三獅最特別的一點(diǎn)，就是讓我很明顯地感覺到，“他們是活生生的站在風(fēng)口浪尖上的人”。哪怕命運(yùn)如此，大勢(shì)已去，自嘲也罷，反抗也好，都讓我感覺到那是個(gè)有血有肉并且熱血沸騰的人。盡管他看起來是多么安靜啊，只是在下棋而已。

感謝三獅，讓我一個(gè)普通得不能再普通的普通人也能感受到棋士們的心路歷程。原來那么冷靜的一小方地也在進(jìn)行著戰(zhàn)斗，而且是值得去付出所有心血的、非常激烈的戰(zhàn)斗。就只是在棋盤上安靜上演著反抗命運(yùn)的斗爭(zhēng)，就只是在棋盤上每個(gè)人咬緊牙關(guān)背負(fù)起過往的種種勇敢戰(zhàn)斗著。才能的高下、年紀(jì)的輕重、付出的多少也許是衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)，但是最重要的還是此刻，此刻在棋盤上的戰(zhàn)斗。幾個(gè)小木片，只是去挪動(dòng)它們的位置，就是關(guān)乎生存與死亡的拷問。

我贊美這個(gè)世界上每一個(gè)敢于站在風(fēng)口浪尖上的人。而我只是隨波逐流，只會(huì)為那些勇敢的人流淚罷了。

監(jiān)督極其耐心的對(duì)待了這個(gè)故事。以一個(gè)電影的角度。

故事本身就前篇而言，幾乎每句臺(tái)詞每個(gè)場(chǎng)景都極其忠于原著。雖然刪掉了一些原作的故事，但是就主線本身而言幾乎是盡了最大的耐心去講述。

同時(shí)加入了電影才能做到的事去展現(xiàn)，比如演員細(xì)微的表情。

最大的勇氣，還是刪去了尤其前半幾乎所有零的內(nèi)心獨(dú)白。

于是我們看到的，是一聲不吭的零默默的漫長(zhǎng)的行走，和許多，漫長(zhǎng)的，沉默。

零是典型的活在自己的世界的那種孩子，在成長(zhǎng)的過程中，漸漸的被動(dòng)并主動(dòng)的去走出自與世界本身磨合。

三月的獅子故事本身比蜂蜜三葉草要沉重的多。

羽海野老師本人的話來說，蜂蜜三葉草是要寫一個(gè)準(zhǔn)備起飛的故事，而三月的獅子，是一個(gè)已經(jīng)起飛卻無法停下的故事。

因此也許換一個(gè)人來講這個(gè)故事，一不小心就會(huì)很沉重。

然而原作是明暗分明的。

零是暗，二海堂是明。

香子是暗，川本姐妹是明。

還有各種棋士的嚴(yán)肅的故事，

都需要老師，史密斯前輩們，貓星人們，各種逗逼去適時(shí)出現(xiàn)來調(diào)節(jié)這個(gè)平衡。

原作里無數(shù)次零的沉溺于內(nèi)心世界的時(shí)候，都被突如其來的逗逼們打破。不至于太沉重的的適當(dāng)?shù)募尤胼p快感，不至于太悲傷適時(shí)加入的歡樂要素。即便如此，也要認(rèn)真的講一個(gè)嚴(yán)肅的故事這一點(diǎn)，是沒有改變的。

