某大師的影評解析：

一部溫暖人心的文藝之作(1996) 橫跨 理想意境與 現(xiàn)實生活的 勵志佳作

中年男子杉山正平（役所廣司飾）是名普通的上班族，他工作認真，事業(yè)有成，卻發(fā)覺朝九晚五的生活空虛無味。一天下班，疲勞的杉山偶然透過車窗看到車站對面，一家貼有“岸川舞蹈學校”字樣的樓房窗旁，有一位相貌清秀女子的身影，看著那女子凝望遠方，杉山被她那寂寞的表情所深深地吸引。

數日之后，抑制不住好奇心的杉山走進了這家舞蹈學校，開始學習交誼舞。他所看到的那個女子正是這個舞蹈教室的老師岸川舞（草刈民代飾）。杉山漸漸地真心喜歡上了跳舞，一樣享受舞蹈帶來的快樂還有青木（竹中直人飾）等人。他們在指導下進行舞蹈大會前的特訓，而舞老師也再次燃起對舞蹈的熱愛……

看過這部影片以后，心里很長時間不能平靜下來，它給我的觸動是微妙的，也是強烈的。這部影片上映以后獲得了普遍的好評，在日本第20屆金像獎上，全部十四個獎項里它居然獲得了十三個，可見其影響。而后來美國好萊塢也翻拍了這部影片（Shall we dance），作為步人后塵且基本維持了原內容的翻拍的作品，它依然得到了同樣的贊譽，可見其所闡述的觀念是被大多數人贊同的。

這部影片沒有跌宕起伏的事件、沒有曲折迂回的情節(jié)，也沒有虛幻縹緲的的故事背景。它沒有悠遠的意境，沒有帶有節(jié)奏緊張的感官刺激，也沒有讓人撕心裂肺的生離死別?？伤ド钌畹拇騽恿宋遥瑸槭裁?？如果我們面對的是北方冬天里凜冽的寒風，我們只需穿上厚厚的大衣。而如果是南方冬天的徐徐吹拂的冷風，我們無論穿什么，都會讓你覺得從心里往外冷，防不勝防，為什么會這樣？那是因為它太了解你的弱點了。而這部《Shall we dance》的成功正是因為它在我們心里引起了共鳴。對現(xiàn)實生活描寫的共鳴，對內心潛在的幻想的渴望的共鳴，對幸福愉悅的生活充滿期望的共鳴。

影片的整個過程都在注重和觀眾的共鳴，但是由于故事情節(jié)的發(fā)展和思想的深入，在共鳴的大主題下，影片又分為了三個階段：共鳴（對生活現(xiàn)狀及人物內心憫任及己的認同）、凈化和領悟。

一、共鳴。這部影片能引起共鳴的地方很多，哪怕是一個小的細節(jié)，一個表情，一個小的鏡頭都是編導們有意安排的。比如說正片開始的那個鏡頭，一滴水滴到水面上，引起了水面的波動，接著是大的波動，原本安靜的水被濺了起來。其實別小看這一個鏡頭，我感覺它代表了這個影片故事的全部過程。由于時間關系，我無法一一細說自己的體會，只談談幾處明顯的思想體現(xiàn)。

現(xiàn)今社會，生活節(jié)奏很快，每天都面臨競爭的壓力，在日本，尤其是對于社會的中堅力量——中年男人的壓力是最重的。因為在日本，女子結婚后一般都是靠男人養(yǎng)家。這種現(xiàn)象很普遍，男主人公杉山正是這些中年男人的典型。他面臨的生活狀況和內心的壓抑是男人們都能感同身受的，也是其他群體每天能耳聆目睹的事實。杉山和大多男人一樣，二十八歲結婚，三十歲有的孩子，四十歲貸款買了房子。為了這些仿佛男人生下來就要完成的任務，他日復一日不知疲倦的工作。而當他買了房子，完成了一個工薪階級最終的愿望之后，身心的疲憊像是決堤的洪水，一下子就占滿了他的心房。他沒有了動力，也沒有了激情，每天在辦公室里除了工作，就是遙望窗外的那條河出神。他的苦惱是不方便和家人說出來的，因為他認為，這種感受并非來自于家庭。對于家庭，像他這樣的一個負責任的男人的潛意識里想的更多的是奉獻，（例如他家明明買了汽車，他卻把車給妻子開，自己坐地鐵和騎自行車上下班。影片中還特意給了這兩樣交通工具一個特寫）而不知道或者是忽略了該怎樣去索取。

