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劇照
詳細(xì)劇情
拉妮（坦尼沙·查特里 Tanishta Chatterjee 飾）、拉齊奧（拉迪卡·艾普特 Radhika Apte 飾）和碧琪麗（蘇莉溫.查瓦拉 Surveen Chawla 飾）是三位個(gè)性大相徑庭的女子，被命運(yùn)的紅線牽引到了一起。拉妮為了能夠?yàn)閮鹤庸爬迹ㄈ鸬稀ど?Riddhi Sen 飾）操辦一場(chǎng)體面的婚禮而債臺(tái)高筑，可古拉布卻講這些來(lái)之不易的錢(qián)財(cái)揮霍在了吃喝玩樂(lè)上面。
拉齊奧無(wú)法生育，因此常常受到丈夫的暴力相向，日子過(guò)得苦不堪言。碧琪麗曾經(jīng)是流浪舞團(tuán)里人氣最高的臺(tái)柱，無(wú)數(shù)恩客拜倒在她的石榴裙下，然而，在被老鴇榨干了最后一絲油水之后，碧琪麗也不可避免的要面對(duì)被拋棄的命運(yùn)。在十勝節(jié)這一天，三個(gè)女人一拍即合，決定逃離她們受人擺弄的悲慘命運(yùn)。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 不該半夜看這個(gè)片
看完片子十一點(diǎn)二十左右，寫(xiě)了個(gè)短評(píng)mark一下準(zhǔn)備睡覺(jué)。but，腦海里一直閃現(xiàn)電影的畫(huà)面，我可真的是太生氣了。
像父親一樣不懂的尊重女性傷害幫助女性的人的兒子。知道自己不孕不育卻瞞而不說(shuō)不停對(duì)妻子施暴的丈夫。得知女兒在夫家被各種男性不斷強(qiáng)暴卻只能將女兒送回夫家的父母。還有那一波站在后面齷齪行徑還沒(méi)有被暴露出來(lái)的男男女女。真的氣死我了！
這個(gè)世界，什么時(shí)候才會(huì)善待善良的人呀
2 ) 我們改變不了世界，可是能夠努力不讓世界改變自己
看了這部片子對(duì)命運(yùn)和苦難又多了一層認(rèn)識(shí)，無(wú)法選擇的出身是命，不能掌控的社會(huì)環(huán)境是運(yùn)。 在惡劣困難的生活中我們能做什么，《炙熱》這部片子給的答案是：不要將苦難傳遞下去，無(wú)法改變大環(huán)境，卻能堅(jiān)守自己內(nèi)心的小生態(tài)。 拉妮年輕時(shí)備受丈夫欺凌直至丈夫去世，多年的媳婦熬成婆，在為兒子娶了媳婦以后，起初拉妮展現(xiàn)的也是一副不近人情的惡婆婆形象，但實(shí)際上拉妮的內(nèi)心一直都是渴望改變的，不然不會(huì)一直與碧綺麗交好。 片子全程拉妮都處于一種矛盾的狀態(tài)，這種狀態(tài)在片尾拉妮兒子出走，拉妮將兒媳送與真心疼愛(ài)的人時(shí)得到徹底的轉(zhuǎn)變和釋放。讓拉妮最終不再矛盾的是，兒子對(duì)兒媳的毆打謾罵讓她想起自己年輕時(shí)遭遇的一樣的痛苦，她選擇了不讓苦難在自己眼前傳遞下去...... 拉妮面臨的矛盾，也是我們生活中見(jiàn)到的一些人的狀態(tài)。 我之前在一個(gè)小縣城有過(guò)一段工作經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)一起工作的有個(gè)會(huì)記三十出頭的年齡，長(zhǎng)得算是貌美，嫁的也還不錯(cuò)，并且通過(guò)她的朋友圈看出她十分重視教育，希望孩子綜合的發(fā)展，成為一個(gè)優(yōu)秀卓越的人，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐纳鐣?huì)氛圍不是太好，起初我很欣賞她這樣的態(tài)度，然而她自己一方面表達(dá)出對(duì)更優(yōu)秀的更先進(jìn)思想的向往，一方面平時(shí)對(duì)一些同事刻薄打壓，耍一些俗不可耐的小伎倆，做一些讓人覺(jué)得很low的事情。 