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炙熱2015

劇情片印度2015

主演:阿迪勒·侯賽因  塔妮莎·查特吉  拉迪卡·艾普特  法如克·賈法爾  蘇莉溫.查瓦拉  薩米特·維亞斯  

導演:莉娜·亞達夫

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更新時間:2023-08-10 18:12

詳細劇情

  拉妮(坦尼沙·查特里 Tanishta Chatterjee 飾)、拉齊奧(拉迪卡·艾普特 Radhika Apte 飾)和碧琪麗(蘇莉溫.查瓦拉 Surveen Chawla 飾)是三位個性大相徑庭的女子,被命運的紅線牽引到了一起。拉妮為了能夠為兒子古拉布(瑞迪·森 Riddhi Sen 飾)操辦一場體面的婚禮而債臺高筑,可古拉布卻講這些來之不易的錢財揮霍在了吃喝玩樂上面?! ±R奧無法生育,因此常常受到丈夫的暴力相向,日子過得苦不堪言。碧琪麗曾經(jīng)是流浪舞團里人氣最高的臺柱,無數(shù)恩客拜倒在她的石榴裙下,然而,在被老鴇榨干了最后一絲油水之后,碧琪麗也不可避免的要面對被拋棄的命運。在十勝節(jié)這一天,三個女人一拍即合,決定逃離她們受人擺弄的悲慘命運。

 長篇影評

 1 ) 不該半夜看這個片

看完片子十一點二十左右,寫了個短評mark一下準備睡覺。but,腦海里一直閃現(xiàn)電影的畫面,我可真的是太生氣了。

像父親一樣不懂的尊重女性傷害幫助女性的人的兒子。知道自己不孕不育卻瞞而不說不停對妻子施暴的丈夫。得知女兒在夫家被各種男性不斷強暴卻只能將女兒送回夫家的父母。還有那一波站在后面齷齪行徑還沒有被暴露出來的男男女女。真的氣死我了!

這個世界,什么時候才會善待善良的人呀

 2 ) 我們改變不了世界,可是能夠努力不讓世界改變自己

看了這部片子對命運和苦難又多了一層認識,無法選擇的出身是命,不能掌控的社會環(huán)境是運。 在惡劣困難的生活中我們能做什么,《炙熱》這部片子給的答案是:不要將苦難傳遞下去,無法改變大環(huán)境,卻能堅守自己內(nèi)心的小生態(tài)。 拉妮年輕時備受丈夫欺凌直至丈夫去世,多年的媳婦熬成婆,在為兒子娶了媳婦以后,起初拉妮展現(xiàn)的也是一副不近人情的惡婆婆形象,但實際上拉妮的內(nèi)心一直都是渴望改變的,不然不會一直與碧綺麗交好。 片子全程拉妮都處于一種矛盾的狀態(tài),這種狀態(tài)在片尾拉妮兒子出走,拉妮將兒媳送與真心疼愛的人時得到徹底的轉(zhuǎn)變和釋放。讓拉妮最終不再矛盾的是,兒子對兒媳的毆打謾罵讓她想起自己年輕時遭遇的一樣的痛苦,她選擇了不讓苦難在自己眼前傳遞下去...... 拉妮面臨的矛盾,也是我們生活中見到的一些人的狀態(tài)。 我之前在一個小縣城有過一段工作經(jīng)歷,當時一起工作的有個會記三十出頭的年齡,長得算是貌美,嫁的也還不錯,并且通過她的朋友圈看出她十分重視教育,希望孩子綜合的發(fā)展,成為一個優(yōu)秀卓越的人,因為當?shù)氐纳鐣諊皇翘?,起初我很欣賞她這樣的態(tài)度,然而她自己一方面表達出對更優(yōu)秀的更先進思想的向往,一方面平時對一些同事刻薄打壓,耍一些俗不可耐的小伎倆,做一些讓人覺得很low的事情。 她是如此的矛盾,一方面希望自己的孩子以后走出這種環(huán)境,一方面自己又是當下氛圍的惡分子之一。 包括我自己前些時間遇到一些讓自己痛苦的人,處于一種低落的狀態(tài)時,也想過以牙還牙做一些和他們一樣糟糕的行為。 因為我發(fā)現(xiàn)我真的改變不了他們,但是我又不想讓自己一直痛苦,不過最終我冷靜下來告訴自己,他們這樣做讓我感到痛苦因為我跟他們不一樣,我痛苦但是我仍然是一個值得自己驕傲的人,如果我做出了和他們一樣的行為,那我才是徹底的失敗了。 別說改變外部環(huán)境,能堅持自己不被改變真的就是一件很偉大的事情了...... 生活中總會有像拉妮兒子古拉布、拉蕎丈夫那類人的存在,就是自己不行過得不好也見不得別人好,這種人時時刻刻都在想著將你一起拉入泥沼,和他們一樣散發(fā)著惡臭。 實際上他們反而是最不幸的、最讓人悲哀的,他們的靈魂如此鄙陋。 拉妮、拉蕎和碧綺麗最后沒有改變現(xiàn)狀,但是她們堅守了自己,在三個人一起剪了短發(fā)離開的時候,我熱淚盈眶。 最后,祝愿每一位堅守自我、永懷美好的人。

