1997年，香港回歸，影片在回歸前上映了，整體的內(nèi)容雖然與前面三部大同小異，但還是有許多令人眼前一新的亮點。

大背景是屯門區(qū)老大死了，山雞與生蕃二人相爭話事人的位置，雖然浩南勸阻了山雞，可他一心想當(dāng)老大，甚至對浩南有了意見。浩南表面上不管，也沒法管，但私下一直在想辦法別讓山雞出事。這是一場不公平的競爭，因為生蕃一方有幕后黑手東星社耀揚(yáng)（張耀揚(yáng)飾）搞鬼，導(dǎo)致幾番混戰(zhàn)，而浩南出生入死的好兄弟大天二（謝天華飾）本來在影片開頭結(jié)婚大喜，也因為山雞出頭而慘死。這是浩南一群最鐵的哥們兒中，首次有人送命了。

而格局上還有一大變化的，就是洪興老大的易主，上一集蔣生死了，于是一票洪興大哥前往泰國邀請蔣生的弟弟蔣天養(yǎng)（萬梓良飾）來主持大局，這個老大還算是個明理人，以開放民主、協(xié)商談判為手段，在權(quán)力崇拜下做理性爭取，就是他決定以辯論會的方式選舉出屯門區(qū)新主。在最終的辯論場上，東星社耀揚(yáng)開槍打死了證人，并和浩南單挑，最終被洪興一個心虛的叛徒大哥捅死，而山雞順利當(dāng)上老大，也算是圓滿大結(jié)局。

浩南的身邊是否會重新出現(xiàn)一個女人，也是我最關(guān)心的問題之一。上一集他心愛的女人小結(jié)巴為他而死，這一集出現(xiàn)了個欣欣（李嘉欣飾），可最終欣欣主動離開浩南，因為兩個人的世界完全不在同個平面上，哎，令人唏噓。

哈，吳君如原來就是傳說中的十三妹，首次在古惑仔里出現(xiàn)，還真是一枝獨(dú)秀，巾幗不讓須眉啊，很酷很有個性，還會挺浩南，這點才是最重要的。

看到現(xiàn)在，我覺得陳浩南這個人物塑造得。。。不知道該怎么說。

他最大的特點（優(yōu)點）就是情深義重，堅守道義。對小結(jié)巴情深，對兄弟們義重，對洪興幫及自己的老大忠心耿耿。

他一直在被人算計背鍋，第一部是澳門事件被阿坤算計背了勾二嫂的鍋，第二部是在臺灣被丁瑤算計背了殺臺灣三聯(lián)幫老大的黑鍋，第三部更慘一點，被烏鴉算計在荷蘭背了殺洪興幫老大蔣先生的黑鍋。

我覺得他的缺點是頭腦簡單，意氣用事，而且情商不太高。

比如這一部里，他從經(jīng)歷B哥全家慘死，蔣先生喋血荷蘭，小結(jié)巴慘死之后，對于混黑道已經(jīng)有了后悔之心，但是人在江湖，身不由己，已經(jīng)退不出去了，只能往前走。

他關(guān)心山雞，預(yù)感到他爭老大之位前面肯定有悲劇發(fā)生（事實證明，確實有，他們一起長大的好兄弟大天二因為這場利益爭斗被敵人丟下高樓摔死了），就不想讓山雞爭權(quán)奪利。

他的出發(fā)點是好的，不想山雞也跟他一樣悲催凄涼，但是他卻沒有想過，山雞也是人在江湖，回不了頭，一生注定在黑道里打滾。山雞如果不努力爭取，不出人頭地混成大哥，他的下場更慘，出不了頭的小混混的下場是更慘的。

他的關(guān)心沒有設(shè)身處地地為對方著想，就像大部分人“關(guān)心”別人時廉價自嗨式的“為你好”。

山雞充滿了“出人頭地”之心，也沒聽他的勸，后來悲劇就釀成了。

這一部里，有在泰國拍的戲，看得好想去泰國玩了。

那個聽莫扎特的東星耀揚(yáng)，作為鋪墊很久的反派，死得太草草收場了。??

