畢竟是1988年上映的。整體的年代感很重，開始男主以流浪者的形象出場，天空陰沉，感覺有點(diǎn)壓抑，而男主腳步卻是輕快的！期間主人公的一系列遭遇，反抗，慢慢的帶來了無限希望，最后男主和基友為此犧牲留下了些許的遺憾！自我認(rèn)為電影的寓意讓這部電影值得一看，至于表演動作及特效只能說一般，劇本的最后一段部分有點(diǎn)生硬俗套，也是電影拍攝年代的原因吧！四星

約翰·卡朋特，美國恐怖片大師，B級片大師。他指導(dǎo)的影片風(fēng)格凜冽，類型突出，往往黑暗、陰冷同時(shí)又帶著些冷幽默色彩。他善于營造恐怖、神秘氣氛，制造心理恐懼，不靠傳統(tǒng)一驚一乍威脅觀眾，而是以慢熱的方式，引君入甕，逐漸撕裂其心理防線。技驚四射的《血濺十三號警署》為B級電影締造出一種全新的流行風(fēng)格，1979年《萬圣節(jié)》的重磅推出，則徹底奠定了卡朋特在恐怖片領(lǐng)域無可撼動的大師地位。

被中國影迷翻看度最高的《怪形》，憑借壓迫的氛圍營造，前無古人的特效模型，炸天的劇本故事，被科幻迷稱為電影史上最偉大的第三類接觸型恐怖片。他的《天魔回魂》《戰(zhàn)栗黑洞》更是輕松擠進(jìn)影史百大恐怖驚悚片排名。除了對于特技效果的偏執(zhí)追求，約翰·卡朋特的影片在意識形態(tài)上也極為左傾，其影片常以解構(gòu)主義的方式呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)的另一面。他最具反抗性的影片，當(dāng)屬1988年上映的電影《極度空間》（They Live）。

《極度空間》以自雷?尼爾森的小說《早晨8點(diǎn)鐘》為基礎(chǔ)改編，故事涉及外星人對地球和人類的潛在控制。千萬不要以為這和美國50年代興起的，類似于《天外魔花》等入侵題材的電影，它表現(xiàn)的不再是對東方對西方滲透的恐懼和擔(dān)憂，而是如《1984》式的對集權(quán)以及對消費(fèi)主義的反諷和宣泄。

《極度空間》講述了這樣一個(gè)荒誕、喜劇，又恐怖的故事。男主角失業(yè)在街上游蕩，到處是為找工作而憂愁的底層人民。

他憑借強(qiáng)壯的身體在工地找了份臨時(shí)工。在黑人朋友的幫助下，去到教堂邊的臨時(shí)聚集地休息。

一晚，警察系統(tǒng)，暴力機(jī)關(guān)，搜查了教堂，抓走了神父和相關(guān)人員，接搜查之名推平了整個(gè)底層流浪人群聚集地。

貪小便宜的男主角去到已經(jīng)人去樓空的教堂，發(fā)現(xiàn)了幾大箱的盒子，打開一看居然只是一些墨鏡。他失望的拿走一副，可當(dāng)他帶上墨鏡的時(shí)候，整個(gè)世界都發(fā)生了變化。

那些琳瑯滿目的廣告、雜志和商品在墨鏡的透視下全都改變了模樣。到處寫著“服從”、“消費(fèi)”、“占有”、“工作”等醒目的字樣。更可怕的是，路上的部分行人，在墨鏡的透視下，露處原形，原來他們根本不是人類，而是外星生物。

他們通過帶著手腕上的名貴手表相互聯(lián)系，利用警察系統(tǒng)控制，消除發(fā)現(xiàn)這一秘密的“叛軍”。

故事頓時(shí)進(jìn)入到有趣的激烈沖突中?！稑O度空間》為帶上墨鏡的男主角安排了兩幕“大逆不道”，且違反常規(guī)的戲。一場是，帶上墨鏡，情緒亢奮，流著不安分血脈的男主角，打暈了前來捉拿他的警察，然后帶著武器去到銀行，對外星人類大開殺戒。

