電影可取的有三點(diǎn)：建筑取景、人物內(nèi)心刻畫(huà)和主題。不足：大量的隱喻和迷幻色彩，無(wú)論是臺(tái)詞還是鋪墊，給人的感覺(jué)都是不清不楚的。有評(píng)論說(shuō)是低配版大開(kāi)眼戒，其實(shí)二者表達(dá)的內(nèi)容略有不同。大開(kāi)眼戒表達(dá)的是某一個(gè)階級(jí)的墮落，這種游戲不是常人所玩兒。而此片，是主人公的游離狀態(tài)，飄忽的立場(chǎng)，嗑藥，亂叫、濫交、同性甚至是虐殺。空蕩蕩的回廊，諾大的房間，肉欲迷情，推杯換盞，現(xiàn)實(shí)和迷離交錯(cuò)。不知是懺悔還是愛(ài)情，這是聚會(huì)還是狂歡？封閉的城堡，華麗的建筑，散發(fā)著腐敗氣息的房間，以及清晨醒來(lái)的迷霧。

或生或死，或死或生。被鎖鏈高掛的生命，一把鋒利的匕首和飛濺的血液。這是游戲？這里的游戲主題是——奴隸。在這場(chǎng)游戲里是獵物，是待宰的羔羊。主人公在有保護(hù)的情況下有殺掉自己愛(ài)人的權(quán)利，反過(guò)來(lái)她也是奴隸，因?yàn)樗龥](méi)有保護(hù)他的能力，她其實(shí)也是羔羊和奴隸。

影片現(xiàn)實(shí)主義和意識(shí)流交錯(cuò)，表達(dá)和諷刺的是我們自己。某些社會(huì)財(cái)富巨大的人，不會(huì)把人當(dāng)人看，對(duì)于他們而言這就是一場(chǎng)游戲，人和畜生沒(méi)有區(qū)別，無(wú)非就是以?xún)?yōu)雅的名詞和典雅的場(chǎng)所行茍且之事，放縱無(wú)度，這還不盡然就是酒神文化的縱欲迷狂，二者皆為放縱，但是后者仍然保有一絲人性。

社會(huì)的誘惑有很多，無(wú)論是哪一種，沉淪于此，我們都會(huì)方生方死，方死方生。

講述的是要珍惜珍愛(ài)，不要誤入歧途，不要隨意去什么Y亂派對(duì)，不要接觸不三不四的人，這么深刻有教育意義的電影，怎么一堆人說(shuō)沒(méi)看懂呢？女主以為自己可以操控一切，但是一開(kāi)始舞女的出現(xiàn)就讓她變成被操控的那個(gè)，被邪教男一點(diǎn)一點(diǎn)引入虎穴。但是她殘存的理智和人性的善讓她醒悟要救她男友，已經(jīng)為時(shí)以晚。講她的墮落害了好人啊。最后男的又像幽靈一樣出現(xiàn)，但是舞女卻變成女王一樣，意味深長(zhǎng)且自信滿(mǎn)滿(mǎn)女主一定會(huì)回去，女主忘向了邪教男，一個(gè)仿佛已經(jīng)成為舞女工具的身份，可能女主又要被莫名其妙的罪惡引導(dǎo)走向虎穴了。講的其實(shí)是談戀愛(ài)要慎重。

放眼全世界，因?yàn)?span style="font-weight: bold;">“九頭身”而名聲大噪的女神藝人還真不在少數(shù)，

中國(guó)有吳佩慈，日本有菜菜緒，歐美就更多了，比如德國(guó)的洛雷娜·蕾，或是美國(guó)的安娜麗·提普頓等等......