杉山依然每天循規(guī)蹈矩，家——自行車——地鐵——辦公室，再由辦公室——地鐵——自行車——家。似乎只要沒有意外，他今后的生活就只能在還貸款和等待退休的光陰中度過了。然而，一次在他和一群像他一樣疲憊的男人們乘坐地鐵時，百無聊賴的他在一個小站發(fā)現(xiàn)了一個女孩兒靜靜的站在一座小樓的窗口出神的向窗外凝望，那個女孩就是阿舞。杉山被她那恬靜的面容，猶豫的眼神，美麗的秀發(fā)，纖瘦的身影所流露出的不同一般的氣質深深的吸引住了。這也是自然而然的事，我想大多數男人都有過這樣的心理體會，會在某一次旅行或者一般外出的的時候發(fā)現(xiàn)一個給自己印象極好的女孩，卻無緣認識。那一剎那涌上來的絕不是什么邪念，而是一種美好，一種結局是遺憾的但又充滿遐想的美好。杉山忍不住每次經過那個小站都要去看那個窗子，他急切的盼望著能看到她的身影，似乎只要看到她他的心里就有了慰籍。終于有一天，他的理性沒有能夠壓制住他的欲望，他猶豫再三，在地鐵關門的一剎那沖出列車。

在舞蹈教室猶豫不覺的杉山被急急趕來上課的豐子推了進去。他只好假意要在阿舞所在的舞蹈學校學習，來接近阿舞。但他此刻的內心是猶豫不決的，這一點體現(xiàn)在學費上。他前面還有一個對阿舞有好感的人目的不純的高薪請阿舞做他指定的舞蹈老師。而杉山是舍不得的，最終選擇了團體課。這說明了他兩點我們能夠體會到的心態(tài)，一，他對阿舞沒有邪念，只要能看到她就好，尋求的是一種心理安慰。二，討價還價的過程對他來說，體現(xiàn)的是內心里家庭傳統(tǒng)道德和自己強烈欲望的矛盾與掙扎。這一過程，美國的版本里我沒有看到。從此以后，杉山單調的生活有了新的色彩，每周學一次舞蹈，每周見一次阿舞。他為此而興奮，上班的時候心情好了很多，連騎車也比原來有精神，甚至有心情留意到路上的一只小狗。一切似乎都美好起來。這種動力，我相信很多人都能理解。

在影片的共鳴部分里不僅僅體現(xiàn)在杉山一個人身上，其他的每個人物都有自己的苦惱。比如青木，在工作中總被上司和同事看不起，他很自卑。田中，身體胖，常常被人恥笑；自信心嚴重受挫；阿舞，對于在舞蹈大賽中的失敗耿耿于懷無法自拔；豐子，每天辛苦的做各種兼職，沉溺與舞蹈，逃避婚姻的不幸。還有杉山的妻子，以標準的日本女人的方式關愛著丈夫，她的心態(tài)很矛盾，一方面她希望丈夫快樂起來，一方面又怕丈夫出軌。

二、凈化。杉山已及其他人最初來學舞的目的都不一樣，但沒有一個是出自對舞蹈的真正喜愛。在團體課上認識的三個陌路人第一次在一起聊天，談起學舞蹈的原因，每個人的目的都不一樣，杉山是為了阿舞，田中是為了健康，也為了不讓別人嘲笑，另一個則是為了在別人面前顯示自己。但是他們在學舞的過程中，舞蹈帶給他們意想不到的快樂，這種變化是潛移默化的，杉山甚至都沒有察覺。他越來越迷戀舞蹈，隨著迷戀的程度加深，已經不僅僅是阿舞的影響了。但他在他的思想觀念里，跳舞還不是主要的，他享受更多的還是看到阿舞的時光，他認為努力學好跳舞的動力也是來自于阿舞。一次他受青木之約去參加一個舞會，把平時學到的東西忘的無影無蹤，內心的雜念過重，以至于踩的那個“徐娘半老”不堪忍受。

