某大師的影評(píng)解析：

一部溫暖人心的文藝之作(1996) 橫跨 理想意境與 現(xiàn)實(shí)生活的 勵(lì)志佳作

中年男子杉山正平（役所廣司飾）是名普通的上班族，他工作認(rèn)真，事業(yè)有成，卻發(fā)覺朝九晚五的生活空虛無味。一天下班，疲勞的杉山偶然透過車窗看到車站對(duì)面，一家貼有“岸川舞蹈學(xué)?！弊謽拥臉欠看芭?，有一位相貌清秀女子的身影，看著那女子凝望遠(yuǎn)方，杉山被她那寂寞的表情所深深地吸引。

數(shù)日之后，抑制不住好奇心的杉山走進(jìn)了這家舞蹈學(xué)校，開始學(xué)習(xí)交誼舞。他所看到的那個(gè)女子正是這個(gè)舞蹈教室的老師岸川舞（草刈民代飾）。杉山漸漸地真心喜歡上了跳舞，一樣享受舞蹈帶來的快樂還有青木（竹中直人飾）等人。他們?cè)谥笇?dǎo)下進(jìn)行舞蹈大會(huì)前的特訓(xùn)，而舞老師也再次燃起對(duì)舞蹈的熱愛……

看過這部影片以后，心里很長時(shí)間不能平靜下來，它給我的觸動(dòng)是微妙的，也是強(qiáng)烈的。這部影片上映以后獲得了普遍的好評(píng)，在日本第20屆金像獎(jiǎng)上，全部十四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)里它居然獲得了十三個(gè)，可見其影響。而后來美國好萊塢也翻拍了這部影片（Shall we dance），作為步人后塵且基本維持了原內(nèi)容的翻拍的作品，它依然得到了同樣的贊譽(yù)，可見其所闡述的觀念是被大多數(shù)人贊同的。

這部影片沒有跌宕起伏的事件、沒有曲折迂回的情節(jié)，也沒有虛幻縹緲的的故事背景。它沒有悠遠(yuǎn)的意境，沒有帶有節(jié)奏緊張的感官刺激，也沒有讓人撕心裂肺的生離死別。可它去深深的打動(dòng)了我，為什么？如果我們面對(duì)的是北方冬天里凜冽的寒風(fēng)，我們只需穿上厚厚的大衣。而如果是南方冬天的徐徐吹拂的冷風(fēng)，我們無論穿什么，都會(huì)讓你覺得從心里往外冷，防不勝防，為什么會(huì)這樣？那是因?yàn)樗私饽愕娜觞c(diǎn)了。而這部《Shall we dance》的成功正是因?yàn)樗谖覀冃睦镆鹆斯缠Q。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活描寫的共鳴，對(duì)內(nèi)心潛在的幻想的渴望的共鳴，對(duì)幸福愉悅的生活充滿期望的共鳴。

影片的整個(gè)過程都在注重和觀眾的共鳴，但是由于故事情節(jié)的發(fā)展和思想的深入，在共鳴的大主題下，影片又分為了三個(gè)階段：共鳴（對(duì)生活現(xiàn)狀及人物內(nèi)心憫任及己的認(rèn)同）、凈化和領(lǐng)悟。

一、共鳴。這部影片能引起共鳴的地方很多，哪怕是一個(gè)小的細(xì)節(jié)，一個(gè)表情，一個(gè)小的鏡頭都是編導(dǎo)們有意安排的。比如說正片開始的那個(gè)鏡頭，一滴水滴到水面上，引起了水面的波動(dòng)，接著是大的波動(dòng)，原本安靜的水被濺了起來。其實(shí)別小看這一個(gè)鏡頭，我感覺它代表了這個(gè)影片故事的全部過程。由于時(shí)間關(guān)系，我無法一一細(xì)說自己的體會(huì)，只談?wù)剮滋幟黠@的思想體現(xiàn)。

現(xiàn)今社會(huì)，生活節(jié)奏很快，每天都面臨競爭的壓力，在日本，尤其是對(duì)于社會(huì)的中堅(jiān)力量——中年男人的壓力是最重的。因?yàn)樵谌毡荆咏Y(jié)婚后一般都是靠男人養(yǎng)家。這種現(xiàn)象很普遍，男主人公杉山正是這些中年男人的典型。他面臨的生活狀況和內(nèi)心的壓抑是男人們都能感同身受的，也是其他群體每天能耳聆目睹的事實(shí)。杉山和大多男人一樣，二十八歲結(jié)婚，三十歲有的孩子，四十歲貸款買了房子。為了這些仿佛男人生下來就要完成的任務(wù)，他日復(fù)一日不知疲倦的工作。而當(dāng)他買了房子，完成了一個(gè)工薪階級(jí)最終的愿望之后，身心的疲憊像是決堤的洪水，一下子就占滿了他的心房。他沒有了動(dòng)力，也沒有了激情，每天在辦公室里除了工作，就是遙望窗外的那條河出神。他的苦惱是不方便和家人說出來的，因?yàn)樗J(rèn)為，這種感受并非來自于家庭。對(duì)于家庭，像他這樣的一個(gè)負(fù)責(zé)任的男人的潛意識(shí)里想的更多的是奉獻(xiàn)，（例如他家明明買了汽車，他卻把車給妻子開，自己坐地鐵和騎自行車上下班。影片中還特意給了這兩樣交通工具一個(gè)特寫）而不知道或者是忽略了該怎樣去索取。