每一次的開頭部分，都極具真實感和生活氣息，讓人恍惚中以為這些人真實存在過，每個人的表演都讓角色深深刻入了他們的骨子里，這也是香港許多演員只靠那幾個角色就能深入人心的原因。好比有些人我們可能永遠(yuǎn)也不知道他的名字，但是一看到那張臉我們就會會心一笑：是他啊。

去國外必出事準(zhǔn)則在這一部依然應(yīng)驗，不過不同的是，這一部一同出去的大佬太多，所以是國內(nèi)出事

大概是烏鴉的表現(xiàn)很多人喜歡，所以給張耀揚(yáng)又設(shè)計了一個戲份多的角色吧，文質(zhì)彬彬烏鴉哥，用反差來刺激觀者印象

基哥這個寶藏人物真是看一次笑一次，哪邊不對他倒向哪邊，次次跟主角團(tuán)對著干卻依然跟主角團(tuán)關(guān)系好，怎么作在洪興還是老前輩，做事之前都要問一下他的意見

山雞和浩南的爭執(zhí)也很真實，矛盾性很合理。體驗過當(dāng)大哥幸苦的陳浩南不想讓山雞一樣陷進(jìn)去，向往當(dāng)大哥權(quán)勢的山雞想要滿足自己的野心與欲望。陳浩南把自己的想法強(qiáng)加到山雞頭上，告訴他自己所認(rèn)為的好與壞并影響他的行為。山雞認(rèn)為陳浩南在干涉自己的人生，自己的行為自己的想法不需要陳浩南去安排。兩人關(guān)于英昌小吃店的分歧也很好的展現(xiàn)了兩人認(rèn)識上的矛盾。

這一部的關(guān)鍵支線就是李嘉欣，從底層守法平民的角度辯證的看待古惑仔，相當(dāng)有教育意義。李嘉欣在我看來真的不比黎姿差，在香港美人團(tuán)里，李嘉欣的顏值真的獨(dú)一檔。如果從我個人審美看，王祖賢邱淑貞什么的還都得靠邊讓讓。

路邊強(qiáng)奸良家婦女，這種事情主角團(tuán)一行人肯定不會做，所以他們會上去阻止。這些事第一部的時候也講過。所謂古惑仔，在圈內(nèi)的無法無天在他們的邏輯中都是可行的，在觀者看來也是可以理解的，嫖妓，砍人，都不會去傷害平民百姓，你自愿入了這個圈子，我們就默認(rèn)你是混黑社會的，那么你就要承認(rèn)混黑社會的后果。

“你是古惑仔，你以為你是黃飛鴻啊”

這就是古惑仔中的江湖，古惑仔中的善惡，也許在他們看來沒有善惡，但是對觀者來說，這就是評判正反派的標(biāo)準(zhǔn)，而不是對主角團(tuán)不利之人就是壞人，這樣的設(shè)定就過于兒戲了，這樣一來，古惑仔或許會火，但是一定不會經(jīng)典詠流傳。

美眉理論，等美眉→爭老大，倒是說到了點子上。山雞失落后的一次談話，陳浩南同意了山雞當(dāng)堂主，山雞也認(rèn)為了爭老大才是樂趣所在，不管是為了安慰自己還是真的這樣認(rèn)為，兩個人都退了一步。一人一步，剛剛好。

陳浩南教學(xué)生，也算是名場面，這一段也算是古惑仔的經(jīng)典救贖場面了。

大飛真是個好大舅子，可惜還是陰不過重生的斯文烏鴉哥。大天二殞命后，情感處理的很好，李嘉欣看到陳浩南哭時的表情，那一段演繹真的很讓人動容。

那是普通人望著看似無情的黑社會，那也是平凡人生望著有情有義的古惑仔。

落魄的時候李嘉欣跟在后面，太令人動容了。

不管別人如何評價，這一對兩人，是我認(rèn)為整部古惑仔中情感處理最為細(xì)膩的一段愛情，也是感動到我的一段情感。我相信許多人覺得山雞的愛情故事動人，無非是因為那一句話“你知不知道，你是我這輩子最愛的女人”。這種標(biāo)志性的東西的外殼形式，其永遠(yuǎn)大不過真正的內(nèi)涵內(nèi)容。

