有時(shí)看見馬丁叔叔真容時(shí)，很難把這個(gè)濃眉大眼，看上去很和藹，甚至還有點(diǎn)憂郁的大叔，和那些陰暗抑郁、粗口連篇、血肉橫飛的電影聯(lián)系起來(lái)。
在《禁閉島》里向寂靜嶺、閃靈致敬后，馬丁叔叔又端出了《大西洋帝國(guó)》。私酒、黑幫、床戲、暴力，慈眉善目的老馬丁毫不手軟，在通篇懷舊老歌中，拉開卡彭還是小弟的美國(guó)黑幫時(shí)代序幕。人物極有力度，粗俗的F聲中，我想起95年的《CASINO》。這么大年紀(jì)還能保持著一顆憤青和街頭的心臟，暴力中始終帶有讓人莫名興奮的期待和美感，馬丁叔叔的黑道美學(xué)已經(jīng)爐火純青。什么時(shí)候能看看他的自傳啊？究竟是怎么樣的心態(tài)才能保持這種亢奮，不斷地追求血液飛濺時(shí)的優(yōu)美姿態(tài)和時(shí)機(jī)。

        劇本有深度，服裝超美，男一號(hào)終于從萬(wàn)年龍?zhí)装境芍鹘橇?，男二?hào)小瘸子恍惚讓我看到泰坦尼克號(hào)杰克的樣子，有木有？？小情婦很有卡通品牌貝蒂姑娘的神韻，可愛。小寡婦也很腹黑不是小白。變態(tài)國(guó)稅局演的很到位啊，那種假正經(jīng)，實(shí)則噴薄著壓抑不住的黑暗欲望。
    現(xiàn)在回頭看看，美國(guó)那會(huì)還禁酒呢，所以咱們這唱紅歌也不能太算人神共憤...

時(shí)間：2012-03-23 12:16:55 來(lái)源： 作者：talich
By talich

來(lái)龍去脈？

光往前講，講禁酒令當(dāng)然要講progressivism，講progressivism當(dāng) 然要講second awakening，講second awakening就要講first awakening，講first awakening 就要講calvinism，講calvisim就要講宗教改革......

這還是只不帶分叉的講一條線。

最簡(jiǎn)單的理解，禁酒令是progressivism的高峰。progressivism是宗教運(yùn)動(dòng)的世俗化表現(xiàn)。

先說一下，清教徒這個(gè)概念，到這個(gè)時(shí)期，沒那么清了。這里我就把清教徒和新教徒混用，都是指在美國(guó)土生土長(zhǎng)的白人新教徒。

現(xiàn)代人談禁酒，會(huì)覺得很過分，有點(diǎn)不可理解。歷史是個(gè)古怪的國(guó)度，時(shí)差太久，很多東西會(huì)認(rèn)為是理所當(dāng)然。禁酒的后面，是宗教的因素在里面，由一些相信絕對(duì)道德人的去推動(dòng)。但宗教沒有現(xiàn)實(shí)的土壤，也不會(huì)生根。要理解禁酒，就要放到那個(gè)時(shí)代去看。

在 那個(gè)時(shí)代，除了少數(shù)人，比如黑人和猶太人，大部分家庭是單職工的。另一方面，工人的工資還是很低的。所以如果有酗酒的習(xí)慣，會(huì)對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)造成很大沖擊， 隨之產(chǎn)生的家庭暴力也很普便。另一方面，酗酒對(duì)工作的影響也很大，想像一下上班喝酒，或喝得醉醺醺的去上班，放在今天一定會(huì)被開除（除了酒廠，不過現(xiàn)在有 些酒廠也開始禁酒了）。而在當(dāng)年，工作條件差得多，工人的保護(hù)很少，出工傷的機(jī)率很大，喝醉了尤其如此。世紀(jì)之交的美國(guó)，每年有50萬(wàn)人出工傷，3萬(wàn)多人 死在崗位上，而政府和法院視工人是簽了生死合同，一力保護(hù)“l(fā)iberty of contract”（著名的Lochner v New York案）。所以一但出了工傷，很可能就會(huì)讓一個(gè)家庭遭受滅頂之災(zāi)。

在這些因素下，禁酒在社會(huì)上得到很大支持就不難想像了。

可 是，光有這些支持，不足以實(shí)現(xiàn)禁酒。禁酒令背后的這一輪運(yùn)動(dòng)，是從1870年代開始的，但到1919年才成功。因?yàn)橐越频囊螅魏我粋€(gè)地方政府都沒法 完成。而聯(lián)邦政府在十九世紀(jì)連個(gè)監(jiān)獄都沒有，當(dāng)然也沒有力氣去管。這事，只有在中央政府有力量時(shí)才行。結(jié)果，就遇到了一次大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)是加強(qiáng)中央政府權(quán)力的 最佳時(shí)機(jī)。

禁酒的最佳時(shí)機(jī)也就隨之來(lái)了：釀酒需要糧食，可戰(zhàn)時(shí)糧食用來(lái)釀酒，顯然不利于援戰(zhàn)；其次，德國(guó)是對(duì)手，已經(jīng)被宣傳成了兇殘的 Hun，而美國(guó)的主要釀酒商，都是德國(guó)移民，也自然遭殃。德語(yǔ)不能說了，德國(guó)報(bào)紙不能印了，德國(guó)名字不能要了，連德國(guó)吃的都改了名，漢堡包 Hamberger改名叫Salisbury steak，Sauerkraut改作Liberty cabbage，而德國(guó)人最愛喝的啤酒，當(dāng)然也要禁掉了。

1917年，禁酒令在國(guó)會(huì)通過，1919年被ratify。這個(gè)就大約是禁酒今如何來(lái)的。

所以，禁酒所以能成功，顯然有多方面的影響。它不是孤立的事件。如果把它拿出來(lái)單講，根本講不出它最大的意義，和對(duì)后世的影響。

比 如，禁酒令是作為憲法修正案出現(xiàn)的，在1909到1919那十年間，美國(guó)連續(xù)通過了四個(gè)憲法修正案，禁酒是第三個(gè)。一口氣出現(xiàn)四個(gè)修正案，并非偶然，要知 道此之前的憲法修正案，則要往前追遡到1869年歷史性的第十五修正案，而下一個(gè)則是要到1932年了。從1890年到20世紀(jì)初，是歷史上所稱的 progressivism（進(jìn)步主義）時(shí)代。這四個(gè)修正案，個(gè)個(gè)都是progressivism的產(chǎn)物，其中禁酒令則被人稱為 progressivism go amok（失控的進(jìn)步主義）。