杉山依然每天循規(guī)蹈矩，家——自行車——地鐵——辦公室，再由辦公室——地鐵——自行車——家。似乎只要沒有意外，他今后的生活就只能在還貸款和等待退休的光陰中度過了。然而，一次在他和一群像他一樣疲憊的男人們乘坐地鐵時(shí)，百無聊賴的他在一個(gè)小站發(fā)現(xiàn)了一個(gè)女孩兒靜靜的站在一座小樓的窗口出神的向窗外凝望，那個(gè)女孩就是阿舞。杉山被她那恬靜的面容，猶豫的眼神，美麗的秀發(fā)，纖瘦的身影所流露出的不同一般的氣質(zhì)深深的吸引住了。這也是自然而然的事，我想大多數(shù)男人都有過這樣的心理體會(huì)，會(huì)在某一次旅行或者一般外出的的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)給自己印象極好的女孩，卻無緣認(rèn)識(shí)。那一剎那涌上來的絕不是什么邪念，而是一種美好，一種結(jié)局是遺憾的但又充滿遐想的美好。杉山忍不住每次經(jīng)過那個(gè)小站都要去看那個(gè)窗子，他急切的盼望著能看到她的身影，似乎只要看到她他的心里就有了慰籍。終于有一天，他的理性沒有能夠壓制住他的欲望，他猶豫再三，在地鐵關(guān)門的一剎那沖出列車。

在舞蹈教室猶豫不覺的杉山被急急趕來上課的豐子推了進(jìn)去。他只好假意要在阿舞所在的舞蹈學(xué)校學(xué)習(xí)，來接近阿舞。但他此刻的內(nèi)心是猶豫不決的，這一點(diǎn)體現(xiàn)在學(xué)費(fèi)上。他前面還有一個(gè)對(duì)阿舞有好感的人目的不純的高薪請(qǐng)阿舞做他指定的舞蹈老師。而杉山是舍不得的，最終選擇了團(tuán)體課。這說明了他兩點(diǎn)我們能夠體會(huì)到的心態(tài)，一，他對(duì)阿舞沒有邪念，只要能看到她就好，尋求的是一種心理安慰。二，討價(jià)還價(jià)的過程對(duì)他來說，體現(xiàn)的是內(nèi)心里家庭傳統(tǒng)道德和自己強(qiáng)烈欲望的矛盾與掙扎。這一過程，美國的版本里我沒有看到。從此以后，杉山單調(diào)的生活有了新的色彩，每周學(xué)一次舞蹈，每周見一次阿舞。他為此而興奮，上班的時(shí)候心情好了很多，連騎車也比原來有精神，甚至有心情留意到路上的一只小狗。一切似乎都美好起來。這種動(dòng)力，我相信很多人都能理解。

在影片的共鳴部分里不僅僅體現(xiàn)在杉山一個(gè)人身上，其他的每個(gè)人物都有自己的苦惱。比如青木，在工作中總被上司和同事看不起，他很自卑。田中，身體胖，常常被人恥笑；自信心嚴(yán)重受挫；阿舞，對(duì)于在舞蹈大賽中的失敗耿耿于懷無法自拔；豐子，每天辛苦的做各種兼職，沉溺與舞蹈，逃避婚姻的不幸。還有杉山的妻子，以標(biāo)準(zhǔn)的日本女人的方式關(guān)愛著丈夫，她的心態(tài)很矛盾，一方面她希望丈夫快樂起來，一方面又怕丈夫出軌。

二、凈化。杉山已及其他人最初來學(xué)舞的目的都不一樣，但沒有一個(gè)是出自對(duì)舞蹈的真正喜愛。在團(tuán)體課上認(rèn)識(shí)的三個(gè)陌路人第一次在一起聊天，談起學(xué)舞蹈的原因，每個(gè)人的目的都不一樣，杉山是為了阿舞，田中是為了健康，也為了不讓別人嘲笑，另一個(gè)則是為了在別人面前顯示自己。但是他們?cè)趯W(xué)舞的過程中，舞蹈帶給他們意想不到的快樂，這種變化是潛移默化的，杉山甚至都沒有察覺。他越來越迷戀舞蹈，隨著迷戀的程度加深，已經(jīng)不僅僅是阿舞的影響了。但他在他的思想觀念里，跳舞還不是主要的，他享受更多的還是看到阿舞的時(shí)光，他認(rèn)為努力學(xué)好跳舞的動(dòng)力也是來自于阿舞。一次他受青木之約去參加一個(gè)舞會(huì)，把平時(shí)學(xué)到的東西忘的無影無蹤，內(nèi)心的雜念過重，以至于踩的那個(gè)“徐娘半老”不堪忍受。