 3 ) 愛情中最讓人絕望的是連愛你的人都覺得你不配

那個晚上拉丹鄭重的穿上本片第一次也是唯一一次出場的領(lǐng)口帶褶皺的黑色絲綢襯衫,他鼓起勇氣,并且也拿出他全部的誠意:他全部的錢。

我一直覺得,男人肯把全部身家托付給一個女人,不亞于他能給予的最莊重的承諾。

拉丹真的愛碧琪思,他想以一個英雄的形象來拯救碧琪思,當碧琪思因為新來的競爭對手意志消沉的時候,不善言辭的他熱烈又真誠的贊美碧琪思,他說:你不要看輕自己。

所以,他想到的辦法就是,跑到另外一個地方,他為碧琪思當皮條客。

拉丹是吃醋的,最一開始碧琪思拒絕接客的時候,他傻乎乎的向碧琪思表達自己的開心,他請求碧琪思關(guān)緊帳篷的門以防走光。

然而,在設(shè)想和心愛的女人如何開始一段新的生活時,他能想到的還只是讓碧琪思去當婊子。

只是因為在床上受到一個溫柔情人的尊重,碧琪思開始拒絕接客,她對老板說:生活除了金錢和性愛還有別的。

然而,即使在那個愿意把所有的錢交給她,帶著她走的男人拉丹眼里,她的生活也只有性愛和金錢,她是個婊子,她只能做婊子,她未來也只能是婊子。

碧琪思慢慢的把頭低下去,她小小的奢侈的自尊心,就這樣死去了。

愛情中最絕望的事,是連最愛你的人,都覺得你不配擁有美好。

 4 ) 炙熱的思潮,沒錯,這是部女性覺醒史

{不要急著成為男人,在那之前,先學會做人}

女性覺醒史,細膩的鋪墊,情感的表達與渲染是果然出自女性導演之手的,

也只有女人才會貼近和全然不歪曲的表達出同為女人的內(nèi)在掙扎 脆弱 堅毅 良善 勇氣……水平極佳的作品……

節(jié)奏,張力,鋪墊,配樂,畫面,演員演技全部在線,五星推薦

它是一部印度片沒錯,在我天朝導演還在跪舔主流,坐享得利,沾沾自喜時,

“愚蠢,落后”的印度,已把劇情片拍進了“炙熱的思潮”里

 5 ) 《炙熱》:這部電影將會讓你對印度電影刮目相看

隨著中印兩國文化交流的越發(fā)密切,印度電影漸漸得到了中國民眾的關(guān)注,但即便如此,國人對印度電影的認知仍舊停留在非常淺表的階段,說起印度電影,就只想到歌舞、打斗、搞笑、愛情大雜燴的馬薩拉作品。
 
