(jié)識了未來的生活伴侶——亞歷山德拉·沃爾夫·斯托梅爾西。亞歷山德拉是拉脫維亞人,母親是意大利人。1932年8月24日,一對情侶在拉脫維亞里加城的一座教堂里舉行了婚禮?;楹螅诶锛泳恿羝陂g,蘭佩杜薩學(xué)習(xí)俄語,閱讀俄國文學(xué)作品,普希金、托爾斯泰等詩人和作家把他帶進了一個新的文化天地。
婚后,他與妻子回到巴勒莫祖屋,但婆媳不和,最后亞歷山德拉更決定回拉脫維亞。1934年,蘭佩杜薩的父親去世,而朱塞佩亦成為第十一代蘭佩杜薩親王。1940年二戰(zhàn)期間,蘭佩杜薩再次被征入伍,卻因要打理家族農(nóng)莊,最后得以回家。此時左右,蘭佩杜薩在西西里北部避難時,與妻子重逢并和好。一家人得以團聚,但家族祖屋最后卻被炸毀,而蘭佩杜薩母親亦于1946年逝去。
1953年至1955年,他在家鄉(xiāng)以私人授課方式聚集了一些有才華的青年,和他們一起探討文學(xué)。在這群人中,有的日后成為著名學(xué)者。例如:焦阿基諾·蘭扎·迪·馬扎里諾(蘭佩杜薩的義子)成為研究音樂的學(xué)者;弗朗切斯科·奧蘭多成為法國文學(xué)專家。奧蘭多寫的《回憶蘭佩杜薩》提供了許多這一階段關(guān)于老師的有價值資料。1955年至1957年是蘭佩杜薩致力于文學(xué)創(chuàng)作時期。父母的過世、外祖父家府邸被變賣、自家府邸在二戰(zhàn)期間被飛機炸毀等事件對蘭佩杜薩是很大的打擊,令他感到更加孤寂和失落。1954年夏天,他陪表弟——詩人彼科洛參加了在倫巴底的圣·佩雷克里諾舉行的一次文學(xué)會議。早年就萌發(fā)的創(chuàng)作意識此時已日趨成熟,從此,他就全神貫注在長篇小說《豹》的創(chuàng)作之中。該小說以作者祖父的一生為藍本,講述意大利復(fù)興運動時期發(fā)生在西西里一個貴族家庭的故事。

作者簡介

 朱塞佩·托馬西·迪·蘭佩杜薩,意大利現(xiàn)代作家,1896年12月23日生于西西里島巴勒摩城的一個沒落貴族的家庭。他本人就是世襲的蘭佩社薩親王。從小時起,蘭佩杜薩就表現(xiàn)出聰穎的天資、勤奮好學(xué)的精神和廣泛的興趣。缽而,他的少年時代并不幸福。由于家庭中不斷出現(xiàn)的變故,使他的那段日子充滿了孤獨和動蕩,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,他毅然應(yīng)征入伍,奔赴前線,在一次戰(zhàn)斗中被俘。后來,他逃出了戰(zhàn)俘營,歷盡艱辛,返回了祖國。1925年,他從軍隊退役。當(dāng)時,正是墨索里尼執(zhí)政時期。他因不愿為這樣一個政府服務(wù)而長期旅居英、法等國,直到40年代初才重返西西里,閑居家中。貴族階級的衰亡使他惆悵,一次次社會變革的失敗又使他失望。于是,在極度的苦悶和孤獨中,他開始用文學(xué)來抒發(fā)自己的情感,宣泄自己的郁悶。早年就萌發(fā)的創(chuàng)作意念,便日漸成熟。《豹》是在不太長的時間內(nèi)寫成的,這是他唯一的一部長篇小說。這部作品于1958年11月在米蘭出版,立即以它特有的藝術(shù)力量震動了意大利文壇。評論家們稱它為“劃時代的佳作”,“20世紀(jì)最比秀的小說之一?!比欢?,蘭佩杜薩并沒有享受到成功的歡樂。就在《豹》出版的前一年——1957年,當(dāng)他剛剛抄完這部作品的手稿時,病魔便奪去了他的生命。