杉山終于鼓足勇氣以邀請(qǐng)吃飯為由向阿舞表白了自己對(duì)她的好感，但遭到了阿舞的婉言拒絕，并且阿舞還鄭重的聲明了自己對(duì)舞蹈的態(tài)度，影射了杉山的邪念。杉山很尷尬，，很羞愧，本想放棄學(xué)舞的念頭，但他再三猶豫后還是回到了阿舞的舞蹈教室。這倒不是因?yàn)樗麑?duì)愛情的執(zhí)著，我分析著可能是兩個(gè)原因，一是他如果放棄，等于被阿舞言中，承認(rèn)了自己的對(duì)阿舞有邪念，他想證明自己。二、恐怕他自己也說不清，那個(gè)環(huán)境已經(jīng)對(duì)他具有不可抗拒的吸引力了。從此，杉山學(xué)的更認(rèn)真更加癡迷了，甚至在和田村老師學(xué)舞時(shí)，怕踩到老師的腳而脫掉了鞋；上班時(shí)，一邊工作一邊不由自主的琢磨著舞步。在等待列車的時(shí)，在站臺(tái)上反復(fù)練習(xí)舞步，更重要的是他在去參加舞會(huì)時(shí)，也開始嘗試著和別人跳舞了。這些都說明了他的思想正在轉(zhuǎn)變，跳舞對(duì)他來說，已經(jīng)由原來被動(dòng)的借口，轉(zhuǎn)變成了主動(dòng)的快樂。但他這會(huì)兒不是真正的轉(zhuǎn)變，他還沒有得到徹底的凈化，雖然阿舞的話深深的刺痛了他，他認(rèn)識(shí)到了自己思想上的狹隘和卑賤是錯(cuò)誤的，但舞蹈本身的真正魅力他還沒有完全體會(huì)到。

在一次舞會(huì)上，杉山巧遇了田村老師，在那首《Shall we dance》的樂曲下，田村老師告訴杉山：“跳舞不僅僅是看舞步，感受音樂，為享受而起舞?！边@是杉山第一次聽到的受啟發(fā)的話。豐子因過于勞累而住進(jìn)了醫(yī)院，在醫(yī)院里，杉山從豐子女兒那得知了豐子是怎樣鐘情于舞蹈，他很感動(dòng)。二是他答應(yīng)田村老師作豐子的舞伴去參加比賽，他從原來的靦腆刻板、墨守成規(guī)，對(duì)交際舞有不正確看法的人，變成了敢于在公共場合拋頭露面去參加舞蹈比賽的人，這實(shí)在是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。針對(duì)舞蹈比賽的訓(xùn)練過程是緊張又愉快的，整個(gè)準(zhǔn)備過程導(dǎo)演用輕快的美國鄉(xiāng)村搖滾式的背景音樂襯托著，把這種緊張的訓(xùn)練變成了幾個(gè)人的享受，真正的接近了凈化的地點(diǎn)，而杉山和阿舞的一次坦誠的談話更是完全的解釋了杉山的凈化歷程，也是對(duì)影片至此前面所有內(nèi)容的總結(jié)。杉山說： “……我二十八歲結(jié)婚，三十歲有了孩子，四十歲買了房子……我除了貸款別無心事，可是心情卻很復(fù)雜?？吹侥阋院竺刻於枷Ｍ吹侥?，希望和你跳支舞……一開始是對(duì)你（阿舞）有好感才來的。但是，一直跳下去就喜歡跳舞了……我第一次覺得自己每天在真實(shí)的活著……”。在交際舞大賽過后，當(dāng)同事們對(duì)青木冷嘲熱諷的時(shí)候，杉山大膽的站出來為青木辯護(hù)，他喊道：“跳舞有什么不好，沒跳過舞就隨便批評(píng)?！边@絕對(duì)不是處于友誼，而是出自對(duì)那些世俗看法的義憤。

三、領(lǐng)悟。由于杉山的妻女突然出現(xiàn)在了比舞場干擾了杉山，他及其同伴們的整體比賽成績喜憂參半，杉山為了保護(hù)舞伴豐子而出現(xiàn)了重大失誤。比賽過后，杉山?jīng)Q定不再去跳舞，從此回到以前的生活，不能太自私，僅僅貪圖自己的快樂，他對(duì)妻子說：“讓你寂寞是我不好?！庇谑羌彝ビ忠淮纬闪松忌讲豢刹幻鎸?duì)的負(fù)擔(dān)。而這些也不是杉山的妻子和女兒愿意看到的。那么該怎么樣去解決這個(gè)問題呢？在這一點(diǎn)上，我比較欣賞美國版的結(jié)尾，“李察.基爾”帶著妻子去參加了女主人公的告別舞會(huì)。日本版的雖然也能感覺出這個(gè)主題傾向，但是不是非常明顯。