所以要談禁酒令，就要談progressivism運(yùn)動(dòng)。

但progressivism很難說清楚，因?yàn)樗约阂矝]有個(gè)公認(rèn)的定義。這就有點(diǎn)像黑色電影，你能覺出那個(gè)味道，但它具體是啥，每個(gè)人都有不同的定義。

我 個(gè)人覺得，progressivism是美國(guó)在從農(nóng)業(yè)國(guó)家向工業(yè)國(guó)家，大規(guī)模城市化的轉(zhuǎn)變過程中，同時(shí)面對(duì)大量外來(lái)移民的涌入，全國(guó)上下產(chǎn)生的一種或主動(dòng) 或被動(dòng)的應(yīng)答，也因如此，社會(huì)不同團(tuán)體，他們的應(yīng)答是從各個(gè)不同的角度，關(guān)注不同的問題，有時(shí)重疊，有時(shí)交叉，就算時(shí)同一問題同一出發(fā)點(diǎn)，有時(shí)解決方案也 是完全不同的。

任何一個(gè)大規(guī)模的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，一定是對(duì)定特定的社會(huì)變化和危機(jī)。美國(guó)當(dāng)時(shí)的情況，很大程度上是這樣的。

因?yàn)?工業(yè)化大發(fā)展，城市化前所未有的大發(fā)展，到1920年的人口普查，城市人口正式超過農(nóng)材人口（但那時(shí)的城市定義遠(yuǎn)比現(xiàn)在小，好像是2500人）。而為這些 現(xiàn)代工業(yè)提供勞動(dòng)力的，大多是歐洲來(lái)的移民，其中又以從愛爾蘭來(lái)的移民居多（德國(guó)和北歐移民也有很多，但這些移民大多富裕，不會(huì)被困在城市，可以選擇去西 部或鄉(xiāng)下置業(yè)，于是中西部就有了很多所謂的German town）。而到1890年以后，有大量東南歐移民涌入。

于是城中心，所謂downtown地區(qū)，開始大量聚集外來(lái)移民，而本地人，主要是富人，白人清教徒，開始選擇移出到郊區(qū)去。慢慢的就形成了今日美國(guó)這種市中心住窮人，效外衛(wèi)星城住富人的格局。

這 些移民多在工廠做工，人口密集，每天打卡定時(shí)上下班（對(duì)，打卡機(jī)就是十九世紀(jì)末出現(xiàn)的，所謂機(jī)器節(jié)奏代替了人的自然節(jié)奏）。于是，也就出現(xiàn)了現(xiàn)在的城市文 化，說白了就是消費(fèi)這個(gè)怪物。白天上班，晚上和周末休息娛樂。所以，酒巴（愛爾蘭人和德國(guó)人都以酒巴文化出名），雜耍戲院，游樂場(chǎng)，就開始涌現(xiàn)出來(lái)。

當(dāng)然，問題就冒了出來(lái)。

一個(gè)問題是，城市的憲章還是十七世紀(jì)的模板，根本就不知如何去應(yīng)對(duì)工業(yè)化城市的需要。各種大家所熟知的公共服務(wù)，是幾乎沒有的，比如道路整修，垃圾清理，上下水，比如警察，比如公交。這些情況帶來(lái)的，是惡劣的居住條件，有時(shí)甚至對(duì)人的生存構(gòu)成了直接挑戰(zhàn)。

警 察，就是著名的費(fèi)城1844年針對(duì)愛爾蘭移民的騷亂后的結(jié)果（雖然是針對(duì)愛爾蘭移民的，但在愛爾蘭人有組織的反擊下，清教徒損失慘重，黑人也跟著倒霉）。 這些警察，其實(shí)是清教徒對(duì)付愛爾蘭人的。直到后來(lái)警長(zhǎng)也是愛爾蘭人了，才作罷（愛爾蘭悍警這名頭，也是這么一點(diǎn)點(diǎn)攢下來(lái)的）

這樣的環(huán)境， 新移民想要活的好一點(diǎn)，生活有保證，可是求靠無(wú)門。這時(shí)候大boss出現(xiàn)了，有些就是幫伙，比如最早的消防隊(duì)，有時(shí)候他們?yōu)榱藫尵然鹕?，根本不救火，?是互相大打出手。這些boss一般也都是移民，知道移民最需要啥，就充當(dāng)起了為這些新移民提供福利的角色。當(dāng)然，好處不是白給的，說白了就是用選票換，我 給你提供公共服務(wù)，你投我的票。這種事也就成了一些新移民可以迅速向上爬，進(jìn)入政界的手段。但是很快就失控了，出現(xiàn)了拉票造假的現(xiàn)像，比如從公墓里抄人 名，讓人替死人投票，一個(gè)投多張票這種現(xiàn)像。在提供公共服務(wù)上，也出現(xiàn)了層層轉(zhuǎn)包，從中獲利而只有低質(zhì)服務(wù)的現(xiàn)像。著名的例子，就是Tweed courthouse scandal。紐約郡的法院，計(jì)劃是20萬(wàn)，到1861年造成，居然花了1300萬(wàn)美元，能買下兩個(gè)阿拉斯加了。

這正好反映了早年美國(guó)的開國(guó)者所擔(dān)心的：經(jīng)濟(jì)上無(wú)法獨(dú)立的自由人在政治上是無(wú)法獨(dú)立的，結(jié)果就是政治腐敗。

另 一個(gè)方面，城市里一下子住了這么多工人，大多是年輕的未婚男女，于是，原來(lái)維多利亞時(shí)代的男女圈子被打破了，傳統(tǒng)的男女形像被打破，出現(xiàn)了新式的男女關(guān) 系，所謂結(jié)婚是因?yàn)閻矍榈挠^念，突然變得強(qiáng)烈起來(lái)。但另一方面，妓女這樣的職業(yè)也不可避免的出現(xiàn)了。這讓有些衛(wèi)道士們開始擔(dān)心所謂逼良為媢的white slave現(xiàn)象。

結(jié)果就是，那些美國(guó)的原著民（恩，清教徒們是這么認(rèn)為的），發(fā)現(xiàn)他們被兩面夾攻了，一方面是大量歐洲新移民，尤其是天主 教移民，道德低下，讓世風(fēng)敗壞，讓美利堅(jiān)的公民道德傳統(tǒng)幾乎毀于一旦，另一方面，他們自己也要面對(duì)工業(yè)化帶來(lái)的分化，不再是一水的中產(chǎn)階級(jí)，而因?yàn)橘Y本主 義的發(fā)展，出現(xiàn)了富翁階層。