今年新春檔,兩部象征中印文化交流的電影,《功夫瑜伽》和《大鬧天竺》全部定位成嬉笑怒罵的搞笑片,也折射出了中國人對印度電影,這種不正經(jīng)的刻板印象。
 
其實,印度也有很嚴肅的影片,2015年多倫多電影節(jié)的印度參選片《炙熱》,就是一部這樣的作品,它不禁嚴肅,且意義深刻。
 


影片講述的是印度三個農(nóng)村女性的故事。
 
15歲就童婚的拉尼,從沒得到老公的愛,丈夫早逝后,年紀輕輕的她又成了寡婦,此后,她就一直過著侍奉婆婆、養(yǎng)育孩子的艱辛生活,沒有半點的感情滋潤,而所有人都認為,她就該安于現(xiàn)狀。
 
拉蕎的生活是另外一番光景,結(jié)婚多年的她,一直沒有懷孕,為此,老公總是時不時遷怒于她,對她拳腳相加,對此,她只得默默承受。
 
碧琪麗則在舞蹈團擔任舞女,私底下從事賣淫活動,為此她遭到了主流社會的排擠,甚至被規(guī)定不得參加任何儀式。
 
碧琪麗參加拉尼兒子的婚禮


三個女人,三種生活,我們發(fā)現(xiàn),不論她們有沒有婚姻、有沒有丈夫、有沒有孩子,都無一例外的不幸,這種不幸都源自傳統(tǒng)理念對女性的壓迫,拉尼是童婚、寡婦守節(jié)制的犧牲品,拉蕎則是女性被當做生育機器的典型代表,碧琪麗體現(xiàn)了傳統(tǒng)對女性性權(quán)利的剝奪。
 
顯然,這是一部反映印度女性地位低下的作品,而罪魁禍首就是印度人一向引以為傲的傳統(tǒng)。傳統(tǒng),是印度的財富,也是阻礙印度走向現(xiàn)代文明的羈絆。
 
故事背景被設(shè)定在農(nóng)村,是相當有現(xiàn)實意義的,其實隨著經(jīng)濟的發(fā)展,工業(yè)化的不斷推進,印度城市女性的地位已經(jīng)得到了巨大改善,接受教育、參加工作,都不是新鮮事,但在農(nóng)村,則完全不同,如同中國人對農(nóng)村的普遍印象一樣,印度的農(nóng)村也是落后思想的最后堡壘。
 
元老們詬病電視機的弊病

 
影片的一開始,就安排了一段非常具有象征意義的劇情,拉尼和拉蕎結(jié)伴路過村口,巧遇村莊召開村會,元老們像一尊尊菩薩般,莊嚴的主持著會議,但他們帶給女人們的并不是福祉。
 
逃回娘家的女人,被元老們強行送回婆家,盡管她在婆家淪為了全家男人的性奴,因為離婚有違傳統(tǒng),婦女代表要求給村莊安裝上電視,以豐富婦女們的生活,元老們卻指責電視、手機等現(xiàn)代設(shè)備,讓婦女們過多接觸外部世界而學壞,所謂的學壞,只不過是注重打扮和自由戀愛,這些都是傳統(tǒng)不允許的。
 

被強行送回婆家的女子

 
現(xiàn)代法律在這里不起任何作用,一切都是由年長男性組成的元老團說了算,人權(quán)、自由更是無法投射到此地,落后的傳統(tǒng)思維,像枷鎖般牢牢的把控著整個村莊,并隨處可見,女人不該外出、不該工作、不該受教育......
 