她是如此的矛盾，一方面希望自己的孩子以后走出這種環(huán)境，一方面自己又是當(dāng)下氛圍的惡分子之一。 包括我自己前些時(shí)間遇到一些讓自己痛苦的人，處于一種低落的狀態(tài)時(shí)，也想過(guò)以牙還牙做一些和他們一樣糟糕的行為。 因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我真的改變不了他們，但是我又不想讓自己一直痛苦，不過(guò)最終我冷靜下來(lái)告訴自己，他們這樣做讓我感到痛苦因?yàn)槲腋麄儾灰粯?，我痛苦但是我仍然是一個(gè)值得自己驕傲的人，如果我做出了和他們一樣的行為，那我才是徹底的失敗了。 別說(shuō)改變外部環(huán)境，能堅(jiān)持自己不被改變真的就是一件很偉大的事情了...... 生活中總會(huì)有像拉妮兒子古拉布、拉蕎丈夫那類人的存在，就是自己不行過(guò)得不好也見(jiàn)不得別人好，這種人時(shí)時(shí)刻刻都在想著將你一起拉入泥沼，和他們一樣散發(fā)著惡臭。 實(shí)際上他們反而是最不幸的、最讓人悲哀的，他們的靈魂如此鄙陋。 拉妮、拉蕎和碧綺麗最后沒(méi)有改變現(xiàn)狀，但是她們堅(jiān)守了自己，在三個(gè)人一起剪了短發(fā)離開(kāi)的時(shí)候，我熱淚盈眶。 最后，祝愿每一位堅(jiān)守自我、永懷美好的人。
3 ) 愛(ài)情中最讓人絕望的是連愛(ài)你的人都覺(jué)得你不配
那個(gè)晚上拉丹鄭重的穿上本片第一次也是唯一一次出場(chǎng)的領(lǐng)口帶褶皺的黑色絲綢襯衫，他鼓起勇氣，并且也拿出他全部的誠(chéng)意:他全部的錢(qián)。
我一直覺(jué)得，男人肯把全部身家托付給一個(gè)女人，不亞于他能給予的最莊重的承諾。
拉丹真的愛(ài)碧琪思，他想以一個(gè)英雄的形象來(lái)拯救碧琪思，當(dāng)碧琪思因?yàn)樾聛?lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手意志消沉的時(shí)候，不善言辭的他熱烈又真誠(chéng)的贊美碧琪思，他說(shuō)：你不要看輕自己。
所以，他想到的辦法就是，跑到另外一個(gè)地方，他為碧琪思當(dāng)皮條客。
拉丹是吃醋的，最一開(kāi)始碧琪思拒絕接客的時(shí)候，他傻乎乎的向碧琪思表達(dá)自己的開(kāi)心，他請(qǐng)求碧琪思關(guān)緊帳篷的門(mén)以防走光。
然而，在設(shè)想和心愛(ài)的女人如何開(kāi)始一段新的生活時(shí)，他能想到的還只是讓碧琪思去當(dāng)婊子。
只是因?yàn)樵诖采鲜艿揭粋€(gè)溫柔情人的尊重，碧琪思開(kāi)始拒絕接客，她對(duì)老板說(shuō)：生活除了金錢(qián)和性愛(ài)還有別的。
然而，即使在那個(gè)愿意把所有的錢(qián)交給她，帶著她走的男人拉丹眼里，她的生活也只有性愛(ài)和金錢(qián)，她是個(gè)婊子，她只能做婊子，她未來(lái)也只能是婊子。
碧琪思慢慢的把頭低下去，她小小的奢侈的自尊心，就這樣死去了。
愛(ài)情中最絕望的事，是連最愛(ài)你的人，都覺(jué)得你不配擁有美好。
4 ) 炙熱的思潮，沒(méi)錯(cuò)，這是部女性覺(jué)醒史
｛不要急著成為男人，在那之前，先學(xué)會(huì)做人｝
女性覺(jué)醒史，細(xì)膩的鋪墊，情感的表達(dá)與渲染是果然出自女性導(dǎo)演之手的，
也只有女人才會(huì)貼近和全然不歪曲的表達(dá)出同為女人的內(nèi)在掙扎 脆弱 堅(jiān)毅 良善 勇氣……水平極佳的作品……
