劇照
詳細劇情
長篇影評
1 ) 西部文明進化之殤
從《造夢之家》趕來，得以發(fā)現這部寶藏！ 東西部沖突 圍繞三個主要人物展開，劫掠與法治(槍與理;律師vs.陪審團制度)，教育與畜牧，野蠻與文明(鐵路通火車;水庫與大壩) 英雄與惡人
[最后Ransom驚人的三角反轉]，一邊是傳統西部的俠客，一邊是文明東部的知青，可能后者代表未來(Ransom勇于單挑的勇氣亦值得尊敬，此外還有知恩圖報、誠實正直等優(yōu)良品質)，亦或者是性格的硬訥，最后擺放在棺材上的仙人掌花是遲來的愛，亦為對真正西部精神(一種可以隨時賒賬不計較的淳樸民風，一種英雄不留名的豪邁與大義，一種愿賭服輸的硬漢氣度)的追悼與紀念。 一如影片結尾，即使歲月斗轉，物換星移，Hallie深知自己的根與心仍在這里，這片曾布滿馬蹄塵土的蠻荒之地。文明帶來的進步與改變，短期必然會伴著一縷懷舊的淡淡哀傷，但長遠來看，像Liberty(取名亦有寓意，代表西部自由無畏的強盜邏輯)這樣的人會逐漸消失[反向來看，這也是西部片關于暴力印第安人攻擊美國白人的負面敘事]，社會一路向前。
2 ) 仙人掌花
西進運動隨著東西鐵路的修建結束，啟蒙與文明化是西部的歷史命運。Ford這次幾乎冷靜到可怕地去展現西部是如何發(fā)生變化的，這是一場深深嵌入到西部社會本身的民情之中而發(fā)生的革命，要秩序不要戰(zhàn)爭，要文明不要武力，要商業(yè)自由不要壟斷，要代表民主不要強權。似乎一切都隨著這位東部來的參議員的發(fā)際而實現了，但ford已經強烈暗示這只是表面的，真正殺死暴徒的是牛仔。啟蒙與文明化是表面的故事，還有一個未說出的故事……西部在美國人的心中到底意味著什么？
故事的一重是發(fā)生在當下的西部人的感受與熱望
姑娘哈莉的芳心最終給了律師，不是沒有理由的。他文質彬彬，識字講理，承認你作為人，生而平等的人的權利，哪怕現實是那么不平等。你不識字，他教你讀書看報。你被看輕，他捍衛(wèi)你。他說法律而不是武力實現正義。
這是自由派聯邦黨人天然具有的征服人心的力量。哪怕最后他背叛了自己的文明理想，拿起了槍要與牛仔，以西部的方式決斗。
但Ford創(chuàng)造了另外一重故事，只有牛仔和律師知道的故事
那個橫行霸道的暴徒是牛仔在黑暗處槍殺的；牛仔悄悄地為姑娘建他們結婚的新房，知道她心疼律師，暗中保護著他；最后在她心許他人以后，一把火把房子燒掉，再不糾纏；鼓勵喪氣的律師繼續(xù)參選州議員，好真正給西部帶來人們渴望的東西。
牛仔死了，一個人默默地死去，只有一口小小的棺材陪著他。有多少人記得他呢？姑娘回去了，律師丈夫陪著她。她悄悄地，也是鄭重其事地在他的棺木上放上當年他老給她送的仙人掌花。
殺死Liberty Vallance的故事仍然在地方上流傳，美名給了律師而不是牛仔。真實的律師總有那么點懦弱，沒底氣，有許多理想，總少那么些實干精神和勇氣。
但最讓人感動的是，Ford相信，人們記得的仍然是一個牛仔的故事，愛戴的也是牛仔一樣的人。不管此一美名是落在誰人頭上，這才是真正雋永的存在，也是西部留給美國最為寶貴的東西。
最后，Ford老爺爺真的很帥，都要睡不著了
3 ) 告別西部的西部片
然而即使是法律也需要建立在暴力底下，即使那暴力是隱藏在角落的的...