可惜這一段的后續(xù)稀爛，匆匆完結(jié)，甚至可以說斷檔，這也是香港快餐類電影在許多細(xì)節(jié)上不注重導(dǎo)致的一種特別的特色。

包皮真是個成事不足敗事有余的人，他可能就是二十年前的基哥吧……

沒想到的是跟張耀揚(yáng)一起，肥尸的戲份變得更多……

吳君如在這一部里極其出色，這真是一個優(yōu)秀的演員

斯文耀楊最蠢的大概就是最后被劇本殺吧。能偷偷走掉，非要出來送頭。這里要扣很多分。

要是有一個水平不錯的武指，整個古惑仔系列肯定會更上一層樓的……可惜了。

“何止印黃書啊，三級片男主我也做過”黃秋生如是說……

目錄：

1.蔣天養(yǎng)一開始真的不想回香港？

2.蔣天養(yǎng)為何在恐龍死后決定返港？

3.蔣天養(yǎng)和陳浩南說做大事是什么意思？

4.蔣天養(yǎng)為什么拒絕并訓(xùn)斥黎胖子做毒品生意？

5.蔣天養(yǎng)流放黎胖子是什么講究？

6.蔣天養(yǎng)運(yùn)用了哪些領(lǐng)袖特質(zhì)？

7.在中國為什么要講“德高望重”，西方資本沖擊和中式人情智慧的矛盾融合揭示了哪些視野格局？

1.蔣天養(yǎng)一開始真的不想回香港？

介紹蔣天養(yǎng)，不得不提一下洪興社的發(fā)家背景。洪興社是蔣震在碼頭工人中間以命換命建立起來的黑幫組織，可以視為蔣家的家族事業(yè)。

而蔣震兩子蔣天生和蔣天養(yǎng)從小都是黑幫出身，黑幫出身說自己不想做老大，就像說活著真沒意思一樣。蔣天養(yǎng)之所以出走泰國發(fā)展事業(yè)，完全是一山不容二虎，在繼承權(quán)的問題上最終是哥哥蔣天生勝出。

蔣天養(yǎng)寄居鄉(xiāng)外，他真的已經(jīng)適應(yīng)在泰國的生活，不再關(guān)注洪興的事情了嗎？蔣天生雖然意外身死，于情于理，家族事業(yè)總不能讓給外人。蔣家兩代人都在執(zhí)掌洪興，恩威尚在，十二分堂有沒有分家篡奪之心，都要先問過蔣家人再做決定，所以才打著幌子去見蔣家人分量最重的蔣天養(yǎng)。

蔣天養(yǎng)知道洪興早晚都要來問他的意思，但人卻是一種奇怪的動物，你若直接說我想回去做老大，重振洪興，反而被各個分堂看輕，甚至產(chǎn)生聯(lián)合起來排擠你的想法；你若假意拒絕或拖延含糊一陣，各個分堂卻更加恭順。

蔣天養(yǎng)把眾人留在泰國，利用拒絕的智慧贏得了時間，不僅在吃喝玩樂上展示了自己的雄渾實力和人脈關(guān)系，也考察了各個分堂堂主的喜好和站位。畢竟黑幫是經(jīng)常換老大的組織，它不講忠義。蔣天養(yǎng)離開洪興很久，要不要回來一定要先把形勢和人心搞清楚再做決定。

因此，中國人的謙恭退讓并非是真的退讓，而是一種當(dāng)仁不讓的策略。凡是需要你要主動做才能完成的事情，都是小事，凡是你能做而人家請你來做的事情，稍微謙虛謹(jǐn)慎一些，這個就叫做當(dāng)仁不讓，是必須要做的大事。

2.蔣天養(yǎng)為何在恐龍死后開會選老大，并宣布返港？

洪興內(nèi)部各懷鬼胎，外部東興社虎視眈眈地實施滲透計劃。所有的事情歸結(jié)起來，只有一個問題，就是群龍無首。領(lǐng)導(dǎo)人意外身亡，有分量的分堂堂主又都聚在國外，內(nèi)憂必致外患，出問題是遲早的事情。

恐龍的死對蔣天養(yǎng)來說不是麻煩，而是契機(jī)。分堂堂主的位置誰來做都可以，關(guān)鍵是這個位置需要老大的拍板。洪興的實權(quán)人物在一起開會商量這件事情，蔣天養(yǎng)盡管還沒有接手洪興，是個局外人，大家還是要聽一聽他的意見，這就叫規(guī)矩。而蔣天養(yǎng)也非常得有自知之明，知道自己的決定，各個分堂堂主并不真心買賬，所以才說，這件事要民主，聽一聽大家的意見，這個也叫規(guī)矩。