關(guān)于領(lǐng)悟這一環(huán)節(jié)我認(rèn)為影片中的幾個(gè)人物在最后結(jié)尾處都有所收獲，而且是互相給與的。當(dāng)然導(dǎo)演最想指出的還是杉山所代表的廣大的日本民眾所普遍存在的問題。影片的最后結(jié)果是杉山領(lǐng)悟到生活的真正意義是什么，追求房子車子和家人的幸福，無非是為了讓自己更加快樂，而如果因此變成了自己的枷鎖，成了自己的負(fù)擔(dān)，那也就失去了本來的意義。在自我和家庭責(zé)任相互矛盾的時(shí)候，該怎么樣去選擇。對(duì)于杉山這種已經(jīng)事業(yè)有成的男人，該怎么樣去轉(zhuǎn)變自己的生活狀態(tài)，影片給了我們一些啟迪。這對(duì)于日本這種工業(yè)社會(huì)發(fā)達(dá)，文化又相對(duì)守舊閉塞的狀況尤其重要。看來導(dǎo)演認(rèn)為，在日本，相當(dāng)多的家庭是缺少家庭樂趣的。而交際舞像是事業(yè)與家庭兩種壓力之間的潤滑劑，起到了很好的緩解和融合作用。當(dāng)然，我相信導(dǎo)演的這個(gè)比方是泛泛的，其實(shí)起到這個(gè)作用不僅僅是舞蹈，他特指舞蹈，也有說服國人改變觀念，接受好的西方文化的意圖。

阿舞，這個(gè)好勝心極強(qiáng)，這個(gè)從小就立志把舞蹈最為自己終身事業(yè)的女孩子，在英國小鎮(zhèn)黑池舉辦的國際大賽中因意外而失利。她把這次失敗的原因歸咎于舞伴沒有配合好自己和保護(hù)自己，沒想到舞伴早就對(duì)她有意見，竟然提出了終止合作關(guān)系，這讓她很氣憤，賭氣回國想找個(gè)新舞伴?？墒菑氖铝艘簧璧傅母赣H堅(jiān)決不讓阿舞更換舞伴，而是讓她去做舞蹈老師，父親的用心是良苦的，可阿舞卻并不那么想，她每日應(yīng)付著工作，時(shí)常在窗口眺望遠(yuǎn)方出神。舞蹈感覺遭遇到前所未有的瓶頸階段，她甚至連做幾個(gè)連續(xù)轉(zhuǎn)身動(dòng)作的激情都沒有了，心煩意亂。她的舞伴又來找她了，并開導(dǎo)她，希望她能放棄把舞蹈當(dāng)作比賽的舞蹈觀念，從享受出發(fā)，真正找到舞蹈的樂趣，并請(qǐng)她在一個(gè)大眾舞廳跳舞，希望她能在這些普通的舞蹈愛好者身上體驗(yàn)到激情，但阿舞是根本不把這些放在眼里的，她不認(rèn)為那些老百姓的自娛自樂也是舞蹈。這時(shí)，杉山來了，從杉山初學(xué)舞蹈到為了成就豐子去參加舞蹈大賽，阿舞目睹了杉山的全部轉(zhuǎn)變過程。不僅僅是杉山，像豐子、服部、田中、青木這些舞蹈愛好者的經(jīng)歷她都看在眼里。她被他們身上那種互重互助，對(duì)舞蹈的尊重，對(duì)舞蹈的癡迷和喜愛所深深打動(dòng)，阿舞在幫助他們的同時(shí)也成就了自己，她終于明白了父親和舞伴的良苦用心，也明白了自己為什么會(huì)失敗。她在給杉山的信中寫到：“…我一向不信任舞伴，只顧自己跳舞，黑池事故不是他背棄我，而是我背棄了他，是我背棄他的后果。跳舞必須信賴舞伴，必須覺得身心愉快。我因你而體會(huì)了這個(gè)道理……”阿舞最終又回到了英國，回到了從前卻又和以前大不一樣了，我注意到阿舞最后的告別舞會(huì)，正是在舞伴邀請(qǐng)她跳舞的地方。其實(shí)阿舞的轉(zhuǎn)變，也是說明了差不多同樣一個(gè)道理，舞蹈的真正意義是什么。

導(dǎo)演只怕他所闡述的道理還不夠客觀，不夠說服性。在領(lǐng)悟環(huán)節(jié)里他還另外加入了兩個(gè)人物，青木和私人偵探。青木戴上假發(fā)找到些虛假的自信，同時(shí)也把自己的本性深深的禁錮起來了。在影片的最后，他在比賽中扔掉了心理上一直依賴的假發(fā)，反而到激情迸發(fā)，得到了真正的解脫。在那一刻，他什么都不在乎，他發(fā)現(xiàn)敢于面對(duì)，反而到自信了。這也算是一種領(lǐng)悟吧。再來說說偵探，偵探的轉(zhuǎn)變更加客觀的說明了主題思想。杉山的妻子找到私人偵探（實(shí)在不知道他叫什么，看他門上寫著三輪偵探事務(wù)所，就姑且叫他三輪吧。）私人偵探一般是以盈利為目的的，三輪偵探也不例外，在剛接觸到杉山妻子的時(shí)候，他以為杉山的妻子就是為了離婚的時(shí)候更有利而找他調(diào)查的，所以要價(jià)很高。然而，他畢竟是一個(gè)有良心的人，當(dāng)他了解到杉山妻子的真正用心時(shí)候，決定低價(jià)幫她。他隨后的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)杉山只是對(duì)阿舞有好感，并遭到了拒絕。他作為一個(gè)男人且和杉山年齡相仿很了解這種沖動(dòng)，也很理解。所以他斷言杉山會(huì)放棄的，這是出于共鳴。但杉山并沒有放棄，反而對(duì)舞蹈更加癡迷了。這讓三輪偵探很奇怪，在以后的接觸中，三輪偵探受到了凈化，對(duì)于舞蹈，他由不理解變成了接受再到喜愛，并放棄利益觀念，為了緩解杉山和妻子的誤會(huì)，他免費(fèi)的投入了更多的精力。直至最后也參與了進(jìn)來，成了舞蹈愛好者，還參加了阿舞的告別舞會(huì)。調(diào)查的過程就是轉(zhuǎn)變的過程，無論是杉山還是青木，無論是偵探還是服部、田中，他們最初的參與都是被動(dòng)的，而不是出于喜愛，為什么理解的開始都是由于巧合呢，這不能說不是一種悲哀。導(dǎo)演是希望這部影片中的思想能被更多的日本人接受，我則被導(dǎo)演的社會(huì)責(zé)任感而感動(dòng)。