相當(dāng)?shù)恼iみやすい典型的，羽海野老師特有的節(jié)奏。

所以你去回憶蜂蜜本身，好像幾乎都是歡樂但是再去重讀明明那么多的苦澀和悲傷，就好像青春本身。

然而去回憶三月的獅子的故事時(shí)，無奈感和全力以赴的苦澀依然記憶如新，就好像成長(zhǎng)本身。

如果說動(dòng)畫把這個(gè)明暗顯得更加對(duì)立的話，電影則弱化了這個(gè)對(duì)立感。更顯得有重量感和嚴(yán)肅感。

這和前篇川本姐妹的戲，以及二次元才能表現(xiàn)出來的逗逼們本身的搞笑氣氛被弱化，

香子的戲被更明顯的抬到水面，故事本身也放在了幾個(gè)棋士身上有關(guān)。

整體，更像是一個(gè)大人的生存世界，每個(gè)痛苦而來的每個(gè)成長(zhǎng)，都不敢敷衍。

三場(chǎng)對(duì)局相當(dāng)精彩，島田vs後藤，桐山v山崎，島田vs宗谷。

尤其是第一場(chǎng)。

島田讓佐佐木藏之介來演與其說適合，不如我覺得羽海野老師當(dāng)年就是想著佐佐木來畫的島田。

（膜拜佐佐木大叔先啊?。。。?/p>

後藤的伊藤英明也相當(dāng)?shù)暮茫踔帘仍鞯尼崽傩蜗蟾忧逦裰亍?/p>

對(duì)局的表情特寫絕對(duì)對(duì)得起這部戲的神一般的卡司，這是漫畫和動(dòng)畫都無法能表現(xiàn)的東西。

大塊的沉默，大幅的表情的特寫，傳達(dá)著空氣中的不敢呼吸的緊張感。

和佐佐木大神比起來，神木弟還是略有些脫不了偶像感。對(duì)山崎一戰(zhàn)，甚至對(duì)方的演技都明顯更甚一籌。

看過原作的都明白，零的心理表現(xiàn)可以說是相當(dāng)有挑戰(zhàn)性。神木弟的大幅表情特寫更多的還是，美顏（。。）

（默默的我一直覺得神木弟要走真正的俳優(yōu)之路還要像染谷同學(xué)一樣更放得開一點(diǎn)。。）

還有豊川大叔和加藤，幾乎是實(shí)力級(jí)演者對(duì)實(shí)力級(jí)棋士，幾個(gè)人物的存在感及其真實(shí)，演技確實(shí)略過癮。

零也好，大叔們也好，其魅力更多是平凡的人的魅力，都是奮斗著的每一個(gè)人也有的魅力。

明明清醒又無力，明明離自救只有一步，卻在看不到未來中窒息掙扎。

是的，竟然顯得那么耀眼讓人肅然起敬的，是勇敢的爬起來一路默默的收拾自己的碎片拼好再上路的，在自己的每一天拼搏的人們。

所以大概這也是劇院也會(huì)有這么些大叔來看的原因吧。

最后，略擔(dān)心后篇ヒナちゃん的故事。

畢竟對(duì)于掙扎著在自己世界中與自己斗爭(zhēng)的我們，ヒナちゃん簡(jiǎn)直就是光一般的存在啊。

以上。

十月，昆明的雨季帶來了久違的寒冷，連遭遇的事情也讓人心冷。今天是難得的晴天，看了《三月的獅子》，看了后篇四十分鐘后發(fā)現(xiàn)看錯(cuò)了。

不得不感嘆，在日本電影工業(yè)的成熟，將將棋這樣的運(yùn)動(dòng)拍的波瀾起伏。感嘆是多余的，只要是運(yùn)動(dòng)，只要擁有對(duì)抗，只要尋找自我，放進(jìn)成熟的電影工業(yè)都能拍得跌宕起伏，不然好萊塢不會(huì)每年生產(chǎn)一部運(yùn)動(dòng)雞湯勵(lì)志電影了。

回到形式上來，前三十分鐘鋪墊男主人公零的人物關(guān)系和背景，然后回憶一轉(zhuǎn)，將人物所處的無處依托的肉體乃至精神境地交待清楚，像是有人拿布在眼前一抖落，一個(gè)結(jié)果就出來了。至一個(gè)小時(shí)此，我以為是套著將棋運(yùn)動(dòng)縫合家庭關(guān)系的溫馨片。影片所探索的問題要比家庭感情更為凌冽——人的存在。

性格溫柔的男主人零如其名字一樣，什么都沒有，家人事故，寄樣家庭受到排擠，這樣的精神狀態(tài)讓他在影片伊始說出：“除了將棋我一無所有”。前一個(gè)小時(shí)都在展示零的精神上的孤獨(dú)處境，盡管他還是有一些朋友的，但精神非常的孤獨(dú)。這樣會(huì)造成一個(gè)誤會(huì)，將棋是零生存的方式，安身立命之本。通過將棋，零與他人交流，與這個(gè)世界交流。一盤棋里里外外，場(chǎng)上場(chǎng)下，他將參與的人從棋風(fēng)入手，進(jìn)而進(jìn)入對(duì)方內(nèi)心。當(dāng)然這個(gè)過程也是展現(xiàn)自己內(nèi)心的過程，從這個(gè)意義來說，零并不孤獨(dú)。