在這種環(huán)境下,三個主角的境遇,可想而知。
 
拉尼是個典型的傳統(tǒng)女人,守寡苦熬15年,也沒有任何意識去改變現(xiàn)狀,年邁的婆婆總是安慰她,一切都會好的,然而一切依然如故,只有歲月的流逝,悄然無息的帶走了她的青春。
 
兒子大婚當晚,婆婆安詳離世,把自己的位置讓給了拉尼,拉尼嚎啕大哭,這番哭聲中,除了對婆婆的哀悼,更是對自己的悲鳴,此刻她能一眼望穿自己的整個人生:像婆婆一樣孤獨終老。
 
這一年,拉尼只有32歲,但她覺得自己一輩子已經(jīng)完了。
 
拉尼

 
沒有孩子的拉蕎,通過出色的手工活,得到了工作與報酬,本期望以此能博得丈夫好感的她,迎來的依舊是丈夫的打罵,在男人眼里,女人的自立,就是十惡不赦。拉蕎除了忍受,不敢有半點頂撞,相比于拉尼,她有改變現(xiàn)狀的自我意識,但缺乏勇氣。
 


拉蕎被丈夫毆打

 
碧琪麗則不同,她有意識、也有勇氣,可惜沒有能力,貌似獨立生活的她,其實嚴重的依賴舞蹈團老板的平臺和男性嫖客的恩惠,性格潑辣的她企圖超越傳統(tǒng)男權(quán)的權(quán)杖,最后卻被教訓的很慘,而她自以為是真愛的男人,不過是又一個皮條客。
 
碧琪麗

 
可見,在這種情形下,女人有沒有意識,有沒有勇氣,結(jié)局都是一樣的,幾千年的傳統(tǒng)男權(quán)統(tǒng)治,讓女人幾乎在出生的那刻,就注定是弱者。
 
我不由得想起了另一部印度電影《沒有女人的國家》,影片描述了一個光棍村里,五兄弟共娶一妻的故事,這個被眾多影迷稱作暗黑系印度電影的作品,是我觀影人生中的一個夢魘,我看到了男權(quán)、夫權(quán)、父權(quán)對女性的輪流壓榨,女人如弱不禁風的稻草,被蹂躪、欺辱,卻處于完全失語的狀態(tài),像是沒有生命的物體。
 
《沒有女人的國家》

 
《炙熱》卻完全不同,它并不意在僅僅描摹三個被壓迫的女性,它更希望刻畫出三個鮮活的個體,如同片名一般,賦予她們炙熱的生命力。
 
三個主角有著大量女人間的私密對話,這些談話中,透露出友情的真摯,對愛情的渴望,對美好性愛的向往,更充滿了對生活的熱情與期待。其中有一次,傳統(tǒng)的拉尼甚至表露出自己很享受手機在下體震動帶來的愉悅......
 


拉尼非常善良,她沒有因為拉蕎的不育和碧琪麗的不貞,而歧視她們。當拉尼終于認知兒子不是一個好丈夫時,她放走了為兒子找的童養(yǎng)媳,讓她隨戀人去追逐自己的幸福,即便此刻,拉尼也未必真正覺醒,知道什么是女人的權(quán)利,但她的良知,戰(zhàn)勝了腐朽傳統(tǒng)對思維的禁錮。
 
拉尼送走兒媳

 
拉蕎希望成為母親,得知男性也可能不育后,大膽向陌生男子借種,當男子愛撫她時,她激動的流下了淚水,這是她一直渴望得到的愛意,碧琪麗更是敢愛敢恨,她沒有因為自己被主流社會排擠,而變得尖酸刻薄,相反,她珍惜每一個對自己好的人。
 
三個女人,沒有因為生活的不幸,傳統(tǒng)的壓迫,而變得麻木不仁,相反,她們個個情感充沛,個個生動感人。
 
也許,生活遺棄了她們,但她們從沒有背叛生活。
 
拉蕎

 
故事的最后,頗有宗教的禪意,印度教節(jié)日十勝節(jié)來到了,拉蕎的丈夫得知她懷孕后,惱羞成怒,原來他一直都知道是自己不孕,男權(quán)的虛偽不過如此,然而人在做,天在看,當他再一次向拉蕎舉起拳頭時,竟然被油燈燒著了,這時,歡慶節(jié)日的民眾也正好點燃了十首魔王羅波那的紙扎像,一向沒有勇氣反抗的拉蕎,順應天意,任由丈夫被大火噬滅。
 
