輪回轉(zhuǎn)世，在印度神話里可謂是稀松平常的事情了，那些個(gè)神明，哪個(gè)不分出個(gè)十個(gè)八個(gè)化身都不算數(shù)，在所有神話故事里，大天濕婆和薩蒂的故事，最讓人念念不忘，有苦難言。

首先來進(jìn)行一下基本知識(shí)科普，濕婆（Shiva）與梵天（Brahma）和毗濕奴（Vishnu）為印度教三相神，印度教的三位一體，以梵天、毗濕奴和濕婆分別代表天帝的各種宇宙功能。梵天象征創(chuàng)造，濕婆象征毀滅，而毗濕奴則是這兩種相對(duì)立的準(zhǔn)則的平衡者。

濕婆的妻子是他為維持宇宙平衡分離出去的半身薩克蒂女神，失去半身，神我和自性相分離，濕婆從此陷入失序的迷茫之中，成為棄絕者，在森林中苦修冥想過著離群索居的生活。被分離出去的薩克蒂女神沒有形態(tài)，需要經(jīng)過投胎降世才能覺醒神性，經(jīng)過安排，她降世投生成眾生之主達(dá)剎的女兒薩蒂。

梵天生來有五頭六臂，后因傲慢被濕婆用三叉戟斬下一個(gè)頭顱，骷髏被濕婆隨身攜帶。達(dá)剎是梵天創(chuàng)造的兒子，信奉毗濕奴，繼承了梵天的傲慢自大，因此仇恨濕婆，下令搗毀濕婆的祭壇，不許人類社會(huì)祭祀濕婆，濕婆的信徒從此成了流浪的蓬頭垢面的苦修者。

薩蒂?zèng)]有薩克蒂女神的記憶，她生來是生主達(dá)剎最寵愛的公主，達(dá)剎背棄了濕婆，沒有人膽敢在薩蒂面前提起濕婆。

當(dāng)天真、傲嬌、任性、風(fēng)一樣自由、火一樣任性的薩蒂第一次在密林中見到全身涂滿骨灰，頸上繞蛇的濕婆時(shí)，命運(yùn)的齒輪就開始轉(zhuǎn)動(dòng)了。

薩蒂初次愛上苦修者濕婆，不被達(dá)剎所允許，達(dá)剎用詛咒抹去了眾生關(guān)于他們愛戀的記憶，那些記憶，唯有三相神記得。

從瑜伽之眠中蘇醒的薩蒂，在恒河里撿到金剛菩提子，對(duì)濕婆再次起了好奇之心，金剛菩提子為濕婆在吉羅娑修行時(shí)的眼淚所化，在印度稱為“濕婆之淚”。

在相遇之前，濕婆就已經(jīng)為她流下了無盡的淚水。

薩蒂身上的人性太重，濕婆愛著世間萬物，她一次又一次用無禮的言語(yǔ)試探濕婆的愛意，希望自己是與眾不同的那一個(gè)；濕婆看得見過去未來和現(xiàn)在，多次告誡她希望她苦修成神，薩蒂愛好享樂，對(duì)苦修毫無興趣，月神之母交給她據(jù)說對(duì)修行大有裨益的歡喜戒她并不上心；薩蒂哭泣、歡笑、無法控制對(duì)濕婆的愛意也無法違抗父親的命令……

可恰恰是她的人性，才讓人性最少的天真之主大天真正體悟到真心和愛的滋味。

幾次三番被薩蒂冷言冷語(yǔ)諷刺，在危急時(shí)刻出現(xiàn)救薩蒂的是大天濕婆，那個(gè)薩蒂明明不知道寫法，在十萬朵蓮花上寫下的名字的主人，感受到薩蒂舞蹈的召喚，前來與薩蒂在春日慶典上共同跳起半女世尊舞的是大天濕婆。