日本版的《Shall we dance》和美國版的《Shall we dance》大致的中心思想是一樣的，只是手法不一樣。就好像一個(gè)故事分別由兩個(gè)人講，內(nèi)容一樣，味道卻不一樣了。美國版的細(xì)節(jié)我記得不大清楚了，也沒有找到這部影片，但差異一定是有的。否則就沒有了翻拍的必要。

由于東方傳統(tǒng)文化和美國新興文化的不同，交際舞在美國早已被大多數(shù)人接受，相對(duì)于日本沒有那么大的輿論壓力，日本版在影片一開始的那個(gè)固定畫面里就已經(jīng)交代了國人對(duì)交際舞的看法。但美國的家庭觀念里比較重要的一條就是夫妻平等，互相尊重，而不像是日本，妻子總是站在被動(dòng)的一面。美國版的《Shall we dance》的基調(diào)更多的是建立在浪漫情調(diào)上，而不像是日本版大部分時(shí)間都處于壓力和責(zé)任的氣氛中。再有影片中關(guān)于舞蹈風(fēng)格的展示，像老師說的那樣，日本版提倡柔美，而美國版展現(xiàn)健美。美國人的浪漫主義在許多影片里都起著主導(dǎo)地位，包括他們改變的很多世界名著，不同國家不同文化的作品，像中國的《西游記》、和本該帶有強(qiáng)烈的泰國人土風(fēng)情的《安娜與國王》。拍攝手法和理念我就不說了，這說明了在美國文化的影響下，美國人是怎樣的世界觀和人生觀。這也是新興文化和傳統(tǒng)文化的所看待同一件事物的差異。日本人更注重責(zé)任，比如對(duì)于繳納舞蹈學(xué)費(fèi)這一環(huán)節(jié)，美國人就不認(rèn)為這是重點(diǎn)，而相反對(duì)于女主人公的拒絕，美國人需要考慮很久才重新回到了舞蹈教室，日本人只需要一個(gè)猶豫再三的鏡頭就可以了。美國人相對(duì)于娛樂可以選擇的要多于日本，枯噪的壓力要小的多，也沒有那么多的面子問題。而日本人的工作壓力很大，對(duì)于生活樂趣更加迫切的需要，也非?？粗厝烁?。對(duì)于舞蹈，西方人注重傾注、享受、外在展示，而東方人則是講究含蓄、恬靜、內(nèi)在體會(huì)。對(duì)于別人的嘲笑，東方人往往是默默忍受，實(shí)在忍不住哭幾聲，而西方人卻不認(rèn)同這一點(diǎn)，他們喜歡針鋒相對(duì)，用事實(shí)說服別人。比如面對(duì)同事們的譏諷，日本的青木和美國的同樣角色（忘記名字）所不同的表現(xiàn)。美國人喜歡把一切高雅的藝術(shù)價(jià)低標(biāo)準(zhǔn)平民化的解釋出來，而東方人卻認(rèn)為藝術(shù)不可價(jià)低水準(zhǔn)，要求平民自己來提高覺悟。所以這也是藝術(shù)在東方是神圣的，卻是孤獨(dú)的。在西方是平民化的，卻又是被大多人所接受的。我個(gè)人認(rèn)為中西方在這一點(diǎn)上，應(yīng)該觀念互換，希望美國人提高藝術(shù)欣賞標(biāo)準(zhǔn)，并且尊重別的國家的藝術(shù)；而東方人應(yīng)該把藝術(shù)改造的喜聞樂見，享樂大眾，吸收它國的藝術(shù)思想。影片的最后處理的不同，還是體現(xiàn)出了東方和西方不同的個(gè)性，日本版最后結(jié)束在整齊劃一的集體舞里（有由不同動(dòng)作，專門調(diào)整成統(tǒng)一動(dòng)作的過程），標(biāo)準(zhǔn)的含蓄意境。而美國版最后卻是結(jié)束在每個(gè)人物的完美結(jié)局和不拘一格的狂歡局面，標(biāo)準(zhǔn)的浪漫主義。