 內(nèi)容概要

 故事發(fā)生的時間是1860年5月。在西西里島的巴勒摩城郊外,在薩利納親王法布里契奧的府第,薩利納親王一家人在念完了晚上的玫瑰經(jīng)后,正在用晚餐。在大廳的墻壁上,掛著薩利納家族的王爵紋章,上面畫著一只后腿站立的張牙舞爪的豹。年近50,身材高大強壯的法布里契奧,就象這一只豹在威嚴地統(tǒng)治著薩利納家族。然而,此時的家族已處處顯露出大勢已去的哀敗跡象。法布里契奧長子法蘭西斯科懶散而毫無作為。他最寵愛的次子喬瓦尼也突然離家出走,寧愿做一個小職員,獨立生活,也不愿在安樂窩里虛度一生。能在家里陪伴他的,只有三個女兒:卡羅莉娜、貢切達和卡特莉娜以及才僅僅16歲的小兒子保羅??粗F族階層的一天天沒落,家產(chǎn)的一天天毀滅,他不但無能無力,甚至連進行補救的愿望都沒有了。這時,西西里的形勢十分緊張。加里波第統(tǒng)領(lǐng)著皮埃蒙特軍隊正準(zhǔn)備大舉登陸進攻??煞ú祭锲鯅W仍然冒著風(fēng)險,星夜進城去同情人幽會。第二天一早,他的外甥唐克雷迪趕來向他告別,唐克雷迪是法布里契奧姐姐的兒子。他的姐夫揮霍無度,把家產(chǎn)全部耗盡后便一命嗚呼。唐克雷迪十四歲的時候又失去了母親。國王便把他交給法布里契奧監(jiān)護。唐克雷迪是一個熱情奔放、生氣勃勃、英俊瀟灑的青年,法布里契奧喜歡他甚至勝過自己的兒子。此刻,他正準(zhǔn)備去投奔加里波第的軍隊,向波旁王朝宣戰(zhàn)。不久,為了躲避戰(zhàn)亂的風(fēng)煙,薩利納全家到他們在多納富伽塔的領(lǐng)地去度夏。此時,加里波第的軍隊已占領(lǐng)了西西里島,波旁王朝徹底垮臺了。唐克雷迪已是加里波第軍隊的中尉。正是由于他的關(guān)系,薩利納一家人的度夏旅行在各關(guān)卡才得以順利通過。在歡迎法市里契奧親王一家抵達多納富伽塔的晚宴上,當(dāng)?shù)厣狭魃鐣念^面人物全都出場了。其中引人注目的是本城迅速崛起的暴發(fā)戶、新任市長堂卡洛杰羅和他的女兒安琪莉卡。在加里波第的軍隊登陸時,堂卡洛杰羅不但積極頻繁地活動,而且利用戰(zhàn)爭的危機高價售出了大批糧食,掙了一大筆錢,購買了大量的地產(chǎn)。他當(dāng)上了市長,他的財產(chǎn)已經(jīng)可以同薩利納家族分庭抗禮了。除此之外,堂卡洛杰羅又是當(dāng)?shù)刈杂膳傻念I(lǐng)袖,在選民中享有很高的威望,但是,由于他是從一個出身低下的暴發(fā)戶起家的,所以穿著土氣,舉止粗俗,在貴族社會中沒有什么市場。