這就是工業(yè)化城市化所帶來(lái)的問題。在對(duì)待這些變化時(shí)，傳統(tǒng)的觀念是個(gè)人主義的，發(fā)展到那個(gè)時(shí)期，和流行的社會(huì) 達(dá)爾文主義結(jié)合在一起，他們把人當(dāng)成一個(gè)個(gè)的個(gè)體來(lái)看，而非階層，認(rèn)為天道酬勸，富了，是上帝要賞你，是被選中的（清教徒中重要的elected的觀 念），而你窮，一定是你自己有問題。美國(guó)總統(tǒng)Cleveland在1887年就曾說：政府不應(yīng)該救助個(gè)人，雖然人民支持政府，政府不應(yīng)該支持人民 （though the people support the Government the Government should not support the people）。在這種理念下，政府保護(hù)的是成功者。

但是，出于同樣的清教徒理念，在同時(shí)，也產(chǎn)生了另一種宗教 思潮。他們認(rèn)為應(yīng)該保持人與人的紐帶，讓整個(gè)社會(huì)共同進(jìn)步。這些人還是清教徒，也是美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的主力，是政治活動(dòng)的主力，是社區(qū)建設(shè)積極參予者，是社會(huì) 變革的動(dòng)力。相比之下，那些工人就是所謂無(wú)產(chǎn)階級(jí)，雖然他們?nèi)藬?shù)眾多，但真正決定社會(huì)改革成敗的，還是那些中產(chǎn)階級(jí)（middle class）。

清 教徒里產(chǎn)生這種想法，很大程度上也是因?yàn)樗麄兊慕塘x里，非常強(qiáng)調(diào)整個(gè)社區(qū)的概念。他們的教義極具戰(zhàn)斗性。一人有罪（宗教意義上的sin），末日審判時(shí)整個(gè) 社會(huì)都要連坐。所以他們有很強(qiáng)烈的規(guī)范世界的動(dòng)力和需要（也為此產(chǎn)生了巨大的道德優(yōu)越感，所謂美國(guó)優(yōu)越主義American exceptionalism）。另一方面，他們對(duì)強(qiáng)權(quán)有著高度的警惕，而大的壟斷公司的出現(xiàn)，讓他們意識(shí)到，權(quán)力又在前所未有的集中，只是這次，是在經(jīng) 濟(jì)領(lǐng)域。這時(shí)候，他們骨子里的那種警覺就顯現(xiàn)了出來(lái)。

于是，以新教徒為中心的新的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，就開始了。這就是所謂的社會(huì)福音（social gospel）。社會(huì)福音運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)宗教運(yùn)動(dòng)，沒有太多實(shí)際成果，主要是理念上的，但是卻慢慢帶起了整個(gè)社會(huì)從下向上的改革運(yùn)動(dòng)。

這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)可以從幾個(gè)方向談。因?yàn)樵掝}是禁酒，這個(gè)，算是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)里的道德層面的改革，所以，就從這條線開始說。

禁酒可以說是這個(gè)線里最早的，在1870年代就有禁酒黨（Prohibition Party）和基督教婦女禁酒聯(lián)合會(huì)(Woman's Christian Temperance Union，WCTU)了。

另 一個(gè)線是對(duì)淫穢書籍的討伐。旗幟人物，就是Anthony Comstock。Comstock是個(gè)宗教狂熱份子，在當(dāng)兵時(shí)就因?yàn)閺?qiáng)力要求戰(zhàn)友祈禱而被大家認(rèn)為是個(gè)怪人。在1872年，Anthony Comstock在得到了基督教青年會(huì)（YMCA）的支持下開始淫穢制品開戰(zhàn)。銀行家Morris Jesup出錢，組織了YMCA’s Committee for the Suppression of Vice，在Comstock的領(lǐng)導(dǎo)下，把運(yùn)動(dòng)大張旗鼓的展開了。Comstock的基本戰(zhàn)略就是起訴那些他們認(rèn)為販賣淫穢制品和避孕產(chǎn)品的人。雖然贏下 些重要的官司，Comstock認(rèn)識(shí)到，如果沒有聯(lián)邦政府的支持，他們很難有大作為。于是Comstock前往華盛頓，游說國(guó)會(huì)。國(guó)會(huì)正因?yàn)镃redit Mobilier of America scandal而遭受道德危機(jī)，但是其實(shí)中央政府的權(quán)力在當(dāng)時(shí)也是有限，只有全國(guó)郵政是它專管的。于是國(guó)會(huì)接受了Comstock的游說，通過了打擊不道 德的傳播淫穢書籍和文章的法案。這個(gè)法案，一般被稱為Comstock法案。

Comstock干了許多當(dāng)年名噪一日的事，最有名的，是組織逮捕了Victoria Woodhull。

Victoria Wood是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，主張F(tuán)ree Love（不要望文生義，這詞在當(dāng)時(shí)其實(shí)是爭(zhēng)取婦女合法離婚的權(quán)利）。她是華爾街上的第一個(gè)女經(jīng)濟(jì)人（broker），在美國(guó)第一個(gè)出版了《共產(chǎn)黨宣 言》，更是美國(guó)歷史上第一個(gè)女總統(tǒng)候選人。在1872年，著名新教牧師Henry Ward Beecher（不知道這人？Harriet Beecher Stowe是他姐）發(fā)表了關(guān)于支持個(gè)人主義（就是個(gè)人的不成功是因?yàn)樗凶?，信仰不純這樣的觀點(diǎn)），于是就在自己的雜志上發(fā)表了關(guān)于Beecher和一個(gè) 叫Elizabeth Tilton的人婚外情的故事。結(jié)果，在Comstock的計(jì)劃下，在總統(tǒng)大選前把這位候選人以“有傷風(fēng)化”的罪名給抓了起來(lái)。后來(lái)因技術(shù)問題釋放。這事 相當(dāng)于是當(dāng)年的Clinton拉鏈門，最后以Tilton的老公起訴Beecher破壞他家庭關(guān)系而達(dá)到高潮。