其實(shí)不管是文化差異有多么的不同，藝術(shù)總是相通的。人的思想也是相通的。不管是那一版本的電影，反映的都是一個(gè)主題。風(fēng)格的不同，只是為了適應(yīng)不同的文化人群罷了，這兩部電影都有從共鳴到凈化再到領(lǐng)悟的這一過程，都是能觸及到我們內(nèi)心。作為一個(gè)普通觀眾，能體會(huì)到這些就已經(jīng)說明了導(dǎo)演的成功，而作為專業(yè)人員，我們要吸收的還有很多很多。藝術(shù)概論課結(jié)束的太快了，我們要學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。希望我們的師弟師妹們能珍惜這樣的課程，也希望學(xué)校能調(diào)整課時(shí)，在我們的思想里為藝術(shù)概論課多留點(diǎn)空間。

“長裙搖曳透香,寂寞又換了形象,提琴搖動(dòng)怨曲,憂郁急于被鑒賞。皮鞋還是那雙，當(dāng)心內(nèi)深處幻想，隨著每個(gè)舞步，能開出鮮花吐香···”

作為一個(gè)財(cái)務(wù)人員，年底年初簡直是我的修羅場，可越是這樣的忙碌，心情卻愈發(fā)空落不安。

加班結(jié)束的路上忽然聽到Eason的這首歌，一下子心緒起伏，往事如過場電影般歷歷在目，回到家不顧已經(jīng)夜色深沉，依然從網(wǎng)上找到了這部十多年前看過的電影重溫。

shall we dance?

可以邀你共舞嗎？

記得那一年，韓劇盛行，大街小巷飄蕩著各類韓國偶像的家長里短，愛恨情仇。而我卻機(jī)緣巧合剛剛接觸到日本電影，彼時(shí)看完了《情書》《四月物語》《花與愛麗絲》，覺得一切都美好的不可思議。那還是個(gè)版權(quán)管制很不完善的年代，于是可以從迅雷上下載到幾乎想看的所有電影。

這部片子大概是從一個(gè)電影論壇打包下載的，那個(gè)年齡看來，只不過講了一個(gè)中年男人無趣的生活瑣碎，草草看過一遍，便刪除了。

而大概十年后的今天，那些看過的零落鏡頭卻如吉光片羽，叫囂著希望我將它們重新?lián)焓啊?/p>

這種感覺很奇妙，因?yàn)橐呀?jīng)很久很久沒有非常想做一件事的沖動(dòng)了。

于是這個(gè)冬天的深夜，捂著一杯熱飲料，將這部電影認(rèn)認(rèn)真真的重新看完，不由感慨，大概所有的悖常都并不是心血來潮，大概是那個(gè)真實(shí)的自己，想要這么渾渾噩噩的活著的自己了悟一些什么。

這部片子的男主名叫杉山正平，是一家大企業(yè)的中層，事業(yè)有成，有妻有女，四十歲的這一年又買了一棟帶花園的大房子，順理成章的成了房貸一族。在別人看來，他算是個(gè)成功人士，一定活得很開心吧。

但實(shí)際情況是，他有次出去吃飯晚歸，他的太太卻開心的對(duì)女兒說：“你爸爸和同事喝酒去了，這樣很好啊，他活得太沉悶了?！?/p>

這么沉悶的杉山，就和所有的中年人一樣，表面是祥和無爭，內(nèi)心卻早就疲憊不堪，失去了對(duì)生活所有的熱情。

直到有一天下班的路上，他無意間看到了車站對(duì)面“岸川舞蹈學(xué)?！钡拇扒?，站著一位非常美麗的女士。

忽然之間，杉山有一種十分觸動(dòng)的心緒涌起，大概人總是善于發(fā)現(xiàn)自己的同類，這個(gè)女士，差不多應(yīng)該和自己一樣落寞吧，杉山當(dāng)時(shí)的心情大抵如是。

接下來，不知為何，杉山總也忘不掉這個(gè)身。鬼使神差的，幾天后，他在這個(gè)車站下了車，鼓足勇氣去了這個(gè)舞蹈學(xué)校。但是站在門口久久徘徊，還是無法推開這扇門。想要離開時(shí)，卻機(jī)緣巧合被匆匆趕來的豐子一不留神撞了進(jìn)去。

打開了這扇門，人生從此便走進(jìn)了一個(gè)不一樣的境地。

明明活了四十年，卻像一個(gè)嬰兒一樣，用盡全身的勇氣的開始邁出第一步，手忙腳亂的被舞伴指揮著前后左右，笨拙的找尋著音樂的節(jié)奏。

“快快慢”“前后前”···探戈，倫巴，拉丁，慢舞···雙人舞原來有這么多的類型，一支舞蹈原來就是這樣一步步完成的。

當(dāng)杉山能夠跳出完整的一支舞，他下定決定要和舞老師說出自己的心聲。

舞老師冷漠地拒絕了。

“我不和學(xué)生有私下里的接觸。”

“我討厭不是真心喜歡舞蹈而來學(xué)跳舞的人?！?/p>

然后轉(zhuǎn)身而去，留下杉山一個(gè)人尷尬的站在原地。

舞老師真的很美，草刈民代有典型的東亞長相，臉型扁平，眉眼都淺淡，但是她的氣質(zhì)卻令人過目難忘。這么多年看過許許多多的電影，很多的電影里有舞蹈鏡頭，但是卻沒有人像舞老師那樣讓人印象深刻。她站在那里，便是一支舞。