杉山終于鼓足勇氣以邀請吃飯為由向阿舞表白了自己對她的好感，但遭到了阿舞的婉言拒絕，并且阿舞還鄭重的聲明了自己對舞蹈的態(tài)度，影射了杉山的邪念。杉山很尷尬，，很羞愧，本想放棄學舞的念頭，但他再三猶豫后還是回到了阿舞的舞蹈教室。這倒不是因為他對愛情的執(zhí)著，我分析著可能是兩個原因，一是他如果放棄，等于被阿舞言中，承認了自己的對阿舞有邪念，他想證明自己。二、恐怕他自己也說不清，那個環(huán)境已經對他具有不可抗拒的吸引力了。從此，杉山學的更認真更加癡迷了，甚至在和田村老師學舞時，怕踩到老師的腳而脫掉了鞋；上班時，一邊工作一邊不由自主的琢磨著舞步。在等待列車的時，在站臺上反復練習舞步，更重要的是他在去參加舞會時，也開始嘗試著和別人跳舞了。這些都說明了他的思想正在轉變，跳舞對他來說，已經由原來被動的借口，轉變成了主動的快樂。但他這會兒不是真正的轉變，他還沒有得到徹底的凈化，雖然阿舞的話深深的刺痛了他，他認識到了自己思想上的狹隘和卑賤是錯誤的，但舞蹈本身的真正魅力他還沒有完全體會到。

在一次舞會上，杉山巧遇了田村老師，在那首《Shall we dance》的樂曲下，田村老師告訴杉山：“跳舞不僅僅是看舞步，感受音樂，為享受而起舞?！边@是杉山第一次聽到的受啟發(fā)的話。豐子因過于勞累而住進了醫(yī)院，在醫(yī)院里，杉山從豐子女兒那得知了豐子是怎樣鐘情于舞蹈，他很感動。二是他答應田村老師作豐子的舞伴去參加比賽，他從原來的靦腆刻板、墨守成規(guī)，對交際舞有不正確看法的人，變成了敢于在公共場合拋頭露面去參加舞蹈比賽的人，這實在是一個巨大的轉變。針對舞蹈比賽的訓練過程是緊張又愉快的，整個準備過程導演用輕快的美國鄉(xiāng)村搖滾式的背景音樂襯托著，把這種緊張的訓練變成了幾個人的享受，真正的接近了凈化的地點，而杉山和阿舞的一次坦誠的談話更是完全的解釋了杉山的凈化歷程，也是對影片至此前面所有內容的總結。杉山說： “……我二十八歲結婚，三十歲有了孩子，四十歲買了房子……我除了貸款別無心事，可是心情卻很復雜?？吹侥阋院竺刻於枷Ｍ吹侥?，希望和你跳支舞……一開始是對你（阿舞）有好感才來的。但是，一直跳下去就喜歡跳舞了……我第一次覺得自己每天在真實的活著……”。在交際舞大賽過后，當同事們對青木冷嘲熱諷的時候，杉山大膽的站出來為青木辯護，他喊道：“跳舞有什么不好，沒跳過舞就隨便批評?！边@絕對不是處于友誼，而是出自對那些世俗看法的義憤。

三、領悟。由于杉山的妻女突然出現(xiàn)在了比舞場干擾了杉山，他及其同伴們的整體比賽成績喜憂參半，杉山為了保護舞伴豐子而出現(xiàn)了重大失誤。比賽過后，杉山決定不再去跳舞，從此回到以前的生活，不能太自私，僅僅貪圖自己的快樂，他對妻子說：“讓你寂寞是我不好?！庇谑羌彝ビ忠淮纬闪松忌讲豢刹幻鎸Φ呢摀?。而這些也不是杉山的妻子和女兒愿意看到的。那么該怎么樣去解決這個問題呢？在這一點上，我比較欣賞美國版的結尾，“李察.基爾”帶著妻子去參加了女主人公的告別舞會。日本版的雖然也能感覺出這個主題傾向，但是不是非常明顯。

關于領悟這一環(huán)節(jié)我認為影片中的幾個人物在最后結尾處都有所收獲，而且是互相給與的。當然導演最想指出的還是杉山所代表的廣大的日本民眾所普遍存在的問題。影片的最后結果是杉山領悟到生活的真正意義是什么，追求房子車子和家人的幸福，無非是為了讓自己更加快樂，而如果因此變成了自己的枷鎖，成了自己的負擔，那也就失去了本來的意義。在自我和家庭責任相互矛盾的時候，該怎么樣去選擇。對于杉山這種已經事業(yè)有成的男人，該怎么樣去轉變自己的生活狀態(tài)，影片給了我們一些啟迪。這對于日本這種工業(yè)社會發(fā)達，文化又相對守舊閉塞的狀況尤其重要?？磥韺а菡J為，在日本，相當多的家庭是缺少家庭樂趣的。而交際舞像是事業(yè)與家庭兩種壓力之間的潤滑劑，起到了很好的緩解和融合作用。當然，我相信導演的這個比方是泛泛的，其實起到這個作用不僅僅是舞蹈，他特指舞蹈，也有說服國人改變觀念，接受好的西方文化的意圖。