Comstock另一個(gè)小 有名氣的事，是對(duì)Margaret Sanger的打擊。Sanger是著名的性教育工作者，身體力行墮胎和計(jì)劃生育，也是優(yōu)生運(yùn)動(dòng)的支持者?，F(xiàn)代避孕藥，就是在她的支持下發(fā)明的。因?yàn)樗_ 設(shè)墮胎診所，而遭受Comstock打擊，不得不逃往英國(guó)。

據(jù)Comstock自己說，因?yàn)樗?，?000人被逮捕，銷毀了15噸的淫穢書籍，400萬(wàn)張淫穢圖片。全國(guó)各地更是出現(xiàn)了大量類似的組織和運(yùn)動(dòng)。Comstock的打擊面相當(dāng)廣，比如連馬克.吐溫的huckleberry finn也被Comstock認(rèn)為是不良讀物。

整 風(fēng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)附產(chǎn)品是公立圖書館的大量出現(xiàn)。道德改良人士認(rèn)為，公立圖書館提供免費(fèi)的受控的圖書，能夠控制和提高全民素質(zhì)。結(jié)果光Andrew Carnegie一人，就在全國(guó)捐款修了上千座圖書館。但是這些圖書館并沒有完全抵擋住低俗的誘惑，為了吸引大眾，還是進(jìn)了不少通俗讀物。

這 場(chǎng)對(duì)不道德行為（war on vice）的討伐，在1910年達(dá)到高潮，美國(guó)政府通過了Mann Act，就是所謂認(rèn)何出于不道德的目的將婦女運(yùn)出州界都是違法的。立法者認(rèn)為，這樣就可以有效的打擊賣淫這樣的行為。他們認(rèn)為妓女都是被逼的，都不想承 認(rèn)，其實(shí)更直接的解決辦法，是提供更好的就業(yè)機(jī)會(huì)，讓她們不至于去選擇賣淫這條道路。同時(shí)期，也是為了保護(hù)女性，合法性行為的最低年齡（age of consent）從10歲提高到18歲（后來(lái)又降至現(xiàn)在的16歲）。和未成年女性發(fā)生性行為被視為強(qiáng)奸（Statuary rape）。影星Errol Flynn就曾遭此指控。

另一個(gè)和禁酒有關(guān)的，是一戰(zhàn)期間，首次通過了禁毒的法律。

和這條道德線緊密相連的，甚至有點(diǎn)不分你我的，則是反天主教和后面的排外運(yùn)動(dòng)。

progressivism 有一個(gè)主題，是美國(guó)化（Americanization），道德整風(fēng)這條線最能體現(xiàn)這一點(diǎn)。因?yàn)檫@是白人新教（white protestant）發(fā)起的運(yùn)動(dòng)，自然，這所謂的美國(guó)化，也是用他們的道德，去教化新移民。一邊是新教，一邊多是天主教，這美國(guó)化當(dāng)然是要強(qiáng)化新教的教 義，而反對(duì)天主教。這個(gè)，是歷史悠久的宗教矛盾，歐洲都為這個(gè)打了上百年，在美國(guó)，也不新鮮。

很大程度上，新教徒對(duì)天主教徒有著本能的警覺。因?yàn)閺慕虝?huì)角度講，天主教是從教皇以降等級(jí)化的。所以新教徒就認(rèn)為，天主教徒是一仆二主，明著是美國(guó)公民，暗里是教皇的軍隊(duì)。他們也就認(rèn)為，天主教徒不是合格的美國(guó)公民。

另一方面，前面說了，新教徒有著自己的道德優(yōu)越感，他們認(rèn)為自己信新教不是偶然的，而是骨子里流著高尚的血液，就是所謂Anglo-Saxon人種優(yōu)勢(shì)。

所以，這種反天主教的道德優(yōu)越感，在那個(gè)時(shí)候，其實(shí)就是種族優(yōu)越感，而反天主教，就是排外，反移民。

對(duì)待非白人新教徒，美國(guó)人有三種姿態(tài)，一曰同化，二曰隔離，三曰排外。

這禁酒，就是同化的方式，把白人新教的道德觀，強(qiáng)加在外來(lái)族裔的文化上，主要的靶子，就是愛爾蘭人和德國(guó)人。德國(guó)人因?yàn)橥切陆掏?，所以受到的待遇好一些，在?nèi)戰(zhàn)期間還出了幾個(gè)有名的將領(lǐng)。可到了一次世界大戰(zhàn)，德國(guó)人還是沒逃掉被整風(fēng)清算的機(jī)會(huì)。

要說的是，十九世紀(jì)，雖然外國(guó)移民大量涌入，其實(shí)從比例上說，外國(guó)移民的總比例變化不大，因?yàn)橥辽绹?guó)人（一般指三代以上的移民）也在増長(zhǎng)。只是，如前所述，外國(guó)移民，尤其是天主教移民大量定居在城市，外國(guó)移民的存在感就顯得特別強(qiáng)。

加 劇這種擔(dān)憂的，還有新教徒自己生育率的下降。所以，墮胎也成了打擊對(duì)像。比如前面提到的衛(wèi)道騎手Anthony Comstock打擊Margaret Sanger。最有名的受害者，是Madame Restell。在對(duì)墮胎的討伐中，這位靠替人墮胎掙了幾十萬(wàn)家財(cái)?shù)睦咸?878年用一把金刀割腕自殺。另一個(gè)有意思的現(xiàn)像是，Comstock打擊 的從事墮胎者多是土生美國(guó)人，而打擊的淫穢圖書出版銷售者，多是外來(lái)移民，從中可見道德討伐中的種族傾向。

新教徒的這種種族優(yōu)越感，在科學(xué)理論中也找到了所謂的支持。這也是progressivism運(yùn)動(dòng)的一個(gè)特點(diǎn)，就是用科學(xué)和專業(yè)知識(shí)來(lái)管理社會(huì)。因?yàn)檫z傳學(xué)的發(fā)展，種族優(yōu)越論開始有了依據(jù)，于是，優(yōu)生學(xué)開始大行其道，前面提到的Sanger就是支持者。