節(jié)奏，張力，鋪墊，配樂(lè)，畫(huà)面，演員演技全部在線，五星推薦
它是一部印度片沒(méi)錯(cuò)，在我天朝導(dǎo)演還在跪舔主流，坐享得利，沾沾自喜時(shí)，
“愚蠢，落后”的印度，已把劇情片拍進(jìn)了“炙熱的思潮”里
5 ) 《炙熱》：這部電影將會(huì)讓你對(duì)印度電影刮目相看
今年新春檔，兩部象征中印文化交流的電影，《功夫瑜伽》和《大鬧天竺》全部定位成嬉笑怒罵的搞笑片，也折射出了中國(guó)人對(duì)印度電影，這種不正經(jīng)的刻板印象。
其實(shí)，印度也有很嚴(yán)肅的影片，2015年多倫多電影節(jié)的印度參選片《炙熱》，就是一部這樣的作品，它不禁嚴(yán)肅，且意義深刻。
影片講述的是印度三個(gè)農(nóng)村女性的故事。
15歲就童婚的拉尼，從沒(méi)得到老公的愛(ài)，丈夫早逝后，年紀(jì)輕輕的她又成了寡婦，此后，她就一直過(guò)著侍奉婆婆、養(yǎng)育孩子的艱辛生活，沒(méi)有半點(diǎn)的感情滋潤(rùn)，而所有人都認(rèn)為，她就該安于現(xiàn)狀。
拉蕎的生活是另外一番光景，結(jié)婚多年的她，一直沒(méi)有懷孕，為此，老公總是時(shí)不時(shí)遷怒于她，對(duì)她拳腳相加，對(duì)此，她只得默默承受。
碧琪麗則在舞蹈團(tuán)擔(dān)任舞女，私底下從事賣淫活動(dòng)，為此她遭到了主流社會(huì)的排擠，甚至被規(guī)定不得參加任何儀式。
三個(gè)女人，三種生活，我們發(fā)現(xiàn)，不論她們有沒(méi)有婚姻、有沒(méi)有丈夫、有沒(méi)有孩子，都無(wú)一例外的不幸，這種不幸都源自傳統(tǒng)理念對(duì)女性的壓迫，拉尼是童婚、寡婦守節(jié)制的犧牲品，拉蕎則是女性被當(dāng)做生育機(jī)器的典型代表，碧琪麗體現(xiàn)了傳統(tǒng)對(duì)女性性權(quán)利的剝奪。
顯然，這是一部反映印度女性地位低下的作品，而罪魁禍?zhǔn)拙褪怯《热艘幌蛞詾榘恋膫鹘y(tǒng)。傳統(tǒng)，是印度的財(cái)富，也是阻礙印度走向現(xiàn)代文明的羈絆。
故事背景被設(shè)定在農(nóng)村，是相當(dāng)有現(xiàn)實(shí)意義的，其實(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)化的不斷推進(jìn)，印度城市女性的地位已經(jīng)得到了巨大改善，接受教育、參加工作，都不是新鮮事，但在農(nóng)村，則完全不同，如同中國(guó)人對(duì)農(nóng)村的普遍印象一樣，印度的農(nóng)村也是落后思想的最后堡壘。
影片的一開(kāi)始，就安排了一段非常具有象征意義的劇情，拉尼和拉蕎結(jié)伴路過(guò)村口，巧遇村莊召開(kāi)村會(huì)，元老們像一尊尊菩薩般，莊嚴(yán)的主持著會(huì)議，但他們帶給女人們的并不是福祉。
逃回娘家的女人，被元老們強(qiáng)行送回婆家，盡管她在婆家淪為了全家男人的性奴，因?yàn)殡x婚有違傳統(tǒng)，婦女代表要求給村莊安裝上電視，以豐富婦女們的生活，元老們卻指責(zé)電視、手機(jī)等現(xiàn)代設(shè)備，讓婦女們過(guò)多接觸外部世界而學(xué)壞，所謂的學(xué)壞，只不過(guò)是注重打扮和自由戀愛(ài)，這些都是傳統(tǒng)不允許的。
現(xiàn)代法律在這里不起任何作用，一切都是由年長(zhǎng)男性組成的元老團(tuán)說(shuō)了算，人權(quán)、自由更是無(wú)法投射到此地，落后的傳統(tǒng)思維，像枷鎖般牢牢的把控著整個(gè)村莊，并隨處可見(jiàn)，女人不該外出、不該工作、不該受教育......