阿舞，這個好勝心極強，這個從小就立志把舞蹈最為自己終身事業(yè)的女孩子，在英國小鎮(zhèn)黑池舉辦的國際大賽中因意外而失利。她把這次失敗的原因歸咎于舞伴沒有配合好自己和保護自己，沒想到舞伴早就對她有意見，竟然提出了終止合作關系，這讓她很氣憤，賭氣回國想找個新舞伴?？墒菑氖铝艘簧璧傅母赣H堅決不讓阿舞更換舞伴，而是讓她去做舞蹈老師，父親的用心是良苦的，可阿舞卻并不那么想，她每日應付著工作，時常在窗口眺望遠方出神。舞蹈感覺遭遇到前所未有的瓶頸階段，她甚至連做幾個連續(xù)轉身動作的激情都沒有了，心煩意亂。她的舞伴又來找她了，并開導她，希望她能放棄把舞蹈當作比賽的舞蹈觀念，從享受出發(fā)，真正找到舞蹈的樂趣，并請她在一個大眾舞廳跳舞，希望她能在這些普通的舞蹈愛好者身上體驗到激情，但阿舞是根本不把這些放在眼里的，她不認為那些老百姓的自娛自樂也是舞蹈。這時，杉山來了，從杉山初學舞蹈到為了成就豐子去參加舞蹈大賽，阿舞目睹了杉山的全部轉變過程。不僅僅是杉山，像豐子、服部、田中、青木這些舞蹈愛好者的經歷她都看在眼里。她被他們身上那種互重互助，對舞蹈的尊重，對舞蹈的癡迷和喜愛所深深打動，阿舞在幫助他們的同時也成就了自己，她終于明白了父親和舞伴的良苦用心，也明白了自己為什么會失敗。她在給杉山的信中寫到：“…我一向不信任舞伴，只顧自己跳舞，黑池事故不是他背棄我，而是我背棄了他，是我背棄他的后果。跳舞必須信賴舞伴，必須覺得身心愉快。我因你而體會了這個道理……”阿舞最終又回到了英國，回到了從前卻又和以前大不一樣了，我注意到阿舞最后的告別舞會，正是在舞伴邀請她跳舞的地方。其實阿舞的轉變，也是說明了差不多同樣一個道理，舞蹈的真正意義是什么。

導演只怕他所闡述的道理還不夠客觀，不夠說服性。在領悟環(huán)節(jié)里他還另外加入了兩個人物，青木和私人偵探。青木戴上假發(fā)找到些虛假的自信，同時也把自己的本性深深的禁錮起來了。在影片的最后，他在比賽中扔掉了心理上一直依賴的假發(fā)，反而到激情迸發(fā)，得到了真正的解脫。在那一刻，他什么都不在乎，他發(fā)現(xiàn)敢于面對，反而到自信了。這也算是一種領悟吧。再來說說偵探，偵探的轉變更加客觀的說明了主題思想。杉山的妻子找到私人偵探（實在不知道他叫什么，看他門上寫著三輪偵探事務所，就姑且叫他三輪吧。）私人偵探一般是以盈利為目的的，三輪偵探也不例外，在剛接觸到杉山妻子的時候，他以為杉山的妻子就是為了離婚的時候更有利而找他調查的，所以要價很高。然而，他畢竟是一個有良心的人，當他了解到杉山妻子的真正用心時候，決定低價幫她。他隨后的調查后發(fā)現(xiàn)杉山只是對阿舞有好感，并遭到了拒絕。他作為一個男人且和杉山年齡相仿很了解這種沖動，也很理解。所以他斷言杉山會放棄的，這是出于共鳴。但杉山并沒有放棄，反而對舞蹈更加癡迷了。這讓三輪偵探很奇怪，在以后的接觸中，三輪偵探受到了凈化，對于舞蹈，他由不理解變成了接受再到喜愛，并放棄利益觀念，為了緩解杉山和妻子的誤會，他免費的投入了更多的精力。直至最后也參與了進來，成了舞蹈愛好者，還參加了阿舞的告別舞會。調查的過程就是轉變的過程，無論是杉山還是青木，無論是偵探還是服部、田中，他們最初的參與都是被動的，而不是出于喜愛，為什么理解的開始都是由于巧合呢，這不能說不是一種悲哀。導演是希望這部影片中的思想能被更多的日本人接受，我則被導演的社會責任感而感動。