在 人種論和優(yōu)生學(xué)的支持下，美國(guó)社會(huì)開始認(rèn)為像酗酒這樣的犯罪傾向和道德低下都是可以遺傳的，所以許多州對(duì)通過了法律，要對(duì)問題人群進(jìn)行有計(jì)劃的絕育。最高 潮來(lái)自1927年的Buck vs Bell案。在這個(gè)案例里，Carrie Buck遭強(qiáng)奸后懷孕，生下一女。但是檢查表明Buck一家三代都是癡呆，于是Virginia州要求給她做絕育手術(shù)。高院站在Virginia的優(yōu)生法 律一邊，認(rèn)定政府既然可以給孩子打預(yù)防針，送人上戰(zhàn)場(chǎng)到炮灰，當(dāng)然也可以給女人做絕育手術(shù)。在Buck的案例上，首席大法官Holmes認(rèn)為給Buck做 絕育手術(shù)是為了整個(gè)社會(huì)的福祉：“三代癡呆還不夠嗎？”但是整個(gè)審判是個(gè)超級(jí)誤判，因?yàn)镃arrie Buck和她女兒都非常正常，她們只是因?yàn)橥耆拿ふf話都不利落所以給人感覺癡呆而已。

也是在人種論的影響下，美國(guó)推出了智商測(cè)驗(yàn)，和標(biāo) 準(zhǔn)化考試（SAT），意在肯定白人清教徒的優(yōu)越性。Oregon州還通過法律，要求適齡兒童必須上公立學(xué)校，旨在關(guān)掉天主教教會(huì)辦的私立學(xué)校。案子打到高 院，高院總算作出了次正確決定：兒童要接受義務(wù)教育，但他們應(yīng)該可以選擇自己想去的學(xué)校。

在1890年后，歐洲移民的組成開始從西北歐向東南歐轉(zhuǎn)移。東南歐的斯拉夫人種和意大利人種在長(zhǎng)相上和Anglo-Saxon人種相差太遠(yuǎn)，新教徒開始感到，這些人或許不能被同化，于是，排外的呼聲開始高漲。

中 國(guó)人是最早被打擊的，1882年的《排華法案（Chinese Exclusion Act）》是第一個(gè)排外的法案，緊接著的是其它亞洲國(guó)家。日本因?yàn)閲?guó)力較強(qiáng)，只是跟美國(guó)作了君子協(xié)定，雖然美國(guó)仍名義上允許日本人入境，日本方不再給公民 出境簽證（除了遠(yuǎn)嫁的picture bride）。

這場(chǎng)排外浪潮，要到1920年代達(dá)到高潮。

至于另一種對(duì)付其他種族的方法，隔離，首先想到的自然是對(duì)黑人的種族隔離。代表案是1896年的Plessy v Ferguso，高院提出了“separate but equal”的概念。

另 一個(gè)著名的例子則發(fā)生在猶太人身上。1877年，著名猶太銀行家Joseph Seligman及家人在Saratoga被Grand Union Hotel據(jù)之門外，說不這樣會(huì)影響其他游客。結(jié)果是，猶太人開始了文化上的隔離，他們成立了自己的俱樂部，自己的文化圏子。所以也才有了后來(lái) Groucho Marx后來(lái)經(jīng)典的那句“I don't want to belong to any club that will accept me as a member”。

必須說的是，種族歧視在當(dāng)時(shí)是普遍現(xiàn)象，沒有什么人是清白的。比如愛爾蘭人，雖然他們被歧視，但這不意 味著他們不歧視別人。比如他們就很看不起黑人。在內(nèi)戰(zhàn)期間，愛爾蘭人成為炮灰，救的又是他們認(rèn)為會(huì)是自己勞工上的死對(duì)頭，所以在紐約還爆發(fā)了反對(duì)黑人的暴 亂。類似的還有上面提到的1844年費(fèi)城暴亂，愛爾蘭人也是有組織的襲擊了黒人。而美國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展緩慢，一定程度上也是因?yàn)椴煌N族的人很不抱團(tuán)。

最 后提一下，在這場(chǎng)道德討伐之前，本來(lái)在十九世紀(jì)初，原本殖民地時(shí)期對(duì)道德犯罪的要求已經(jīng)大大降低。像通奸，婚前性行為這樣的行為，除非造成惡劣的社會(huì)影 響，大家已經(jīng)睜一只眼閉一只眼。甚至，性生活上的不檢點(diǎn)被視為很正常的需要。通過交錢給警察獲得默許，紅燈區(qū)開始出現(xiàn)。這些就是所謂的維多利亞妥協(xié) （Victoria compromise）。換句話說，這些道德問題本身已經(jīng)不是罪，犯法者是你情我愿，沒有直接受害者，之所以變成罪行是當(dāng)社會(huì)成為潛在的受害者時(shí)。這種就 是所謂的沒有受害者的犯罪（victimless crime）。

所以說，這些道德問題成為問題，或成為不得不面對(duì)的問題，也是時(shí)代變遷，人心轉(zhuǎn)向。

在這變化中，還有一些很重要的問題，禁酒只是一定程度上涉及到，但對(duì)理解禁酒令的意義非常重要，就是政治改革。

還是從禁酒講起。

整個(gè)progressivism有一個(gè)特點(diǎn)，就是女性的高度參與。其中，參予度最高的，就是禁酒，基督教婦女禁酒聯(lián)合會(huì)(WCTU)是禁酒運(yùn)動(dòng)的旗手。

WCTU怎么工作？可以舉來(lái)自堪薩斯的Carrie Nation為例。



上面是Carrie Nation照片。她一手持斧，一手持圣經(jīng)。據(jù)說她去禁酒，就是跑到人家酒巴前站著，念經(jīng)唱圣歌，這也是當(dāng)年WCTU的傳統(tǒng)作法，據(jù)說有很多酒巴老板很感 動(dòng)，就關(guān)張了。如果這個(gè)不靈，Carrie同志就會(huì)拿起斧頭一路砸進(jìn)去。當(dāng)然她為這個(gè)事也進(jìn)了不少次局子。據(jù)說她很早就雇了公關(guān)經(jīng)理，保證她去砸場(chǎng)的時(shí) 候，有記者在場(chǎng)。隨著知名度的増加，她還會(huì)簽名賣斧來(lái)滿足粉絲。

由此可想而知，禁酒是一項(xiàng)相當(dāng)激進(jìn)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，而婦女投身于這樣一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，其實(shí)是和傳統(tǒng)的女性形像大相逕庭的。因?yàn)檫@運(yùn)動(dòng)，本身就是現(xiàn)代女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要分枝運(yùn)動(dòng)。