在這種環(huán)境下，三個(gè)主角的境遇，可想而知。
拉尼是個(gè)典型的傳統(tǒng)女人，守寡苦熬15年，也沒(méi)有任何意識(shí)去改變現(xiàn)狀，年邁的婆婆總是安慰她，一切都會(huì)好的，然而一切依然如故，只有歲月的流逝，悄然無(wú)息的帶走了她的青春。
兒子大婚當(dāng)晚，婆婆安詳離世，把自己的位置讓給了拉尼，拉尼嚎啕大哭，這番哭聲中，除了對(duì)婆婆的哀悼，更是對(duì)自己的悲鳴，此刻她能一眼望穿自己的整個(gè)人生：像婆婆一樣孤獨(dú)終老。
這一年，拉尼只有32歲，但她覺(jué)得自己一輩子已經(jīng)完了。
沒(méi)有孩子的拉蕎，通過(guò)出色的手工活，得到了工作與報(bào)酬，本期望以此能博得丈夫好感的她，迎來(lái)的依舊是丈夫的打罵，在男人眼里，女人的自立，就是十惡不赦。拉蕎除了忍受，不敢有半點(diǎn)頂撞，相比于拉尼，她有改變現(xiàn)狀的自我意識(shí)，但缺乏勇氣。
碧琪麗則不同，她有意識(shí)、也有勇氣，可惜沒(méi)有能力，貌似獨(dú)立生活的她，其實(shí)嚴(yán)重的依賴舞蹈團(tuán)老板的平臺(tái)和男性嫖客的恩惠，性格潑辣的她企圖超越傳統(tǒng)男權(quán)的權(quán)杖，最后卻被教訓(xùn)的很慘，而她自以為是真愛(ài)的男人，不過(guò)是又一個(gè)皮條客。
可見(jiàn)，在這種情形下，女人有沒(méi)有意識(shí)，有沒(méi)有勇氣，結(jié)局都是一樣的，幾千年的傳統(tǒng)男權(quán)統(tǒng)治，讓女人幾乎在出生的那刻，就注定是弱者。
我不由得想起了另一部印度電影《沒(méi)有女人的國(guó)家》，影片描述了一個(gè)光棍村里，五兄弟共娶一妻的故事，這個(gè)被眾多影迷稱作暗黑系印度電影的作品，是我觀影人生中的一個(gè)夢(mèng)魘，我看到了男權(quán)、夫權(quán)、父權(quán)對(duì)女性的輪流壓榨，女人如弱不禁風(fēng)的稻草，被蹂躪、欺辱，卻處于完全失語(yǔ)的狀態(tài)，像是沒(méi)有生命的物體。
《炙熱》卻完全不同，它并不意在僅僅描摹三個(gè)被壓迫的女性，它更希望刻畫(huà)出三個(gè)鮮活的個(gè)體，如同片名一般，賦予她們炙熱的生命力。
三個(gè)主角有著大量女人間的私密對(duì)話，這些談話中，透露出友情的真摯，對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)美好性愛(ài)的向往，更充滿了對(duì)生活的熱情與期待。其中有一次，傳統(tǒng)的拉尼甚至表露出自己很享受手機(jī)在下體震動(dòng)帶來(lái)的愉悅......
拉尼非常善良，她沒(méi)有因?yàn)槔w的不育和碧琪麗的不貞，而歧視她們。當(dāng)拉尼終于認(rèn)知兒子不是一個(gè)好丈夫時(shí)，她放走了為兒子找的童養(yǎng)媳，讓她隨戀人去追逐自己的幸福，即便此刻，拉尼也未必真正覺(jué)醒，知道什么是女人的權(quán)利，但她的良知，戰(zhàn)勝了腐朽傳統(tǒng)對(duì)思維的禁錮。
拉蕎希望成為母親，得知男性也可能不育后，大膽向陌生男子借種，當(dāng)男子愛(ài)撫她時(shí)，她激動(dòng)的流下了淚水，這是她一直渴望得到的愛(ài)意，碧琪麗更是敢愛(ài)敢恨，她沒(méi)有因?yàn)樽约罕恢髁魃鐣?huì)排擠，而變得尖酸刻薄，相反，她珍惜每一個(gè)對(duì)自己好的人。
三個(gè)女人，沒(méi)有因?yàn)樯畹牟恍?，傳統(tǒng)的壓迫，而變得麻木不仁，相反，她們個(gè)個(gè)情感充沛，個(gè)個(gè)生動(dòng)感人。
也許，生活遺棄了她們，但她們從沒(méi)有背叛生活。