拉蕎得救了。
 


三個女人偷了舞蹈團的車,出發(fā)趕往大城市,打算靠做手工活謀生,開始新的生活。
 
影片用宗教,為女人們解圍,看似無稽,實則是挖掘到問題的根源,印度是宗教文明,每一個傳統(tǒng)習俗背后,都有宗教的影子,傳統(tǒng)捍衛(wèi)者,也總是拿信仰作為盾牌,認為有違教義的行為都是對神的不敬,影片讓宗教為女人助力,實則是抨擊了這些衛(wèi)道者是假信徒,如同圣雄甘地說的那樣,“很長一段時間里,我認為神就是真理,但是現(xiàn)在我明白了,真理才是神?!毙叛鰬撟駨恼妗⑸?、美,而不是泯滅人性的壓榨、剝削、欺凌,這才是真理,才是神的旨意。
 


故事樂觀的結(jié)尾,表達了影片對印度女性地位提升的美好期望,但現(xiàn)實還是殘酷的,就像片中描述的那樣,村里終于安裝上了電視,女人們將有更多機會了解世界,而有可能受到啟發(fā),但村上唯一尊重女性的男人基尚,卻被拉尼的兒子,帶人打成重傷,黯然離去。
 
要普及現(xiàn)代化的生活,很快,要改變落后的思想,還任重而道遠。
 
不可否認,這部影片反映的內(nèi)容是落后的,但影片本身是一種進步的表現(xiàn),它敢于去批判印度的傳統(tǒng),敢于去揭露印度女性地位低下的現(xiàn)狀。
 
其實,這部片子里所有提到的情況,中國都有,比如童婚、重男輕女、家庭暴力等等,但中國卻沒有類似的影片,這值得深思。
 
印度用電影,向我們展示了他們面對自身缺陷的巨大勇氣,而這正是中國人所缺乏,除了《炙熱》,印度還有很多類似的正經(jīng)好片子,是時候?qū)τ《入娪肮文肯嗫戳恕?br> 
PS:本片沒有任何歌舞片段。


首發(fā)于 電影通緝令 微信平臺

 6 ) 生為女人,我拒絕抱歉

這是一部比《摔跤吧,爸爸》更具有現(xiàn)實意義的印度電影。

兩個小時不到的片長,沒有中場休息的標準三幕劇結(jié)構(gòu),沒有突如其來的歌舞片段,真實地展現(xiàn)了印度農(nóng)村地區(qū)殘酷的女性生存面貌。在這個「生為女人,我很抱歉 」 的社會,總還是有那些偉大的女性不愿放棄追求幸福的權(quán)利,她們是印度的 「末路狂花」 。

本想不劇透地評論,但思索再三,還是找不到更好的視角,因為這個故事本身就是最有力的發(fā)聲。再怎么褒揚它劇作的工整和剪輯的恰當,也不如讓更多的人看到故事下的女性生存現(xiàn)狀。

故事發(fā)生在印度拉賈斯坦的鄉(xiāng)間。這里正是我們印象中的印度。這里的女性是商品,是行走的子宮,她們存在的價值就是做飯洗衣,生兒育女。她們的一生全由男性所掌控,丈夫、兒子、村里的元老團,離開男性她們再難立足。這里也有受過教育的女性,但她被男人所取笑,女人也只想遠離她。

不是沒有女人試圖逃離,她們從夫家逃回娘家,卻被元老團“審判”:婚后,娘家就不再是你的家了。她們被要求回到夫家,然而沒有人管她們是不是回家就只能絕望地自殺。

她還是被送了回去,母親告訴她:一切都會好起來的。

故事的主人公叫做拉妮,一個守了15年活寡的寡婦。因為“讀書的女孩會成為壞妻子”,她沒能接受教育。14歲嫁給丈夫,生下兒子,僅僅一年后,丈夫因事故離世。盡管丈夫曾打過她,背叛過她,但她還是義無反顧地扛起了他的家,養(yǎng)著癱瘓的婆婆,含辛茹苦地將兒子拉扯大。她就是無數(shù)傳統(tǒng)印度女性的代表。