墨鏡之下，似乎所有的上流階層都是外星生物，那些穿戴富足的人都被定義為非人類，或者異化后的人類。

教堂的墻壁上，寫著警醒的語句：They Live, We Sleep (他們無所不在，我們沉睡不醒)。

《極度空間》用夸張和富有想象力的故事隱喻了集權(quán)的控制手段和方式。影片中，電視的作用極為重要。80年代末，正是電視崛起的時(shí)代，《娛樂至死》《消費(fèi)社會》《電視》，麥克盧漢的媒介論大行其道，都在關(guān)注電視這個(gè)新興媒介對于人類和社會的影響。在影片《極度空間》中，電視成為了洗腦的工具，同時(shí)也是這群反抗者揭露真相的傳播渠道。

但控制著傳播權(quán)的外星生物，對此嚴(yán)加看管，異常重視。第三幕高潮，主角一行人來到了外星生物的總部，其中電視媒體部占據(jù)了相當(dāng)大的空間。而最后男主角也通過摧毀電視信號發(fā)射器，揭露了“真相”，讓所有外星人在人類社會中“顯形”。《極度空間》中將電視傳播作為了集權(quán)控制的手法，控制不再簡單的體現(xiàn)為暴力鎮(zhèn)壓，而是以意識形態(tài)的宣傳，以精神控制的方式，潛意識的發(fā)揮功效。

意識形態(tài)論的提出者，赫伯特·馬爾庫塞在其經(jīng)典作品《單向度的人》中指出，

發(fā)達(dá)工業(yè)社會以各種方式成功地壓制了人們內(nèi)心中的否定性、批判性、超越性的向度，使這個(gè)社會成為單向度的社會，而生活于其中的人成了單向度的人，這種人喪失了自由和創(chuàng)造力，不再想像或追求與現(xiàn)實(shí)生活不同的另一種生活。揭示了當(dāng)代發(fā)達(dá)工業(yè)社會型的極權(quán)主義特征。

《極度空間》里有一場被眾多影迷吐槽的戲。男主角為了證明帶上墨鏡就可以看到真實(shí)的世界，與黑人朋友大打出手，兩人來來回回打了將近20分鐘。

這在當(dāng)時(shí)的電影中可謂反類型的代表場景，這種夸張的方式，即是對當(dāng)時(shí)電影形態(tài)的反叛，也是為了提醒影迷，要喚醒被控制的人有多么的不易。男主角的黑人朋友，期初再三提醒不要攪亂他的生活，他只希望安心在工地賺錢，可平日里，他又為看不到希望的生活而擔(dān)憂不已。但來到外星人總部時(shí)，他才徹底頓悟，

外星人籠絡(luò)了社會上流人士，以金錢和名譽(yù)作為交換，讓他們幫助其控制其他人類，壟斷各行業(yè)的資源，像他這種底層人士幾乎沒有出頭之日，只是廉價(jià)勞動力而已。

通過電視宣傳，消費(fèi)主義大行其道，加上娛樂至死的社會氛圍，大多數(shù)人都抱著影片中黑人的思維在生活，成為了馬爾庫塞筆下的單向度的人。馬爾庫塞認(rèn)為正是發(fā)達(dá)資本主義社會造成了單向度的人。這樣的社會是一個(gè)極權(quán)主義的社會，它壓制不同意見和聲音，壓制了人們對現(xiàn)狀的否定和批判。在發(fā)達(dá)資本主義社會里人民群眾已喪失了革命性，這就是極權(quán)主義的最好證明。影片中，美式英雄主義拯救了社會，消滅了擬態(tài)現(xiàn)實(shí)，讓外星人在各個(gè)領(lǐng)域顯形。