日本版的《Shall we dance》和美國版的《Shall we dance》大致的中心思想是一樣的，只是手法不一樣。就好像一個故事分別由兩個人講，內容一樣，味道卻不一樣了。美國版的細節(jié)我記得不大清楚了，也沒有找到這部影片，但差異一定是有的。否則就沒有了翻拍的必要。

由于東方傳統(tǒng)文化和美國新興文化的不同，交際舞在美國早已被大多數人接受，相對于日本沒有那么大的輿論壓力，日本版在影片一開始的那個固定畫面里就已經交代了國人對交際舞的看法。但美國的家庭觀念里比較重要的一條就是夫妻平等，互相尊重，而不像是日本，妻子總是站在被動的一面。美國版的《Shall we dance》的基調更多的是建立在浪漫情調上，而不像是日本版大部分時間都處于壓力和責任的氣氛中。再有影片中關于舞蹈風格的展示，像老師說的那樣，日本版提倡柔美，而美國版展現(xiàn)健美。美國人的浪漫主義在許多影片里都起著主導地位，包括他們改變的很多世界名著，不同國家不同文化的作品，像中國的《西游記》、和本該帶有強烈的泰國人土風情的《安娜與國王》。拍攝手法和理念我就不說了，這說明了在美國文化的影響下，美國人是怎樣的世界觀和人生觀。這也是新興文化和傳統(tǒng)文化的所看待同一件事物的差異。日本人更注重責任，比如對于繳納舞蹈學費這一環(huán)節(jié)，美國人就不認為這是重點，而相反對于女主人公的拒絕，美國人需要考慮很久才重新回到了舞蹈教室，日本人只需要一個猶豫再三的鏡頭就可以了。美國人相對于娛樂可以選擇的要多于日本，枯噪的壓力要小的多，也沒有那么多的面子問題。而日本人的工作壓力很大，對于生活樂趣更加迫切的需要，也非?？粗厝烁?。對于舞蹈，西方人注重傾注、享受、外在展示，而東方人則是講究含蓄、恬靜、內在體會。對于別人的嘲笑，東方人往往是默默忍受，實在忍不住哭幾聲，而西方人卻不認同這一點，他們喜歡針鋒相對，用事實說服別人。比如面對同事們的譏諷，日本的青木和美國的同樣角色（忘記名字）所不同的表現(xiàn)。美國人喜歡把一切高雅的藝術價低標準平民化的解釋出來，而東方人卻認為藝術不可價低水準，要求平民自己來提高覺悟。所以這也是藝術在東方是神圣的，卻是孤獨的。在西方是平民化的，卻又是被大多人所接受的。我個人認為中西方在這一點上，應該觀念互換，希望美國人提高藝術欣賞標準，并且尊重別的國家的藝術；而東方人應該把藝術改造的喜聞樂見，享樂大眾，吸收它國的藝術思想。影片的最后處理的不同，還是體現(xiàn)出了東方和西方不同的個性，日本版最后結束在整齊劃一的集體舞里（有由不同動作，專門調整成統(tǒng)一動作的過程），標準的含蓄意境。而美國版最后卻是結束在每個人物的完美結局和不拘一格的狂歡局面，標準的浪漫主義。

其實不管是文化差異有多么的不同，藝術總是相通的。人的思想也是相通的。不管是那一版本的電影，反映的都是一個主題。風格的不同，只是為了適應不同的文化人群罷了，這兩部電影都有從共鳴到凈化再到領悟的這一過程，都是能觸及到我們內心。作為一個普通觀眾，能體會到這些就已經說明了導演的成功，而作為專業(yè)人員，我們要吸收的還有很多很多。藝術概論課結束的太快了，我們要學習的遠遠不夠。希望我們的師弟師妹們能珍惜這樣的課程，也希望學校能調整課時，在我們的思想里為藝術概論課多留點空間。