他的女兒安琪莉卡,由于在佛羅倫薩讀書期間受過很多的教育,因而言談舉止頗象個貴族小姐。她的高高的、勻稱優(yōu)雅的身材,象乳汁一樣白皙的皮膚,濃密的卷發(fā),端莊沉著的儀表,使在場的賓客驚訝不已,更使唐克雷迪銷瑰落魄,一見鐘情。他很快便拋下了正在追求的貢切達而墮入了對安琪莉卡的情網(wǎng)。一日清晨,法布里契奧收到唐克雷迪的一封信。信中表達了他對安琪莉卡的火一般的愛情,并請求法布里契奧代表他向安琪莉卡求婚。雖然法布里契奧這個情場老手也對安琪莉卡的美垂涎欲滴,但出于對外甥的喜愛,他還是向堂卡洛杰羅提出了這件婚事,美麗的安琪莉卡一日允諾。堂卡洛杰羅不計唐克雷迪已是一個破產(chǎn)的貴族子弟,并且答應(yīng)給女兒一筆豐厚的嫁妝。于是,在一個大雨滂沱的夜晚,已經(jīng)是撒丁國王手下的正規(guī)軍官的唐克雷迪趕回多納富伽塔與安琪莉卡訂婚。從這門婚事中,兩家都得到了好處。安琪莉卡所帶來的嫁妝,挽救了法布里契奧家即將垮臺的產(chǎn)業(yè)。同薩利納親王這個大貴族的聯(lián)煙,也使堂卡洛杰羅學(xué)到了貴族的作風(fēng)和氣派,成了一個新貴族。西西里王國和撒丁王國合并后,都靈政府想任命幾個西西里的著名人士當(dāng)者員。在這些著名人士中,法布里契奧名列榜首。但是他婉言謝絕了,并推薦堂卡洛杰羅去當(dāng)者員。因為新的王國、新的政府、新的統(tǒng)洽,并沒有給西西里帶來什么新的變化。巴勒摩的上流社會又恢復(fù)了往日的生活秩序。整天是名目繁多的交際,花樣翻新的酒宴,五光十色的舞會。安琪莉卡同唐克雷迪結(jié)婚后,在唐克雷迪的一番指教下,掌握了上流社會的一些禮節(jié)和應(yīng)酬。所以,當(dāng)唐克雷迪把她引進巴勒摩的社交界時,安琪莉卡在舞會上儼然以一個十分合格的王妃的身份出現(xiàn),博得貴族社會的一片贊嘆。燃而,在這熱鬧非凡的歡宴和通宵達旦的舞會中,法布里契奧卻倍感孤獨。他寧愿一個步行回家,去欣賞清晨的街景。一晃26年過去了。法布里契奧感到生命之流正緩緩不停地從自己的體內(nèi)離去。這只曾經(jīng)是如此強壯的“豹、在身體狀況一再惡比后,終于在1886年,他73歲時倒下了。在以后的21年中,薩利納家族的人東零西散。到了1901年,在巴勒摩城郊外的府第里,只剩下了三個年近70的老小姐:長羅莉娜、貢切達和卡特莉娜。這時,唐克雷迪已死去三年了。安琪莉卡也年近70。而巴勒摩城正在準(zhǔn)備慶祝加里波第解放西西里五十周年的紀(jì)念活動,她是籌委會的成員之一。

