又看了一遍《大鬧天宮》，重溫童年熟悉的東西總能給人以特別的愉悅，何況是大鬧天宮這樣的佳構(gòu)：萬氏兄弟的扛鼎之作，中國動(dòng)畫史的顛峰，難以想象這是40年前的作品。現(xiàn)在看來這就是那個(gè)年代的大片，萬氏導(dǎo)演、張光宇的造型設(shè)計(jì)、上譯的經(jīng)典配音、美影廠的精兵強(qiáng)將，群賢畢集，堪稱鼎盛。


當(dāng)年斥資百萬的大制作，體制化的優(yōu)點(diǎn)是可以得到各種資源的支持，不必考慮市場，不計(jì)成本的打磨精品，缺點(diǎn)當(dāng)然也不言而喻。題目把內(nèi)容限定在西游記前七回，改編中的很多變動(dòng)是出于立意的考慮，當(dāng)時(shí)的調(diào)子定在反抗階級(jí)壓迫上。據(jù)萬氏60年代的文章是“反映了壓迫者與被壓迫者的尖銳的沖突與斗爭”，主要還是著力表現(xiàn)猴子的勇敢機(jī)智、頑強(qiáng)不屈。當(dāng)時(shí)不少人解西游是把猴子和玉帝的矛盾對(duì)應(yīng)為農(nóng)民和地主的矛盾，比如張?zhí)煲砭桶押镒佣ㄎ辉谄鹆x農(nóng)民領(lǐng)袖。表現(xiàn)反抗壓迫當(dāng)然不能以失敗告終，當(dāng)年毛主席有詞“不周山下紅旗亂”，并自注水神共工為反抗壓迫的英雄，一下子變成正面人物，慌得神話牛人袁珂在新版中國古代神話里趕忙作了修訂，自改前說。同樣，《大鬧天宮》里當(dāng)然不能讓如來出場，甚至觀音也沒有露面，保薦“聽調(diào)不聽宣”的灌口二郎本來是觀音jj的任務(wù)，動(dòng)畫里也改成了李靖的一聲請。為了突出猴子的反抗性，對(duì)上天的態(tài)度也相應(yīng)作了修改，書里猴子還是很希望上天的。怪力亂神是動(dòng)畫的好題材，但也容易觸動(dòng)禁區(qū)，主創(chuàng)人員也曾有敢不敢碰的顧慮，其中一些情節(jié)，明顯就是出于這方面的考慮。李長庚請孫猴的原因，一是龍宮借寶(四海千山皆拱伏)，二是自銷死籍(九幽十類盡除名)，動(dòng)畫只保留了前者，顯然因?yàn)檫@段涉及陰司報(bào)應(yīng)、投胎轉(zhuǎn)世的封建迷信，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境對(duì)這些把的很嚴(yán)，甚至地名都不放過，比如《京師街巷記》就曾改北京的“閻王廟”為“延旺廟”，50年代又改閻王廟前街、后街為遠(yuǎn)望街和遠(yuǎn)望東街。陰司這一段后來的電視劇還是又加上了，劉江飾演的閻君也很出彩。情節(jié)有刪的，也有加的，御馬監(jiān)養(yǎng)馬一段和馬天君這個(gè)角色就加得不錯(cuò)，反出御馬監(jiān)這一段豐滿了不少。