故事的最后，頗有宗教的禪意，印度教節(jié)日十勝節(jié)來(lái)到了，拉蕎的丈夫得知她懷孕后，惱羞成怒，原來(lái)他一直都知道是自己不孕，男權(quán)的虛偽不過(guò)如此，然而人在做，天在看，當(dāng)他再一次向拉蕎舉起拳頭時(shí)，竟然被油燈燒著了，這時(shí)，歡慶節(jié)日的民眾也正好點(diǎn)燃了十首魔王羅波那的紙?jiān)?，一向沒(méi)有勇氣反抗的拉蕎，順應(yīng)天意，任由丈夫被大火噬滅。
拉蕎得救了。
三個(gè)女人偷了舞蹈團(tuán)的車，出發(fā)趕往大城市，打算靠做手工活謀生，開(kāi)始新的生活。
影片用宗教，為女人們解圍，看似無(wú)稽，實(shí)則是挖掘到問(wèn)題的根源，印度是宗教文明，每一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗背后，都有宗教的影子，傳統(tǒng)捍衛(wèi)者，也總是拿信仰作為盾牌，認(rèn)為有違教義的行為都是對(duì)神的不敬，影片讓宗教為女人助力，實(shí)則是抨擊了這些衛(wèi)道者是假信徒，如同圣雄甘地說(shuō)的那樣，“很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我認(rèn)為神就是真理，但是現(xiàn)在我明白了，真理才是神。”信仰應(yīng)該遵從真、善、美，而不是泯滅人性的壓榨、剝削、欺凌，這才是真理，才是神的旨意。
故事樂(lè)觀的結(jié)尾，表達(dá)了影片對(duì)印度女性地位提升的美好期望，但現(xiàn)實(shí)還是殘酷的，就像片中描述的那樣，村里終于安裝上了電視，女人們將有更多機(jī)會(huì)了解世界，而有可能受到啟發(fā)，但村上唯一尊重女性的男人基尚，卻被拉尼的兒子，帶人打成重傷，黯然離去。
要普及現(xiàn)代化的生活，很快，要改變落后的思想，還任重而道遠(yuǎn)。
不可否認(rèn)，這部影片反映的內(nèi)容是落后的，但影片本身是一種進(jìn)步的表現(xiàn)，它敢于去批判印度的傳統(tǒng)，敢于去揭露印度女性地位低下的現(xiàn)狀。
其實(shí)，這部片子里所有提到的情況，中國(guó)都有，比如童婚、重男輕女、家庭暴力等等，但中國(guó)卻沒(méi)有類似的影片，這值得深思。
印度用電影，向我們展示了他們面對(duì)自身缺陷的巨大勇氣，而這正是中國(guó)人所缺乏，除了《炙熱》，印度還有很多類似的正經(jīng)好片子，是時(shí)候?qū)τ《入娪肮文肯嗫戳恕?br>
PS：本片沒(méi)有任何歌舞片段。
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6 ) 生為女人，我拒絕抱歉
這是一部比《摔跤吧，爸爸》更具有現(xiàn)實(shí)意義的印度電影。
兩個(gè)小時(shí)不到的片長(zhǎng)，沒(méi)有中場(chǎng)休息的標(biāo)準(zhǔn)三幕劇結(jié)構(gòu)，沒(méi)有突如其來(lái)的歌舞片段，真實(shí)地展現(xiàn)了印度農(nóng)村地區(qū)殘酷的女性生存面貌。在這個(gè)「生為女人，我很抱歉 」 的社會(huì)，總還是有那些偉大的女性不愿放棄追求幸福的權(quán)利，她們是印度的 「末路狂花」 。
本想不劇透地評(píng)論，但思索再三，還是找不到更好的視角，因?yàn)檫@個(gè)故事本身就是最有力的發(fā)聲。再怎么褒揚(yáng)它劇作的工整和剪輯的恰當(dāng)，也不如讓更多的人看到故事下的女性生存現(xiàn)狀。
故事發(fā)生在印度拉賈斯坦的鄉(xiāng)間。這里正是我們印象中的印度。這里的女性是商品，是行走的子宮，她們存在的價(jià)值就是做飯洗衣，生兒育女。她們的一生全由男性所掌控，丈夫、兒子、村里的元老團(tuán)，離開(kāi)男性她們?cè)匐y立足。這里也有受過(guò)教育的女性，但她被男人所取笑，女人也只想遠(yuǎn)離她。