可當(dāng)現(xiàn)實(shí)從電視社會進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)社會后，新的“極度空間”也許正在悄然形成。約翰·卡朋特的《極度空間》中，有階層區(qū)隔的社會本質(zhì)，有上層控制的集權(quán)手法的體現(xiàn)，有權(quán)力者與暴力機(jī)關(guān)的合謀，外星人到底隱喻了誰不言而喻?！稑O度空間》是約翰·卡朋特作品中，意識形態(tài)傾向最為明顯的一部作品，“They Live, We Sleep”的警句，穿過幾十年的時(shí)光，依然能夠叩問心靈，發(fā)出回響。

電影《極度空間》是導(dǎo)演約翰卡朋特的又一大膽嘗試，影片中戴上眼鏡即可發(fā)現(xiàn)生活中的一切書籍、廣告、電視背后所隱藏的潛臺詞和意識形態(tài)，這不得不令人想起阿爾杜塞在1964年寫的《意識形態(tài)國家機(jī)器理論》。而電影《極度空間》將其內(nèi)容轉(zhuǎn)換成直觀的視覺效果，打破了電影與觀眾的第四堵墻，直接引導(dǎo)觀眾進(jìn)行思考。

在阿爾杜塞看來，國家機(jī)器包括各種社會機(jī)構(gòu)，如學(xué)校、教會、家庭及傳媒等，它們都不是強(qiáng)制性的國家機(jī)器，而是通過意識形態(tài)發(fā)揮潛在的作用。讓生活在社會中的人們逐漸適應(yīng)意識形態(tài)所塑造的環(huán)境，進(jìn)而鞏固統(tǒng)治階級，使得民眾持續(xù)為他們服務(wù)。主人公納達(dá)在工作崗位干了十年之后被突然解雇，四處找工作無果后進(jìn)入工地打工，成為了工人。當(dāng)納達(dá)帶上眼鏡之后，他能夠直觀的看見廣告所傳達(dá)的內(nèi)在意識，書籍所潛在的意圖，甚至能夠?qū)㈦娨暀C(jī)中的聲音翻譯成最直接的話語，眼鏡的作用喚醒了沉睡中的納達(dá)，使納達(dá)脫離了統(tǒng)治階級的環(huán)境，看見了意識形態(tài)所想表達(dá)的內(nèi)容，也發(fā)現(xiàn)了統(tǒng)治階級的真正面目，也即電影中的外星人，因此電影中的外星人會不斷重復(fù)“他能看見我們”。

在非強(qiáng)制性的國家機(jī)器對納達(dá)失效了之后，代表強(qiáng)制性國家機(jī)器的警察隨即來抓捕納達(dá)，而此前納達(dá)目睹了貧民營被警察不由分說用推土機(jī)鏟平，因此他并沒有束手就擒，開槍擊斃了兩個(gè)長著外星人面貌的警察，隨后劫持了女主逃亡。為了打破外星人的統(tǒng)治，納達(dá)成為了革命中的一員。

在納達(dá)去到女主家里的時(shí)候，女主所說的話很有意思，她先是表示自己會服從男主說的任何事，只要不傷害自己，“你有兩把槍，你不用說抱歉”，隨后又在納達(dá)要求她戴眼鏡的時(shí)候表示“你讓我戴，我戴就是，反正我看不見你所說的，我會認(rèn)同你所說的”，以及“不是我要看，是你要我看”。此時(shí)女主所展現(xiàn)的態(tài)度非常的消極，對于男主的話語完全沒有一點(diǎn)思考，所做的僅僅只是服從。這與電影中的意識形態(tài)所傳達(dá)的內(nèi)容高度吻合，即便女主的外觀并非外星人的模樣，也意味著女主已經(jīng)被統(tǒng)治階級同化。在影片的末尾，女主因想要維護(hù)統(tǒng)治階級的利益而被納達(dá)擊斃。