蔣天養(yǎng)表態(tài)返港

事情就這么決定了，基哥問，蔣先生是不是要回去繼承大位？蔣天養(yǎng)說，只是回去看看，順便給死鬼大哥上柱香，沒有正面回答，但其實已經(jīng)暗示：于情，我該回去繼承祖上香火；于理，選分堂堂主這件事還沒最終結(jié)果，既然你們剛才聽了我的意見，那么之后就不要聽我的意見了嗎？

洪興不能長期群龍無首，無論蔣天養(yǎng)做什么決定，洪興的代表都該回去了，蔣天養(yǎng)此時此刻表態(tài)回去主持大局，真可謂順應(yīng)事理人心。

3.蔣天養(yǎng)和陳浩南說，做大事是什么意思？

蔣天養(yǎng)在洪興是沒有根基的。他在選舉分堂老大這件事上只是取得了部分的人事權(quán)，要想站穩(wěn)腳跟，最少要有幾個分堂堂主的支持。

陳浩南曾經(jīng)幫助蔣天生重回領(lǐng)導(dǎo)人寶座，這在外人看來，他和蔣家的關(guān)系是甩不脫的。更何況陳浩南忠心義氣人人皆知，其前任老大大B哥是蔣天生嫡系，本身也親近蔣家。在開會研究山雞和生番誰來做分堂堂主的時候，陳浩南能夠冒著被兄弟誤解的風(fēng)險做出有利于兄弟實際，同時維護(hù)大局的發(fā)言，這就是做大事的素質(zhì)。這樣的人才不拉攏，難道等著他投靠別人？

山雞對陳浩南態(tài)度的訝異表情

蔣天養(yǎng)說現(xiàn)在世界變了，一切都講錢。在普通人看來，蔣天養(yǎng)好像是想用錢拉攏陳浩南，但都沒去想蔣天養(yǎng)前后加起來的整段話意思。蔣天養(yǎng)說陳浩南具備做大事的素質(zhì)，做大事要學(xué)會用錢，還要會用人?，F(xiàn)在世界變了，要想掙錢，就要學(xué)會用人，用各種人。蔣天養(yǎng)不過是用錢來考驗人和分辨人，像陳浩南這樣把兄弟情義看得比錢還重的人，只有用“當(dāng)做蔣家自己人”并且“托付大事”才能拉攏住他。

世界真的變了嗎？好像變了，過去講忠義，現(xiàn)在講錢；世界又好像沒變，過去講用人，現(xiàn)在依然在講用人。

4.蔣天養(yǎng)為什么拒絕并訓(xùn)斥黎胖子做毒品生意？

黎胖子真的是垃圾中的垃圾。他用揭底和說壞話來接近、討好蔣天養(yǎng)，其目的不是為了幫助生番說好話，而是私心中另有私心。像蔣天養(yǎng)這樣的人在泰國許多年，說沒有沾毒品生意簡直是侮辱人，黎胖子或許早在泰國時就想提出要借蔣天養(yǎng)的人脈關(guān)系做毒品生意了。

蔣天養(yǎng)背過身并用潮汕話暗示黎胖子，他父兄從來不沾毒品，意思是我回來繼承家業(yè)，你卻要我違背蔣家傳統(tǒng)，這不是掘我根，要我失掉人心嗎？

這話是特意用潮汕話說的

黎胖子還說什么聽你的吩咐，做大事要用錢，以為蔣先生你喜歡錢這種好像用心的話，其實就是他自己喜歡錢，所以就用自己的理解去揣摩別人，其實這就是我們大部分人的常態(tài)。

權(quán)且不論黎胖子的私心過盛，蔣天養(yǎng)面對黎胖子還能夸贊說有心、謝謝，用“你是一個老大嘛，下次來這種高級的地方好歹穿雙襪子好不好？”來表示不滿，真是寬宏大量，令人拜服。