只是過去公開的、英雄式的暴力，如今成為了無人悼念的荒冢，人們將不再記憶他，不再需要他。
這里是西部，當傳奇變成事實之后，我們還是刊出傳奇就好了
4 ) 《雙虎屠龍（The Man Who Shot Liberty Valance）》：物是人非（IMDB250 TOP 236）
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The Man Who Shot Liberty Valance (1962)
繼續(xù)看IMDB250系列，這是一部非典型西部片。本片雖然在1962年上映，但還是一部黑白片。我就搞不懂了，好萊塢電影在六十年代還有很多黑白片，為什么它們不拍成彩色的呢？而且西部片彩色的還更好看。
電影的故事是一個老年人的回憶。一對參議員夫妻默默地來到西部小鎮(zhèn)，要參加一個朋友的葬禮。記者們想要知道這個死去的人是誰，參議員就講起了故事。參議員年輕時來到西部闖天下，剛進入西部就被一個惡霸搶劫，被一個好心人救了回來，放到一個餐館養(yǎng)傷。這個搶劫的惡霸遠近聞名，大家都害怕他，連小鎮(zhèn)上的治安官都不敢惹他。參議員在餐館養(yǎng)傷，并打工付自己的食宿費用。年輕氣盛的參議員是一個律師，他想用法律來懲治惡霸，于是在小鎮(zhèn)報社開啟了律師事務所，并教不識字的人讀書。因為土地糾紛，大家選舉參議員和報社社長為小鎮(zhèn)的代表。惡霸在反對的一方幫忙，因為沒有成為小鎮(zhèn)代表，揚言要給大家好看。晚上，惡霸打傷了報社社長，憤怒的參議員拿起手槍要殺死惡霸。槍法不濟的他被擊中右手，隨后他用左手殺死了惡霸。其實參議員的槍法很差，根本就打不中，真正殺死惡霸的是好心人，是好心人躲在暗處在參議員槍響的同時射中了惡霸。惡霸死后，大家紛紛慶祝，參議院與報社社長也來到會議上。會議上大家推選參議員為這個洲的代表，他溜走了，因為他認為自己是一個兇手。好心人告訴了他真相，并勸阻他承擔這個責任。就這樣，參議員的故事講完了。他在會議后成為了這個州的第一任州長，又陸續(xù)擔任了很多職務，這些都是記者所知道的。此外，參議員還搶走了好心人心愛的女人，也就是他現在的老婆，這些是記者不知道的。死去的人就是那位好心人，是那個救了他一命的好心人。葬禮結束后，參議員夫妻回憶起這些，決定回到小鎮(zhèn)居住，電影就這樣結束了。
本片故事發(fā)生的西部，但不是那種打打殺殺的典型式西部片。本片男主角不是槍法精準的槍手，而是一個不諳世事、手無縛雞之力的文弱書生，電影表達的主題也比其他西部片要深刻，探討了法律與暴力之間的對立。參議員是法律的化身，他將一切都付諸于理想化，他將法律作為維系社會公證的標準，唾棄使用暴力的人。好心人則是暴力的代表，他代表著正義勢力，但他的手段是以暴制暴，法律在他的眼里只是文書上的條文，沒有任何效力。這兩樣觀念的沖突，就構成了本片的主要矛盾，讓人不得不思考在那樣的時代與環(huán)境下，究竟是用法律制裁罪犯？還是用暴力以暴制暴？電影給出了答案——以暴制暴才是行之有效的手段，只有采取暴力才能保證善良人們的生活，保護他們不被惡勢力所害。這就是現實社會，對此就連法律的化身參議員最后還是拿起了手槍，與惡霸殊死一搏。
但是，參議員的經歷又體現出了文明社會法律的功用。暴力不能給普通百姓帶來富裕平和的生活，也不能帶來自治的權利，只有通過法律、通過文明社會的方式，行使自己的權利才能給自己的生活帶來質的改變。暴力只能解決一時，但不能解決一世，就像戰(zhàn)爭永遠不能帶來和平一樣，暴力不能一勞永逸的解決全部問題。通過本片，可以看到暴力能夠解決現實問題，文明的法律方式可以解決群體性、復雜的問題。當然前提是，這些都發(fā)生在一個文明法制的社會，如果是在一個法制不健全的國家，任何方式也解決不了問題。