 貢切達在家中十分空虛,尤其看到還保存著父親生前最喜愛的狗本迪科的那張皮時,便又勾結(jié)她辛酸的回憶。于是,派人把它扔了出去。

 作品鑒賞

 這是一部有著很強的家族自傳色彩的作品,它描寫的是西西里一個古老的貴族家庭在資產(chǎn)階級的革命風(fēng)暴中逐漸衰亡,被新興的資產(chǎn)階級所取代的歷史,小說的乞字“豹”指的是這個家族的族徽。它象征著薩利納親王和這個家族的權(quán)勢及威嚴。小說以薩利納親王法市里契奧一家在時代的動蕩和歷史的變革中喪失權(quán)勢、日趨衰落為主線,展開了新舊兩個階級之間為斗爭、妥協(xié)、聯(lián)合、更迭的錯綜復(fù)雜的場面,刻畫了主人公法市里契奧復(fù)雜的內(nèi)心世界和他周圍的各種人物在世態(tài)炎涼中不斷變化著的種種面貌,反映了十九世紀(jì)后半葉意大利封建階級和資產(chǎn)階級權(quán)力交替的一個時代。從公元前735年到公元1860年的近26個世紀(jì)里,西西里始終是外族統(tǒng)治的殖民地。希臘、迦太基、東哥特、秤占庭、撒拉遜、諾曼底、西班牙等侵略者紛紛擁來,他們部想把自己的政治、經(jīng)濟和文化強加給西西里人民,以此來同化西西里人民。從而使這個美麗的島嶼成為歷史的根源和外族侵略雙重擠壓下的畸形兒。19世紀(jì)中葉,在歐洲大陸風(fēng)起云涌的資產(chǎn)階級革命浪潮的影響下,意大利也經(jīng)歷了一場轟轟烈烈的民族復(fù)興統(tǒng)一運動。雖然這場革命遭到了失敗,但這場聲勢浩大的運動畢竟有力地沖擊了封建制度,削揭了外國統(tǒng)治者的勢力,從而為意大利的統(tǒng)一開辟了道路,1859年,意大利和法國在同奧地利為戰(zhàn)爭中取得了勝利,這進一步推動了意大利北部和中部的革命浪潮,使意大利的北部和中部首先實現(xiàn)了統(tǒng)一。不久,革命的浪潮又席卷南方各地。1860年4月,西西里爆發(fā)農(nóng)民起義,遭到政府軍的血腥鎮(zhèn)壓,青年意大利黨人加里波第聞訊率軍趕往援助。他在西西里島的馬爾薩拉登陸,首戰(zhàn)告捷,大大鼓舞了西西里人民。加里波第乘勝前進,不久解敗了西西里全境,摧垮了波旁王朝的政權(quán)。蘭佩杜薩的這部作品正是以加里波第登陸前后的大動蕩時期為背景,描寫了薩利納這個古老而瀕于滅亡的家族在這一歷史變革時期的種種表現(xiàn)。由于薩利納親王的原型就是作者的曾祖父朱利奧、托馬西,所以,作者在對薩利納親王法布里契奧這一形象的描寫中,無疑傾莊了自己的情感。然而,同情的淚水并沒有遮擋住作家那犀利的目光。蘭佩杜薩對這個形象的刻畫,基本上是冷靜的、客觀的。作為當(dāng)時西西里社會中最顯要的大貴族,法布里契奧在社會變革的大潮面前,無力把握自己的命運,只能象水上的浮萍,隨潮流任其飄動。而另一方面,他又畢竟同舊的王朝、舊的制度、舊的一切有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,在不得不順應(yīng)歷史潮流的時候,他又時常流露出對往昔的眷戀,對逝去的榮華富貴的哀嘆??床粦T新的變化又不得不順應(yīng)它,懷念過去又不得不拋棄它。

 短評

好一曲挽歌,怎么拍得那么好。那時候維斯康蒂老師在失落悲傷中還有很多歡騰。著重看了Piero Tosi老師的成果,倒抽N多口涼氣,給他老打一百顆星。(再感慨,Claudia的腰細成什么了。另:那對拙劣黃段子發(fā)出的酣暢又監(jiān)介的笑聲絕了,也可以留在影史上)

6分鐘前
  • ??娘卷卷??
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浮生若夢,華貴如豹,蒼涼日落,眾生喧囂。