現(xiàn) 代女權(quán)主義的誕生，說起來(lái)，是源自憲法的第十四修正案。這個(gè)修正案旨在賦與黑人和白人同樣的投票權(quán)。可是這卻惱了婦女同志們。要知道在十九世紀(jì)上半頁(yè)，女 性也是廢奴運(yùn)動(dòng)的主力（比如Harriet Beecher Stowe），在如此積極的參與下，最后黑人都拿到了投票權(quán)，婦女自己卻沒有，當(dāng)然讓她們不高興性了。從此，女權(quán)主義者不再拐彎抺角，而是更加明明白白的 追求自己的政治權(quán)力。比如上面提到的Victoria Wood，就是女權(quán)主義的重要人物。

這個(gè)時(shí)期的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)和大家現(xiàn)在熟悉的上個(gè) 世紀(jì)六十年代開始的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)所采取的路線不同?，F(xiàn)今的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)，更強(qiáng)調(diào)共性，就是你行我也行；當(dāng)年的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，則是強(qiáng)調(diào)不同，就是強(qiáng)調(diào)女性所擅長(zhǎng) 的工種和男性不同，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)方式不同，現(xiàn)代社會(huì)因而需要女性，來(lái)完成那些更適合女性的工作。不管如何，歸根結(jié)底都是說應(yīng)該允許女性走出家庭圏子，進(jìn)入 社會(huì)，從事社會(huì)工作，因而也就要享受相應(yīng)的政治權(quán)力。

WCTU的頭頭，F(xiàn)rances Willard，自然也是重要的女權(quán)主義者，女性投票權(quán)的大力支持者。她也知道，女權(quán)主義者們?nèi)绻^于激進(jìn)，反而會(huì)幫倒忙。所以她在公共場(chǎng)合，更是強(qiáng)調(diào)禁 酒，只不過是婦女作為家庭的守護(hù)者，她的份內(nèi)工作。她的演講都會(huì)刻意營(yíng)造一個(gè)家庭氛圍，提升母愛的感受力。

其她的女權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，比如 Elizabeth Cady Stanton和Susan B Anthony，也是強(qiáng)調(diào)，婦女作為家庭守護(hù)者的重要性，認(rèn)為社會(huì)也是一個(gè)大家庭，而婦女，就是社會(huì)家庭工作者（civic house keeper）。另一方面，她們也要打出履試不爽的種族牌，強(qiáng)調(diào)給婦女選舉權(quán)，會(huì)帶來(lái)大量的白人新教女性票數(shù)，確保所謂的白人至上（white supremacy）。后來(lái)的調(diào)查表明，雖然女性有了投票權(quán)，決大部分女性的票和家庭其他成員一致，未婚女性從父親，已婚從丈夫。

女性進(jìn)入社會(huì)，當(dāng)然不止于禁酒。但正如前面所言，當(dāng)時(shí)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，讓婦女或主動(dòng)或被動(dòng)的選擇了那些傳統(tǒng)上被認(rèn)為適合女性的工作。最有代表性的，是諾貝爾和平獎(jiǎng)得主Jane Adams。

Jane Adams在當(dāng)時(shí)對(duì)外來(lái)移民相當(dāng)排斥的風(fēng)氣中，選擇了主動(dòng)幫助新移民適應(yīng)美國(guó)。前面提到美國(guó)城市化之初，生活條件惡劣（想象一下，紐約在1879年通過法 律，要求所有臥室都至少要有一扇窗，并由此誕生了著名的啞鈴式樓房。很多新移民的生活相當(dāng)艱難。Jane Adams在芝加哥新移民聚集區(qū)附近建立了著名的Hull House settlement，專門接納新移民，說白了，就是一種主動(dòng)的美國(guó)化行動(dòng)。雖說如此，Hull House也并不刻意壓制新移民自己的民族文化活動(dòng)，可以說是相當(dāng)成功的civic house keeper。Adams還積極參與到其它城市建設(shè)中去，比如在城市的大boss為了賺錢討價(jià)還價(jià)時(shí)，Adams自己做起了城里的垃圾督查員，也是一時(shí)佳 話。

類似的，在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了不少settlement house，另外，YMCA，拯救軍這樣救助窮人的基督教團(tuán)體也紛紛涌現(xiàn)，成為城市改革的一部分。

城市改革，或者說是政治體制改革，也正是這時(shí)開始的。

比 如前面提到了市政管理的腐敗，其實(shí)政治腐敗并非只是新移民來(lái)了才有的。早在第二次黨派改革，Andrew Jackson用所謂的民主投票拿下白宮，但也開始了用職位犒賞支持自己的人的先例。從此這就成為例界美國(guó)總統(tǒng)的貫例，就是所謂的patronage體 系。最常見的職位就是郵局局長(zhǎng)，白拿錢的肥差。人人都知道這事不好，就是拿錢買官，但誰(shuí)都不敢管，畢竟，自己也是這體系里由人家支持上來(lái)的。

事 情在James Garfield總統(tǒng)身上出了轉(zhuǎn)機(jī)，因?yàn)橛袀€(gè)人因?yàn)闆]拿到封賞而不滿意，結(jié)果把Garfield給殺掉了。這下大家覺得是非改不可了，于是在1883年通 過了Pendleton civil service act，開始了公務(wù)員考試，到1900年，有一半的公務(wù)員都是通過考試上崗，這也是進(jìn)步主義的一個(gè)特點(diǎn)，就是用專業(yè)的職業(yè)化人員來(lái)進(jìn)行有效的政府工作，這 也讓文官成了一種職業(yè)選擇。

但是錢權(quán)交易是社會(huì)運(yùn)作的基本規(guī)律，切斷了這一條錢的去路，就會(huì)有別的去路出來(lái)。于是，就有了在華府為各家利 益集團(tuán)作事的說客。這也成為progressivism的一個(gè)特點(diǎn)，就是在政府運(yùn)作中，避免暗箱操作，引入公開透明的機(jī)制，錢權(quán)交易，誰(shuí)為誰(shuí)說話，至少我 看得到。這套說客體系，現(xiàn)今已是華府的一條基本的政治運(yùn)作渠道，根深蒂固。最近Obama上臺(tái)號(hào)稱要改變這所謂Washington Lobbyist的風(fēng)氣，最后也不了了之。