大天原話：我在回應(yīng)你的每一次呼吸。

薩蒂是薩克蒂女神的降世，她的人性和私心既重，又不能通過苦修讓自己覺醒完全體的神性，她夾在父親和丈夫之間左右為難。薩蒂不理解達(dá)剎的傲慢是源自于梵天被濕婆砍去的頭顱，她不理解寡言的濕婆為什么不能和她的父親和解。

苦惱的薩蒂希望求得父親的祝福，達(dá)剎舉行慶典，唯獨(dú)沒有邀請(qǐng)薩蒂和濕婆，薩蒂傷心，在和濕婆鬧矛盾后獨(dú)自回到娘家，結(jié)果慶典上，不請(qǐng)自來的薩蒂受到了父親達(dá)剎對(duì)自己的責(zé)罵，和對(duì)丈夫濕婆的大肆污蔑。

怒極攻心之下，剛烈的薩蒂選擇脫去這具肉身，自焚而亡。

那是薩蒂的命運(yùn)，濕婆一早知道看見的命運(yùn)，那個(gè)他未來體瞳仁里漆黑的女子，和薩蒂吵架冥思苦修的濕婆，他走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，砍下達(dá)剎的頭顱，搗毀達(dá)剎的祭典，抱起妻子焦黑的尸身，跳起滅世的坦達(dá)瓦之舞，世界即將毀滅。

《嘉里迦往世書》中梵天安慰濕婆時(shí)說：“在此前的無數(shù)劫，已有千千萬萬個(gè)薩蒂為你而死；在此后的無數(shù)劫，還會(huì)有千千萬萬個(gè)薩蒂為你而死，你明明知道這點(diǎn)，為何還要痛不欲生？”

薩克蒂女神有很多次轉(zhuǎn)世，薩蒂的來世雪山女神帕爾瓦蒂經(jīng)過漫長(zhǎng)的苦修，終于覺醒神性成為濕婆的妻子。

而薩蒂呢？

那個(gè)總是執(zhí)拗倔強(qiáng)、莽撞熱烈的達(dá)剎之女，帶著少女的歡欣鼓舞一腔愛意撲向濕婆的薩蒂，永生永世都不會(huì)再回來了。

毗濕奴為了喚醒自我放逐的濕婆的神智，用妙見神輪將薩蒂的尸身分割成五十一份，墜落地面變成神圣的薩克蒂座，濕婆因此清醒，分出憤怒相分身畏怖尊永遠(yuǎn)守護(hù)在薩克蒂座之旁。

晉江作者青泥有一本寫得很好的薩蒂和濕婆同人《天竺奇譚》（出版名為《梵歌引世間月》），里面有這樣一段話：

“我的名字是薩蒂。你知道這是什么意思嗎？意思就是真實(shí)。我有一種特殊的能力。任何事物只要經(jīng)由我的口中說出，就會(huì)變成真實(shí)，無一例外。如果我給了你名字，那名字就會(huì)成為真實(shí)，你也會(huì)變成真實(shí)的?！?/p>

她突然全都想起來了。

“魯奈羅?！澳憔徒凶鲷斈瘟_好了?！?/p>

“我該做什么？”

“在森林里，在荒野里。你可以盡情的自由地跑來跑去?！?/p>

那是他：無所拘束，無所畏懼。既不心存善意，也不心存惡意，既不邪惡，也不善良。人間的語(yǔ)言無法描繪他，正法或非正法無法約束他，良知或美德無法玷污他，愛情或仇恨都無法牽制他。他宏大，山河那般壯美，他自由自在，勝過世上所有的風(fēng)。他生機(jī)勃勃，是不可征服的原野高山，是深邃高遠(yuǎn)的深空星海。

有一次，薩蒂頻婆果樹下請(qǐng)濕婆吃果子，請(qǐng)求了兩次，濕婆都拒絕了，但是心想：如果她再請(qǐng)求我吃一次，我就吃，因?yàn)橐痪湓捴貜?fù)三遍就是愿望，我會(huì)滿足她的愿望。

但是薩蒂?zèng)]有請(qǐng)求第三次。