此外，電影描述的參議員夫妻與好心人之間的友誼，則是傳統的救命恩人和老相好之間的情感，這都是傳統的人類情感。這些情感在很多電影中都出現過，不算新鮮了?？偟膩砜?，電影重點描述的是兩種生活方式、兩種人之間的沖突以及他們互相對彼此的改變，好心人這個人物其實次要的，他只是為了引起那一段青春往事。當然，電影還給觀眾們帶來了深刻的思考。
整部電影都充滿著悲傷的氣息，從電影剛開始參議員夫妻與眾人的對話以及對一些事物的感慨，就帶入了這種氛圍。隨著故事結束，參議員夫妻在火車上的交談，更是將影片悲涼的氛圍推向了頂端，完全可以使看電影的人潸然淚下。雖然我沒有，但是一回想電影的情節(jié)，就有一種物是人非的感覺。禁不住讓我想起了歐陽修的那首《生查子》“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”電影中的參議員如果知道這首詞的話，也會與我感同身受吧。
本片的男主角是James Stewart，他非常適合扮演熱血青年的角色，這部電影里雖然他年紀大了，但是還是給人一種年輕的沖勁?；叵胨餮莸摹妒访芩瓜壬饺A盛頓》、《生活多美好》，片中的角色都具有執(zhí)著、認真的性格，與本片完全相同，James Stewart儼然成為了熱血青年的代言人。他也確實勝任這種角色，他的氣質里包含著這種“熱血”的特質。所以當James Stewart扮演其他角色時，就感覺不是那么一回事，比如剛看完的《奪魂索》，他在里面的表演很無力。本片的另外一個男主角是John Wayne，很牛的一個西部片演員，不過他的電影看得少，而且在本片里他已經很老了，缺少一種銳氣。以后看到John Wayne年輕時候的電影，再欣賞吧。本片的女主角扮演者是Vera Miles，很標致的臉蛋，典型的歐美古典美女，可惜沒什么出眾之處，唯一亮點就是漂亮?？炊嗔撕萌R塢電影，這樣的美女也見得多了。女人嘛，總要有些自己的特點才能流芳百世，像Vera Miles這樣大眾化的面孔與演技，誰又能記得住呢？我肯定是記不住的。
對了，這個電影的譯名又讓我蛋疼了。什么叫做“雙虎屠龍”？哪里來的虎？哪里來的龍？還“雙虎”，搞笑吧。另外一個《誰殺了理貝特瓦朗斯》也不怎么樣，理貝特瓦朗斯是誰？電影里根本就沒有這個人嘛，扯蛋呢。這都是什么亂七八糟的，總之翻譯這部電影名字的人都可以去死了。
總之， 這部電影描述了一個年輕人給小鎮(zhèn)帶來的改變以及小鎮(zhèn)上人們對年輕人的改變，同時還將暴力與法律的兩種行事方式的沖突表現了出來。這也是一部讓人看完悲傷的電影。想要尋找悲傷情節(jié)的人，非常適合看本片。
Vera Miles
Vera Miles
序列：0523
[雙虎屠龍].The.Man.Who.Shot.Liberty.Valance.1962.HDRip.X264-TLF
2011-08-27
5 ) The Man Who Shot Liberty Valance
年輕的律師Ransom在來小鎮(zhèn)的路上遭到了一路惡棍的搶劫，惡棍們的頭領叫Liberty Valance（李·馬文 Lee Marvin 飾）。受傷的Ransom被鎮(zhèn)里的一家開餐廳的人收留，認識了開餐廳的夫婦的女兒Hallie，同時也結識了愛著Hallie的Tom（約翰·韋恩 John Wayne飾）。鎮(zhèn)上的人民也深受Liberty一伙人所害。Ransom開始運用自己的知識啟發(fā)當地民眾，希望用法律途徑來懲罰Liberty。而Tom則一次次勸說Ransom離開小鎮(zhèn)。在一次選舉上，雙方的矛盾達到了最高潮。Ransom與Tom聯合一同對抗Liberty，這場戰(zhàn)爭最后的贏家是誰？