憑借著傲人的身材和天使般的面孔，她們的每一部作品都可以形成一定的號(hào)召力。

可惜，大多數(shù)的“九頭身美女”在影視劇作品中的“戲路”也過(guò)分的單一和枯燥，

更多只能成為名副其實(shí)的“花瓶”來(lái)為電影“裝飾和引流”！

比如紅顏秀前不久推文菜菜緒主演的新劇，《人事美魔女》，從剪切、配樂(lè)到節(jié)奏，簡(jiǎn)直慘不忍睹。

滿(mǎn)屏都是腿，完全就是菜菜緒的寫(xiě)真集，

菜菜緒“黑暗系美女”的戲路也是一成不變，簡(jiǎn)直就是成人版的“女王的教室”。

總之，某些“花瓶”女演員總是“不靠演技，靠顏值”，

而影迷們對(duì)于她們的作品，也僅是“忽略劇情，只快進(jìn)”，

這兩天，紅顏秀又發(fā)現(xiàn)了一部類(lèi)似這種套路的歐美電影，其中有兩位女主角頗為令人驚艷。

一個(gè)是“九頭身”的全美超級(jí)模特，一個(gè)是意大利的“小花”，

先說(shuō)安娜麗·提普頓，在成為模特新秀大賽第十一季的季軍后，她走上了演藝之路，

出演過(guò)不少好萊塢大片，或是知名美劇中的配角，2013年甚至被評(píng)為美國(guó)娛樂(lè)領(lǐng)域30位30歲以下俊杰之一。

比如兩次客串過(guò)大熱的美劇《生活大爆炸》，只是造型有點(diǎn)low，

眾所周知，想要客串這部美劇的不是影視大咖，也得是社會(huì)頂級(jí)的名流。

同樣，2011年還在HBO《大器晚成》的第三季中客串過(guò)Sandee這個(gè)角色，

在電影《青蜂俠》、《瘋狂愚蠢的愛(ài)》、《待解救的少女》中也都有她的影子，

2014年還在斯嘉麗·約翰遜主演的電影《超體》中飾演過(guò)一個(gè)角色。

而另一位意大利“小花”則是瑪塔·加絲蒂妮，

20歲時(shí)，成為了為數(shù)不多在好萊塢的出演角色的意大利年輕女演員，

就是《德古拉3D》中那個(gè)特別有氣質(zhì)的妹紙，（講真，紅顏秀也通過(guò)她那個(gè)立體感十足的鼻子才認(rèn)出她的！）

就是這兩位女神級(jí)（顏值方面）的“花瓶”共同出演了一部2016年的“恥度”電影，

《強(qiáng)制措施 Compulsion》

故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)小說(shuō)女作家和自己的女友來(lái)到古堡里參加了一場(chǎng)邪惡的糜爛聚會(huì)。

然而，《強(qiáng)制措施》不論是敘事情節(jié)、節(jié)奏細(xì)節(jié)、或是故事內(nèi)核，都沒(méi)有比兩位女演員本身更出彩的地方，

整部故事的亮點(diǎn)全部集中在了畫(huà)面、女性、恥度和背景上，儼然一部MV，

豆瓣只有4.0分，IMDB才3.7分。

沒(méi)有豐富的劇情，畫(huà)面倒是極美，

河流大川、古堡雕刻........像極了歐洲古堡小鎮(zhèn)的風(fēng)景宣傳片。

如詩(shī)如畫(huà)的鏡頭下，卻遲遲進(jìn)入不了故事的主題，

只是一味的追求著幻想與現(xiàn)實(shí)的交匯，讓人感覺(jué)那么的不真實(shí)、虛幻而縹緲。

直到進(jìn)入這場(chǎng)聚會(huì)的所在古堡宮殿中，

紅顏秀才真正的意識(shí)到，原來(lái)全美超模的“恥度”電影靠的是三寶，女神、百合、古堡墻！

而《強(qiáng)制措施》設(shè)定的背景墻可不簡(jiǎn)單，

全景拍攝選在了建于1675年的意大利都靈的維納里亞王宮，

它是薩沃伊王室位于都靈市區(qū)西北部的狩獵行宮，世界文化遺產(chǎn)名錄，王宮里的花園更是意大利最美的花園之一。

有了漂亮、壯觀的景色，故事還要拍成富有哲學(xué)性質(zhì)的意識(shí)流，

理性與欲望，牽絆與糾結(jié)，說(shuō)白了，84分鐘的故事內(nèi)容就是讓女主放縱自己的靈魂，與人“大愛(ài)合歡”。

大量MV式的鏡頭，卻掩蓋不住“恥度”的描述，

拍的再美、在光鮮，依然是一場(chǎng)人性下放縱、奢靡的“光彩寫(xiě)照”。

安娜麗·提普頓和瑪塔·加絲蒂妮在《強(qiáng)制措施》中只做了三件事：

顏美形佳的展示，絢麗服飾的展示，“百合”的展示，

永劫無(wú)盡的漫漫長(zhǎng)夜，講真，紅顏秀還是選擇了快進(jìn).......