“長裙搖曳透香,寂寞又換了形象,提琴搖動怨曲,憂郁急于被鑒賞。皮鞋還是那雙，當心內深處幻想，隨著每個舞步，能開出鮮花吐香···”

作為一個財務人員，年底年初簡直是我的修羅場，可越是這樣的忙碌，心情卻愈發(fā)空落不安。

加班結束的路上忽然聽到Eason的這首歌，一下子心緒起伏，往事如過場電影般歷歷在目，回到家不顧已經夜色深沉，依然從網上找到了這部十多年前看過的電影重溫。

shall we dance?

可以邀你共舞嗎？

記得那一年，韓劇盛行，大街小巷飄蕩著各類韓國偶像的家長里短，愛恨情仇。而我卻機緣巧合剛剛接觸到日本電影，彼時看完了《情書》《四月物語》《花與愛麗絲》，覺得一切都美好的不可思議。那還是個版權管制很不完善的年代，于是可以從迅雷上下載到幾乎想看的所有電影。

這部片子大概是從一個電影論壇打包下載的，那個年齡看來，只不過講了一個中年男人無趣的生活瑣碎，草草看過一遍，便刪除了。

而大概十年后的今天，那些看過的零落鏡頭卻如吉光片羽，叫囂著希望我將它們重新?lián)焓啊?/p>

這種感覺很奇妙，因為已經很久很久沒有非常想做一件事的沖動了。

于是這個冬天的深夜，捂著一杯熱飲料，將這部電影認認真真的重新看完，不由感慨，大概所有的悖常都并不是心血來潮，大概是那個真實的自己，想要這么渾渾噩噩的活著的自己了悟一些什么。

這部片子的男主名叫杉山正平，是一家大企業(yè)的中層，事業(yè)有成，有妻有女，四十歲的這一年又買了一棟帶花園的大房子，順理成章的成了房貸一族。在別人看來，他算是個成功人士，一定活得很開心吧。

但實際情況是，他有次出去吃飯晚歸，他的太太卻開心的對女兒說：“你爸爸和同事喝酒去了，這樣很好啊，他活得太沉悶了?！?/p>

這么沉悶的杉山，就和所有的中年人一樣，表面是祥和無爭，內心卻早就疲憊不堪，失去了對生活所有的熱情。

直到有一天下班的路上，他無意間看到了車站對面“岸川舞蹈學校”的窗前，站著一位非常美麗的女士。

忽然之間，杉山有一種十分觸動的心緒涌起，大概人總是善于發(fā)現(xiàn)自己的同類，這個女士，差不多應該和自己一樣落寞吧，杉山當時的心情大抵如是。

接下來，不知為何，杉山總也忘不掉這個身。鬼使神差的，幾天后，他在這個車站下了車，鼓足勇氣去了這個舞蹈學校。但是站在門口久久徘徊，還是無法推開這扇門。想要離開時，卻機緣巧合被匆匆趕來的豐子一不留神撞了進去。

打開了這扇門，人生從此便走進了一個不一樣的境地。

明明活了四十年，卻像一個嬰兒一樣，用盡全身的勇氣的開始邁出第一步，手忙腳亂的被舞伴指揮著前后左右，笨拙的找尋著音樂的節(jié)奏。

“快快慢”“前后前”···探戈，倫巴，拉丁，慢舞···雙人舞原來有這么多的類型，一支舞蹈原來就是這樣一步步完成的。

當杉山能夠跳出完整的一支舞，他下定決定要和舞老師說出自己的心聲。

舞老師冷漠地拒絕了。

“我不和學生有私下里的接觸?！?/p>

“我討厭不是真心喜歡舞蹈而來學跳舞的人?！?/p>

然后轉身而去，留下杉山一個人尷尬的站在原地。

舞老師真的很美，草刈民代有典型的東亞長相，臉型扁平，眉眼都淺淡，但是她的氣質卻令人過目難忘。這么多年看過許許多多的電影，很多的電影里有舞蹈鏡頭，但是卻沒有人像舞老師那樣讓人印象深刻。她站在那里，便是一支舞。