西部片大師約翰·福特于1962年拍攝的西部片，集合了約翰·韋恩與詹姆斯·斯圖爾特兩大影星。?豆瓣
6 ) 非典型西部片
#繼續(xù)刷Jimmy#想看部跟他以往作品區(qū)別大的，就選了這片。Jimmy雖然老了，嗓音卻還是清脆，身材也仍舊瘦弱。頭一次看約翰韋恩的電影，真是從頭到腳和西部片配全身?。?/p>
劇情其實很簡單，雙虎屠龍就是一文一武聯手斗悍匪。開始以為會是Jimmy用他信任的法律加上韋恩精妙的槍法，后來才明白法律其實根本沒啥大用，最后還是要靠武力解決。這塊后面的反轉倒是不錯，否則說服力就太薄弱了。
劇中的感情戲也加分很多，雖然是典型的三角戀，但是絲毫不狗血。硬朗的牛仔準備好迎接新娘的一切，就是羞于向本尊表白。女主也是缺什么就向往什么，對有學識不粗魯的律師日久生情，況且穿著圍裙的Jimmy又是那么惹人憐愛?？吹脚Ｗ袩孔拥臅r候心都碎了，眼看著要到手的媳婦被“外來的和尚”截了胡，還不能施展自己的本事奪回來。無論是仙人掌花還是最后他那雙千瘡百孔的靴子，都忍不住掉下了眼淚。
沒怎么看過西部片，感覺這部也不算那種典型的。以后會刷約翰韋恩。哈哈哈。
民主需要一部合理的法律，人民的投票，出版的自由，以及不惜用槍來維護它的勇氣。這大概就是美國式民主的范本了，一個正直的政客、一個背后的英雄。當然還少不了我們的“酒鬼”良心——敢言的媒體。
這部片子并沒有人們印象中的西部片里的壯懷激烈的槍戰(zhàn)場面，但其中一剛一柔的雙男主設定其實有點互補和討巧，電影探討更多的其實是理智與情感、法律與秩序之間的對抗和沖突。當然，斯圖爾特真的是適合這種書生氣十足的紳士角色，還有他如含著一口痰說話的語氣似乎也是他的個人標簽。
正統西部片完美的謝幕，真正的美國神話。諾蘭的《黑暗騎士》顯然是對這部影片的現代演繹
西部版黑暗騎士，并不落在黑暗無盡這一點卻也太沉重了。背負了所有的西部英雄不見于歷史，不存于傳唱，唯其尸骸躺在有舊時仙人掌花的朽木上，他所擔負的過去從今遙望一片白茫茫真空蕩，直到最后結結實實挨了一下時間的重擊，他一生窮途末路的無情遞歸才最終停止。韋恩演的真好
講述了一個法學院畢業(yè)生去西部支教并送法下鄉(xiāng)的故事。。。
約翰韋恩點燃了為新婚修建的小屋，這是多么悲傷的時刻，他不僅要失去心愛的女人同時也要告別屬于他的時代了，火車帶來了資本，土地變成商品，傳統價值的逝去是必然的，但新價值和美國精神真的能戰(zhàn)勝貪婪與邪惡么？福特的偉大在于看似宣傳正義實則表現正義的懦弱，法律也只是權貴們的舞臺
本來以為斯圖爾特參演西部片總該換換風格了吧，沒想到還是斯密斯先生，斯圖爾特永遠都是斯圖爾特，美國主旋律的化身
約翰·福特最后幾部作品之一，完美的西部片。1.一首西部世界的悼亡曲，漫溢著戲謔、反諷與苦澀柔情，在多個層面上都標志著美式經典西部片的終結：年代、演職員陣容、劇作結構與拍攝形式（黑白片，片頭的墓碑式credits與火車駛入vs離開的首尾閉環(huán)）。2.在自我揭破與顛覆西部片傳統的同時，又大大加強了政治性，描繪了一幅幾近完整的文明進化圖譜，法律、教育、傳媒與民主集會選舉至終取代了蠻荒原始的暴力生存法則。3.套層結構中的倒敘回溯將懸念與反諷效果強化到了極致，而片中的不少喜劇性角色（如貪吃無能的警長、酗酒卻口若懸河的報紙編輯與夸夸其談的大牧場主代言人）與滑稽橋段則平衡了影片的緊張感與悲涼氣息。4.對種族隔離歷史不露聲色的呈現（Pompey）以及與禁槍議題的互文。5.燃火的老宅與仙人掌花。6.print the legend. （9.5/10）
雙虎——法律是面子，暴力是里子。建立新的秩序，兩者缺一不可，法律帶來和平安寧的外貌，而唯有暴力可以驅逐暴力。影片中的惡并非完全面目可憎，甚至有些諧趣，背后的支撐才是恐懼之源。愛情（仙人掌花）讓影片的基調變得感傷。愛情與暴力都構成了三角關系。一部抒情的、悲傷的西部片。