所以零是溫柔的，他和這個(gè)世界存在交流，即便自己的養(yǎng)姐總對(duì)他唇齒相譏，將一切錯(cuò)誤推到他頭上。前半部分的高潮在零快走、奔跑到吶喊結(jié)束。我很喜歡那段配樂，大概在四十六分鐘，有看《失序男孩》的快感。架子鼓，現(xiàn)代樂器融入這個(gè)帶有古風(fēng)的溫柔男孩，效果的確不一樣。

問題不是出自零與世界的交流上，出在零無法認(rèn)識(shí)自己。零為了生存，欺騙了養(yǎng)父，也欺騙自己，假裝喜歡將棋。他一直用將棋在觸摸這個(gè)他賴以生存的世界。世界的復(fù)雜遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能用一種方式去理解，除非融進(jìn)世界，全身心的去感受。這時(shí)影片做了驚人的跳躍，在一個(gè)半小時(shí)的時(shí)候，進(jìn)入最大的高潮——對(duì)決。零一開始用將棋博弈，去理解對(duì)手新人王，在這個(gè)過程，我們也傾聽到了新人王的心聲：像野獸一樣踩到別人，爬到頂層。這是最庸俗的進(jìn)化生存論。

零曾經(jīng)也是這么對(duì)待將棋的，沖殺對(duì)手，取代對(duì)手，自己占據(jù)對(duì)方的位置，便成為自己，亦或是對(duì)方。在這里，零伸出的手指停住了，他開始反思這樣的行為。當(dāng)你打敗一個(gè)人，你也就理解一個(gè)人，其實(shí)在你理解對(duì)方的時(shí)候，你也就找到打敗對(duì)方的方法了。“打敗”用到這里并不合適，因?yàn)榱闶窃趯ふ易晕?，是尋求與自我相處的方式。

將棋在此刻顯現(xiàn)出其真正的藝術(shù)魅力，我們以為將棋是種交流方式，是生存方式，這還不夠深入。更為深入的一個(gè)層面是，將棋便是生存，生存便是將棋。不是用將棋作為一種工具接觸這個(gè)世界，而是作為將棋融到世界中。生存變成了生活藝術(shù)。對(duì)決結(jié)束。

當(dāng)然，這是不同于層層累積選擇的趨向于與自然形成孕育的一種存在方式。顯得赤誠(chéng)又童真，撕開了“只有將棋一無所有”的孤獨(dú)，零即是將棋世界?；貧w到這種內(nèi)省式的絕對(duì)自我的認(rèn)知，不知在后篇還怎么突破？或許會(huì)拍的更商業(yè)吧。

影片留下了接近四十分鐘的時(shí)間去慢慢消化方式到存在的轉(zhuǎn)變。在最后的四十分鐘設(shè)置了一個(gè)小高潮助推——爭(zhēng)奪獅子王。獅子王最后神色淡然，撐傘走入雨中，也無風(fēng)雨也無晴。這便是將棋最高藝術(shù)的所在，將棋是人存在的本身。

全篇是十分存在論的演繹，卻回歸到最東方自然的那一套說辭。這是十分精妙的，也難怪海德格爾那天地神人游戲說作為自己哲學(xué)的終點(diǎn)了。

　　我個(gè)人覺得改編本身也許沒問題，桐山零的故事基本都表現(xiàn)出來了，從與川本三姐妹相識(shí)直到獲得新人王，可以說動(dòng)漫中的第一季和第二季的主線拍攝出來了。加上足夠的回憶性內(nèi)容，也表現(xiàn)出桐山零的身世，與養(yǎng)父特別是養(yǎng)姐弟之間的問題也大致勾勒出來。

　　但顯然是由于時(shí)長(zhǎng)問題，使得總體基調(diào)發(fā)生了變化。雖然在動(dòng)漫作品中，桐山零以及周圍人的成長(zhǎng)也是主要內(nèi)容，但沒有那么直接，動(dòng)漫作品中很有形散而神不散之意境。而真人版作品則只能集中于成長(zhǎng)，并且集中于桐山零的成長(zhǎng)，這樣感覺就成為了一種勵(lì)志類的作品，總體內(nèi)涵上似乎功利了不少，也就難怪評(píng)價(jià)遠(yuǎn)不如動(dòng)漫作品了。比較平平的改編作品。