寡婦只能穿深色的紗麗

她的一位好友拉蕎,熱情開朗,大大咧咧,說話毫無遮攔。只要不在家中,她總是雀躍無比。然而一回到家中,她就變成了恭順卑下的“婢女”,即使被丈夫拳打腳踢,她也只是忍氣吞聲,就像她丈夫說的,她是個懷不了孕的無用貨。拉蕎忍了,她以為是自己的錯,就像村里的其他女人一樣,她以為,生不了生女兒,都是妻子“土地”的問題,男性也能不育根本聞所未聞。

另一位好友碧琪麗,是村里舞蹈團的花魁,有時還需出賣身體,或許是拉妮和拉蕎的真心相待,她并沒有因此而羞恥。甚至當拉妮并不歡迎她參加兒子的婚禮時,她也大度地原諒了。村里所有女人都恨她,斥責她勾引她們丈夫;男人們都想睡她,在她身上發(fā)泄欲望。

故事的開始便是女主人公拉妮為兒子古拉布選妻的場景。15歲的女孩詹琪只是待售的商品,她沒有說話的權(quán)利。她的身體、相貌、照顧家人的能力都是估價的標準,她的父親只想賣個好價錢。而拉妮,傾家蕩產(chǎn)為兒子買來了這個媳婦。

詹琪剪掉了秀發(fā),希望能夠阻止婚禮,然而不僅未能如愿,還因此讓古拉布備受嘲笑,宣告了她不幸婚姻的開始。

兒子因丑新娘而怨恨母親,婆婆在兒子新婚之夜離世,被閑話是丑新娘給嚇死的。好不容易熬成婆的拉妮將心中的憤懣發(fā)泄在了新媳婦身上。

敗家兒子則繼續(xù)無法無天,將怒火灑在了試圖教育村里改變現(xiàn)狀的先生身上。拉妮替她還上欠下的嫖資,他仍毫無悔改。

雖然拉妮因兒子操碎了心,拉蕎總是傷痕累累,但她們總歸能在友情中相互慰藉。

影片中塑造這幾個女性情誼的戲很是溫情。拉蕎受傷后沖到拉妮家,拉妮為她敷藥時的心疼。拉蕎又一次被家暴尋求拉妮安慰時,詹琪替不在家中的拉妮握住拉蕎的手。在這個女性并不是人的村子里,只有她們惺惺相惜,相互關(guān)照。

三個女人和女孩詹琪在下面這個場景的這場戲格外重要,它是第二幕的一個轉(zhuǎn)折點,三個人的命運轉(zhuǎn)變在這里都埋下了伏筆,拉妮和碧琪麗的友誼也面臨了挑戰(zhàn)。

但它充滿魅力的地方卻在于這三個女人道出的心聲

拉妮自然會認為「不生孩子,女人的生活就是一無是處」,但她說出了「生活不可能不公平的,我們只活一輩子,我們也要找到我們自己的那份幸福」。

拉蕎得知可能是丈夫不育,重燃生育的愿望,她不是為了拯救婚姻,只是「想享受有孩子的喜悅,不想被命運打擊」。

創(chuàng)作者則借碧琪麗的口道出了話語權(quán)之爭/男性書寫的問題,臟話都是傷害女性的用語,一起高呼「去你兒子的!去你叔的!去你爹的!去你兄弟的!

她們一致認同「當手機震動就能讓你爽的時候,誰還需要男人!