沒有虎也沒有龍，是個政治片，最后史密斯先生去華盛頓了。詹姆斯史都華年輕的扮相比老年還老，約翰韋恩還是很棒。技術上就看不出怎么好了，好吵。
東部與西部、法律書與槍、玫瑰與仙人掌花、鐵路與大篷車。西部牛仔幫助東部的律師在西部建立起了法律和秩序，但他的女人卻愛上了東部律師，他死的時候，連雙鞋子也沒有。
7/10。約翰福特解構了西部神話：報社眾人知曉當年是無名牛仔殺死暴徒，編輯撕毀了所有文件，因為人們寧愿相信英雄光環(huán)屬于政治大人物。韋恩告別了野蠻(棺材旁的仙人掌)選擇幫助民主(玫瑰)，暗中相助將武力的權威轉讓給青年律師確保新秩序穩(wěn)定，演講非凡又酗酒如命的新聞經營者這一配角與主角互動積極。
從精神意義上來講，這部片算是給西部片畫上了一個句號。
約翰·韋恩扮演的男主角是這場文明的福音到來之前的唯一的犧牲者，然而他所做出的犧牲并不是出于詹姆斯·斯圖爾特般的個人信仰，相信真正的法律，而是基于個人情感，對Hallie的愛。所以，約翰福特真的是只是通過民主教育來拍一部主旋律電影嗎？這其中難道沒有一絲諷刺的意味和批判的意識？處在文明福音的背后，有著西部英雄末路的哀歌。
第一次看約翰韋恩演這樣一個特催淚的代表著時代終結的英雄角色，斯圖爾特和李馬文相比都黯然失色。法律和秩序的到來讓以暴制暴的西部法則退出歷史舞臺，不僅是得不到心愛的女人，更是將整個社會拱手相讓的酸楚。最后的代表大會福特故意帶著諷刺拍成鬧哄哄的感覺，也大概知道導演是怎么想了
骨子里分明是個普羅甘達片，可就是拍的這么好看，約翰·福特最大的風格或許就是消解風格：一招一式，有板有眼。而且全片并沒有將文明與暴力做簡單的二元化處理，代表著現代秩序的參議員是大眾心中那個槍殺惡棍的傳奇，但代表著原始法則的牛仔才是真正的源頭：文明孕育于暴力卻最終致力于消除暴力，有趣
【A－】《黑暗騎士》與《西部往事》所共同繼承的精神前身：文明與蠻荒的碰撞，暴力與秩序的迭代，英雄身份的歸屬，以及西部神話的消亡，上述核心命題均在后續(xù)創(chuàng)作者的手中得到了更加豐富的類型演繹。然而約翰·福特所譜寫的悼亡曲有著最為凝練的軀體，塞入精準無誤的角色定位和行為動機，在空間與段落的區(qū)分下高效完成政治寓言的述說。唯一降分點是無處不在的棚拍感，或許是在形式感上通過仿古來宣告?zhèn)鹘y西部語境的終結，卻也不可避免地沉淪在腐朽的場景氣質中，為自身蓋上了沉重的朽木棺板?；乜从⑽钠?，“The Man Who Shot Liberty Valance”，一段傳說，一句事實，一種懸念，和一曲哀歌。
就如同觀看黑澤明的某些影片，一方面為戲劇化的高潮和群體構圖的美感擊節(jié)贊嘆，另一方面又為臉譜化的角色和無感稚嫩的主題腹誹不休。但愿是由于題材限制的尷尬處境而影響了人物的塑造，如若不然，咱家只能對約翰福特的文藝片說再見了【8】
三星半.所謂"角力"并未達乎對抗性,無論關于女人還是關于正義的事業(yè).在這部缺乏抒情――摒除自然風景且抑制幽默感("禁止喝酒",它板起臉說道)――的作品中,韋恩充分散發(fā)著一種惰性(注意他在片中的運動量何其少),讓旁人也大多帶上呆傻遲鈍的特質;斯圖爾特正相反,總處于焦慮的動勢中.主線不外乎減速-加速的并行運動:前者退出正邪爭斗愛情糾葛,直至完全停止而進入棺槨;后者則從馬車到鐵路,獲得地球上最高的速度.在這對位之下,影片反復令各種混亂失禮的閑雜事物入侵課堂和會議,仿佛特地為了說明舊西部總之與憲政民主無緣.
最有趣的是這一對男人對同一個女人的愛情。當約翰韋恩頭也不回的離開女人的時候，我在想，這也許就是韋恩被美國人稱為硬漢的緣故。