我太愛(ài)這部電影了，可能劇情方面不盡人意，但是對(duì)于一個(gè)剛對(duì)調(diào)酒產(chǎn)生興趣并心生開(kāi)家酒吧的夢(mèng)想的我來(lái)說(shuō)，這部電影無(wú)疑是一劑強(qiáng)心劑，個(gè)人五星！工薪階級(jí)與資本階級(jí)的強(qiáng)大差距顯現(xiàn)的淋漓盡致，結(jié)尾很夢(mèng)幻且不現(xiàn)實(shí)，但是從湯姆克魯斯眼中所透射出的對(duì)生活的熱愛(ài)是貫穿著整部電影的，也是不停的刺激著我的，令人可惜的是，以調(diào)酒師這樣充滿故事的角色為藍(lán)本的電影卻難以尋找，找了半天只有這一部，真是令我可惜

影片中有人問(wèn)老畫(huà)家:“你怎樣捕捉你想畫(huà)的東西？”老畫(huà)家此時(shí)的手里正拿著一條死魚(yú)，他一邊對(duì)那條死魚(yú)翻來(lái)覆去不厭其煩地看，邊答曰:“就是當(dāng)你極端熟悉的事物突然變得陌生的那一瞬間。” 1933年，谷崎潤(rùn)一郎發(fā)表了一篇短文，他在文中說(shuō)，他對(duì)影子感到惋惜。這種惋惜越是被以挑釁的方式加以推論，就越是令人心碎。 谷崎潤(rùn)一郎說(shuō): 他惋惜不如鋼筆聲音響的毛筆； 失去光澤的金屬物器； 不透明的水晶和模糊的玉； 磚頭上的煙炱條紋； 木頭上的油漆斑； 惡劣氣候的跡象； 折斷的樹(shù)枝、皺紋、散開(kāi)的滾邊兒、沉重的胸脯； 小鳥(niǎo)留在欄桿上的殘余物； 一支為晚餐而點(diǎn)燃的蠟燭、或是一盞掛在木頭門上的燈籠發(fā)出的閃爍其辭，安靜而不充分的微光； 他惋惜， 由于心靈向牙齒的邊界更加靠近，人的頭腦被包裹在影子里時(shí)，從人的頭腦中升起的更為自由或更為遲鈍或搖擺的思想； 更為低沉而遲疑的聲音，它伴著香煙的星火，目光落在香煙結(jié)果的煙蒂上； 隨著人們變老，被吃過(guò)的東西的那種愈來(lái)愈持久的滋味，和飯菜的形狀、顏色，愈來(lái)愈不使人癡迷的感覺(jué)…… 他喜歡茶葉在它的熱的流質(zhì)世界里展開(kāi)的那種半明半昧； 和那卷著的小小葉片在與水混為一體之前，呈絲狀展開(kāi)，氤氳渙散在水中的那種陰翳的顏色； 和漸漸地藏在瓷杯的底部的那種淡紅色的、從某些方面看，像是秋天一般的殘留物； 他喜歡與黑暗和黑暗所增添的漂浮的無(wú)限相連的深幽隱匿處； 他說(shuō)， 思想在黑暗中的密度，特別接近于興奮在難堪中的強(qiáng)度…… 谷崎潤(rùn)一郎在文中表達(dá)了那些已經(jīng)不再為日本社會(huì)的全體所容忍的地方，甚至表達(dá)了他對(duì)古代日本幾乎是陰暗的廁所的懷念。 一位修女問(wèn)圣西朗先生，她禱告時(shí)在內(nèi)心說(shuō)的話有沒(méi)有用，他回答說(shuō):沒(méi)有用。人就是一些玩偶，我們的生命是牢房。當(dāng)我們掌握著語(yǔ)言時(shí)，我們便在枯葉和青苔中建造廢墟。 『枯葉』，在法語(yǔ)中為feuille morte ，而feuille也可以指代紙張，feuille morte這個(gè)合成詞，直譯過(guò)來(lái)則是指“死的紙張”。 從這個(gè)意義上闡述，藝術(shù)，是最微小最不易為人所察覺(jué)到、捕捉到的葉片。 它是文化栽植下殘余的自然。它潛藏在四季更迭的春天枝頭末端最微小的、灰白色的樹(shù)膠之中。 日本的“幽玄”文學(xué)，追求的就是在枯枝敗葉之中，還能開(kāi)出嬌艷欲滴的花朵，日本人的心靈，留戀的就是這種東西。 韓愈《山石》最后兩句:“嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。” 我愿我、還有我的影子、共另一個(gè)人結(jié)伴同行，我們?nèi)齻€(gè)一起生活，不知老之將至。 我愿以厭倦為伍、為友、為師、為眷侶。乃至厭而不倦，親愛(ài)厭倦、禮贊厭倦、迷戀厭倦、崇拜厭倦。