拉蕎在拉妮和碧琪麗的幫助下將自己交給了別的男人,她終于懷孕了(男人的不過也是個提供精子的工具)。然而她并不知道,她的丈夫其實清楚自己是不育的。

碧琪麗以為她找到了一個喜歡她的男人,卻發(fā)現(xiàn)他只是想做她的皮條客,把她當做搖錢樹。

兒子的不堪最終讓拉妮醒悟,詹琪就是曾經(jīng)的她,歷史總是重復著相同的悲劇。

影片的高潮片斷恰如其分地運用了經(jīng)典的平行剪輯。十勝節(jié)盛會與拉蕎丈夫之死的相互映照。這是一個慶祝女性神圣力量的慶典,紀念杜爾迦女神消滅大魔頭馬希隼的歷史。而拉妮幫助拉蕎拜托了丈夫的束縛。

約束拉妮和碧琪麗的其實都是社會禮教,那是不可觸摸的虛妄念想。而拉蕎暴力的丈夫則是現(xiàn)實的存在,是代表著男權(quán)舊制度的靶子。所以,拉妮還媳婦詹琪自由、斬斷對兒子浪子回頭的妄念都只是推向高潮的鋪墊。直到男性死亡的到來,才是真的解放。熊熊燃燒的大火是憤怒,也是涅槃。

女神打敗了惡魔,真實打敗了謊言

拯救女性的是她們自己,是她們一起。

身為女性的導演Leena Yadav 用最溫柔與樂觀的方式講述了一個抗爭的故事,對于拉妮轉(zhuǎn)變的刻畫細膩而清晰,我們隨著拉妮感受了身為女性的生存困境,最終跟隨她打破了桎梏。影片中的男性形象是讓人憎惡,但導演并沒有憤怒地丑化影片中的男性角色(并不像男性導演對女性角色的物化)。

我們看到了虛偽暴虐的拉蕎丈夫,看到了以拉妮兒子為代表的無可救藥的新一代。

但我們還看到了冒著生命危險教育村民、為村里女性提供生存機會的先生,看到了將女性身體視為圣壇的性愛導師,還看到了為了愛而千里迢迢前來尋找詹琪的男孩,看到了電話那頭的可以和拉妮坦誠相待的沙魯克·汗。

拉蕎第一次遇到會愛撫女性的男人,痛哭流涕

影片的結(jié)局是光明的,毫無疑問,她們一頭短發(fā)憧憬著新的生活。然而在光明下仍然有陰影。她們的故鄉(xiāng)依舊是沒有希望的地獄。

拉妮、拉蕎和碧琪麗都離開了這里;為村中女性提供生存機會的先生被打個半死,他那四處奔走傳播新式教育的妻子也選擇了離開;女孩詹琪同樣是離開。

無疑,導演對于這個無可救藥的村莊是悲觀的,只有等待歷史的車輪將他們通通碾壓。

她們不是娜拉,前途雖然艱辛,但已經(jīng)有了她們的容身之處。

她們也不是塞爾瑪和路易斯,她們的前方不是懸崖,而是未知的旅程。

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 短評

對于印度電影來說,其思想之前衛(wèi)影像之大膽臺詞之直白都相當罕見,多線敘事的水準頗具國際范,甚至很難看到寶萊塢的痕跡,表演非常出色,雖然印度農(nóng)村婦女的真實生活可能會比電影還慘烈百倍,雖然真正需要看到這片的那些人可能根本看不到,但這樣的電影拍出來既是時代的進步?!铩铩铩?/p>

8分鐘前
  • yihan1010
  • 推薦

看到有個男性觀眾表示本片太貶低男性了,簡直呵呵……在性愛上溫柔相待知道如何取悅女性的男人,對自己喜歡的妹子契而不舍長途跋涉來看她的那個男人,還有為了改善村民生活為村里女性提供就業(yè)機會的男人,不都是正面形象么?還是說這些都不算男人,只有那些垃圾才算?

10分鐘前
  • chummy
  • 力薦

對比開逃回村里的姑娘,控訴整個夫家對她的殘害,她的母親仍將她推回火坑,而拉妮選擇放小媳婦自由,不僅是對小媳婦的救贖,對自身也是,雖然未來未必美好,至少她不再是行屍走肉,無力改變世界,改變自己也是一種抗爭。

13分鐘前
  • 力薦

看的過程內(nèi)心燃燒著憤怒,又在某些段落感動到淚流,記住,偉大女性要引領(lǐng)自己飛升。有些評論讓人費解,這是部大膽到撕破黑紗讓強光注入地獄的電影,女導演有勇氣拍出來,女演員有勇氣不惜剪去長發(fā)、將身體裸露鏡頭的演出來,著實可貴可敬,但不代表印度這個國家值得尊敬,恰說明那是女性的苦難之地。