杉山的妻子發(fā)現(xiàn)他每周三都會(huì)晚歸以及周末都會(huì)出門，很怕他有了外遇，于是去請(qǐng)私家偵探調(diào)查。、

偵探問他為什么不直接問丈夫，她卻沒有說話，她怕問出最不愿意看到的結(jié)果，也因?yàn)樯忌降男氖?，并不?huì)和她說。

偵探很快查到杉山的行蹤，而且篤定的對(duì)杉山妻子說，他一定會(huì)放棄的，因?yàn)檫@是男人的直覺。

在偵探看來，杉山因?yàn)槲枥蠋熑W(xué)跳舞，既然舞老師拒絕了他，那么再學(xué)下去有什么意義？

但是令人大跌眼鏡的是，杉山?jīng)]有放棄，不僅沒有，反而更加投入了。

他會(huì)去無人的大橋下練舞，不論風(fēng)雪，他也學(xué)會(huì)接受青木的邀請(qǐng)，去參加舞會(huì)，更是連上班的間隙，都不忘練舞。

看起來，好像是走火入魔了。

舞老師最大的愿望，便是取得在黑池舉辦的國際雙人舞蹈比賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。

而杉山想做的是，到底什么？

周末的舞池里，杉山邀請(qǐng)指導(dǎo)他入門的老師玉子共舞。

玉子建議他去找更年輕的女士共舞，畢竟雙人舞蹈的舞伴，是非常重要的。但是那一刻，杉山卻篤定的知道，自己的選擇是對(duì)的。

《shall we dance》的樂曲想起，玉子老師驚喜的說，“啊，是這是歌。正是因?yàn)檫@首歌，我才選擇了跳舞這條路?！?/p>

星光耀耀，舞姿流溢，每一次邁步，仿佛都能開出一朵鮮花。

旋轉(zhuǎn)跳躍，裙擺飄揚(yáng)，忘情的共舞，好像整個(gè)世界只能聽到彼此的呼吸。

這大概就是舞蹈真正的意義。

就像玉子在第一節(jié)課教給每個(gè)新人的，舞蹈是在用身體去感受音樂，同時(shí)也擺脫了思維對(duì)身體的束縛，真正的，只在當(dāng)下，每個(gè)細(xì)胞都感受到流淌的音符傳遞來的喜悅。

舞老師再一次和舞伴鬧翻，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，卻永遠(yuǎn)找不到合適的舞伴，去黑池的計(jì)劃被無限期的擱淺。

杉山參加業(yè)余舞比賽，卻因?yàn)楸患胰丝吹降幕艁y踩掉了舞伴豐子的裙子，萬眾矚目下，尷尬的想要立刻躲起來，但是卻也沒忘用衣服幫豐子遮擋。

杉山?jīng)Q定不再去跳舞，生活的軌跡在短暫交叉后，總是會(huì)回到它原有的道路上。

一切好像都回到了原點(diǎn)，杉山依然是那個(gè)按時(shí)上下班，為了節(jié)省開支，周末會(huì)在家里自己洗車的中年上班族。舞老師依然是囿于一個(gè)小小的舞蹈教室，找不到理想的出口，失意的舞者。豐子依舊是為了生存，不得不兼職幾份工，卻依舊有著大嗓門和用不完的熱情的中年女性。青山依舊是那個(gè)被公司同事嘲笑，卻一到跳拉丁的時(shí)候就仿佛變了一幅模樣，再不復(fù)怯懦和自卑的矛盾體。

改變總是悄然的發(fā)生，埋下的種子，總有一天會(huì)破土發(fā)芽。

一切已經(jīng)不一樣了。

哪怕并不會(huì)得到什么，不會(huì)得獎(jiǎng)，不會(huì)有掌聲，甚至并不能改變自己原有的生活，可是那又怎樣呢？

不論你實(shí)際上是個(gè)怎樣的人，一旦向你的舞伴伸出了右手，身份便轉(zhuǎn)換成了一個(gè)舞者。在這個(gè)世界里可以盡情的舒展自己，敞開心胸，去接納原本不可以接納的人或事。

每一個(gè)可以讓人動(dòng)容的事物，皆因?yàn)闃?gòu)成他的元素里有愛與諒解?？梢越蛹{所有，無論是貧窮還是富有，是丑陋還是美麗。

人之所以不快樂，大概是因?yàn)樗ㄋ┎⒉辉敢馀c自己和與世界達(dá)成諒解。

放不下過去，把握不住現(xiàn)在，也不敢去奢望未來，因此滿心焦慮。

“我不過是個(gè)平凡人，又能怎樣呢？”

當(dāng)看到別人的成功時(shí)，反而更加意識(shí)到自己的渺小，因此便發(fā)出這樣的感慨。

我不想說所謂平凡即是偉大之類的雞湯，因?yàn)槠椒舱娴牟粔騻ゴ?，否則他們就不會(huì)是一對(duì)反義詞。但是縱然是最平凡的人生，卻也可以制造出屬于自己的閃光之處。