11分鐘前
  • 蘆哲峰
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三刷,維斯康蒂最高作。1.影片以1860年意大利西西里為背景,通過薩利納親王的心路歷程,反映出身處社會變革的浩蕩潮流中,原有權(quán)貴走向沒落的必然命運。維斯康蒂予《豹》以厚重的史詩質(zhì)感,即呈現(xiàn)時代兼具的歷史意義和虛假“真實”的描繪及歌贊。有如油畫般精致奢華的服化布景、場面恢宏的戰(zhàn)爭與宴會令人眼花繚亂。“這是一曲舊式貴族的大氣挽歌,永遠緊湊的景框內(nèi)積淀著25個世紀(jì)的智慧和美麗”。2.宗教精神的衰落、歌舞升平后的滿地殘紗,以及那幅《臨死的圣地亞哥》。“我們都曾是獅與豹,而取代我們的是豺狼和野狗”。伴隨黎明的槍聲步入黑暗,迎接不可避免的偉大謝幕。3.尋歡作樂為了遺忘,槍林彈雨渴望死亡。懶惰、甘甜的飲汁只因貪饜奢侈的安詳?!膀\的星,何時我才能遠離塵世的一切,在永恒不變的世界得到永生”。(9.5/10)

12分鐘前
  • 糖罐子.
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“我們曾經(jīng)是獅與豹,而取代我們的是豺狼與土狗”“事物若想保持永恒必須做出改變” 維斯康蒂出身貴族(文藝復(fù)興時期米蘭公爵),拍攝了一部貴族的挽歌,Salina是個近乎完美的角色與化身,超脫,清醒,孤獨,走向衰敗與死亡。攝影美如油畫,布景和調(diào)度都極盡奢華之能事,但實在太枯燥乏味了。(7.5/10)

15分鐘前
  • 冰紅深藍
  • 還行

真正的貴族電影——原著作者、電影導(dǎo)演,都是出身貴族的。西西里島的革命變遷融入到了薩利納親王的家庭里,并沒有很抓馬的故事下都是暗流洶涌的情感。最后一場舞會(還有那幅畫)是權(quán)貴的謝幕更是交接,只有圓滑投機的人才能想豺狼土狗一樣繼續(xù)生存。伯特蘭卡斯特真是器宇軒昂!

16分鐘前
  • 米粒
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被大笑嚇醒了。

20分鐘前
  • 流空破刃
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四星半。最后那場奇跡般近50分鐘的舞會之所以無與倫比,不止是因為豐富到俯拾即是的隱喻、技術(shù)上幾乎無暇的調(diào)度、或象征層面貴族時代的落幕的濃烈的挽歌氣質(zhì),也由于只在這場戲里,馬克思主義者維斯康蒂真正騰出空間讓親王跨越出階層代言人的身份,去深掘他個體心靈的悲劇性情感:在格勒茲畫作前對死亡的沉思,與安杰麗卡共舞時必須止乎禮的情欲,和一頭豹窺鏡自視的疲倦?!皬婍g的腳步邁著柔軟的步容,步容在這極小的圈中旋轉(zhuǎn),仿佛力之舞圍繞著一個中心,在中心一個偉大的意志昏眩?!焙靡粓鏊劳龅奈钑?。

25分鐘前
  • 奧蘭少
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比茨威格更高貴優(yōu)雅的是什么——讓星辰帶領(lǐng)豹與獅去往永恒的國度。

30分鐘前
  • CharlesChou
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“我們是獅與豹的后代,卻要被豺狼與土狗所取代?!睍r代再華麗也終有落幕的時候。

33分鐘前
  • 波波維奇
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“所有戰(zhàn)爭和暴力都是對遺忘的渴望,尋歡作樂也是渴望被遺忘?!卑⑻m德龍讓整個畫面璀璨生輝,就像一顆明珠鑲嵌在油畫里。

38分鐘前
  • 影志
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貴族政治落幕的時代,末代王孫在愛國主義與貴族傳統(tǒng)之間徘徊的歷程。美術(shù)和攝影極好,油畫般的色調(diào),蘭卡斯特翩翩的風(fēng)度比女主有點煞氣的“美貌”更有說服力。最后半小時的舞會美輪美奐。但你說憑這些就能贏《切腹》,我一百個不同意。