公務(wù)員考試在progressivism運(yùn)動(dòng)中是個(gè)特例，因?yàn)檎误w制改革，基本是從地方開始，自下而上發(fā)展的。

有 代表性的，是底特律市長(zhǎng)Pingree。他針對(duì)城市公共服務(wù)存在的boss腐敗問題，提出將服務(wù)業(yè)務(wù)外包，公開競(jìng)標(biāo)。在一些已經(jīng)出現(xiàn)壟斷的行業(yè)，他通過比 較調(diào)查發(fā)現(xiàn)定價(jià)過高，就又提出城市自辦，強(qiáng)行加入競(jìng)爭(zhēng)，迫使服務(wù)提供商降低。這一點(diǎn)上，也是和公務(wù)員改革是一致的，就是用專業(yè)的管理人員，以公開透明的， 數(shù)字化，科學(xué)化的管理方式來(lái)進(jìn)行現(xiàn)代市政管理。以Pingree為代表，新一代的美國(guó)城市領(lǐng)導(dǎo)者開始定下更切合時(shí)代需要的新城市憲章。他們開始聘用專門的 城市管理者（city manager），這些人以專業(yè)水平應(yīng)聘，而不是通過選舉產(chǎn)生，不受界期的限制，有長(zhǎng)期穩(wěn)定的時(shí)間來(lái)進(jìn)行城市規(guī)化。

另一個(gè)代表人物是有“民主實(shí)驗(yàn)室”之稱的Wisconsin州州長(zhǎng)，La Follette。他在1901年當(dāng)選。針對(duì)州里出現(xiàn)的錢權(quán)交易的問題，他提出了對(duì)鐵路公司直接抽取企業(yè)稅的方式來(lái)消除暗箱交易。他還支持初選改革，候選人不再是指定，而是由普通產(chǎn)生。

Pingree后來(lái)當(dāng)上了Michigan州的州長(zhǎng)，而La Follette則作到了美國(guó)參議員。他們的成功晉級(jí)，也意味著progressivism的成功，從地方一步步的走向全面。

人的立體性，復(fù)雜性，1920年代的美國(guó)東岸的社會(huì)風(fēng)俗，犯罪的藝術(shù)化，或者，華麗的服飾，權(quán)利金錢的地下外交。

我在觀賞的過程中無(wú)時(shí)不刻不在評(píng)價(jià)著人物，這部成功的電視劇中，主要角色，每一位都是一本書。如何評(píng)價(jià)瑪格麗特，如何評(píng)價(jià)杰米的老婆，如何評(píng)價(jià)尼爾森，如何評(píng)價(jià)尼基等等。觀眾能真切的感受到這些角色內(nèi)心的矛盾，這些角色的命運(yùn)，價(jià)值觀，抉擇讓我時(shí)刻在內(nèi)心中展開著辯論：

當(dāng)瑪格麗特走進(jìn)尼基，卻宣稱只是為了求得自己和孩子的保障；
當(dāng)尼爾森拿出吉米寄給老婆的錢之后，沒有寄給自己的妻子卻是補(bǔ)寄到原地址；
當(dāng)瑪格麗特和（名字忘了）坐在一起，一個(gè)是見證上流社會(huì)浮華背后的骯臟后的女人，一個(gè)幻想成為“第一夫人”的少女；
Gillian給Angela提議代其養(yǎng)孩子，讓其享受單身生活，卻被鄙夷的拒絕，而最后卻抱著孩子準(zhǔn)備和女友私奔。

愛情故事的過程就是愛情破除道德，地位，利益，偏見的枷鎖的過程，當(dāng)瑪格麗特最后回到尼基身邊的時(shí)候，她對(duì)尼基的愛情就不是任何其他的東西可以束縛的了。

    這是《大西洋帝國(guó)》第一季終尾曲詞，這首曲詞不僅概括了全劇的要義，還表達(dá)了老馬對(duì)人生的思考，厲害。
    借影片的曲詞來(lái)評(píng)論這部片子，這也是影評(píng)。歡迎拍磚。

你們有沒有坐下來(lái)沉思
感到疑惑 靜靜思考
我們?yōu)槭裁丛谶@里
生活為什么如此這般
這個(gè)問題讓無(wú)數(shù)聰明人喝酒買醉
這是最最奇怪的事情
他們都想弄清楚
科學(xué)家們可以展示上千種不同的理論
但從未證明這是為什么
通過我們所學(xué)所想
為什么我們似乎只了解
我們降生 我們活著
然后我們步入死亡

人生真是一個(gè)可笑的命題

想象 嫉妒 偽善和其它
一天三餐 有很多話要說
當(dāng)你一貧如洗
你就不受歡迎
大家都在抗?fàn)?br>正如我們一直在前進(jìn)
大家都斷言
其他人是錯(cuò)的
匆忙 焦慮 直到我們死亡
連謝幕都沒有

人生真是一個(gè)可笑的命題

當(dāng)一切垂手可得
當(dāng)幸運(yùn)伴隨他身邊
為什么這時(shí)人生于他
到處充滿了陽(yáng)光
然后命運(yùn)輕輕波動(dòng)
計(jì)劃充滿了不安
這時(shí)他就會(huì)哭訴人生是一種負(fù)擔(dān)
他已無(wú)力承擔(dān)
盡管今日歡聲笑語(yǔ)
明日可能充滿了懷疑
帶給我快樂的事
也許帶給你煩惱和痛苦
人注定一死 毫無(wú)道理
也不明白是怎么一回事
想要了解得越多
我們知道的就越少

人生真是一個(gè)可笑的命題

這是當(dāng)然的
沒人解決問題
像曾經(jīng)那樣合理
年輕只是一時(shí)
隨后便老去
就像玫瑰含苞 然后怒放
最終褪色凋落
以健康換取財(cái)富
好像在夢(mèng)里經(jīng)歷
萬(wàn)事都是猜測(cè)
沒有什么絕對(duì)確定
令人興奮的戰(zhàn)爭(zhēng) 反抗命運(yùn)
直到謝幕那一刻

人生真是一個(gè)可笑的命題

心血來(lái)潮重看了遍第一集，愈發(fā)覺得依舊神作。決定寫篇?jiǎng)⊥赴伞?br>
故事開始了，背景美國(guó)禁酒令，Nucky為大西洋城司庫(kù)，弟弟為警察局長(zhǎng)，當(dāng)?shù)卣麸L(fēng)喚雨，能賺錢的產(chǎn)業(yè)無(wú)不涉足，公共上則是一副道貌岸然的公知好官員。禁酒令開始，在當(dāng)?shù)匾咽秋L(fēng)生水起的司庫(kù)NUCKY開始做其了販酒的二道販子。他將從加拿大走私來(lái)的酒與非法地下酒精作坊制造的劣質(zhì)酒收購(gòu)過來(lái)，然后以更高價(jià)格轉(zhuǎn)賣給其他城市的黑幫dealer或者本地城市娛樂場(chǎng)所。

NUCKY與意大利黑幫的DEALER的聚餐上的目的就是談收購(gòu)價(jià)格，在期間那個(gè)年輕黑小伙兒忍不住沖動(dòng)單刀直入直接報(bào)明需求以及詢問價(jià)格，這讓Nucky覺得很不爽，將他激離了餐桌與年長(zhǎng)的繼續(xù)談生意。這里闡述了Nucky的一個(gè)角色特征，不喜歡年輕人鋒芒畢露，不按照他們這一輩的old style風(fēng)格談生意。這里必須提到另一個(gè)大主角，Jimmy.