一打花果山的巨靈神雖然是個(gè)墊場，但處理得很耐看，巨靈的造型采用了傳統(tǒng)臉譜的形象，跟背景音樂的鑼鼓家伙相得益彰。尤其是巨靈的配音，太帥了，于鼎在大鬧天宮里是一趕五，還配了馬天君、持國天王、二郎和李靖。于的聲音極盡夸張，配動(dòng)畫和喜劇得天獨(dú)厚，小時(shí)候看老狼請客，最喜歡聽于老唱的那個(gè)歌了：“今天好運(yùn)氣，老狼請吃雞，老狼請吃雞！請吃雞，請吃雞。燒雞燒雞配美酒，正好填肚皮?？觳娇觳匠白撸阶咝脑郊?！哈哈哈哈哈，越走心越急！”巨靈神的這個(gè)片段直接影響了電視劇的處理。后來哪咤戰(zhàn)猴子那段倒處理得略嫌簡單，首先是造型，就是個(gè)傻胖小子，目光呆滯，缺少靈氣，不見三壇海會(huì)大神的高貴，有點(diǎn)央視射雕楊康的感覺。打斗中三頭六臂應(yīng)該是拿六件兵器，動(dòng)畫也簡化成一槍兩圈，不熱鬧。關(guān)鍵是沒表現(xiàn)出割肉剔骨的那股狠勁兒，看不出“三天護(hù)教惡哪咤”的氣勢。二打花果山的時(shí)候因?yàn)闆]有觀音jj，把四大天王的戲份兒加了，顯然是參考了封神的魔家四將，這段處理也直接影響了電視劇。


兩個(gè)老道在動(dòng)畫片里全成了反面人物。太白金星被刻畫成一個(gè)口蜜腹劍的胖老頭兒，尚華的配音也深入人心，花絮里尚華還談到當(dāng)時(shí)配的時(shí)候特意加了一些“仙氣”，的確跟虎口脫險(xiǎn)里的音色很不相同。太上老君就更慘了，影片把道祖處理成了披發(fā)仗劍的妖道，聲音有人據(jù)說是邱岳峰先生尖著嗓子配的(？!)。依當(dāng)時(shí)慣例，配音演員都沒有在演職員表中留名，但四十年后的紀(jì)念版仍然沒有補(bǔ)上這個(gè)名單，實(shí)在是個(gè)遺憾。更大的缺憾是美影廠的膠片在文革中受損，120分鐘的片子現(xiàn)在只剩下80幾分鐘。


美中不足是片子里一些細(xì)節(jié)的處理上可以更有趣一些。關(guān)于趣味性萬氏兄弟40年代的名作《鐵扇公主》處理得要好得多，雖然限于條件，這部片子現(xiàn)在看來不免粗糙，但一些小地方的想法仍不失新穎，比如豬八戒把耳朵插下來扇風(fēng)取涼，玉面狐貍抹臉變成美女，把牛魔王的金睛獸作成吹氣的恐龍，豬八戒變身的逐漸變化等等，都令人耳目一新。大鬧天宮里這種小幽默就很薄弱了，星星點(diǎn)點(diǎn)有一些，比如上靈宵殿戲天王，這個(gè)情節(jié)也被電視劇繼承了。


一個(gè)小錯(cuò)誤是說錯(cuò)了猴子的年齡，李長庚向玉帝說猴子的來歷時(shí)說是應(yīng)是“三百年前”，影片里作“五百年前”，有點(diǎn)隨意。下地府前是三百四十二年，兩次上天是一百幾十年，八卦爐中四十九年，被壓五百余年，從貞觀十三年往回推猴子當(dāng)生在戰(zhàn)國初年(以郭沫若前475年為春戰(zhàn)之界)。

 
 