杉山的妻子發(fā)現(xiàn)他每周三都會晚歸以及周末都會出門，很怕他有了外遇，于是去請私家偵探調查。、

偵探問他為什么不直接問丈夫，她卻沒有說話，她怕問出最不愿意看到的結果，也因為杉山的心事，并不會和她說。

偵探很快查到杉山的行蹤，而且篤定的對杉山妻子說，他一定會放棄的，因為這是男人的直覺。

在偵探看來，杉山因為舞老師去學跳舞，既然舞老師拒絕了他，那么再學下去有什么意義？

但是令人大跌眼鏡的是，杉山沒有放棄，不僅沒有，反而更加投入了。

他會去無人的大橋下練舞，不論風雪，他也學會接受青木的邀請，去參加舞會，更是連上班的間隙，都不忘練舞。

看起來，好像是走火入魔了。

舞老師最大的愿望，便是取得在黑池舉辦的國際雙人舞蹈比賽的獎項。

而杉山想做的是，到底什么？

周末的舞池里，杉山邀請指導他入門的老師玉子共舞。

玉子建議他去找更年輕的女士共舞，畢竟雙人舞蹈的舞伴，是非常重要的。但是那一刻，杉山卻篤定的知道，自己的選擇是對的。

《shall we dance》的樂曲想起，玉子老師驚喜的說，“啊，是這是歌。正是因為這首歌，我才選擇了跳舞這條路。”

星光耀耀，舞姿流溢，每一次邁步，仿佛都能開出一朵鮮花。

旋轉跳躍，裙擺飄揚，忘情的共舞，好像整個世界只能聽到彼此的呼吸。

這大概就是舞蹈真正的意義。

就像玉子在第一節(jié)課教給每個新人的，舞蹈是在用身體去感受音樂，同時也擺脫了思維對身體的束縛，真正的，只在當下，每個細胞都感受到流淌的音符傳遞來的喜悅。

舞老師再一次和舞伴鬧翻，兜兜轉轉，卻永遠找不到合適的舞伴，去黑池的計劃被無限期的擱淺。

杉山參加業(yè)余舞比賽，卻因為被家人看到的慌亂踩掉了舞伴豐子的裙子，萬眾矚目下，尷尬的想要立刻躲起來，但是卻也沒忘用衣服幫豐子遮擋。

杉山決定不再去跳舞，生活的軌跡在短暫交叉后，總是會回到它原有的道路上。

一切好像都回到了原點，杉山依然是那個按時上下班，為了節(jié)省開支，周末會在家里自己洗車的中年上班族。舞老師依然是囿于一個小小的舞蹈教室，找不到理想的出口，失意的舞者。豐子依舊是為了生存，不得不兼職幾份工，卻依舊有著大嗓門和用不完的熱情的中年女性。青山依舊是那個被公司同事嘲笑，卻一到跳拉丁的時候就仿佛變了一幅模樣，再不復怯懦和自卑的矛盾體。

改變總是悄然的發(fā)生，埋下的種子，總有一天會破土發(fā)芽。

一切已經不一樣了。

哪怕并不會得到什么，不會得獎，不會有掌聲，甚至并不能改變自己原有的生活，可是那又怎樣呢？

不論你實際上是個怎樣的人，一旦向你的舞伴伸出了右手，身份便轉換成了一個舞者。在這個世界里可以盡情的舒展自己，敞開心胸，去接納原本不可以接納的人或事。

每一個可以讓人動容的事物，皆因為構成他的元素里有愛與諒解?？梢越蛹{所有，無論是貧窮還是富有，是丑陋還是美麗。

人之所以不快樂，大概是因為他（她）并不愿意與自己和與世界達成諒解。

放不下過去，把握不住現(xiàn)在，也不敢去奢望未來，因此滿心焦慮。

“我不過是個平凡人，又能怎樣呢？”

當看到別人的成功時，反而更加意識到自己的渺小，因此便發(fā)出這樣的感慨。

我不想說所謂平凡即是偉大之類的雞湯，因為平凡真的不夠偉大，否則他們就不會是一對反義詞。但是縱然是最平凡的人生，卻也可以制造出屬于自己的閃光之處。

就像電影中的每一個人一樣，雖然人到中年，各自過著平平淡淡的人生，卻在心底深處依然有著對生活的希冀。

現(xiàn)在的電視劇和電影充斥著俊男靚女，愛恨情仇，仿佛人若是不再年輕的話，就連在電影中也只能躲在不起眼的角落里，做一個或惡毒或糊涂的配角。但是無論是小孩子，還是中年人，還是老年人，每個人的人生，都是人生啊！他們也有各自的喜怒哀樂，也有一顆并不甘渾渾度日的心。