不是沒(méi)有女人試圖逃離，她們從夫家逃回娘家，卻被元老團(tuán)“審判”：婚后，娘家就不再是你的家了。她們被要求回到夫家，然而沒(méi)有人管她們是不是回家就只能絕望地自殺。
故事的主人公叫做拉妮，一個(gè)守了15年活寡的寡婦。因?yàn)椤白x書(shū)的女孩會(huì)成為壞妻子”，她沒(méi)能接受教育。14歲嫁給丈夫，生下兒子，僅僅一年后，丈夫因事故離世。盡管丈夫曾打過(guò)她，背叛過(guò)她，但她還是義無(wú)反顧地扛起了他的家，養(yǎng)著癱瘓的婆婆，含辛茹苦地將兒子拉扯大。她就是無(wú)數(shù)傳統(tǒng)印度女性的代表。
她的一位好友拉蕎，熱情開(kāi)朗，大大咧咧，說(shuō)話毫無(wú)遮攔。只要不在家中，她總是雀躍無(wú)比。然而一回到家中，她就變成了恭順卑下的“婢女”，即使被丈夫拳打腳踢，她也只是忍氣吞聲，就像她丈夫說(shuō)的，她是個(gè)懷不了孕的無(wú)用貨。拉蕎忍了，她以為是自己的錯(cuò)，就像村里的其他女人一樣，她以為，生不了生女兒，都是妻子“土地”的問(wèn)題，男性也能不育根本聞所未聞。
另一位好友碧琪麗，是村里舞蹈團(tuán)的花魁，有時(shí)還需出賣身體，或許是拉妮和拉蕎的真心相待，她并沒(méi)有因此而羞恥。甚至當(dāng)拉妮并不歡迎她參加兒子的婚禮時(shí)，她也大度地原諒了。村里所有女人都恨她，斥責(zé)她勾引她們丈夫；男人們都想睡她，在她身上發(fā)泄欲望。
故事的開(kāi)始便是女主人公拉妮為兒子古拉布選妻的場(chǎng)景。15歲的女孩詹琪只是待售的商品，她沒(méi)有說(shuō)話的權(quán)利。她的身體、相貌、照顧家人的能力都是估價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，她的父親只想賣個(gè)好價(jià)錢(qián)。而拉妮，傾家蕩產(chǎn)為兒子買來(lái)了這個(gè)媳婦。
詹琪剪掉了秀發(fā)，希望能夠阻止婚禮，然而不僅未能如愿，還因此讓古拉布備受嘲笑，宣告了她不幸婚姻的開(kāi)始。
兒子因丑新娘而怨恨母親，婆婆在兒子新婚之夜離世，被閑話是丑新娘給嚇?biāo)赖?。好不容易熬成婆的拉妮將心中的憤懣發(fā)泄在了新媳婦身上。
敗家兒子則繼續(xù)無(wú)法無(wú)天，將怒火灑在了試圖教育村里改變現(xiàn)狀的先生身上。拉妮替她還上欠下的嫖資，他仍毫無(wú)悔改。
雖然拉妮因兒子操碎了心，拉蕎總是傷痕累累，但她們總歸能在友情中相互慰藉。
影片中塑造這幾個(gè)女性情誼的戲很是溫情。拉蕎受傷后沖到拉妮家，拉妮為她敷藥時(shí)的心疼。拉蕎又一次被家暴尋求拉妮安慰時(shí)，詹琪替不在家中的拉妮握住拉蕎的手。在這個(gè)女性并不是人的村子里，只有她們惺惺相惜，相互關(guān)照。
三個(gè)女人和女孩詹琪在下面這個(gè)場(chǎng)景的這場(chǎng)戲格外重要，它是第二幕的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，三個(gè)人的命運(yùn)轉(zhuǎn)變?cè)谶@里都埋下了伏筆，拉妮和碧琪麗的友誼也面臨了挑戰(zhàn)。
但它充滿魅力的地方卻在于這三個(gè)女人道出的心聲
拉妮自然會(huì)認(rèn)為「不生孩子，女人的生活就是一無(wú)是處」，但她說(shuō)出了「生活不可能不公平的，我們只活一輩子，我們也要找到我們自己的那份幸福」。
拉蕎得知可能是丈夫不育，重燃生育的愿望，她不是為了拯救婚姻，只是「想享受有孩子的喜悅，不想被命運(yùn)打擊」。
創(chuàng)作者則借碧琪麗的口道出了話語(yǔ)權(quán)之爭(zhēng)/男性書(shū)寫(xiě)的問(wèn)題，臟話都是傷害女性的用語(yǔ)，一起高呼「去你兒子的！去你叔的！去你爹的！去你兄弟的！」
她們一致認(rèn)同「當(dāng)手機(jī)震動(dòng)就能讓你爽的時(shí)候，誰(shuí)還需要男人！」