很難想象，我竟然如此認(rèn)真地看完一部國產(chǎn)動(dòng)畫片，而且有為它寫影評(píng)的沖動(dòng)。當(dāng)然了，這部片子是經(jīng)典，這話不是我說的，豆瓣上的高分足以說明一切。
先從技術(shù)層面來說。畫面很讓人驚艷！中國畫風(fēng)，濃墨重彩總相宜。瓜果遍地、水幕重重的花果山，活潑頑皮的猴子們，雄偉華麗的天宮，絢麗的彩虹橋，還有仙女們那銷魂（此處是很純潔的銷魂哈）的身影，曼妙的舞姿，都讓人驚嘆，原來，國產(chǎn)動(dòng)畫竟然可以如此養(yǎng)眼！徹底顛覆我的觀念啊。想想我們童年的老盆友金鋼葫蘆娃神馬的，雖然也算經(jīng)典，但跟這一比那簡直就是一朵又大又白的浮云吶~
再說人物性格的刻畫。老奸巨滑的太白金星，昏庸無能沒有主見的玉帝，沖動(dòng)暴躁的托塔李天王，虎頭虎腦的小小哪咤三太子（話說三太子出場的時(shí)候我就被萌倒了，可是丫一開口立馬又幻滅了，為毛人家明明是個(gè)小正太，卻有著大人的嗓音啊>_<然后三太子最后敗仗而歸的時(shí)候也設(shè)計(jì)得很有愛，丟了一只風(fēng)火輪的小P孩倔強(qiáng)地不言不語，一扭一扭地回去找他父親大人了，O(∩_∩)O哈哈），天真浪漫的仙女們，還有淘氣的小猴子們也是一群萌貨?。?br>最后來說本片主題，大鬧天宮。84版的《西游記》從小看到大，即便如今，已到了奔三的年紀(jì)，每年一到寒暑假，聽到電視里傳來熟悉的片頭曲或片尾曲，我依然跟打了雞血似的激動(dòng)不已。大鬧天宮這一出，小說、電視看了不下10遍了吧，但以動(dòng)畫的形式卻是頭一回呢。也許是全新的視覺體驗(yàn)，讓我更加用心去感受了美猴王的內(nèi)心，然后，然后很囧地發(fā)現(xiàn)，我們竟然如此相似啊-_-?。?！在猴子的眼中，這個(gè)世界是沒有等級(jí)之分的。他雖然當(dāng)了大王，被萬猴愛戴，但卻不像玉帝那樣擺出高高在上的姿態(tài)。他疼愛他的孩兒們，覺得身為他們的大王，就要愛護(hù)他們，為他們造福。淘氣的小猴子不小心從樹枝上掉下來了，在眾猴的驚呼聲中，他們大王的金箍棒及時(shí)飄來，穩(wěn)穩(wěn)地載住了他。然后大王出現(xiàn)了，把他抱了下來，還變出個(gè)梨子哄他，逗得他，破涕為笑。這一幕，真TMD有愛??！愛民如子啊有木有！?。∵@時(shí)候的猴王，就像一個(gè)孩童，在他眼中，眾生平等，世界就是他的，花果山和孩兒們就是一切，他高興做什么就做什么，活得自由自在灑脫得冒泡。他去東海龍宮要武器，憑自己的本事把人家的鎮(zhèn)海之寶弄到手，可是這有什么不對(duì)么？嚴(yán)格說來，他的確沒有錯(cuò)，反倒是老龍王不守承諾，出爾反爾，還到玉帝面前去告狀。還是太白金星狡猾。他一眼看透了猴子的本性，利用了他的天真單純?nèi)菀紫嘈艅e人，把猴子騙上天宮當(dāng)馬官。猴子剛到任，他的下屬跪在兩旁迎接他，他很生氣：起來起來，這像什么話！進(jìn)了馬場，看到天馬們被拴著，又生氣：誰讓你們這么養(yǎng)馬的！二話不說就把繩子解了。天馬們解放了，自由了，快樂地奔跑著。猴子還變出了一朵烏云，下了場雨，給天馬們痛痛快快洗了個(gè)澡。他們在一起跑啊，馳騁啊，多么自由，多么快樂！然而一旦知道真相，發(fā)現(xiàn)玉帝哄自己上天宮只給了自己一個(gè)P都不是的馬夫，猴子傲嬌的心傷不起了！什么鳥玩意兒！做你玉帝老兒封的官很了不起咩？！老子不干了！老子回我的花果山當(dāng)大王，還要當(dāng)齊天大圣，和你玉帝老兒平起平坐！