Jimmy從12歲開始做著Nucky的小跟班，直到三年前腦子一熱從Nucky安排的普林斯頓大學(xué)休學(xué)參軍參加第一次世界大戰(zhàn)。歸來(lái)后（也就是故事開始這段時(shí)間），Nucky安排他做自己的小司機(jī)，而另一個(gè)完成大學(xué)的年輕人則做了Jimmy原本應(yīng)該從事的職位。這讓見識(shí)過腥風(fēng)血雨歷練的Jimmy覺得很不平衡，希望Nucky給他大展拳腳的機(jī)會(huì)，而Nucky則是覺得嘴上沒毛辦事兒不牢（不愛年輕人鋒芒畢露的特征），想當(dāng)初你按照老子給你安排的路子走下去（完成大學(xué)），那職位還不是你的，所以就木有理他，叫他多長(zhǎng)些耐性。期間在與地下酒廠（教堂內(nèi)）的東歐老板談生意時(shí)，由于Jimmy被那東歐老板開了個(gè)玩笑（喝下?lián)郊状嫉木疲┬睦锊环抟饹_突，被Nucky吼到外面，Jimmy心里暗暗將這老板的仇記下。

話回到在與意大利黑幫談生意的飯桌上，后來(lái)Nucky給了他們一個(gè)挺高的價(jià)格（6W吧好像）還要求自提，意大利老帥哥愣了一下，最后還是接受了這個(gè)條件，但是心里卻隱隱記恨。第二天他們兄弟倆（應(yīng)該是兄弟吧）（意大利黑幫談成生意那個(gè)老帥哥和背氣走的年輕黑小伙）出現(xiàn)在了Nucky的其中一個(gè)產(chǎn)業(yè)賭場(chǎng)之中，贏走了9W作為Nucky的下馬威報(bào)復(fù)，Nucky卻是暗暗的忍下了這個(gè)虧。

說回Jimmy,在Nucky與黑幫眾在酒桌上談買賣的同時(shí)，Jimmy結(jié)識(shí)了同樣當(dāng)過兵的黑幫老帥哥手下的司機(jī)意大利小胖。在Nucky明確表示要培養(yǎng)Jimmy的耐性之后，一心想干出一番大事業(yè)的Jimmy則想自己?jiǎn)胃桑瑏?lái)了一個(gè)一箭雙雕之計(jì)。首先將教堂內(nèi)的地下酒坊告密以吸引FBI的注意，也算作為當(dāng)時(shí)東歐老板得罪他的報(bào)復(fù)。然后叫上剛結(jié)識(shí)的小胖，在路上設(shè)卡攔住了從Nucky那載完酒的意大利黑榜眾手下，由于小胖的膽兒小殺了他們（留了一個(gè)運(yùn)氣好的活口），然后開著載滿酒精的火車揚(yáng)長(zhǎng)而去。（心狠手辣啊，所以應(yīng)該是個(gè)做大事兒的胚子）

Jimmy支線到一段落。

現(xiàn)在是純情女支線，純情女在婦女戒酒聯(lián)盟的會(huì)議上見識(shí)了Nucky光輝偉岸大丈夫的好男人形象，于是第二天找到Nucky辦公室向他傾訴丈夫酗酒的事實(shí)期望Nucky能夠?yàn)檎煞蛘业揭环莨ぷ?，而Nucky則給了純情女一筆能夠讓她們家度過了一個(gè)冬天的錢，然后吩咐Jimmy將純情女送回家。

然而悲劇的事是，在家酗酒的丈夫看到了老婆是由一個(gè)開著勞斯萊斯的司機(jī)送回家的，心里暗暗不爽。之后從老婆床底下找出了Nucky給的那筆錢，有家暴傾向的他給了純情女幾巴掌走了。

回到倆意大利兄弟在Nucky賭場(chǎng)找茬的場(chǎng)景，Nucky吃下了兄弟倆的虧心里正不爽，酗酒丈夫也同樣看到了Nucky于是叫了下他，Nucky正在氣頭上發(fā)現(xiàn)是純情女老公而且拿著他給純情女的錢來(lái)賭博，怒火中燒，來(lái)了一記棉花掌將其擊傷。酗酒丈夫也無(wú)比生氣，卻自知地位無(wú)法對(duì)Nucky如何，只得將這怨恨發(fā)泄于懷孕的純情女身上，將她毒打了一頓使其流產(chǎn)。

Nucky此時(shí)已得知自己客戶手下從自己這提貨被殺然后被搶的事情，經(jīng)過一番推理，得知是Jimmy所為。然而今年為選舉年，找不到兇手對(duì)自己與局長(zhǎng)弟弟有一定影響，（也不好對(duì)客戶交代）。但奈何Jimmy是自己親信也不好將他供出。這時(shí)候得知純情女被其酗酒丈夫家暴并流產(chǎn)，聯(lián)想到正是自己給的錢間接導(dǎo)致她的悲劇，心理不禁暗暗聯(lián)系與內(nèi)疚。而這時(shí)搶劫殺人案正需要一個(gè)替罪羔羊，于是使出技能一箭雙雕（又是一箭雙雕啊老濕?。渚珠L(zhǎng)弟弟將酗酒男綁架至海中小船上，毆打之致死，沉入海中。在次日捕魚收獲的集會(huì)市場(chǎng)制造出“無(wú)意打撈出兇手"的假象，讓民眾認(rèn)為兇手是被報(bào)復(fù)殺死（酗酒男平常名聲應(yīng)該就不好）。一方面找到了頂罪的，一方面又嘗試彌補(bǔ)心中對(duì)純情女隱隱的愧疚。

純情女支線完。


那個(gè)不懂笑話的意大利老人為何被殺卻是不知了。
由于是根據(jù)記憶寫的，也許細(xì)節(jié)有偏差，請(qǐng)見諒