影片前期當(dāng)同為工人的弗蘭克表達(dá)了自己對社會的失望后，納達(dá)卻認(rèn)為自己會按部就班。此后他們卻與他們原本的意圖全然相反：納達(dá)嘗試用眼鏡喚醒弗蘭克，而弗蘭克拒絕帶上眼鏡。他們之間長達(dá)7分鐘的打斗充分展現(xiàn)了想要喚醒一個(gè)被意識形態(tài)催眠的人有多么困難，即使這個(gè)人本來就已經(jīng)有醒來的意圖。弗蘭克的結(jié)局是悲劇的，印證了不要在電影里提妻兒的魔咒。

電影中出現(xiàn)了很多長著人類模樣的高級階層，他們并非不知道外星人的存在，而是選擇了和外星人合作鞏固統(tǒng)治階級。因此在電影中是外星人與否并不影響統(tǒng)治階級的行為和目的，外星人不僅是電影的科幻噱頭，也是導(dǎo)演將階級矛盾淡化為人和外星人的矛盾的工具。至于主角在揭露了外星人之后世界會怎樣，導(dǎo)演沒有給出明確的答案。

總的來說，約翰卡朋特的這部影片一方面嘗試引導(dǎo)觀眾對生活中的各種媒介進(jìn)行思考，另一方面又兼顧票房利益而保留了科幻元素，使得影片不那么尖銳?？ㄅ筇氐拇竽憞L試，讓這部電影至今找不出的生銹的痕跡。

03:55 “他們以甜言蜜語欺騙，其毒狠如毒蛇，滿口毒咒和痛苦，所道之處只有毀滅和不安，他們心中漠視神的存在，他們奪走了我們主的心，他們勾結(jié)有錢有勢的人，欺騙善良，顛倒是非，人性已腐敗，為什么我們崇拜利欲？因?yàn)槲覀兊倪h(yuǎn)見已被內(nèi)心所蒙蔽，我們從出生到死去，我們的主人，我們的主人，掌握我們，控制我們，他們?nèi)缃袷俏覀兊闹髟?，醒來吧，它們就在我們四周?！?/p>

05:18 “看電視時(shí)就忘了我的身份，我是電視連續(xù)劇的明星，我有我自己的節(jié)目，電視新聞報(bào)道我的行動，我只要揚(yáng)名立萬便行，人們注意我、敬佩我，而我永不會老，也不會死?！?/p>

08:09 “我不喜歡無緣無故的被跟著?！? “我也不喜歡無緣無故的跟著別人。”

10:29 “老哥，你對人生要有耐性?！? “我的耐性都用完了。”

10:37 “這像是個(gè)瘋狂游戲，每個(gè)人站在起點(diǎn)上，這叫生命競賽，每個(gè)人都為了自己，瘋狂踏著別人向前跑， 好了，我們在這里，現(xiàn)在，你可以使出任何手段，但緊記我會不擇手段，把你打倒?！?/p>

12:02 “你們的注意力正被轉(zhuǎn)移，我們活在一個(gè)被人控制的...，就如被催眠...，八個(gè)月前，一群科學(xué)家意外發(fā)現(xiàn)一種訊號正被傳送...，社會中貧窮人口不斷增加，法律和人權(quán)蕩然無存，它們創(chuàng)造出一個(gè)被壓制的社會，我們則是這鬼計(jì)的證人，它們以分離人類的良知統(tǒng)治我們，我們被引誘到一個(gè)陷阱，使我們對彼此漠不關(guān)心，每個(gè)人只顧自己營生，我們只要不察覺，它們就是安全的，這是它們原始的生存方式，讓我們沉睡、自私、永遠(yuǎn)麻醉。”

15:24 “沉睡的中產(chǎn)階級解體了，很多人變成窮人，我們變成它們的牛，我們變成奴隸，革命.....?！?/p>

1:01:48 “兄弟，生活就像婊子！夠你煩半天?！?/p>