說走就走，揮揮手不帶走一片云彩，果斷回山，扯起“齊天大圣”的大旗。這下玉帝坐不住了，妖猴竟敢目無王法，挑戰(zhàn)我的權(quán)威？！丫的看我滅了你！可惜了，他手下的天兵天將都是菜鳥飯桶，一波一波地都被孫大圣打得灰溜溜逃回天宮。老不死的太白金星又一次臨危受命，下界招安。這次猴子學(xué)乖了，什么？去天宮受封齊天大圣？不去不去！俺老孫在花果山就是齊天大圣了，干嘛要去受玉帝老兒的封？！老太白見這一招無效，又一次利用猴子的好奇心，轉(zhuǎn)變策略，跟他大吹王母的蟠桃園有多美有多好?？吹竭@里覺得太白金星真無恥，一個(gè)老人家，如此兩次三番地欺騙小盆友。是的，在我看來，這時(shí)候的猴子就是一小盆友，單純天真容易相信別人的好奇寶寶。是啊，他無父無母，唯一的師傅又只教他武功，人世間的險(xiǎn)惡，江湖上的規(guī)矩，他一無所知。他其實(shí)只是個(gè)缺愛的孩子。這樣可憐可愛的一個(gè)小猴子，死太白怎么忍心如此對(duì)他呢！而再次發(fā)現(xiàn)被騙，猴子的自尊心徹底hold不住了。他反出天宮，大鬧蟠桃園。把玉帝老兒專享的酒肉、仙丹，一一嘗了個(gè)遍。你不邀請我參加蟠桃會(huì)，我偏偏要坐首席；你騙了我，我就要喝你的酒吃你的菜，還要打包外帶給我的孩兒們也嘗嘗?？傊揖褪且幪幐銓?duì)著干，誰讓你如此看不起我，哼！看到這里又有點(diǎn)心酸，猴子猴子，你真的跟我太像！你那極強(qiáng)的自尊心跟我簡直如出一轍啊。所以到后來，他被唐僧錯(cuò)怪驅(qū)逐傷心郁悶時(shí)，我能強(qiáng)烈體會(huì)到他的心境：我視你為師，視你為父，視你為我最最親愛的人，我做的一切都是為了保護(hù)你，可你竟然不識(shí)好歹，竟然不明白我的用心良苦，竟然不要我！好，既然你不領(lǐng)我的情，也休怪我無義！我們從此師徒緣盡，各走各路。。?？墒恰?。?？墒?。。。我其實(shí)是多么希望你回心轉(zhuǎn)意，對(duì)我說，回來吧，悟空，我需要你。只要你開口，我就會(huì)回來的，是的，因?yàn)?，我還是離不開你啊，因?yàn)?，你是我在這個(gè)世界上唯一的親人?。　?，扯遠(yuǎn)了，好像腦補(bǔ)得有點(diǎn)多了>_<?？傊篝[天宮后的猴子又經(jīng)歷了一場大戰(zhàn)，終于被太上老君出手暗算，捉拿歸案。輪為階下囚的猴子依然高昴頭顱，威風(fēng)凜凜。是呀，這天宮不過如此，沒有什么武器能奈何得了他。就算被關(guān)在太上老君的練丹爐里，也只是附贈(zèng)了他一雙火眼金睛。七七四十九天過去，開爐，出爐，踢翻丹爐，繼續(xù)下界為王。影片結(jié)束在這一畫面。如果故事真的結(jié)束在這一畫面，那該有多好?？墒俏覀兌贾赖模镒幼詈筮€是沒有逃出如來的手掌心，被迫護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，修得所謂正果。也許他是心甘情愿這么做而非被迫？但我不愿意相信，不愿意相信那個(gè)心高氣傲藐視權(quán)勢無法無天熱愛自由勝過一切的猴子會(huì)突然回歸正統(tǒng)變成溫順良民做著這個(gè)主流社會(huì)希望我們做的一切。不，這不是我心中的大圣。我那桀驁不馴的大圣?。。?！我為你一哭！?。?br>最后，借用一位豆瓣er的影評(píng)來結(jié)束此文：有時(shí)我想，每個(gè)人都象孫大圣那樣一身本領(lǐng)，以為生活該是怎樣，但時(shí)光飛逝，我們也像大圣那樣終于變成了悟空，之后哪，之后，就是另一部電影了。
 