拉蕎在拉妮和碧琪麗的幫助下將自己交給了別的男人，她終于懷孕了（男人的不過(guò)也是個(gè)提供精子的工具）。然而她并不知道，她的丈夫其實(shí)清楚自己是不育的。
碧琪麗以為她找到了一個(gè)喜歡她的男人，卻發(fā)現(xiàn)他只是想做她的皮條客，把她當(dāng)做搖錢(qián)樹(shù)。
兒子的不堪最終讓拉妮醒悟，詹琪就是曾經(jīng)的她，歷史總是重復(fù)著相同的悲劇。
影片的高潮片斷恰如其分地運(yùn)用了經(jīng)典的平行剪輯。十勝節(jié)盛會(huì)與拉蕎丈夫之死的相互映照。這是一個(gè)慶祝女性神圣力量的慶典，紀(jì)念杜爾迦女神消滅大魔頭馬希隼的歷史。而拉妮幫助拉蕎拜托了丈夫的束縛。
約束拉妮和碧琪麗的其實(shí)都是社會(huì)禮教，那是不可觸摸的虛妄念想。而拉蕎暴力的丈夫則是現(xiàn)實(shí)的存在，是代表著男權(quán)舊制度的靶子。所以，拉妮還媳婦詹琪自由、斬?cái)鄬?duì)兒子浪子回頭的妄念都只是推向高潮的鋪墊。直到男性死亡的到來(lái)，才是真的解放。熊熊燃燒的大火是憤怒，也是涅槃。
拯救女性的是她們自己，是她們一起。
身為女性的導(dǎo)演Leena Yadav 用最溫柔與樂(lè)觀的方式講述了一個(gè)抗?fàn)幍墓适拢瑢?duì)于拉妮轉(zhuǎn)變的刻畫(huà)細(xì)膩而清晰，我們隨著拉妮感受了身為女性的生存困境，最終跟隨她打破了桎梏。影片中的男性形象是讓人憎惡，但導(dǎo)演并沒(méi)有憤怒地丑化影片中的男性角色（并不像男性導(dǎo)演對(duì)女性角色的物化）。
我們看到了虛偽暴虐的拉蕎丈夫，看到了以拉妮兒子為代表的無(wú)可救藥的新一代。
但我們還看到了冒著生命危險(xiǎn)教育村民、為村里女性提供生存機(jī)會(huì)的先生，看到了將女性身體視為圣壇的性愛(ài)導(dǎo)師，還看到了為了愛(ài)而千里迢迢前來(lái)尋找詹琪的男孩，看到了電話那頭的可以和拉妮坦誠(chéng)相待的沙魯克·汗。
影片的結(jié)局是光明的，毫無(wú)疑問(wèn)，她們一頭短發(fā)憧憬著新的生活。然而在光明下仍然有陰影。她們的故鄉(xiāng)依舊是沒(méi)有希望的地獄。
拉妮、拉蕎和碧琪麗都離開(kāi)了這里；為村中女性提供生存機(jī)會(huì)的先生被打個(gè)半死，他那四處奔走傳播新式教育的妻子也選擇了離開(kāi)；女孩詹琪同樣是離開(kāi)。
無(wú)疑，導(dǎo)演對(duì)于這個(gè)無(wú)可救藥的村莊是悲觀的，只有等待歷史的車輪將他們通通碾壓。
她們不是娜拉，前途雖然艱辛，但已經(jīng)有了她們的容身之處。
她們也不是塞爾瑪和路易斯，她們的前方不是懸崖，而是未知的旅程。
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對(duì)于印度電影來(lái)說(shuō)，其思想之前衛(wèi)影像之大膽臺(tái)詞之直白都相當(dāng)罕見(jiàn)，多線敘事的水準(zhǔn)頗具國(guó)際范，甚至很難看到寶萊塢的痕跡，表演非常出色，雖然印度農(nóng)村婦女的真實(shí)生活可能會(huì)比電影還慘烈百倍，雖然真正需要看到這片的那些人可能根本看不到，但這樣的電影拍出來(lái)既是時(shí)代的進(jìn)步?！铩铩铩?/p>
看到有個(gè)男性觀眾表示本片太貶低男性了，簡(jiǎn)直呵呵……在性愛(ài)上溫柔相待知道如何取悅女性的男人，對(duì)自己喜歡的妹子契而不舍長(zhǎng)途跋涉來(lái)看她的那個(gè)男人，還有為了改善村民生活為村里女性提供就業(yè)機(jī)會(huì)的男人，不都是正面形象么?還是說(shuō)這些都不算男人，只有那些垃圾才算？