一部長(zhǎng)達(dá)84分鐘的“恥度”MV呀，

其實(shí)，安娜麗·提普頓在《曼哈頓愛(ài)情故事》中的表現(xiàn)本有望去除“花瓶”的枷鎖，

況且還在本劇中和杰克·麥克道曼收獲了現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情，沒(méi)想到，終究還是曇花一現(xiàn)。

如果你曾對(duì)安娜麗·提普頓和瑪塔·加絲蒂妮“念念不忘”的話，

那你就需要來(lái)紅顏秀中，將《強(qiáng)制措施》當(dāng)成MV來(lái)看，美麗的古堡、女神級(jí)的主角，還有很多很多驚艷的畫(huà)面。

雖然是通篇的夢(mèng)與幻覺(jué)，詩(shī)畫(huà)隱喻，可惜紅顏秀是一點(diǎn)都沒(méi)看懂，

一星給雙女主，一星給維納里亞王宮，幾場(chǎng)“百合戲”、“掐脖戲”仍舊拯救不了極致的平庸和無(wú)趣，

而“花瓶”演員的結(jié)局只有兩個(gè)：

一種是磨煉演技，變?yōu)樯囯p絕，像張曼玉，一種是容顏衰老，成為歷史的塵埃！

沒(méi)有豐富劇情的意識(shí)流影片注定會(huì)飽受爭(zhēng)議，此片也不例外。

除了少量的現(xiàn)實(shí)主義情節(jié)，你很難分清自己在看的到底是幻覺(jué)，還是真實(shí)事件。

如詩(shī)如畫(huà)的鏡頭下，導(dǎo)演表達(dá)哲學(xué)思想的方式并不大眾友好。

于是在困惑或乏味中，急性子的觀眾，大概會(huì)快進(jìn)，直接切到一些“精彩”段落。

?

跳著看也成立，畢竟畫(huà)面美、人美，至少?gòu)哪睦锟炊假p心悅目。甚至，你可以只看靜物和建筑。

不用掐脖子，影片的拍攝地Palace of Venaria（維納里亞王宮，位于意大利都靈近郊）已足夠take你的breath away。

空間結(jié)構(gòu)給了移動(dòng)攝影可自由發(fā)揮的余地。另外，城堡、花園、圣維貝托教堂……這些王宮組件合在一起，本身已自帶哲學(xué)隱喻。

?

一個(gè)人該如何面對(duì)自己的欲望？

以前的人想消滅它。

從古希臘到笛卡爾，哲學(xué)家們?cè)噲D把理性擺在欲望的對(duì)立面，“只有服從理性，我們才能成人”。然而，風(fēng)能吹熄蠟燭，野火卻燒不盡。欲望不僅沒(méi)被消除，還把馴服欲望的企圖本身，變成了它的表現(xiàn)形式之一。

然后有了薩德侯爵，他歌頌“惡之花”，為欲望正名。他說(shuō)，“殘忍的快樂(lè)是完全自然的，而社會(huì)卻是阻礙自然發(fā)展的一個(gè)不自然的機(jī)構(gòu)?！迸c惡德作比，所謂的“美德”，故作的從容和偽善才最了無(wú)生氣。

?

薩德的法文名是Sade，本片的女主角叫Sadie。

這多出的“i”，像是多出來(lái)的羈絆。

Sadie在欲望和理性間掙扎，時(shí)而半推半就，時(shí)而落荒而逃。過(guò)往的罪惡如影隨形，一念驚濤，就變成醒不來(lái)的夢(mèng)魘。

夢(mèng)里的教唆者們反復(fù)講著“放松、不要緊張……”。

其實(shí)他們?cè)谡f(shuō)什么？——“嘿，丟掉你的理性吧！”

?

信徒們認(rèn)為人類(lèi)的理性是神存在的證據(jù)。而薩德說(shuō)，惡，就是上帝要你做的。

片中的維納里亞王宮，幻化成不朽的罪惡殿堂，里面有自行的法則，和永劫無(wú)盡的漫漫長(zhǎng)夜。

不管你是頂著勁兒，還是借著勁兒，去往天堂的上升欲望與墜入地獄的渴望就是悖論，像是全人類(lèi)的命。

參考資料：

◣陳春蓮: 薩德: 作為暴力形式的理性

◣龍潛：命運(yùn)是什么 ——讀薩德的 《愛(ài)之罪 》

◣何磊：綻出、迷失、矛盾:黑格爾的欲望主體之旅

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眾所周知,五十度灰算是一個(gè)愛(ài)情(或者情愛(ài)?)電影.那么,如果女主角腦子一抽忘記安全詞了的話,這部片子就會(huì)從電影頻道跳到法制頻道了,沒(méi)準(zhǔn)還可以上個(gè)<走進(jìn)科學(xué)>類(lèi)的科教片~

故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,若干前年,女主角與丈夫在古堡中開(kāi)某種你懂得的宴會(huì),在鼓掌過(guò)程中失手殺死了自己的丈夫.女主角把自己的經(jīng)歷寫(xiě)成書(shū),并成為知名作家,同時(shí)往事帶給她的傷痛日益加劇,甚至出現(xiàn)了幻覺(jué),使她一度產(chǎn)生輕生念頭~