42分鐘前
  • 風(fēng)間隼
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“頻繁的近親結(jié)婚并沒有改善血統(tǒng),看看她們活像一群猴子,準(zhǔn)備爬上燭臺搖尾巴露出屁股”于是,如此華麗而宏大的晚宴又有何意義呢,不知道能換來幾畝田地,時代變了。

46分鐘前
  • 叉叉小箭豬
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#重看#siff@影城;花團錦簇、華美盛大的舞會場景堪稱影史上濃墨重彩的一筆,在這個新舊交替的窒息空間里,歷史的力量天平在悄無聲息地發(fā)生著傾斜;他突然感到一種從前未有的疲倦,垂死的肉身(舊勢力)日暮西山唱響挽歌,那兩個野心勃勃的俊美人兒勢必成為弄潮兒。

48分鐘前
  • 歡樂分裂
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自然散發(fā)出高貴、優(yōu)雅的氣質(zhì),完美之作。1,伯特蘭卡斯特的表演可以堪比《教父1》中的馬龍白蘭度,尤其是至片末的憂傷氣息,相比之下,阿蘭德龍就是一小毛孩。2,史詩的定義:不是時間上的跨度,而是在歷史的變革中人的抉擇,由人物去切入歷史內(nèi)核。3,片末的宴會難以置信長達50分鐘,

49分鐘前
  • 把噗
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我們是獅與豹的后代,卻要被豺狼與土狗所取代。

53分鐘前
  • shininglove
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展現(xiàn)大時代背景的史詩杰作,薩利納親王的尊嚴和不得已的妥協(xié),與那些或者高舉革命大旗、或者高呼為皇族盡忠,或者聲稱為地方盡力的豺狼們相比,更表現(xiàn)著風(fēng)云變幻下的人間百態(tài)。

54分鐘前
  • 思考的貓
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一向崇尚高雅的戛納與維斯康蒂后期的貴族氣質(zhì)惺惺相惜之舉。三小時的華麗影像展現(xiàn)了西西里貴族在受時代沖擊前最后一點奢華。最后近50分鐘的宴會場景可以和《獵鹿人》的開頭相比較,強大的視覺沖擊和喧囂紛擾宛如貴族沒落前的回光返照,你引誘敵人或許還算是種征服,可一旦娶她那便是真正的投降了。

59分鐘前
  • 小易甫
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這種情懷有時還挺無趣的,在令人興奮的新鮮事面前顯得更加笨拙。排除那些富麗堂皇、精工細作的部分,我更愿意把這部電影流露出來的哀嘆理解成一種諷刺。末日就要來臨,守舊的人們束手無策,只能賦予“豹”的意義來獲得心理安全,他們的遺憾,或者說更多是一籌莫展,大多是懶得開動腦筋所導(dǎo)致的吧。

1小時前
  • 鄧若虛
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建議和《秋刀魚之味》一起服用,可以比照出小津、維斯康蒂同為右派保守主義者,境界的差異。維斯康蒂對于新舊交替、時代變革的喟嘆,傷感之外實則有一種看透世事的灑脫以及貴族自我尊嚴的期許與肯定,漫長的舞會恍若《紅樓夢》的臺詞所說“千里搭長棚,沒有不散的筵席”。小津表面認輸,骨子里是認定舊價值、舊體系、舊風(fēng)物有著萬世一系不容置疑、不容顛覆的先驗永恒價值,典型的保守帝國神學(xué)。全片最喜歡的一場戲,是CC和阿蘭德龍在空無一人的殘破屋宇里嬉戲游走,穿過一間又一間屋子,影像滋生出一股穿透歷史的輕盈無常的豐沛詩意,維斯康蒂經(jīng)常性的會突然插入類似的這種詩性場面,叫人難忘,也是非大師級水平不可為。4.5

1小時前
  • LOOK
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事無巨細,暗流涌動,一個家庭濃縮一個國家的歷史,不愧是大師之作!

1小時前
  • 褻瀆電影
  • 力薦

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