對(duì)比開(kāi)逃回村里的姑娘，控訴整個(gè)夫家對(duì)她的殘害，她的母親仍將她推回火坑，而拉妮選擇放小媳婦自由，不僅是對(duì)小媳婦的救贖，對(duì)自身也是，雖然未來(lái)未必美好，至少她不再是行屍走肉，無(wú)力改變世界，改變自己也是一種抗?fàn)帯?/p>
看的過(guò)程內(nèi)心燃燒著憤怒，又在某些段落感動(dòng)到淚流，記住，偉大女性要引領(lǐng)自己飛升。有些評(píng)論讓人費(fèi)解，這是部大膽到撕破黑紗讓強(qiáng)光注入地獄的電影，女導(dǎo)演有勇氣拍出來(lái)，女演員有勇氣不惜剪去長(zhǎng)發(fā)、將身體裸露鏡頭的演出來(lái)，著實(shí)可貴可敬，但不代表印度這個(gè)國(guó)家值得尊敬，恰說(shuō)明那是女性的苦難之地。
愚昧無(wú)知總能帶來(lái)苦痛
觀光片。
印度底層女性群像，單身母親、妻子、女兒、妓女等多重身份以及多條敘事線索為本片增添了許多看點(diǎn)，難得幾位女性角色都演的活潑可愛(ài)。不過(guò)，與其說(shuō)是宣揚(yáng)女權(quán)，我更愿意將本片看作作為個(gè)體的印度女性對(duì)自由的渴望與追求。僅拿本片中的形象來(lái)講，印度男人真的是用實(shí)際行動(dòng)證明了自己只配叫“阿三”。
★★★☆中規(guī)中矩的女權(quán)電影。
從這幾年曝光的印度新聞來(lái)看，這片子里的種種絕非單純虛構(gòu)。摔跤吧爸爸是勵(lì)志，而這片子更為真實(shí)更為應(yīng)景。8.2
看完本片，更能感受到《摔跤吧！爸爸》有多好了。
女性在受壓迫與奴役的同時(shí)慢慢清醒以及獨(dú)立很悲情很熱血，劇本過(guò)火，但對(duì)印度社會(huì)的批判任何過(guò)火都不過(guò)分。古老的文明國(guó)度都只繼承了渣滓與糟粕文化，實(shí)在是讓人悲哀。
女權(quán)卻不強(qiáng)制觀眾，很舒服，拍女性身體的鏡頭很美，那段性愛(ài)場(chǎng)面讓我想起Kamasutra，姑娘們都好美
連印度都能有這樣的電影，我們卻有嫁給大山的女人。
從電影來(lái)看 印度關(guān)于女權(quán)的問(wèn)題還是非常嚴(yán)峻。然而 印度有這樣的電影來(lái)革命 相信不久的將來(lái) 她們?cè)谟《冗@個(gè)國(guó)家中會(huì)有崛起的一天。
愚昧落后沒(méi)文化不思進(jìn)取的種族直接滅絕好嗎？村子里覺(jué)醒進(jìn)步的希望也被愚蠢的年輕人毀滅，改變不了的環(huán)境，哪哪都如此。結(jié)尾有一點(diǎn)像另一段《末路狂花》的開(kāi)始。
松子說(shuō)「生而為人，我很抱歉」，在印度則是「生而為女人，我很抱歉」，題材敏感，種姓制度、重男輕女一直都是印度社會(huì)的癥結(jié)，男權(quán)社會(huì)中女性地位低下，女性沒(méi)有絲毫尊嚴(yán)，電影里在拉賈斯坦鄉(xiāng)被物化的女性只是一個(gè)縮影，被壓迫的人在覺(jué)醒，而愚昧順從的人依舊，敢愛(ài)敢恨的幾個(gè)姑娘們做了最好的示范。
哭成狗。故事完整流暢，飽含情感，講述苦難但不拘泥于苦難，是女性的控訴和吶喊，也是逆風(fēng)生長(zhǎng)的勇敢與堅(jiān)韌，末路狂花式的自由其實(shí)是無(wú)奈且可悲的。評(píng)論里指望電影解決問(wèn)題的，還要政府干嘛？
不是很感動(dòng)我，因?yàn)槿齻€(gè)女人的出逃毫無(wú)勝利的快感，而是窮途末路般前途未卜。三星半。
最讓人汗毛倒豎的，不是污蔑不能生育被丈夫毒打、不是疲于應(yīng)付不爭(zhēng)氣的兒子、不是不敢跟他走像一灘腐肉。而是那個(gè)受盡夫家凌辱跑回娘家的女人，仍被無(wú)情地送了回去。一個(gè)女人，終究拗不過(guò)宿命的黃卷青燈，像十勝節(jié)被點(diǎn)著的巨魔葬身火海無(wú)處逃生。躺在小床上終老，不如駕車叛逃，天地不仁以萬(wàn)物為芻狗。
印度女性的普遍不幸。