無論是慷慨激昂的京劇鼓點(diǎn)還是雍容華貴的視覺風(fēng)格，都賦予了本片應(yīng)有的，一種東方神話應(yīng)有的瑰麗與肅穆，大膽的改編讓故事脫離原著有了獨(dú)立的靈魂，讓本片在盡顯審美精髓的前提下不失動(dòng)畫電影應(yīng)有的詼諧幽默，昂揚(yáng)向上。豐富而有層次性的細(xì)節(jié)點(diǎn)綴現(xiàn)在看起來依舊不可替代。
經(jīng)典故事的背后是異類對(duì)主流的反抗以及批判，簡單的故事如今也品味出了不同；整個(gè)敘事行云流水、輕快活潑，跌宕起伏，高潮迭起，笑點(diǎn)和槽點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，全程絕無尿點(diǎn)；更為重要的是，水墨畫的動(dòng)畫風(fēng)格，以及中國式古典配樂，將東方韻味的獨(dú)特風(fēng)格發(fā)揮得淋漓盡致；結(jié)尾戛然而止好評(píng)。全憑手繪！

聰明機(jī)靈的猴子從小陪我長大，話說他的經(jīng)典真的基本沒幾個(gè)漫畫人物能超過，雖然這部影片已經(jīng)過去許久，不是現(xiàn)在看起來還是一點(diǎn)都不遜色于現(xiàn)代的好多動(dòng)畫片，金箍棒，一會(huì)飛從不正常走路，典型的代表一直留在人心。華麗的傳世佳作，鬧騰的動(dòng)畫背后是那一份對(duì)于藝術(shù)的登峰造極的追求，也許現(xiàn)在的我們不缺技術(shù)，不缺資金，但惟獨(dú)少了純粹卻多了浮躁。

      故事是上半部分是這樣的：
    
      萬籟鳴是南京人，是四兄弟中的老大。兄弟幾人自幼便開始學(xué)畫，后來一起拍出了中國第一部動(dòng)畫片《大鬧畫室》和亞洲第一部長篇?jiǎng)赢嫛惰F扇公主》。他于49年前往香港，但是由于感覺無處施展才華，在五年后回到上海。
     1959年，在“中國美術(shù)片要走民族風(fēng)格之路”觀點(diǎn)的引導(dǎo)下，上海美術(shù)電影制片廠把創(chuàng)作執(zhí)導(dǎo)《大鬧天宮》的任務(wù)交給了已經(jīng)年近六十的萬籟鳴。當(dāng)時(shí)的攝制組集中了中國美術(shù)片行業(yè)的中堅(jiān)力量，為了尋找人物原型，負(fù)責(zé)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的工作人員還特意來到北京，從京城的古建筑、泥塑、壁畫中獲取創(chuàng)作靈感。美猴王形象的設(shè)計(jì)由中央工藝美術(shù)學(xué)院張光宇教授擔(dān)任，桃心臉的造型正是由他設(shè)計(jì)。而負(fù)責(zé)創(chuàng)作原畫的是嚴(yán)定憲。1960年初，影片進(jìn)入繪制階段，所有的動(dòng)畫設(shè)計(jì)全憑畫筆，50分鐘的上集和70分鐘的下集原畫數(shù)量超過7萬張，僅繪制就用了近兩年的時(shí)間。
       1961年《大鬧天宮》上集正式上映，引起轟動(dòng)。1964年，下集拍攝完成后由于文藝政策的變化，影片的全本最終沒能夠上映。文革開始后，上海美術(shù)電影制片廠的動(dòng)畫片更遭到多方批判，《大鬧天宮》被說成“借古諷今”，甚至有人說玉皇大帝嘴下的痣是在影射毛澤東。文革期間，影片拍攝時(shí)繪制的原畫、動(dòng)畫、賽璐珞版損毀、散失，與影片相關(guān)的資料都喪失殆盡，只幸存下少量畫稿成為珍貴資料。創(chuàng)作者們也無法躲過浩劫，萬籟鳴被隔離審查，唐澄、嚴(yán)定憲被下放到五七干校勞改。直到1978年，全本的《大鬧天宮》終于得以上映，在海內(nèi)外引起轟動(dòng)。上下兩部獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)，被認(rèn)為是中國動(dòng)畫史上的一座豐碑。