14分鐘前
  • 匡軼歌
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愚昧無知總能帶來苦痛

18分鐘前
  • 閑云
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觀光片。

20分鐘前
  • 水水
  • 還行

印度底層女性群像,單身母親、妻子、女兒、妓女等多重身份以及多條敘事線索為本片增添了許多看點,難得幾位女性角色都演的活潑可愛。不過,與其說是宣揚女權(quán),我更愿意將本片看作作為個體的印度女性對自由的渴望與追求。僅拿本片中的形象來講,印度男人真的是用實際行動證明了自己只配叫“阿三”。

22分鐘前
  • 柯里昂
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★★★☆中規(guī)中矩的女權(quán)電影。

25分鐘前
  • 離桑
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從這幾年曝光的印度新聞來看,這片子里的種種絕非單純虛構(gòu)。摔跤吧爸爸是勵志,而這片子更為真實更為應景。8.2

30分鐘前
  • 巴喆
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看完本片,更能感受到《摔跤吧!爸爸》有多好了。

35分鐘前
  • 朝暮雪
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女性在受壓迫與奴役的同時慢慢清醒以及獨立很悲情很熱血,劇本過火,但對印度社會的批判任何過火都不過分。古老的文明國度都只繼承了渣滓與糟粕文化,實在是讓人悲哀。

37分鐘前
  • 帕拉
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女權(quán)卻不強制觀眾,很舒服,拍女性身體的鏡頭很美,那段性愛場面讓我想起Kamasutra,姑娘們都好美

42分鐘前
  • 小花明日香
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連印度都能有這樣的電影,我們卻有嫁給大山的女人。

45分鐘前
  • 鍋臍兒
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從電影來看 印度關(guān)于女權(quán)的問題還是非常嚴峻。然而 印度有這樣的電影來革命 相信不久的將來 她們在印度這個國家中會有崛起的一天。

48分鐘前
  • 黃悅_
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愚昧落后沒文化不思進取的種族直接滅絕好嗎?村子里覺醒進步的希望也被愚蠢的年輕人毀滅,改變不了的環(huán)境,哪哪都如此。結(jié)尾有一點像另一段《末路狂花》的開始。

51分鐘前
  • kakakarl
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松子說「生而為人,我很抱歉」,在印度則是「生而為女人,我很抱歉」,題材敏感,種姓制度、重男輕女一直都是印度社會的癥結(jié),男權(quán)社會中女性地位低下,女性沒有絲毫尊嚴,電影里在拉賈斯坦鄉(xiāng)被物化的女性只是一個縮影,被壓迫的人在覺醒,而愚昧順從的人依舊,敢愛敢恨的幾個姑娘們做了最好的示范。

54分鐘前
  • kiki204629
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哭成狗。故事完整流暢,飽含情感,講述苦難但不拘泥于苦難,是女性的控訴和吶喊,也是逆風生長的勇敢與堅韌,末路狂花式的自由其實是無奈且可悲的。評論里指望電影解決問題的,還要政府干嘛?

59分鐘前
  • 雪后林中有鹿
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不是很感動我,因為三個女人的出逃毫無勝利的快感,而是窮途末路般前途未卜。三星半。

1小時前
  • 左加菲
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最讓人汗毛倒豎的,不是污蔑不能生育被丈夫毒打、不是疲于應付不爭氣的兒子、不是不敢跟他走像一灘腐肉。而是那個受盡夫家凌辱跑回娘家的女人,仍被無情地送了回去。一個女人,終究拗不過宿命的黃卷青燈,像十勝節(jié)被點著的巨魔葬身火海無處逃生。躺在小床上終老,不如駕車叛逃,天地不仁以萬物為芻狗。

1小時前
  • 西樓塵
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印度女性的普遍不幸。

1小時前
  • 張博
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