我們都只是普通人，所以大抵也更能理解普通人那種小心翼翼生活卻又有些許不甘的小心思。

這部1996年的電影，現(xiàn)在看來依舊溫馨動人。

當中年危機時來臨我們能做些什么？

答案是：縱使有這樣多的傷感和無奈，但有時候只是一句“shall we dance？”便可以改變生活的軌跡。

首發(fā)公眾號小膽走天下，歡迎關注！

后臺回復“跳舞”可以獲得這部電影。

2018年11月08日 第26天

片名| 談談情，跳跳舞 「Shall we ダンス?」

導演| 周防正行／日本

片長| 136分鐘

昨晚看完電影的時候，我有個疑問，「男主角杉山到底有沒有出軌？」

關于這一點，也許先鋪墊下情節(jié)會更清楚。故事本身非常簡單，男主角杉山是一位年過四十的公司主管，最近剛剛買了新房因而背上貸款，每天努力工作為生活所奔波。直到有一天他在下班的地鐵上，抬頭看著車窗外時，沿線的房屋樓上一個美麗的身影映入了他的視線，那是年輕的舞蹈老師岸川舞。在幾次猶豫之后，杉山報名了這家舞蹈教室，于是在這里他不僅邂逅了舞老師還有許多其他人和故事。

電影里杉山并沒有作出任何對不起妻子的行為，對舞老師的傾慕也逐漸化作對舞蹈的熱情和堅持。但是看完，我還是覺得他也許真的「背叛」了妻子，不，是「背叛」了過去的自己，還有那些再熟悉不過的日常。

在舞蹈教室里，杉山學習了各種不同的社交舞，一開始他姿勢笨拙，動作僵硬，而交際舞曲富于變化的律動和靈活的節(jié)奏，也和杉山本人沉穩(wěn)甚至有些木訥的氣質大相徑庭。但經歷了每周三固定的舞蹈訓練之后，他的原本沉悶的生活開始瓦解。

想起村上在「刺殺騎士團長」里寫到，大概的意思是，人生只有短短幾次重要的轉折，一旦遇到就要全不顧及地縱身去撲，直到把它牢牢攥在手里。而這部電影則傳遞了，面對改變，如果你的心里還沒準備好，那就讓身體走在前面。

主角杉山不再依靠慣性推進生活，而是用身體去感知活著這件事情。電影里一直笑瞇瞇的老太太田村老師總說：「要快樂地去跳舞啊。」跳舞是一件快樂的事情。

最后，看完電影我另一個小小的感受是關于感知這件事情。雖然我們擁有許多不同的感官，可是對它們的調度使用和依賴程度卻完全失衡。就好像我自己，如果一定要排序，那么眼睛＞耳朵＞嘴＞鼻子＞肢體，如果我讀一本書，那我只是在用「眼睛」讀每一行文字，可是如果我用耳朵去「讀」不同頁翻動的聲音，如果用鼻子去「讀」油墨和紙屑的味道，如果用手指甚至臉頰、腳趾去「讀」封面紋理的觸感，那么「讀書」就不再只是眼睛可以辦到的事情。

感知能力的退化，只是我們已經習慣用所習慣的感官去感知習慣的世界。沒有了差別，世界是一處平滑的表面，抓不住任何值得矚目的事物。

又想起了好多天前，早上我在湖邊上散步，回來的時候路過樹底下，便聽見樹上傳來「篤——篤篤——篤篤篤篤」的敲擊聲，那清晰的信號讓我確信是一只啄木鳥，于是我努力抬頭，想要在枝椏和逆光里分辨出它。卻不小心誤闖了路邊土狗的地盤，被一陣狂吠嚇得扭頭就走。后來遠遠地觀望了一會兒，便毫無所獲地回去了。

那天早上我到底有沒有見到一只啄木鳥？這之前我一直覺得答案是沒有。因為我最后也沒有看到它，它是大是?。渴裁醋藨B(tài)？顏色如何？它是真的存在嗎？在這些疑問里，可是我又分明聽到了它的聲音，用耳朵確認了它的存在。

也許我可以說，那天早上我聽見了一只啄木鳥，是用聽的方式見到的。END