蔣天養(yǎng)把怒火藏在怒其不爭上

蔣天養(yǎng)在面見山雞和生番時，其實就已經(jīng)說過，他老爸教導(dǎo)他做老大要“德高望重”，這話旁人以為是說給山雞和生番聽的，其實是說給所有人聽的。黎胖子有心卻是私心，細(xì)心卻非公心，注定了他的格局低下，德薄福淺，其結(jié)局可想而知。

5.蔣天養(yǎng)流放黎胖子是什么講究？

黎胖子一刀插死東星耀陽，還說你以為洪興沒刀嗎？真是太不講究了。蔣天養(yǎng)都說給機(jī)會單挑，黎胖子忤逆老大太不給面子，況且眾人都答應(yīng)單挑，黎胖子卻公然使壞把洪興的形象扔到地上，眾兄弟誰都不會舒服，再補(bǔ)一句你以為洪興沒刀嗎？這不是補(bǔ)刀東星耀陽，而是補(bǔ)刀洪興。

干犯眾怒的人，絕無生路。蔣天養(yǎng)修養(yǎng)真好，在這種情況下他先是讓眾兄弟審判黎胖子以疏解眾怒，最后又說你畢竟是洪興的人，你就去阿爾巴尼亞吧，洪興放你一馬，讓老天決定你該不該死。蔣天養(yǎng)懲治了黎胖子，拿取完人心，還把黎胖子殺死東星耀陽這件事摘得跟洪興一點兒關(guān)系沒有，甚至還讓洪興形象更好了。

被很多人贊嘆的霸氣

除此之外，更妙的是剝奪北角大哥位置的做法，黎胖子失去分堂堂主位置是板上釘釘了，這還用說嗎？當(dāng)然用說了，名正言順強(qiáng)調(diào)人事權(quán)，尤其是甩出雪茄指定大哥人選的動作，一定又鞏固了一波人心。

雪茄用法令人印象深刻

6.蔣天養(yǎng)身上有哪些領(lǐng)袖特質(zhì)？

大度能忍、恩威并用、心如細(xì)發(fā)、冷血無情、運(yùn)籌帷幄

7.在中國為什么要講“德高望重”，西方資本沖擊和中式人情智慧的矛盾融合揭示了哪些視野格局？

故事形式上在講屯門老大位置的變動，其實在說洪興老大位置的變動。從蔣天生到蔣天養(yǎng)，是時代的改變讓洪興領(lǐng)導(dǎo)人從平易近人走向高高在上。

在故事中段，蔣天養(yǎng)問陳浩南，我哥哥蔣天生為什么會死？這個問題蔣天養(yǎng)并不是在問陳浩南，他自己就有答案，他是為拉攏陳浩南而交心，同時故事也在告訴觀眾，世界變了，這個世界變在哪？變在人心，忠義對人的約束力已比不上金錢的誘惑。蔣天生在世的時候還對分堂堂主們說過“這個世界變得好快，我最近在學(xué)internet.”，這句話已經(jīng)暗示蔣天生管理社團(tuán)上的力不從心。

蔣天養(yǎng)從哥哥蔣天生的死中得出結(jié)論，時代雖然變了，用人變了，但人性是不會變的，在忠義不敵金錢的時代，無非少了一些恩，多了一些威；世界在變，知識變了，智慧卻不會變，德高望重四個字走到哪里都行得通。

德高望重在哪都行得通

西方資本主義最明顯的特點就是一切制度化，所謂的契約精神在全世界通行就是蠻橫地把人類世界的規(guī)則轉(zhuǎn)化成可量化指標(biāo)，但人的感情總是無法量化滿足，所以導(dǎo)致了不公和貪婪成性。在世界范圍內(nèi)，資源無限制開采總有一天毀滅人類，同樣的道理，一個組織內(nèi)部如果滋生貪婪，任憑分配問題擴(kuò)大不管，同樣離散敗亡。

蔣天養(yǎng)說做大事要具備三個條件“鈔票！鈔票！還是鈔票！”我一直在想，如果單純只是同一個條件強(qiáng)調(diào)三遍，那真顯示不出蔣天養(yǎng)的高度。所謂的三個“鈔票”一定代表了不同的含義。

在座的只有蔣天養(yǎng)明白三個鈔票的含義

古語有云，人生三個境界，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。如果把三種山水換成三種鈔票，把人生境界換成做大事的條件，那蔣天養(yǎng)的眼界和境界真是令人嘆服。