就像電影中的每一個(gè)人一樣，雖然人到中年，各自過著平平淡淡的人生，卻在心底深處依然有著對(duì)生活的希冀。

現(xiàn)在的電視劇和電影充斥著俊男靚女，愛恨情仇，仿佛人若是不再年輕的話，就連在電影中也只能躲在不起眼的角落里，做一個(gè)或惡毒或糊涂的配角。但是無論是小孩子，還是中年人，還是老年人，每個(gè)人的人生，都是人生??！他們也有各自的喜怒哀樂，也有一顆并不甘渾渾度日的心。

我們都只是普通人，所以大抵也更能理解普通人那種小心翼翼生活卻又有些許不甘的小心思。

這部1996年的電影，現(xiàn)在看來依舊溫馨動(dòng)人。

當(dāng)中年危機(jī)時(shí)來臨我們能做些什么？

答案是：縱使有這樣多的傷感和無奈，但有時(shí)候只是一句“shall we dance？”便可以改變生活的軌跡。

首發(fā)公眾號(hào)小膽走天下，歡迎關(guān)注！

后臺(tái)回復(fù)“跳舞”可以獲得這部電影。

2018年11月08日 第26天

片名| 談?wù)勄椋?「Shall we ダンス?」

導(dǎo)演| 周防正行／日本

片長| 136分鐘

昨晚看完電影的時(shí)候，我有個(gè)疑問，「男主角杉山到底有沒有出軌？」

關(guān)于這一點(diǎn)，也許先鋪墊下情節(jié)會(huì)更清楚。故事本身非常簡單，男主角杉山是一位年過四十的公司主管，最近剛剛買了新房因而背上貸款，每天努力工作為生活所奔波。直到有一天他在下班的地鐵上，抬頭看著車窗外時(shí)，沿線的房屋樓上一個(gè)美麗的身影映入了他的視線，那是年輕的舞蹈老師岸川舞。在幾次猶豫之后，杉山報(bào)名了這家舞蹈教室，于是在這里他不僅邂逅了舞老師還有許多其他人和故事。

電影里杉山并沒有作出任何對(duì)不起妻子的行為，對(duì)舞老師的傾慕也逐漸化作對(duì)舞蹈的熱情和堅(jiān)持。但是看完，我還是覺得他也許真的「背叛」了妻子，不，是「背叛」了過去的自己，還有那些再熟悉不過的日常。

在舞蹈教室里，杉山學(xué)習(xí)了各種不同的社交舞，一開始他姿勢笨拙，動(dòng)作僵硬，而交際舞曲富于變化的律動(dòng)和靈活的節(jié)奏，也和杉山本人沉穩(wěn)甚至有些木訥的氣質(zhì)大相徑庭。但經(jīng)歷了每周三固定的舞蹈訓(xùn)練之后，他的原本沉悶的生活開始瓦解。

想起村上在「刺殺騎士團(tuán)長」里寫到，大概的意思是，人生只有短短幾次重要的轉(zhuǎn)折，一旦遇到就要全不顧及地縱身去撲，直到把它牢牢攥在手里。而這部電影則傳遞了，面對(duì)改變，如果你的心里還沒準(zhǔn)備好，那就讓身體走在前面。

主角杉山不再依靠慣性推進(jìn)生活，而是用身體去感知活著這件事情。電影里一直笑瞇瞇的老太太田村老師總說：「要快樂地去跳舞啊?！固枋且患鞓返氖虑椤?/p>

最后，看完電影我另一個(gè)小小的感受是關(guān)于感知這件事情。雖然我們擁有許多不同的感官，可是對(duì)它們的調(diào)度使用和依賴程度卻完全失衡。就好像我自己，如果一定要排序，那么眼睛＞耳朵＞嘴＞鼻子＞肢體，如果我讀一本書，那我只是在用「眼睛」讀每一行文字，可是如果我用耳朵去「讀」不同頁翻動(dòng)的聲音，如果用鼻子去「讀」油墨和紙屑的味道，如果用手指甚至臉頰、腳趾去「讀」封面紋理的觸感，那么「讀書」就不再只是眼睛可以辦到的事情。

感知能力的退化，只是我們已經(jīng)習(xí)慣用所習(xí)慣的感官去感知習(xí)慣的世界。沒有了差別，世界是一處平滑的表面，抓不住任何值得矚目的事物。

又想起了好多天前，早上我在湖邊上散步，回來的時(shí)候路過樹底下，便聽見樹上傳來「篤——篤篤——篤篤篤篤」的敲擊聲，那清晰的信號(hào)讓我確信是一只啄木鳥，于是我努力抬頭，想要在枝椏和逆光里分辨出它。卻不小心誤闖了路邊土狗的地盤，被一陣狂吠嚇得扭頭就走。后來遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望了一會(huì)兒，便毫無所獲地回去了。

那天早上我到底有沒有見到一只啄木鳥？這之前我一直覺得答案是沒有。因?yàn)槲易詈笠矝]有看到它，它是大是??？什么姿態(tài)？顏色如何？它是真的存在嗎？在這些疑問里，可是我又分明聽到了它的聲音，用耳朵確認(rèn)了它的存在。

也許我可以說，那天早上我聽見了一只啄木鳥，是用聽的方式見到的。END