       故事的下半部分則很簡單：十幾年后的某一天，一個(gè)當(dāng)時(shí)既不戴眼鏡也還不是胖子的男孩坐在只有八個(gè)頻道的電視機(jī)前，目不轉(zhuǎn)睛而的看完了這部動(dòng)畫。他當(dāng)時(shí)既不知道這部影片的淵源，也不關(guān)心結(jié)局和那部電視劇里完全不同這個(gè)事實(shí)。只是從此之后，從枯樹枝到拖布桿，每個(gè)能當(dāng)成棍子玩的東西，都變成了他手中重達(dá)三萬六千斤的金箍棒，把家里或大院鬧得雞犬不寧。盡管當(dāng)時(shí)男孩子中流行的是子彈槍和塑料劍，但是這個(gè)既沒有安裝任何機(jī)關(guān)也毫不鋒利的棒子在那個(gè)孩子心目中才是真正的無堅(jiān)不摧的武器。
     后來他開始讀書，先讀了《三國》、然后是《水滸》和《紅樓》，《西游》反而是被拖到了初中才被讀完，因?yàn)樗m然覺得那大鬧天宮之后的部分也很有意思，但是對(duì)于他似乎是與前幾回?zé)o關(guān)的另外一個(gè)故事了。后來，《三國》在關(guān)羽死后的部分他就不愿再去重讀，《水滸》到七十回為止，《紅樓》只寫了八十回，而《西游》對(duì)于他只有七回。盡管他知道電影里的是一個(gè)被改編的過于美好的結(jié)局，但他卻一直很喜歡這個(gè)改編。
     后來，到了高一，當(dāng)班主任讓每個(gè)人在給自己的桌子上放一個(gè)名牌，并寫上一句激勵(lì)自己的話時(shí)，他寫得是：“威震四海孫大圣，齊天無敵美猴王。”
     于是，這個(gè)后半段一直說到現(xiàn)在，那個(gè)孩子長成了一個(gè)青年，他也算走了一些地方，經(jīng)歷過很多事情，而且因?yàn)椴攀鑼W(xué)淺，思想和目標(biāo)也有過很多改變。但是那個(gè)腰圍豹皮，手持定海神針的猴子，仍然是他心目中不可替代的英雄。而且，他仍然喜歡那個(gè)結(jié)局。

     安徒生在《光榮的荊棘路》里說過：“故事和真事沒有什么很大的分界線。不過故事在我們這個(gè)世界里經(jīng)常有一個(gè)愉快的結(jié)尾，而真事常常在今生沒有結(jié)果，只好等到永恒的未來?！?br>
    1997年末，萬籟鳴老人在上海逝世。葬于青浦區(qū)福壽園，“在老人的墓碑上沒有墓志銘，墓碑設(shè)計(jì)成一卷展開的電影膠片，一座云遮霧繞的花果山，躍出了人見人愛的孫大圣，大圣手搭涼棚，四處眺望?！睉?yīng)該說，他還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗诮裆吹搅私Y(jié)果，看到了他和同伴們的作品在一代代后來人的心里樹立了一個(gè)堅(jiān)韌、智慧而無所畏懼的形象，這個(gè)形象實(shí)際上和這個(gè)民族的未來密切相關(guān)。

    在《光榮的荊棘路》的最后，安徒生說道：“歷史拍著它強(qiáng)大的翅膀，飛過許多世紀(jì)，同時(shí)在光榮的荊棘路的這個(gè)黑暗背景上，映出許多明朗的圖畫，來鼓起我們的勇氣，給予我們安慰，促進(jìn)我們內(nèi)心的平安。這條光榮的荊棘路，跟童話不同，并不在這個(gè)人世間走到一個(gè)輝煌和快樂的終點(diǎn)，但是它卻超越時(shí)代，走向永恒。”

    不管它是最好的還是最壞的，我們所生活的時(shí)代對(duì)于歷史和未來都極為重要。
    我們都難免有時(shí)會(huì)欺騙自己，但對(duì)于上面一句話，我從未有過懷疑。